Ľudia, ktorí nespia, sú všeobecne diagnostikovaní. To sa stane človeku, ktorý dlho nespí.

Ak je človek zbavený spánku 7 dní, potom sa objaví od 5. dňa vysoké riziko zomrieť na nedostatok spánku – napríklad na infarkt v dôsledku halucinácií. Takto sa robí človek – po celodennej práci sa potrebujeme zregenerovať. Počas spánku sa podvedomie aktívne zapája do práce, spracovávajú sa informácie nahromadené počas dňa. Svaly tela odpočívajú vnútorné orgány ticho zaneprázdnený ich fungovaním, vedomie je deaktivované. Prečo je také dôležité ísť spať v správny čas, dopriať si dostatok spánku a v žiadnom prípade sa nezbavovať spánku na dlhší čas? To sa dá ľahko pochopiť, ak podľa toho vysledujete, čo sa deje s človekom trpiacim nespavosťou rôzne dôvody... Následky sú hrozné...

1. deň
1 deň bez spánku nie je veľa. Určite si spomeniete na situáciu, keď ste celý deň nemuseli ísť spať. únava, zlá pamäť a sústredenie, putovanie pozornosti, bolesť hlavy, tráviace ťažkosti sa zvyčajne vyskytujú po prebdenej noci. Pamäť a pozornosť nemôžu normálne fungovať kvôli tomu neokortex nezotavila sa cez noc. Všetky systémy v tele sú prepojené, a preto na nedostatok spánku reagujú aj ostatné orgány. Pre zdravie 1 deň nemôže spôsobiť značné škody, ale zdravotný stav je nepríjemný.

2-3 deň
Zhoršuje sa nielen pozornosť, ale aj koordinácia pohybov. Predné laloky mozgu nemôže normálne pracovať bez správneho odpočinku, takže môžete zabudnúť na kreatívne myslenie. Človek ponechaný bez spánku 3 dni je v stave nervového vyčerpania. Môže existovať nervový tik, záchvaty paniky. Zvýši sa chuť do jedla, pretože v strese sa telo uvoľní veľký počet hormón kortizol, ktorý prispieva k nekontrolovateľnému jedeniu jedla. Chcem vyprážané, slané, pikantné, a to aj napriek tomu zažívacie ústrojenstvo funguje zle a náhodne. Aj keď sa to môže zdať zvláštne, je veľmi ťažké zaspať - opäť kvôli prepracovaniu nervového systému.

4-5 deň
Halucinácie sa určite objavia. Človek bude hovoriť nesúvisle, zle rozumie tomu, čo sa s ním deje, riešenie najjednoduchších problémov sa pre neho stane neznesiteľným. V tomto prípade bude podráždenosť a hnev narastať úmerne s časom stráveným bez spánku. Parietálna zóna a prefrontálny kortex odmietne pracovať, a preto sa to deje.

6-7 deň
Americký študent Randy Gardner nespal 11 dní. Už na 7. deň sa správal mimoriadne zvláštne, prežíval ťažké halucinácie a prejavoval príznaky Alzheimerovej choroby. Chvenie končatín, neschopnosť rozumne uvažovať a najsilnejšia paranoja – to, čo musel znášať kvôli vedeckému experimentu.

Medzi príčiny nespavosti patrí nervové a svalové preťaženie, syndróm bolesti a tráviace ťažkosti. Upchatosť, jasné svetlo, nepohodlná posteľ - čo narúša zaspávanie. Samotná nespavosť je považovaná za príčinu mnohých chorôb, lekári hovoria: ak sa chcete uzdraviť, najprv sa zbavte nespavosti. Stáva sa však, že človek z vlastnej iniciatívy niekoľko dní nespí - môže to súvisieť s prácou. Pri tom si musíte uvedomiť dôsledky zlyhania v bežnom živote. Odporúča sa spať v noci, a nie cez deň, pretože v úplnej tme ľudské telo produkuje hormón melatonín... Melatonín predlžuje mladosť, zlepšuje činnosť mozgu, chráni človeka pred onkologické ochorenia... Spánok je liek, ktorý potrebuje každý.

Nespavosť ... Kto z nás ňou netrpel? Celú noc sa neustále prehadzujete v posteli a ráno vstávate s bolesťou hlavy a slabosťou v celom tele. A to hneď po niekoľkých hodinách bez spánku! Ako sa majú ľudia cítiť, keď nespavosť netrvá hodiny, ale ... roky? Ukazuje sa, že z väčšej časti je to celkom pohodlné.

Keď "spia" iba nohy...

Už 27 rokov po sebe zo 49 zo svojich 49 Vietnamec Nguyen Van Kha doslova nezatvára oči. Zároveň, napriek nedostatku primeraného spánku, sa Kha cíti absolútne zdravý a energický.

Roľník sa naposledy normálne vyspal v roku 1980. Všetko to začalo skutočnosťou, povedal novinárom v apríli 2007, že raz, keď zavrel oči, Kha v nich pocítil silné pálenie a v hlave sa mu jasne objavil obraz plápolajúceho ohňa. Všetko sa okamžite zastavilo, len čo ich znova otvoril. Toto sa opakovalo zakaždým, keď sa Kha snažil zaspať. Po tomto všetkom prestal úplne zatvárať oči.

Fenomén Vietnamcov za posledné roky nenašiel vedecké vysvetlenie a ani prostriedky na jeho odstránenie. Na odporúčanie desiatok lekárov, ktorí ho vyšetrovali, Kha vyskúšal veľké množstvo rôznych európskych liekov a tradičnej orientálnej medicíny – všetko márne. Nedostatok spánku mu však nespôsobuje najmenšie nepohodlie a neškodí jeho zdraviu.

"Lekári nevedia vysvetliť dôvod nespavosti Khaovej krajanky, 42-ročnej roľníčky Man Thi z dediny Donghai v strednom Vietname. Táto žena má všetko ako obyčajní ľudia. roka!"

Jej zdravotný stav je výborný, má štyri zdravé deti. Man Thi dlho predstierala, že v noci spí - v strachu, že si odcudzí svoje okolie, sa dokonca rozhodla povedať manželovi o svojej schopnosti nespať až v treťom roku manželstva.

Anglický farmár Eustace Burnett nespí ešte viac času. V auguste 2007 bude mať 85 rokov. V mladosti žil na svojej farme neďaleko Leicesteru a ničím sa nelíšil od miestnych farmárov, až kým v jednu nie práve najkrajšiu noc zrazu stratil chuť spať. A už 56 rokov po nociach číta knihy, počúva rádio a lúšti krížovky, zatiaľ čo zvyšok rodiny sladko chrápe v spánku.

Odkiaľ sa k nemu neprišli lekári pozrieť na vlastné oči spiaceho muža a uistite sa, že je úplne zdravý?! Doktori sa ho samozrejme snažili uspať, no tým len strácali čas svoj aj Burnettov. Hypnóza ho ani neuspávala a z liekov na spanie bolela hlava. Po odchode lekárov sa Burnett vrátil do normálneho života: v noci ležal šesť hodín v posteli, aby si telo oddýchlo, a jeho mozog pokračoval v práci.

„Rekordmanom“ v nespavosti je však starý budhistický mních, ktorý nespal 90 rokov! Výskumníci pracujúci pod záštitou Svetová organizácia zdravotnej starostlivosti, objavili ho v Tibete v roku 2003. Dava prestal spať, tak sa mních volal, keď mal len 11 rokov.

„Predstavte si,“ hovorí nemecký vedec, doktor Bernard Holtzman, ktorý študuje fenomén tibetského mnícha, „nespal počas oboch svetových vojen, nespal, keď Rusko v roku 1957 vypustilo do vesmíru satelit, ani keď prvý človek vstúpil na Mesiac ... Môžete vymenovať všetky významné svetové udalosti minulého storočia a žiadnu z nich ten úžasný starý muž doslova nezaspal.“

Odborníci po vykonaní série najmodernejších testov dospeli k jednomyseľnému názoru, že Dawa dokázal viesť zmysluplný rozhovor, zatiaľ čo jeho životné funkcie sa podľa prístrojov znížili na úroveň spiaceho človeka! Ukazuje sa, že Davovo telo sa napriek tomu prepnulo do spánkového režimu potrebného pre každého človeka, no mozog a telo zároveň dokázali fungovať v režime bdelosti.

Vedci tvrdia, že ak sa im podarí odhaliť tajomstvo Davy, život bez spánku bude možný na celej planéte.

Príčinou choroby je stres

Podľa International Sleep Center si 71 % pacientov s poruchami spánku spája vznik svojej dlhodobej nespavosti s nejakým druhom choroby alebo stresu. Napríklad 61-ročná rumunská obyvateľka Maria Stelica prestala spať pred jedenástimi rokmi, keď jej zomrela matka.

„Najprv som nespala zámerne – bála som sa vidieť svoju matku vo sne,“ hovorí Maria. - Potom som sa pokúsil zaspať, ale nemohol som. Po nejakom čase to už nepotrebujem, takže teraz mi ani prášky na spanie nedokážu zaspať."

Jeden z ošetrujúcich lekárov Márie Stelikovej v tejto súvislosti povedal: „Nevieme pochopiť, prečo nespí. Pre tento jav nemáme žiadne vysvetlenie."

Juhoslovanský roľník Stanko Dražkovič tiež v dôsledku vážneho šoku nespal 50 rokov po sebe. Zároveň mal podľa lekárov srdce a pľúca ako u atléta a tlak ako u astronauta. Len občas upadol do ľahkého polospánku v kresle. V tomto hraničnom stave medzi spánkom a bdením vedel odpovedať na otázky, čítať a písať.

Počas druhej svetovej vojny navždy stratil spánok po ťažkom otrase mozgu v deň svojich 23. narodenín. A pravdepodobne táto choroba nejako ovplyvnila genetickú úroveň, pretože aj jeho syn začal po 23 rokoch trpieť nespavosťou. Jedného dňa prišiel z tréningu veľmi unavený a ľahol si k odpočinku. Nemohol však zaspať a odvtedy, ako jeho otec, neustále bdie.

Otec a syn boli vyšetrení na mnohých európskych klinikách, ale nič sa nedalo pomôcť.

Stanko Dražkovič žil 73 rokov bez akýchkoľvek zvláštnych zdravotných ťažkostí a zomrel na starobu, obklopený svojou rodinou a priateľmi.

V trochu inej pozícii je teraz obyvateľka Manchestru Joan Moore, pre ktorú sa dlhodobá nespavosť zmenila na poriadnu nočnú moru. Teraz táto žena obracia svoje modlitby k Bohu, aby prišla smrť, keď bude môcť zavrieť oči v pokojnom a nekonečnom spánku. Vychudnutá a slabá od nočného bdenia, 60-ročná Joan, ktorá stratila spánok, čaká na úsvit a každú noc trávi sedením v kresle v nočnej košeli.

„V tichu a prázdnote sa cítim ako jediný žijúci človek na celej planéte,“ hovorí Joan. „Pán ma vystavil ťažkým skúškam. Ach, ako rád by som si pamätal, čo to znamená spať."

Jej bezsenná nočná mora sa začala v obyčajný večer v roku 1972, keď sa vrátila domov z rušného dňa v škole, kde pracovala ako učiteľka. V ten deň bola na jednej z lekcií veľmi nervózna.

„Veľmi dobre si na ten večer pamätám,“ hovorí Joan Moore. - Mám v hlave zvláštny pocit. Bol som z neho trochu prekvapený a od toho dňa som už nemohol zaspať.

Najlepší neurochirurgovia v krajine študujú fenomén Joan už niekoľko rokov. „Po niekoľkých mesiacoch výskumu som dospel k záveru, že trpí veľmi zriedkavou formou ochorenia – chronickou colestitídou,“ hovorí jeden z lekárov. "Choroba postihla časť mozgu zodpovednú za spánok, čo viedlo k úplnej strate spánku."

Od roku 1974 je 60-ročný Kubánec Tomas Nunez bdelý 24 hodín denne. Svoje ochorenie opisuje takto: „Ako dieťa ma často bolelo hrdlo. Lekár navrhol odstránenie mandlí. Problém nastal po operácii - zabudol som, čo je sen. Nejaký čas som o tom, čo sa stalo, mlčal. Potom to povedal svojim rodičom, ktorí sami tušili, že niečo nie je v poriadku. Začalo sa chodiť na kliniky a nemocnice. Dlho bol pod špeciálnym dohľadom. Konzultácií bolo niekoľko. Bohužiaľ, všetky závery prakticky znamenali jednu vec - prípad bol neuveriteľný a ... nevysvetliteľný."

Jedinou útechou pre Thomasa v súčasnej situácii je fakt, že takých „uspávajúcich“ unikátov ako on sú na celom svete sotva dve desiatky.

Nemôžete spať kvôli rekordu.

Väčšina pacientov so spánkom sa podľa vedcov z novovytvoreného centra spánku v Pekingu narodila v zime.

Pracovníci centra vyšetrili viac ako 700 ľudí a zistili, že 40 % z nich sa narodilo v novembri, decembri a januári. Toto sú najchladnejšie mesiace v Číne. A medzi tými, ktorí sa narodili na jar, v lete a v prvých dvoch mesiacoch jesene, trpí poruchami spánku len 20 %.

Odborníci tento jav pripisujú tomu, že zimní novorodenci sú zraniteľnejší. Pred narodením sú vystavené mnohým negatívnym faktorom, ktoré sú vlastné chladnej sezóne a nepokojný stav plodu sa u budúceho človeka zmení na zvyk.

Podľa vedcov podobné problémy pozoruje u 100 miliónov Číňanov a len stotina bola skúmaná na nedostatok spánku. Toto je však len začiatok výskumu, ktorý teraz prebieha na plné obrátky...

Medzitým už viac ako 20 rokov nemôže spať 63-ročný obyvateľ mesta Kamen-Kašírskij v Volynskej oblasti na Ukrajine Fjodor Nesterčuk. žiadne hypnotikum mu nepomôže.

Obyvateľ volyňského regiónu znášal svoju chorobu. "Kam ideš, tam sa s tým musíš zmieriť," hovorí Nesterchuk, "keďže ubehlo toľko času."

Cez deň robí Volyňan v dôchodkovom veku v oblasti poisťovníctva a v noci číta. „Najprv čítate časopisy a potom literatúru. Vidíte, že vaše oči sú unavené, zhasnete lampu a naďalej drieme, dalo by sa povedať, snažiac sa zaspať, “hovorí Nesterchuk, ktorý už mnoho rokov niekoľkokrát v noci prečítal celú domácu knižnicu.

Nesterčuk však podľa odborníkov stále spí aspoň niekoľko hodín denne. Len si toho nie je vedomý. V priebehu nedávnej štúdie ruských vedcov o spánku sa ukázalo, že ľudia, ktorí tvrdia, že nespali niekoľko dní po sebe, v skutočnosti spia, len ich spánok je plytký, s prerušeniami. Zároveň človek nevníma intervaly medzi prebudeniami ako sen, pretože si je úplne istý, že bol celý ten čas hore.

Dlhotrvajúci nedostatok spánku, hovoria somnológovia, musí nevyhnutne ovplyvniť pamäť, citový stav osoba. Bude podráždený, môže trpieť depresiami, stratou chuti do jedla, nedostatkom sexu.

Zároveň „ak sa človek cíti pohodlne, potom to nie je patológia,“ hovorí vedúci zdravotníckeho oddelenia mesta Luck Fjodor Koshel. Nesterchuk podľa neho nevyzerá vyčerpane kvôli nespavosti.

Sám za seba by som mal dodať, že prípad s Tonym Wrightom možno pravdepodobne nazvať skutočnou patológiou. Tento obyvateľ Cornwallu na juhozápade Anglicka prekonal v júni 2007 svetový rekord v nepretržitej bdelosti. Podarilo sa mu bdieť 11 dní a 11 nocí.

Ako sa 42-ročný „rekordman“ nedávno vyjadril, išiel do tohto experimentu, aby zistil ako Ľudské telo reaguje na nedostatok spánku. Podľa neho správne a ľavá hemisféra mozgy vyžadujú rôzne množstvo spánku a tým, že ich budete zaťažovať, môžete zostať v dobrej kondícii po dlhú dobu.

Doterajší rekord zaznamenala Guinessova kniha rekordov v roku 1964, keď Američan Randy Gardner bdel 264 hodín. Potom sa zástupcovia Knihy rekordov vyjadrili, že pokusy o prekonanie tohto rekordu už nebudú registrovať, pretože by to mohlo ohroziť ľudské zdravie.

Wright však tvrdí, že sa cíti dobre, aj keď veľmi unavene. Počas experimentu bojoval so spánkom hraním biliardu a aktualizovaním svojho online denníka. Strava zo surovej stravy mu navyše pomohla vyrovnať sa s únavou. Najťažšou časťou experimentu podľa neho bolo, že musel byť celý ten čas v tej istej miestnosti, kde bol pod 24-hodinovým videom...

»Zverejnili sme článok« Ako menej spať bez ujmy na tele? “, Kde sa pokúsili podrobne odpovedať na túto otázku. Ako sa ukázalo, svet je plný zázrakov a v divočine Amazónie žije celý kmeň: ľudia, ktorí nikdy nespia. Dospelí aj deti a starí ľudia. Nielenže nespia – ani neradia ostatným.

Ľudia, ktorí nikdy nespia, sú zjednotení v kmeňovej národnosti nazývanej „pirahã“, piraha. Je ich málo, len okolo 400 ľudí. Mimochodom, na našej stránke sme sa už dotkli ďalšieho kmeňa Amazónie (v článku „Angel Falls, džungľa, domorodci a výroba sladkých zemiakových koláčov“). Pravda, sú početnejší a civilizovanejší... Ale sú aj menej šťastní. Ale nepredbiehajme.

Ľudia, ktorí nikdy nespia, majú množstvo úžasných vlastností.

Čo hovoria, keď idú na stranu? Priania znejú inak, ale všade vyjadrujú nádej, že spolubesedník bude sladko spať, vo sne uvidí nahé prasiatka a ráno sa zobudí svieži a plný sily. V štýle pyrah,“ Dobrú noc" Znie to ako " Len sa nesnažte zaspať! Všade sú hady!«

Piraha veria, že spánok je škodlivý.

Po prvé, spánok vás oslabuje.
Po druhé, vo sne sa zdá, že zomriete a prebudíte sa ako trochu iný človek. A problém nie je v tom, že by ste tohto nového človeka nemali radi – jednoducho prestanete byť sami sebou, ak spíte príliš dlho a často.
A po tretie, hady sú tu naozaj vo veľkom.

Takže pirahovia v noci nespia. Zdriemnu v záchvatoch a začnú sa 20-30 minút (známy spánkový rytmus podľa článku „Ako menej spať bez poškodenia tela?“), o niečo oprieť. Zvyšok

chatovanie,
smiať sa,
majster,
tanec pri ohňoch
hra s deťmi a psami
atď..

Napriek tomu sen pomaly upravuje piraha - každý z nich si pamätá, že predtým tam boli namiesto neho iní ľudia.

„Boli oveľa menšie, nevedeli mať sex a dokonca jedli mlieko z pŕs. A potom tí ľudia všetci niekam zmizli a teraz namiesto nich ja. A ak nebudem dlho spať, možno nezmiznem. Keď som zistil, že trik nevyšiel a znova som sa zmenil, vezmem si iné meno ... “

V priemere si pirahah menia meno každých 6-7 rokov a pre každý vek majú svoje vhodné mená, takže podľa mena vždy viete povedať, či hovoríme o dieťati, tínedžerovi, chlapcovi, mužovi alebo starcovi.

Možno to bol práve taký sen, bez rozdielu medzi dňom a nocou, ktorý vytvoril nezvyčajný postoj k času. V kmeňovom jazyku neexistujú žiadne pojmy (alebo sú veľmi slabo vyvinuté):

"zajtra"
"dnes"
"minulosť"
„budúcnosť“.

Vo všeobecnosti, ako v piesni:

Na tom prekliatom ostrove nie je žiadny kalendár

Len tie „divochy“ vôbec neplačú, ale sú spokojné a šťastné.

Bez konceptu „zajtra“ Piraha nemôže myslieť na budúcnosť. Len nevedia, ako na to. Preto si vyrábajú zásoby potravín. Vo všeobecnosti. Jednoducho to chytia a zjedia (alebo nechytia a nezjedia, ak ich zradí lovecké a rybárske šťastie).

Čo robia pirahah, keď nemajú žiadne jedlo? Zariaďte sa pôstne dni... Liečebný pôst praktizujú aj vtedy, keď je v obci dostatok jedla.

Problém s jazykom viedol k tomu, že pirah dlho nikto nerozumel. Najmä pokusy vnútiť im kresťanstvo neustále zlyhali.

Ale po tom, čo kmeň navštívil lingvista, sa ukázalo, že bariéra porozumenia bola hlboko v základoch. Jazyk Pirahu sa ukázal ako jedinečný (jediný živý jazyk z rodiny muránskych jazykov - jazykov strednej Amazónie). Napríklad:

v jazyku je len sedem spoluhlások a tri samohlásky.
Piraha nepoznajú zámená a ak potrebujú v reči ukázať rozdiel medzi „ja“, „ty“ a „oni“, Piraha nemotorne používajú zámená, ktoré používajú ich susedia Indiáni Tupi
slovesá a podstatné mená zvlášť neoddeľujú
Pirahovia nerozumejú významu pojmu „jeden“.
nepoznajú čísla a počty, zaobišli sa bez dvoch pojmov: „málo“ a „veľa“. Dve, tri a štyri pirane sú málo, ale šesť je zjavne veľa.

Históriu kmeňa teda nie je možné zistiť ani podľa mýtov – kde nabrali také predstavy o živote. Či niekto nájde stroj času 🙂 Alebo ešte vysvetlí pirahom kategóriu času a zobudí spomienky na svojich predkov 🙂

Jednoduchosť jazyka vedie k absencii množstva „extra“ slov:

Chýbajú zdvorilostné slová: „ahoj“, „ako sa máš?“, „Ďakujem“, „dovidenia“, „prepáč“, „prosím“ a podobne.
Rovnako tak Indovia nerozumejú tomu, čo je hanba, vina alebo odpor. Ani malé deti sa tu nekarhajú a nehanbia. Možno im povedia, že chytať uhlíky z ohňa je hlúposť, dieťa hrajúce sa na brehu podržia, aby nespadlo do rieky, ale pirahovi nevedia vynadávať.

Primitívnosť sa zvyčajne spája s obrovským množstvom náboženských tabu, viery a podobne (ako je to typické napríklad pre austrálskych domorodcov). Zatiaľ čo Pirah má prekvapivo málo rituálov a náboženských presvedčení:

Piraha vedia, že ako všetko živé, sú deťmi lesa. Les je plný tajomstiev...ani nie, les je vesmír bez zákonov, logiky a poriadku. V lese je veľa duchov. Chodia tam všetci mŕtvi. Preto je les strašidelný.
Ale strach z piraha nie je strachom Európana. Keď sa bojíme, cítime sa zle. Piraha však považujú strach za veľmi silný pocit, nie zbavený určitého šarmu. Dá sa povedať, že sa milujú boja.
Napríklad myšlienka jediného Boha medzi nimi skĺzla z toho dôvodu, že, ako už bolo spomenuté, nie sú priatelia s pojmom „jeden“. Správy o tom, že ich niekto vytvoril, vnímali ako zmätené aj Pirahovia.

Takže pirahovia veria v duchov lesa, ale nemajú náboženstvo, rituály, predstavy o Bohu alebo božstvách.

navyše zaujímavý fakt: Piraha považujú sny za súčasť svojej skutočnej životnej skúsenosti a hovoria o snových udalostiach, ako keby sa stali v skutočnosti.

V dôsledku toho podľa očitých svedkov:

Ľudia, ktorí nikdy nespia, sa vyznačujú zvýšenou veselosťou.

Je pravda, že by bolo pekné nezúčastňovať sa spoločenských hier vo všeobecnosti a najmä hier „hanby, viny, odporu“.

Zaujímalo by ma, či je možné zažiť takú veselosť v rámci modernej civilizácie? ..

31. júla 2018

Pri rieke Maisi v Brazílii žije mimoriadny kmeň indiánov Piraja. S jedinečným spôsobom života a vašou vierou. Spisovateľ a bývalý misionár Daniel Everett žije medzi pirahmi už 30 rokov!

Nevedia počítať – ani do jedného. Žijú tu a teraz a nerobia si plány do budúcnosti. Minulosť je pre nich nepodstatná. Nepoznajú ani hodiny, ani dni, ani ráno, ani noc, ba čo viac, nepoznajú každodennú rutinu. Jedia, keď sú hladní, a spia len v záchvatoch a začínajú pol hodiny, pretože veria, že dlhý spánok im uberá silu.

Nepoznajú súkromné vlastníctvo a nestarajú sa do hĺbky o všetko, čo je pre moderného civilizovaného človeka cenné. Neuvedomujú si obavy, strach a predsudky, ktoré trápia 99 percent svetovej populácie.

Ľudia, ktorí nespia.

Čo si ľudia hovoria, keď idú spať? V rôznych kultúrach znejú priania, samozrejme, rôzne, ale všade vyjadrujú nádej rečníka, že jeho protivník bude sladko spať, v snoch bude vidieť ružové motýle a ráno sa zobudí svieži a plný energie. V štýle Pirah „Dobrú noc“ to znie ako „Len sa nepokúšajte spať! Všade sú hady!"

Piraha veria, že spánok je škodlivý. Po prvé, spánok vás oslabuje. Po druhé, vo sne sa zdá, že zomriete a prebudíte sa ako trochu iný človek. A problém nie je v tom, že by ste tohto nového človeka nemali radi – jednoducho prestanete byť sami sebou, ak spíte príliš dlho a často. A po tretie, hady sú tu naozaj vo veľkom. Takže pirahovia v noci nespia. Zdriemnu si v záchvatoch a začnú 20-30 minút, opierajúc sa o stenu palmovej chatrče alebo driemať pod stromom. A zvyšok času kecajú, smejú sa, niečo vyrábajú, tancujú pri ohňoch a hrajú sa s deťmi a psíkmi. Napriek tomu sen pomaly upravuje piraha - každý z nich si pamätá, že predtým tam boli namiesto neho iní ľudia.

„Boli oveľa menšie, nevedeli mať sex a dokonca jedli mlieko z pŕs. A potom tí ľudia všetci niekam zmizli a teraz namiesto nich ja. A ak nebudem dlho spať, možno nezmiznem. Keď som zistil, že trik nevyšiel a ja som sa opäť zmenil, dávam si iné meno...“ hovoríme o dieťati, tínedžerovi, mladosti, mužovi či starcovi.

Ľudia bez zajtrajška.

Možno je to práve taká štruktúra života, v ktorej nočný spánok nezdieľa dni s nevyhnutnosťou metronómu, umožnilo Pirahovi nadviazať veľmi zvláštny vzťah s kategóriou času. Nevedia, čo je „zajtra“ a čo je „dnes“ a tiež sa zle orientujú v pojmoch „minulosť“ a „budúcnosť“. Takže pirahovia nepoznajú žiadne kalendáre, počítanie času a iné konvencie. Preto nikdy nemyslia na budúcnosť, pretože jednoducho nevedia, ako to urobiť.

Evereas prvýkrát navštívil Pirah v roku 1976, keď o Pirah nebolo nič známe. A lingvista-misionár-etnograf zažil prvý šok, keď videl, že piraha neskladuje jedlo. Vo všeobecnosti. Aby sa kmeň, ktorý vedie prakticky primitívny životný štýl, nestaral o nasledujúci deň - to je podľa všetkých kánonov nemožné. Faktom však zostáva: pirahy si potravu neskladujú, jednoducho ju chytia a zjedia (alebo ju nechytia a nejedia, ak ich poľovnícke a rybárske šťastie zmení).

Keď pirah nemá jedlo, sú z toho flegmatici. Spravidla nechápe, prečo existuje každý deň a dokonca aj niekoľkokrát. Jedia maximálne dvakrát denne a často si sami organizujú dni pôstu, aj keď je v dedine veľa jedla.

Ľudia bez čísel.

Misijné organizácie dlho trpeli fiaskom a snažili sa osvietiť srdcia pirahov a nasmerovať ich k Pánovi. Nie, Pirahu srdečne privítali predstavitelia katolíckych a protestantských misijných organizácií, s radosťou zakryli svoju nahotu krásnymi darovanými šortkami a so záujmom jedli. kompót z konzervy z plechoviek. Tým sa však komunikácia v skutočnosti skončila.

Nikto nikdy nedokázal porozumieť jazyku Pirah. Evanjelická cirkev USA preto urobila šikovnú vec: poslala tam mladého, no talentovaného lingvistu. Everett bol pripravený na to, že jazyk bude ťažký, no mýlil sa: „Tento jazyk nebol ťažký, bol jedinečný. Nič také sa už na Zemi nenachádza."

Má iba sedem spoluhlások a tri samohlásky. Viac problémov so slovnou zásobou. Zámená Piraha nevedia a ak potrebujú v reči ukázať rozdiel medzi „ja“, „ty“ a „oni“, Piraha nemotorne používa zámená, ktoré používajú ich susedia Indiáni Tupi (jediní ľudia, s ktorými sa Piraha nejako skontaktoval)

Neoddeľujú zvlášť slovesá a podstatné mená a vo všeobecnosti sa zdá, že jazykové normy, na ktoré sme tu zvyknutí, sú utopené ako zbytočné. Napríklad Pirahovia nerozumejú významu pojmu „jeden“. Jazvece, vrany, psy rozumejú, ale piraha nie. Pre nich je to taká zložitá filozofická kategória, že každý, kto sa snaží povedať Pirahovi, čo to je, môže zároveň prerozprávať teóriu relativity.

Nepoznajú čísla a počty, zaobídu sa iba dvoma pojmami: „niekoľko“ a „veľa“. Dve, tri a štyri pirane sú málo, ale šesť je zjavne veľa. Čo je to jedna piranha? Je to len piraňa. Pre Rusa je jednoduchšie vysvetliť, prečo sú potrebné články pred slovami, ako vysvetliť pirahu, prečo počítať ako piraňu, ak je to piraňa, ktorú netreba počítať. Preto Pirahovia nikdy neuveria, že sú malí ľudia. Je ich 300, čo je určite veľa. Je zbytočné sa s nimi baviť o 7 miliardách: 7 miliárd je tiež veľa. Je vás veľa a aj nás je veľa, je to úžasné.

Ľudia bez slušnosti.

„Ahoj“, „ako sa máš?“, „Ďakujem“, „dovidenia“, „prepáčte“, „prosím“ - ľudia vo veľkom svete používajú veľa slov, aby ukázali, ako dobre sa k sebe správajú. Nič z vyššie uvedeného sa nepoužíva. Milujú sa aj bez toho a nepochybujú o tom, že všetci naokolo sú a priori radi, že ich vidia. Zdvorilosť je vedľajším produktom vzájomnej nedôvery, pocitu, ktorý Pirahovi podľa Everetta úplne chýba.

Ľudia bez hanby.

Piraha nechápe, čo je hanba, vina alebo odpor. Ak Haaiohaaa pustil rybu do vody, je to zlé. Žiadna ryba, žiadna večera. Ale kde je Haaiohaaa? Práve pustil rybu do vody. Ak malý Kiihioa tlačil na Okiohkiaa, tak je to zlé, pretože Okiohkiaa si zlomil nohu a musí sa liečiť. Ale stalo sa, pretože sa to stalo, to je všetko.

Ani malé deti sa tu nekarhajú a nehanbia. Možno im povedia, že chytať uhlíky z ohňa je hlúposť, dieťa hrajúce sa na brehu podržia, aby nespadlo do rieky, ale pirahovi nevedia vynadávať.

Ak dojčiace dieťa neberie matke prsník, nikto ho nebude nútiť kŕmiť: ono lepšie vie, prečo neje. Ak žena, ktorá odišla rodiť k rieke, nemôže porodiť a už tretí deň kričí les, znamená to, že vlastne nechce rodiť, ale chce zomrieť. Nemá zmysel tam chodiť a odrádzať ju od toho. No manžel tam ešte môže ísť - zrazu má pádne argumenty. Ale prečo sa tam snaží utiecť biely muž s divnými železnými kúskami v krabici?

Ľudia, ktorí vidia rôzne veci.

Pirah má prekvapivo málo rituálov a náboženských predstavení. Piraha vedia, že ako všetko živé, sú deťmi lesa. Les je plný tajomstiev...ani nie, les je vesmír bez zákonov, logiky a poriadku. V lese je veľa duchov. Chodia tam všetci mŕtvi. Preto je les strašidelný.

Ale strach z piraha nie je strachom Európana. Keď sa bojíme, cítime sa zle. Piraha však považujú strach len za veľmi silný pocit, ktorý nepostráda isté čaro. Dá sa povedať, že sa milujú boja.

Jedného dňa sa Everett ráno zobudil a videl, že na brehu je preplnená celá dedina. Ukázalo sa, že tam prišiel duch, ktorý chcel piraha pred niečím varovať. Keď Everett dorazil na pláž, zistil, že dav postáva okolo prázdneho priestoru a vystrašene, ale živo sa rozpráva s týmto prázdnym priestorom. Na slová: „Nikto tam nie je! Nič nevidím “- Everettovi bolo povedané, že nemal vidieť, pretože duch prišiel presne k pirahovi. A ak potrebuje Everetta, bude k nemu vyslaný osobný duch.

Ľudia bez Boha.

Všetky vyššie uvedené urobili z Pirah nemožný objekt pre misionársku prácu. Napríklad myšlienka jediného Boha medzi nimi skĺzla z toho dôvodu, že, ako už bolo spomenuté, nie sú priatelia s pojmom „jeden“. Správy o tom, že ich niekto vytvoril, vnímali ako zmätené aj Pirahovia. Páni, taký veľký a inteligentný druh človeka, ale nevie, ako sa tvoria ľudia.

Príbeh Ježiša Krista preložený do Pirah tiež nevyzeral veľmi presvedčivo. Pojem „storočie“, „čas“ a „história“ je pre pirah prázdnou frázou. Keď Piraha počula o veľmi dobrom mužovi, ktorého zlí ľudia pribili na strom, spýtala sa Eferetta, či to sám nevidel. nie? Videl Eferett osobu, ktorá videla tohto Krista? Tiež nie? Ako potom môže vedieť, čo tam bolo?

Žijúc medzi týmito malými, napoly vyhladovanými, nikdy nespiacimi, neponáhľajúcimi sa, neustále vysmiatymi dospel k záveru, že človek je oveľa zložitejší tvor, ako nám hovorí Biblia, a náboženstvo nás nerobí ani lepšími, ani šťastnejšími. Až po rokoch si uvedomil, že sa musí učiť od Pirah a nie naopak.

Bieli ľudia majú úžasný „talent“ – drzo napádať údajne nerozvinuté územia a vnucovať si vlastné pravidlá, zvyky a náboženstvo. Svetové dejiny kolonizácie sú toho živým potvrdením. No predsa sa jedného dňa kdesi na okraji zeme objavil kmeň, ktorého ľudia nepodľahli misijnej a výchovnej činnosti, lebo táto činnosť sa im zdala zbytočná a krajne nepresvedčivá.

Americký kazateľ, etnograf a lingvista Daniel Everett prišiel do amazonskej džungle v roku 1977, aby niesol Božie slovo. Jeho cieľom bolo povedať o Biblii tým, ktorí o nej nič nevedeli – poučiť divochov a ateistov o pravej ceste. Misionár sa však namiesto toho stretol s ľuďmi, ktorí žili v takej harmónii s okolitým svetom, že ho oni sami obrátili na svoju vieru, a nie naopak.

Kmeň Piraja, ktorý prvýkrát objavili portugalskí hľadači zlata pred 300 rokmi, žije v štyroch dedinách v rieke Maisi, prítoku Amazonky. A vďaka Američanovi, ktorý roky života zasvätil štúdiu ich spôsobu života a jazyka, získal celosvetovú slávu.

Príbeh Ježiša Krista na Indiánov z kmeňa Piraha nijako nezapôsobil. Predstava, že misionár vážne verí príbehom o mužovi, ktorého on sám nikdy nevidel, sa im zdala vrcholom absurdity.

Dan Everett: „Mal som len 25. V tom čase som bol zanieteným veriacim. Bol som pripravený zomrieť za vieru. Bol som pripravený urobiť všetko, čo si vyžiadala. Potom som nepochopil, že vnucovanie mojej viery iným ľuďom je tá istá kolonizácia, iba kolonizácia na úrovni presvedčení a predstáv. Prišiel som im povedať o Bohu a o spasení, aby títo ľudia mohli ísť do neba, nie do pekla. Ale stretol som tam zvláštnych ľudí, pre ktorých na väčšine vecí, ktoré boli pre mňa dôležité, nezáležalo. Nevedeli pochopiť, prečo som sa rozhodol, že mám právo im vysvetliť, ako majú žiť."

„Kvalita ich života bola v mnohých ohľadoch lepšia ako u väčšiny nábožensky založených ľudí, ktorých som poznal. Zistil som, že pohľad týchto Indov je veľmi inšpiratívny a správny, “spomína Everett.

Ale nebola to len Pirachova životná filozofia, ktorá otriasla systémom hodnôt mladého vedca. Domorodý jazyk sa ukázal byť natoľko odlišný od všetkých ostatných známych jazykových skupín, že doslova obrátil tradičný pohľad na základné základy lingvistiky hore nohami. „Ich jazyk nie je taký zložitý, ako jedinečný. Nič také sa už na Zemi nenachádza." V porovnaní s ostatnými sa jazyk týchto ľudí zdá „viac než zvláštny“ – má len sedem spoluhlások a tri samohlásky. Ale na Pirakh môžete hovoriť, bzučať, pískať a dokonca komunikovať s vtákmi.

Jedna z ich kníh, ktorú Everett napísal pod dojmom „neuveriteľných a úplne odlišných Indiánov“, sa volá: „Don’t sleep there are hads!“, čo v doslovnom preklade znamená: „Nespite, hady sú všade!“ V skutočnosti medzi Pirakhmi nie je zvykom spať dlho - iba 20 - 30 minút a iba podľa potreby. Sú presvedčení, že predĺžený spánok môže človeka zmeniť, a ak veľa spíte, hrozí, že sa stratíte a stanete sa úplne iným. Nemajú denný režim ako fakt a jednoducho nepotrebujú pravidelný osemhodinový spánok. Z tohto dôvodu v noci nespia, ale len chvíľku driemu tam, kde ich prepadne únava. Aby zostali bdelí, potierajú si očné viečka šťavou z jednej z tropických rastlín.

Piraha pozoruje zmeny v ich tele spojené s fázami dospievania a starnutia a verí, že za to môže spánok. Postupne sa meniaci, každý Ind dostáva nové meno – to sa stáva v priemere raz za šesť až osem rokov. Pre každý vek majú svoje vlastné mená, takže keď poznáte meno, môžete vždy povedať, o koho ide - dieťa, dospievajúci, dospelý alebo starý muž.

Everettových 25 rokov misionárskej práce nijako neovplyvnilo Pirachovo presvedčenie. Vedec sa však raz a navždy spojil s náboženstvom a ešte viac sa ponoril do vedeckej činnosti a stal sa profesorom lingvistiky. Daniel pochopil svet domorodcov a tu a tam narazil na veci, ktoré sa mu ťažko zmestili do hlavy. Jedným z týchto javov je absolútna absencia počítania a čísel. Indiáni tohto kmeňa používajú iba dve vhodné slová: „niekoľko“ a „veľa“.

“Piraha nepoužíva čísla, pretože ich nepotrebujú – môžu sa bez nich v pohode zaobísť. Raz sa ma spýtali: "Ukazuje sa, že matky Pirakh nevedia, koľko majú detí?" Odpovedal som: „Nepoznajú presný počet svojich detí, ale poznajú ich podľa mien a tvárí. Nepotrebujú poznať počet detí, aby ich spoznali a milovali."

Ešte nadprirodzenejší je nedostatok samostatných slov pre farby. Je ťažké uveriť, ale domorodci žijúci uprostred tropickej džungle plnej jasných farieb existujú len dve slová pre farby tohto sveta - "svetlo" a "tma". Všetky Pirahãs zároveň úspešne prechádzajú testom separácie farieb, pričom v zmesi viacfarebných ťahov rozlišujú siluety vtákov a zvierat.

Na rozdiel od susedov z iných kmeňov si tento ľud nevytvára na tele ozdobné vzory, čo svedčí o úplnom nedostatku umenia. Pirach nemá tvary minulého a budúceho času. Ani tu neexistujú mýty a legendy – kolektívna pamäť je postavená len na osobnej skúsenosti najstaršieho žijúceho člena kmeňa. Navyše, každý z nich má skutočne encyklopedické znalosti o tisíckach rastlín, hmyzu a živočíchov – pamätá si všetky mená, vlastnosti a vlastnosti.

Ďalší fenomén týchto výnimočných obyvateľov nepočujúcich brazílskej džungle - úplná absencia nápady na akumuláciu potravín. Všetko, čo sa loví alebo loví, sa okamžite zje. A na novú porciu chodia až vtedy, keď sú veľmi hladní. Ak nájazd na jedlo neprináša výsledky, liečia sa filozoficky – hovoria, že jedenie je často rovnako škodlivé ako veľa spánku. Myšlienka prípravy jedla na budúce použitie sa im zdá rovnako smiešna ako príbehy ľudí bielej pleti o jedinom Bohu.

Piraha sa neje viac ako dvakrát denne a niekedy aj menej. Keď Piraha sledoval, ako Everett a jeho rodina zhltli ďalší obed, obed alebo večeru, bola skutočne zmätená: „Ako môžeš toľko jesť? Takto zomrieš!"

So súkromným vlastníctvom to tiež nie je ako u ľudí. Väčšina vecí sa zdieľa. Je to jednoduché oblečenie a osobné zbrane, každý má svoje vlastné. Ak však človek nepoužíva ten či onen predmet, tak ho nepotrebuje. A preto sa dá taká vec ľahko požičať. Ak táto skutočnosť bývalého majiteľa rozladí, tak mu to bude vrátené. Treba tiež poznamenať, že deti Pirah nemajú hračky, čo im však nebráni hrať sa medzi sebou, rastlinami, psami a lesnými duchmi.

Ak si dáte za cieľ nájsť ľudí na našej Planéte bez akýchkoľvek predsudkov, tak aj tu je Piraha na prvom mieste. Žiadna nútená radosť, žiadna falošná zdvorilosť, žiadne ďakujem, prepáč a prosím. Prečo je to všetko potrebné, keď sa Piraha a tak milujú bez akýchkoľvek hlúpych formalít. Navyše ani na sekundu nepochybujú o tom, že nielen spoluobčania, ale aj iní ľudia ich vždy radi vidia. Cudzie sú im aj pocity hanby, odporu, viny či ľútosti. Kto má právo robiť si čo chce. Nikto nikoho nevychováva ani neučí. Nie je možné si predstaviť, že by niekto z nich kradol alebo zabíjal.

„S Pirakhovým syndrómom sa nestretnete chronická únava... Tu nebudete čeliť samovražde. Samotná myšlienka samovraždy je v rozpore s ich povahou. Nikdy som nevidel nič, čo by sa čo i len trochu podobalo mentálne poruchy ktoré spájame s depresiou alebo melanchóliou. Žijú len pre dnešok a sú šťastní. V noci spievajú. Je to jednoducho fenomenálny stupeň spokojnosti – bez psychofarmák a antidepresív, “hovorí Everett, ktorý Pirahovi zasvätil viac ako 30 rokov svojho života.

Vzťah detí džungle so svetom snov presahuje aj náš zaužívaný rámec. „Majú úplne odlišný koncept objektívneho a subjektívneho. Aj keď majú sny, neoddeľujú ich od skutočného života. Zážitky zo spánku sa považujú za rovnako dôležité ako zážitky počas bdelosti. Takže, ak som sníval, že kráčam po Mesiaci, tak z ich pohľadu som si takú prechádzku naozaj urobil, “vysvetľuje Dan.

Piraha sa vnímajú ako neoddeliteľná súčasť prírody – deti lesa. Les je pre nich zložitým živým organizmom, z ktorého pociťujú nefalšovanú trému, niekedy až strach. Les je plný nevysvetliteľných a zvláštnych vecí, na ktoré sa nikdy nepokúšajú prísť. A žije tam veľa tajomných duchov. Piraha veria, že po smrti určite vstúpia do ich radov - potom dostanú odpovede na všetky otázky. Medzitým nemá zmysel plniť si hlavu všelijakými hlúposťami.

Everett opakovane pozoroval, ako sú jeho indickí priatelia mimoriadne živí, nahlas komunikujú s neviditeľnými duchmi – akoby to bolo Obyčajní ľudia... Na otázku, prečo vedec nič také nevidel, vždy dostal kategorickú odpoveď - hovoria, čo nie je jasné - duchovia neprišli k nemu, ale k Pirahovi.

Na rozdiel od Danielových obáv z možného zmiznutia kmeňa v dôsledku kolízie s Veľkým svetom sa počet Pirachov dnes zvýšil z 300 na 700 ľudí. Vzhľadom na štyri dni cesty pozdĺž rieky žije kmeň dnes celkom oddelene. Stále tu nie sú takmer žiadne domy a pôda nie je obrábaná tak, aby vyhovovala ich potrebám, úplne sa spolieha na prírodu. Oblečenie je jediným ústupkom Pirah modernému životu. Mimoriadne neradi vnímajú výhody civilizácie. „Súhlasia len s tým, že prijmú určité dary. Potrebujú látku, náradie, mačety, hliníkové náčinie, nite, zápalky, niekedy baterky a batérie, háčiky a vlasec. Nikdy nepožadujú nič veľké - len malé veci, “hovorí Dan, ktorý dôkladne študoval zvyky a preferencie svojich nezvyčajných priateľov.

„Myslím si, že sú šťastní, pretože sa nestarajú o minulosť a budúcnosť. Cítia, že sú dnes schopní postarať sa o svoje potreby. Nesnažia sa získať veci, ktoré nevlastnia. Ak im niečo dám, je to dobré. Ak nie, je to tiež v poriadku. Na rozdiel od nás nie sú materialisti. Oceňujú schopnosť cestovať rýchlo a jednoducho. Nikdy a nikde (ani medzi ostatnými Indiánmi v Amazónii) som sa nestretol s takým pokojným postojom k materiálnym predmetom."

Ako viete, nič nezmení vedomie a vnútorný svet ako cestovanie. A čím ďalej sa dostanete od domova, tým rýchlejší a silnejší je tento efekt. Ísť za hranice známeho a známeho sveta sa môže stať najsilnejším, najživším a nezabudnuteľným zážitkom v živote. Stojí za to opustiť svoju zónu pohodlia, aby ste videli to, čo ste ešte nevideli, a dozvedeli sa o tom, o čom ste predtým ani netušili.

„Často som kreslil paralely medzi svetonázorom Pirahã a zenbudhizmom,“ pokračuje Everett. „Pokiaľ ide o Bibliu, uvedomil som si, že som bol dlho pokrytec, pretože som sám celkom neveril tomu, čo hovorím. Človek je oveľa komplexnejšia bytosť, ako nám hovorí Písmo, a náboženstvo nás nerobí ani lepšími, ani šťastnejšími. Momentálne pracujem na knihe s názvom Múdrosť cestovateľov o tom, aké dôležité a užitočné lekcie sa môžeme naučiť od ľudí, ktorí sa od nás veľmi líšia. A čím sú tieto rozdiely väčšie, tým viac sa môžeme naučiť. V žiadnej knižnici takú cennú skúsenosť nezískaš.“

Sotva niekto na tejto planéte bude mať presnú definíciu toho, čo je šťastie. Možno je šťastie život bez ľútosti a strachu z budúcnosti. Obyvatelia megalopolov len ťažko pochopia, ako je to vôbec možné. Na druhej strane, domorodci z kmeňa Piraha, ktorí žijú „tu a teraz“, to jednoducho inak robiť nevedia. To, čo sami nevidia, pre nich neexistuje. Takíto ľudia nepotrebujú Boha. „Nepotrebujeme nebo, potrebujeme to, čo je na zemi,“ hovoria najviac šťastní ľudia vo svete - ľudia, ktorých tváre nikdy neopúšťajú úsmev - Indiáni Piraha.

Dnes o Veľký svet iba traja ľudia hovoria jazykom Pirahã - Everett, jeho bývalá manželka a misionár, ktorý bol Danielovým predchodcom v stratenej džungli Amazónie.

Aký je jazyk a kultúra Pirah? Tu sú ich hlavné črty (a hlavnou črtou je extrémna chudoba abstraktného myslenia):

Najchudobnejší súbor foném na svete. Existujú tri samohlásky (a, i, o) a osem spoluhlások (p, t, k, ’, b, g, s, h). Je pravda, že takmer každá zo spoluhláskových foném zodpovedá dvom alofónam. Okrem toho má jazyk „pískaciu“ verziu, ktorá sa používa na prenos signálov pri love.

Absolútny nedostatok účtu. Všetky ostatné národy sveta, bez ohľadu na to, akí sú primitívni, vedia napočítať aspoň do dvoch, to znamená, že rozlišujú medzi „jedným“, „dvom“ a viac ako dvoma. Piraha nevie ani počítať...do jednej. Nerozlišujú medzi jedinečnosťou a pluralitou. Ukážte im jeden prst a dva prsty a oni nerozpoznajú rozdiel. Majú iba dve zodpovedajúce slová: 1) „malý / jeden alebo malý“ a 2) „veľký / veľa“. Tu je potrebné poznamenať, že v jazyku Piraha neexistuje slovo pre „prst“ (existuje iba „ruka“) a nikdy na nič neukazujú prstom - iba celou rukou.

Nedostatok vnímania integrity a osobitosti. V jazyku Piraha neexistujú slová „všetko“, „všetko“, „všetko“, „časť“, „niektoré“. Ak by sa všetci členovia kmeňa zbehli k rieke okúpať, potom bude príbeh o pirahoch znieť takto: „A. išiel sa kúpať, B. išiel, V. išiel, veľký / veľa hodov išiel / išiel “. Piraha tiež nemá zmysel pre proporcie. Od konca 18. storočia s nimi obchodovali bieli obchodníci na výmenu a všetci žasli: piraha môže priniesť pár papagájových pierok a žiadať na oplátku celú batožinu parníka, alebo môže priniesť niečo obrovské a drahé. a vyžiadajte si za to dúšok vodky.

Nedostatok podriadenosti v syntaxi. Takže fráza „povedal mi, ktorou cestou pôjde“ na hostine nie je doslovne preložená.

Extrémna chudoba zámen. Až donedávna piraha s najväčšou pravdepodobnosťou vôbec nemala osobné zámená („ja“, „ty“, „on“, „ona“); tie, ktoré používajú dnes, sú jednoznačne požičané od susedov tupi.

Nedostatok samostatných slov pre farby a následne ich zlé vnímanie. Presne povedané, existujú len dve slová: „svetlo“ a „tmavé“.

Extrémna chudoba pojmov príbuzenstva. Sú len tri: „rodič“, „dieťa“ a „brat/sestra“ (bez rozdielu pohlavia). Okrem toho „rodič“ znamená starého otca, babičku atď.; "Dieťa" - vnuk a tak ďalej. Slová "strýko", "bratranec" atď. č. A keďže neexistujú slová, neexistujú ani pojmy. Napríklad pohlavný styk medzi tetou a synovcom sa nepovažuje za incest, pretože neexistujú žiadne pojmy „teta“ a „synovec“.

Nedostatok akejkoľvek kolektívnej pamäte staršej ako osobná skúsenosť najstarší žijúci člen kmeňa. Napríklad novodobí hody si neuvedomujú, že boli kedysi časy, keď v okrese vôbec neboli žiadni bieli, že raz prišli.

Takmer úplná absencia akýchkoľvek mýtov alebo náboženských presvedčení. Celá ich metafyzika je založená výlučne na snoch; ani tu však nemajú jasnú predstavu o tom, o aký svet ide. Tu treba poznamenať, že v jazyku Piraha neexistujú samostatné slová „myšlienka“ a „sen“. „Povedal som“, „Myslel som si“ a „Snívalo sa mi“, všetky znejú rovnako a iba kontext vám umožňuje uhádnuť, čo sa tým myslí. Neexistuje žiadny náznak mýtu o stvorení. Piraha žijú v súčasnosti a dnes.

Takmer úplná absencia umenia (žiadne vzory, žiadne farby na telách, žiadne náušnice či krúžky v nose). Treba poznamenať, že deti piraha nemajú hračky.

Nedostatok konzistentnosti cirkadiánny rytmusživota. Všetci ostatní ľudia sú počas dňa hore a v noci spia. Piraha nič také nemá: spia iný čas a kúsok po kúsku. Chcel som spať - išiel som spať, spal som 15 minút alebo hodinu, vstal, išiel som na lov a potom som si znova trochu pospal. Preto je veta „dedina uvrhnutá do pokojného spánku“ na hody neaplikovateľná.

Nedostatok akumulácie potravy. Nenachádzajú sa tu žiadne skladovacie priestory ani sklady. Všetko mäso prinesené z lovu sa okamžite zje a ak je ďalší lov neúspešný, hladujú, kým sa im opäť nepošťastí.

S týmto všetkým sú hody veľmi šťastné so svojím životom. Považujú sa za najočarujúcejšie a najatraktívnejšie a zvyšok - nejakého zvláštneho podčloveka. Nazývajú sa slovom, ktoré sa doslova prekladá ako „ normálnych ľudí", A všetci nepirahovia (bieli aj iní Indovia) -" mozgy na jednej strane ". Je zaujímavé, že najbližší (geneticky) k nim boli Indiáni Mura, ktorí boli kedysi, samozrejme, rovnakí ako oni, no potom sa asimilovali so susednými kmeňmi, stratili jazyk – a svoju primitívnosť – a stali sa „civilizovanými“. Piraha však zostávajú rovnakí ako boli a pozerajú sa na Mura zhora.

Tu sú ďalšie príbehy o kmeňoch a tradíciách: je to naozaj? Tu je miesto, kde to viete. Z toho posledného vznikla taká téma ako

Každý vie, aký dôležitý je pre človeka spánok a že počas neho človek zažije úplné uvoľnenie a jeho svaly naberú silu na ďalší deň. Počas spánku sa mozog obnovuje, telo je nabité elánom, aby dokázalo nové veci. Ukazuje sa, že nie všetci ľudia spia! Vo svete je registrovaných niekoľko ľudí s diagnózou „dlhotrvajúca nespavosť“. Už roky nespali a stále sa cítia skvele.
Séria experimentov ukázala, že na druhý deň bez spánku začne priemerný človek pociťovať nepohodlie vo vzťahu k okolitému svetu: nálada sa zhoršuje, koordinácia sa zhoršuje, človek sa necíti dobre, iba kofeín vám umožňuje sústrediť sa na niečo. Tretí a štvrtý deň sa neprítomne snaží urobiť aspoň niečo, ale akcie sú spomalené.
Mozog v tomto stave dáva signály pomaly, je brzdený spracovaním procesov, ktoré sa nahromadili počas doby bez spánku, človek začína vnímať, čo sa deje, na diaľku. Ako sa hovorí, všetko vidí „v závoji“. Na 5. deň začína mať človek vážne problémy, napríklad zvukové a zrakové halucinácie. Vidí nočné mory, no nedokáže rozoznať, či je to sen alebo realita, čo naznačuje skreslené vnímanie a hlbokú depresiu. Nespavosť silne ovplyvňuje telo a psychiku, stáva sa príčinou nezvratných procesov a javov v tele.
Kolestitída: život bez spánku
Na svete sú ľudia, ktorí zažívajú nespavosť počas celého svojho životného cyklu. Tento stav sa nazýva kolestitída.
Existuje niekoľko príkladov ochorení zachytených v záznamoch pacientov.
Okolo roku 1940-1950 žil v New Yorku obyčajný žobrák menom Al Harpin. Žil v chatrči postavenej z lístia a šrotu, ale bola tu malá nuansa, v jeho dome nebolo miesto na spanie, ako zbytočné. Al vo veku 90 rokov si už nepamätá, kedy chcel spať. Keď o starcovi začali kolovať legendy, začali ho navštevovať lekári, ktorí sa snažili zistiť príčiny zvláštneho stavu. Al veril, že darček dostal ešte pred narodením, pretože jeho matka utrpela počas tehotenstva ťažkú traumu v oblasti brucha a novorodenec spočiatku nespal dobre.
V 19. storočí sa v jednom z amerických novín objavila správa o Davidovi Jonesovi, ktorý nespal 90 dní v kuse. Po roku sa nespavosť opäť prejavila, ale už na 131. deň. Davida sa každý rok valí vlna nespavosti. Bol monitorovaný, čo odhalilo, že naozaj nespal a stále sa cítil dobre a zostal schopný vykonávať každodenné činnosti.
Existujú aj iné prípady, prekvapivejšie ako tie, ktoré sú uvedené vyššie. Joanne Moore, 40, sa vrátila domov v roku 1962 po náročnom dni v škole, aby si oddýchla. A potom sa pred ňou objavila zosnulá matka. Odvtedy nezažmúrila oči a každý deň sa cítila preťažená, snažila sa zaspať, no pokusy skončili neúspešne. Ospalosť a strata chuti do jedla spôsobili žene problémy. Lekári, ktorí vyšetrenie vykonali, odhalili mozgovú léziu. Zaujímavé je, že zvyšok zdravia dievčatka zostal rovnaký.
Tai Ngoc žije bez spánku už 39 rokov. Odborníci prekvapivo nenašli žiadne odchýlky. Vyskytuje sa nespavosť bez sekundárnych symptómov. V rozhovore z roku 2006 hrdina priznal, že jeho stav je podobný tomu, čo cíti rastlina v púšti bez tváre. Tayine tabletky na nespavosť nepomáhajú.
Vietnamec Ngue Van Kha strávil 27 rokov v bdelosti. V roku 1979 sa mu začali diať zvláštne veci. Večer sa Ngue po príchode z práce rozhodol ľahnúť, no keď zavrel viečka, pocítil neuveriteľné pálenie. Všetky pokusy o spánok mali uvedený účinok. Lekári sa pokúšali študovať chorobu, ale nenašli odpovede na mnohé otázky. Bolo použitých veľa liekov a liekov na spanie - žiadny výsledok. Zaujímavé je, že bez spánku sa Wang Kha cíti skvele.
Najznámejšou osobou s colestitídou je Jakov Tseperovič, rodák z Minska. Vo veku 26 rokov zažil klinickú smrť, lekári ho doslova vytiahli z posmrtného života. Jacob komentoval incident s pokusom jeho manželky otráviť ho.
Po klinickej smrti sa Yakov naučil všetko nanovo, hovoriť aj vykonávať každodenné činnosti. Začalo mu to liezť do hlavy zaujímavé nápady a myšlienky, odsudzované v poetickej forme, hoci predtým si ho takéto povolanie nevšimli.
Jakov si uvedomil, že zabudol spať a snívať. Tento stav pacienta vystrašil. Pre Jakova bolo spočiatku ťažké vyrovnať sa so stavom vecí, chcel zaspať, ako to pri nespavosti býva. Po čase dal výpoveď a začal svoje voľné hodiny vhodne využívať. Celý deň robil kliky a robil kettlebell lifting. Očití svedkovia tvrdia, že Tseperovich prestal starnúť. Ak porovnáte fotografie jeho 46-ročného a 25-ročného muža, zistíte len nepatrné rozdiely. Hrdina svoj stav komentuje takto: „Necítim tok času, zdá sa mi, že život je deň. Je to ako keby som žil večne." Keď lekári skúmali Jacobovo telo, zistili zaujímavý detail – jeho telesná teplota nestúpa nad 34 stupňov. Neboli zistené žiadne ďalšie odchýlky.
Na tento moment Jacob žije so svojou manželkou, od ktorej má syna. Aby sa odpojil od problémov a nabil energiou, cvičí jogu a meditáciu.
Jacob priznáva, že by chcel spať. „Noc nevyužívam na dobro, v noci všetci spia, a preto sa hlučné podnikanie odkladá na deň. V noci zvyčajne čítam, myslím, ",
"Chcem sa stať normálnym človekom so schopnosťou spať," priznal Jakov.