Pre mnohých sa už stalo zvykom nastaviť si budík na ráno o jedenástej večer, ísť spať a s napätím čakať, kým zazvoní. Ale kým človek spí, svet okolo neho nespí. A tento svet v tmavom plášti je plný mnohých záhad a príležitostí. Tu sú niektoré z nich.

1. Skúšali ste niekedy odísť z domu o jednej v noci alebo o piatej v noci? Toto je neopísateľný pocit. Ak chcete vidieť svoje mesto z opačnej strany, potom stačí nechať jednu noc bez spánku a ísť von. A objavíte ticho, samotu, jasné svetlá a tmavé zákutia, v ktorých sa ukrývajú tajomstvá. Môžete sa tak túlať po meste, pozerať sa na domy a počítať, koľko okien práve horí. A vymýšľajte si príbehy, prečo títo ľudia nespia, na čo myslia, čo ich trápi? Možno niekto píše román? Alebo tabletky na nespavosť nezabrali?

2. Toto je skvelý čas byť produktívny. Vieš prečo? Sledujte sa počas dňa: neustále hovory, sms, mail, hlasy, pozornosť. Teraz si predstavte, že všetci títo ľudia spia. A kam všetko smeruje? Zmiznúť. A potom si môžete naozaj užiť samotu a stelesnenie svojich predstáv bez obáv, že vás niekto vytiahne a vytrhne z vašich myšlienok.

3. Niet divu, že existuje názor, že mnohí kreatívni ľudia sú sovy. Existuje vysvetlenie, prečo títo ľudia hľadajú nápady v noci. Náš mozog je totiž zvyknutý na to, že v tomto čase telo spí. A zdá sa, že mozog v skutočnosti sníva. Ak človek sedí za stolom o tretej v noci, v tomto čase by mal mať sen. A on sníva. A dostáva sa k nemu mraky nápadov. Navyše je dokázané, že keď je človek v slabo osvetlenej miestnosti, má to pozitívny vplyv na mozgovú činnosť. Takže zhasnite svetlá a vezmite si perá a zošity!

4. Neuveríte, ale ani internet nespí. Ale ľudia, ktorí sedia na internete, spia. Preto to dobrý čas pre tých, ktorí majú problémy so surfovaním v dôsledku preťažených stránok. Koniec koncov, v noci majú poskytovatelia a servery menšie zaťaženie. To bude dobrá správa pre tých, ktorí hrajú MMO hry.

5. Teraz je vhodný čas ísť do obchodov so zmiešaným tovarom a preskočiť rady. Môžete sa len tak prechádzať medzi regálmi bez strachu, že vás niekto zozadu strčí a ani sa neospravedlníte. Alebo ťa zrazí vozíkom. Dopravné zápchy sú navyše výsadou dňa. A v noci si môžete vychutnať jazdu bez zastavenia každé dve sekundy.

6. Ako už bolo spomenuté, noc je časom tajomstiev. A tvoj tiež. Počas tejto doby môžete vykonávať tajné aktivity. Nechajte kačice vo vani alebo si zatancujte nahé pri okne – sotva sa nájde blázon, ktorý by vás sledoval cez ďalekohľad alebo ďalekohľad. Alebo si predstavte, že nežijete sami. Alebo v hosteli. Radi sedíte v kúpeľni a počúvate zvuk vody. Alebo akýkoľvek iný rozmar. Potom aj tu pomôže noc.

7. Napodiv, ale v noci jedlo v chladničke zrazu chutí oveľa lepšie.

8. Predstavte si horúce leto. Tak horúce, že aj vzduch sa stáva nahnevaným a agresívnym. Ale nie každý má doma klimatizáciu. A potom je najlepším riešením počkať do noci. Je známe, že v noci je na ulici bezplatná klimatizácia. A možno je to jediná šanca, ako si užiť leto.

9. Ak niekto nemá v noci absolútne čo robiť, potom môžete počúvať, ako chrápe vaša rodina a priatelia. Nahrajte si ich chrápanie na magnetofón a potom ich vydierajte. Ktovie, možno sa takéto šantenie pre vás zmení na benefit v podobe čokolády či inej sladkosti.

10. A nakoniec, noc je skvelý čas na sebavzdelávanie. Už dlho ste si chceli prečítať knihu, no nemali ste dostatok času, ani dvadsať minút? Alebo chcete získať nejaké zručnosti či vedomosti? K tomu si stačí uvariť kávu, zapnúť stolnú lampu a pohodlne sa s knihou.

V skutočnosti existuje veľa zaujímavých spôsobov, ako stráviť noc. Môžete ísť do nočného bazéna, na klzisko, spáchať nejaké malé, ale zábavné zverstvo. Vo všeobecnosti vypustite paru. Teraz to takmer každý z nás potrebuje.

Človek nespí 32 rokov

„Zdalo sa mi, že čas sa pre mňa zastavil v ďalekom roku 1979. A odvtedy trval jeden dlhý, dlhý deň ... “Tak hovorí Jakov Tsiperovič, muž, o ktorom tlač veľa písala v 80. a 90. rokoch. Bolo o ňom natočených asi 70 filmov, vrátane zahraničných televíznych spoločností. A to všetko preto, že po klinickej smrti Tsiperovič stratil schopnosť spať. Navyše si po nejakom čase uvedomil, že zastavil...starnutie.

V roku 2011 dovŕšil 58 rokov, no navonok áno

Zostáva 26-ročný mladý muž. Koniec 90. rokov

Jakov Tsiperovič sa s manželkou a synom presťahoval z Minska do

Nemecko, v meste Halle neďaleko Lipska. "AiF"

sa dostal až k fenoménu človek. A počuť v telefóne

Ako roly-poly

- Jacob, tak čo sa ti stalo v roku 1979?

Moja bývalá manželka sa ma pokúsila otráviť. Presnejšie povedané, nie

Vyskúšaný, ale otrávený – zo žiarlivosti. Bol silný

intoxikácie, tlak prudko klesol a na tomto pozadí

nastala klinická smrť. Bol som odvezený do jedného z

Minské nemocnice. Klinická smrť trvala hodinu a

Potom som bol celý týždeň v kóme. Keď som sa zobudil

Šesť mesiacov som nemohol zo seba vydať ani slovo.

Iné, ako keby vôbec nie moje. Vo všeobecnosti, zvláštnosti

bolo ich veľa. Cítil som sa zle vo svojom tele, ako keby

bol v limbu. Všetky predmety sa zrazu stali

jednoduchšie ako boli predtým. Vnímanie sa zmenilo

okolitých ľudí, zdalo sa mi, že som im čítal myšlienky, niečo som cítil

Rovnako ako oni. Ak niekoho v blízkosti niečo bolí,

táto bolesť sa preniesla na mňa. Nakoniec som úplne

mohol klamať.

- Ako je to, že? Ako roly-poly, alebo čo?

Celkom správne. Mal to brať horizontálne

Poloha ma doslova vyhodila z postele.

Len čo začalo zabudnutie, akoby mi v hlave niečo cvaklo

a priviedol ma späť do bdelého stavu. Preto

Vôbec som nemohla zaspať. Prehltol som prášky na spanie, ale nestalo sa tak

pomohol. To vo mne vyvolalo paniku a strach, I

to, čo sa stalo, považoval za trest za svoje činy.

Trvalo niekoľko rokov, kým som si uvedomil: môžete žiť

A v takom neuveriteľnom stave. A je to skôr

dar, nie trest. Takže čas pred rokom 1995 som strávil

vlastne na nohách, v absolútnom stave

nespavosť.

- Podarilo sa ti zaspať v roku 1995?

Začal som robiť jogu, cez meditáciu a

Východný praktizujúci sa naučil dosiahnuť stav

v polospánku. Umelo vstupujem do stavu nirvány

Vypínam sa. Ale stále to nie je sen, som stále

počuť, čo sa deje okolo. Ale telo dostalo

schopnosť zaujať vodorovnú polohu

nie však viac ako 2-3 hodiny. Kľúčom je energia

- Čo si robil po nociach, kým si sa nenaučil

meditovať?

Naplnili ich bežnými vecami. V noci určite nie.

Robíte nejaký hluk, takže často čítate alebo píšete poéziu. Dobre

sa snažil naučiť spať - vyvinul si vlastný systém

cvičenia. Strata spánku je totiž strata energie. jej

je potrebné vyplniť. Vytvoril som si systém cvičení, ktorý

úplne blokuje všetky procesy starnutia

telo a kompenzovať straty.

- A aká je jeho podstata?

- Sú to cvičenia založené na joge. Dovoľte mi uviesť analógiu s

Poškodený plech. Točí sa na gramofóne

a zasekla sa. Také sú moje cvičenia: zastavia sa

vnútorný čas človeka, nedovoľte mu ísť dopredu.

Človek sa predsa programuje len na 70-80 rokov

života. A verím, že môžeme a mali by sme sa dožiť 200

rokov. A snažím sa to dokázať na vlastnom príklade. Vec je

že za posledných 30 rokov som sa vôbec nezmenil

externe.

Mimochodom, kedy si si to uvedomil?

Všimol som si to, keď som mal 40 rokov.

Pravidelne sa stretával so spolužiakmi a so všetkými

častejšie začali hovoriť: "Niečo, čo vôbec nestarne!"

- Jacob, vyšetrili ťa lekári?

Z vlastnej iniciatívy som išiel niekoľkokrát spať

Prieskumy. Navštívil som profesorov Veina a Ilyina.

Alexander Vein bol v tom čase najznámejší

špecialista na spánok, pôsobil v 1

Moskva liečebný ústav. Cestoval do Leningradu

v Inštitúte mozgu. Bol som vyšetrený: natočený

encefalogram, urobil testy. A potom to povedali

všetko je v poriadku, nie sú žiadne anomálie. A že nie som

Spím, lekári tomu nevenovali veľkú pozornosť, je to ich

nejako nezaujíma.

V Inštitúte mozgu mi vo všeobecnosti hovorili: „Nikdy nevieš prečo

Muž nespí! Veľa ľudí nespí." Potom som to skúsil

aby sa zo svojej "choroby" liečili jasnovidci, dokonca

júna. Ale každý povedal: "Si absolútne zdravý."

Tu, v Nemecku, som tiež chodil po lekároch. v Galle

existuje univerzita a na jeho klinike je spánkové laboratórium. IN

V roku 2003 ma vyšetrili. Presnejšie, len chceli

uistite sa, že som naozaj hore. Pripojený k

Dostal som senzory, urobili počítačovú tomografiu mozgu.

Celý týždeň som bol v tomto laboratóriu, nie

nezistili sa žiadne patológie.

Čo by ste poradili našim čitateľom?

Pamätajte, že hlavnou vecou je nasýtiť telo energiou.

Len čo človek začne strácať energiu, on

ochorie. Akékoľvek ochorenie je dôsledkom takejto straty.

Musíme teda nájsť spôsob, ako to kompenzovať. Pre niekoho

je to jednoduché zdravý životný štýlživot, pre niekoho

špeciálne cvičenia. Hľadaj svoju cestu, svoju metódu."

ĽUDIA, KTORÍ NIKDY NESPIA Veľmi Zaujímavostičítajte tu Gennadij FEDOTOV, korešpondent „Anomalous News“ 2007

Počas dňa sa vám chce neustále spať, dochádza k intenzívnej mozgovej činnosti až po súmraku? Ako sa volá človek, ktorý rád pracuje v noci? Ako nazvať jedinca, ktorý v noci bdie a cez deň spí? Prečo sa to deje a koľko je to plné následkov pre telo? Všetky jemnosti javu: príčiny výskytu, klady a zápory takéhoto zvyku.

Človek, ktorý je najaktívnejší v noci a cez deň spí, sa nazýva nyktofil. Toto podstatné meno vzniklo z názvu samotného javu. Nyktofýlia je vedomá túžba zostať v noci hore, na základe niektorých psychologický dôvod alebo choroba. Okrem toho si nykfil bude istý, že jeho mozog pracuje najproduktívnejšie v temných časoch dňa a jeho pracovná kapacita sa zvyšuje.

Stojí za zmienku, že ľudový úsudok, ako sa volá človek, ktorý rád v noci bdie – „sova“ – tu nefunguje. Ide o to, že „sova“ je len chronotyp človeka, čo naznačuje, že človek uprednostňuje ísť spať neskoro a zobudiť sa niekoľko hodín pred poludním. Hovoríme o situáciách, kedy sa denný režim zmení o 180 stupňov. Deň je noc, noc je deň.

Rád pracujem v noci - je to škodlivé?

Na túto otázku neexistuje jediná odpoveď.

Na jednej strane osoba, ktorej mozgová aktivita začína v noci a dáva dobré výsledky, prinesie len plusy. Na druhej strane, s konštantným syndrómom nyktofílie, mnoho metabolické procesy vlastné telu.

Všimli ste si, že ľudia, ktorí pracujú výlučne v noci, presne z vlastnej vôle (všimnime si prácu na zmeny atď.), sú o niečo slabší a emocionálnejší ako tí istí „bieli golieri“, ktorí odchádzajú do práce o siedmej v ráno? Ide o to, že nepravidelný pracovný deň obmedzuje produkciu melatonínu, hormónu zodpovedného za spánok.

Systémové porušovanie nevyhnutného, ​​nočného spánku, narúša rovnováhu prirodzenej regenerácie všetkých vnútorné orgány, čím sa zvyšuje pravdepodobnosť ich rýchleho opotrebovania. V budúcnosti ide „v kurze“. nervový systém, emocionálna excitabilita sa zvyšuje, objavujú sa nevysvetliteľné výbuchy agresie.

Dôvody pre prácu v noci

Existuje niekoľko dôvodov pre túžbu preusporiadať deň a noc na miestach. Po prečítaní sami pochopíte, aká je pre vás nočná práca škodlivá. Len si položte otázku, prečo v noci nespím?

• Vlastná voľba, zvyk, neschopnosť ovládať sa

Najčastejší výskyt: zostal dlho hore, zobudil sa bližšie k večeri - v ten deň nemôžete zaspať. Niekoľkokrát sa „motajte“ okolo tohto kruhu, deň a noc menia miesta. Z tejto uzavretej reťaze sa dá dostať snahou vôle – ísť skôr spať, skoro vstať, napriek túžbe spať.

• Porušenie z fyzického hľadiska, nedostatočná produkcia „hormónu spánku“ melatonínu

Tento problém sa dá vyriešiť pomocou neškodných tabletiek – melatonínu – hormónu spánku. Samozrejme je potrebná predbežná konzultácia s lekárom.

• Psychická porucha - strach z ľudí, veľké davy ľudí

Najstrašnejšia a zanedbávaná forma „zmätku“ dňa a noci. Spôsobené nechuťou byť v dave, v dôsledku toho - byť medzi ľuďmi všeobecne. Nyktofili sú v tomto štádiu mimoriadne úspešní v nočnej práci, ale strácajú schopnosť komunikovať s ľuďmi. Pri takýchto poruchách je potrebná pomoc špecialistov.

Neďaleko rieky Maisi v Brazílii žije mimoriadny kmeň indiánov Piraha. S jedinečným životom a ich vierou. Spisovateľ a bývalý misionár Daniel Everett prežil medzi pirátmi 30 rokov!

Nevedia ani počítať do jednej. Žijú tu a teraz a nerobia si plány do budúcnosti. Minulosť pre nich nie je dôležitá. Nepoznajú hodiny, dni, rána, noci a ešte viac denný režim. Jedia, keď sú hladní, a spia len v záchvatoch a začínajú pol hodiny, pretože veria, že dlhý spánok im uberá silu.

Nepoznajú súkromné ​​vlastníctvo a je im fuk, čo všetko má hodnotu pre moderného civilizovaného človeka. Nepoznajú obavy, strach a predsudky, ktoré trápia 99 percent svetovej populácie.

Ľudia, ktorí nespia.

Čo si ľudia hovoria, keď idú spať? V rôznych kultúrach znejú priania, samozrejme, rôznymi spôsobmi, ale všade vyjadrujú nádej rečníka, že jeho protivník bude sladko spať, vo sne uvidí ružové motýle a ráno sa zobudí svieži a plný sily. Na spôsob Piraha Dobrú noc“ znie ako „Len sa nesnažte zdriemnuť! Všade sú hady!"

Piraha veria, že spánok je zlý. Po prvé, spánok vás oslabuje. Po druhé, vo sne zomriete a zobudíte trochu iného človeka. A problém nie je v tom, že tohto nového človeka nebudete mať radi – jednoducho prestanete byť sami sebou, ak začnete spať príliš dlho a často. A do tretice, hadov je tu naozaj veľa. Takže hody v noci nespia. Zdriemnu si v záchvatoch a začnú sa 20-30 minút opierať o stenu palmovej chatrče alebo sa krčia pod stromom. A zvyšok času klebetia, smejú sa, niečo vyrábajú, tancujú okolo ohňov a hrajú sa s deťmi a psami. Spánok však pirátov pomaly upravuje – každý z nich si pamätá, že predtým tam boli namiesto neho iní ľudia.

„Boli oveľa menšie, nevedeli mať sex a dokonca jedli mlieko z prsníkov. A potom všetci tí ľudia niekam zmizli a teraz som namiesto nich ja. A ak nebudem dlho spať, potom snáď nezmiznem. Keď som zistil, že trik nevyšiel a zmenil som sa znova, vezmem si iné meno ... “V priemere si piráti menia meno každých 6-7 rokov a pre každý vek majú svoje vlastné vhodné mená, takže vždy môžete podľa mena povedať, že ide o dieťa, tínedžera, mládež, muža alebo starého človeka

Ľudia bez zajtrajška.

Možno je to práve také zariadenie života, v ktorom nočný spánok neoddeľuje dni nevyhnutnosťou metronómu, umožnila hostine nadviazať veľmi zvláštny vzťah s kategóriou času. Nevedia, čo je „zajtra“ a čo je „dnes“, a tiež sa zle orientujú v pojmoch „minulosť“ a „budúcnosť“. Takže nepoznajú žiadne kalendáre, počítanie času a iné konvencie. Preto nikdy nemyslia na budúcnosť, pretože jednoducho nevedia, ako na to.

Everea bola prvýkrát navštívená Pirahom v roku 1976, keď o Pirahe nebolo nič známe. A jazykovedec-misionár-etnograf zažil prvý šok, keď videl, že hody nerobia zásoby jedla. Vôbec. Že kmeň, ktorý vedie prakticky primitívny spôsob života, sa nestará o nadchádzajúci deň - to je podľa všetkých kánonov nemožné. Faktom však zostáva, že na hostinách sa jedlo neskladuje, jednoducho ho chytia a zjedia (alebo nechytia a nezjedia, ak ich lovecké a rybárske šťastie zlyhá).

Keď Pirahovia nemajú jedlo, sú z toho flegmatickí. Nerozumie ani tomu, prečo jedáva každý deň a dokonca niekoľkokrát. Jedia nie viac ako dvakrát denne a často sa zariadia pôstne dni, aj keď je v dedine veľa jedla.

Ľudia bez čísel.

Misionárske organizácie dlho zlyhali v snahe uvažovať so srdcami sviatkov a nasmerovať ich k Pánovi. Nie, piráti s potešením vítali predstaviteľov katolíckych a protestantských misijných organizácií, zakrývali ich nahotu krásnymi darovanými šortkami a so záujmom jedli. kompót z konzervy z plechoviek. Ale tam sa rozhovor naozaj skončil.

Nikto nikdy nerozumel jazyku Pirahã. Evanjelická cirkev v USA teda urobila šikovnú vec: poslala tam mladého, ale talentovaného lingvistu. Everett bol pripravený na to, že jazyk bude ťažký, no mýlil sa: „Tento jazyk nebol ťažký, bol jedinečný. Na Zemi nie je nič podobné."

Má iba sedem spoluhlások a tri samohlásky. Viac problémov so slovnou zásobou. Zámená Piraha neviem a ak potrebujú v reči ukázať rozdiel medzi „ja“, „ty“ a „oni“, Piraha nevhodne používa zámená, ktoré používajú ich indickí susedia Tupi (jediní ľudia, s ktorými sa Piraha nejako skontaktoval)

Ich slovesá a podstatné mená nie sú zvlášť oddelené a vo všeobecnosti sa nám tu známe jazykové normy zdajú byť utopené ako zbytočné. Napríklad hody nechápu význam pojmu „jeden“. Tu jazveci, vrany, psy rozumejú, ale hody nie. Pre nich je to taká zložitá filozofická kategória, že každý, kto sa pokúsi povedať hostinu, čo to je, môže zároveň prerozprávať teóriu relativity.

Nepoznajú čísla a počty, riadia sa iba dvoma pojmami: „niekoľko“ a „veľa“. Dve, ​​tri a štyri pirane sú málo, ale šesť je zjavne veľa. Čo je to jedna piranha? Je to len piraňa. Pre Rusa je jednoduchšie vysvetliť, prečo sú potrebné články pred slovami, ako vysvetliť pirane, prečo počítať pirane, ak je to piraňa, ktorú netreba počítať. Piráti preto nikdy neuveria, že sú malým ľudom. Je ich 300 a to je určite veľa. Je zbytočné sa s nimi baviť o 7 miliardách: 7 miliárd je tiež veľa. Je vás veľa a je nás veľa, je to úžasné.

Ľudia bez zdvorilosti.

„Ahoj“, „ako sa máš?“, „ďakujem“, „dovidenia“, „prepáč“, „prosím“ – ľudia veľkého sveta používajú množstvo slov, aby ukázali, ako dobre sa k sebe správajú. Žiadna z vyššie uvedených sviatkov sa nepoužíva. Aj bez toho všetkého sa milujú a nepochybujú o tom, že všetci naokolo sú a priori radi, že ich vidia. Zdvorilosť je vedľajším produktom vzájomnej nedôvery, pocitu, ktorý podľa Everetta sviatkom úplne chýba.

Ľudia bez hanby.

Pirahas nerozumejú, čo je hanba, vina alebo odpor. Ak Haaiohaaa pustil rybu do vody, je to zlé. Bez rýb, bez obeda. Ale kde je Haaiohaaa? Práve pustil rybu do vody. Ak malý Kiihyoa tlačil Okiohkiaa, tak je zle, pretože Okiohkiaa si zlomil nohu a treba ho liečiť. Ale stalo sa, pretože sa to stalo, to je všetko.

Ani malé deti tu nekarhajú a nehanbia. Možno im povedia, že chytať uhlíky z ohňa je hlúposť, dieťa hrajúce sa na brehu podržia, aby nespadlo do rieky, ale hostiny karhať nevedia.

Ak dojčiace dieťa neberie matke prsník, nikto ho nebude nútiť: ono vie lepšie, prečo neje. Ak žena, ktorá odišla rodiť k rieke, nemôže porodiť a už tretí deň kričí v lese, znamená to, že vlastne nechce rodiť, ale chce zomrieť. Netreba tam chodiť a odhovárať ju od toho. No manžel tam ešte môže ísť - zrazu má dobré argumenty. Ale prečo sa tam snaží utiecť? biely muž s divnými železnými vecami v krabici?

Ľudia, ktorí vidia inak.

Pirahã má prekvapivo málo rituálov a náboženských presvedčení. Piraha vedia, že ako všetko živé, sú deťmi lesa. Les je plný tajomstiev... ani nie, les je vesmír bez zákonov, logiky a poriadku. V lese je veľa duchov. Chodia tam všetci mŕtvi. Preto je les strašidelný.

Ale strach z piráta nie je strachom Európana. Keď sa bojíme, cítime sa zle. Na druhej strane Piraha považuje strach za veľmi dobrý silný pocit bez určitého šarmu. Dá sa povedať, že sa radi boja.

Raz sa Everett ráno zobudil a videl, že na brehu je preplnená celá dedina. Ukázalo sa, že tam prišiel duch, ktorý chcel pirátov pred niečím varovať. Everett vyšiel na pláž a zistil, že dav postáva okolo prázdneho priestoru a vystrašený, ale živo sa rozprával s týmto prázdnym priestorom. Na slová: „Nikto tam nie je! Nič nevidím,“ povedal Everettovi, že to nemal vidieť, pretože duch prišiel špeciálne na hostinu. A ak potrebuje Evereta, potom k nemu bude poslaný osobný duch.

Ľudia bez Boha.

Všetky vyššie uvedené spôsobili, že sviatok sa stal nemožným cieľom misijnej práce. Myšlienka jediného boha sa medzi nimi napríklad zastavila z dôvodu, že sviatky, ako už bolo spomenuté, nie sú priateľské s pojmom „jeden“. Správy o tom, že ich niekto vytvoril, vnímali hody aj s rozpačitosťou. Páni, taký veľký a nie hlúpy ako človek, ale nevie, ako sa tvoria ľudia.

Príbeh Ježiša Krista preložený do pirahského jazyka tiež nevyzeral veľmi presvedčivo. Pojem „vek“, „čas“ a „história“ je pre pirátov prázdnou frázou. Keď sa piráti dopočuli o veľmi dobrom mužovi, ktorého zlí ľudia pribili na strom, spýtali sa Eferetta, či to sám nevidel. nie? Videl Eferett muža, ktorý videl tohto Krista? Tiež nie? Ako potom môže vedieť, čo tam bolo?

Žijúc medzi týmito malými, napoly vyhladovanými, nikdy nespiacimi, neponáhľajúcimi sa, neustále vysmiatymi dospel k záveru, že človek je oveľa zložitejší tvor, ako hovorí Biblia, a náboženstvo nás nerobí lepšími ani šťastnejšími. Až po rokoch si uvedomil, že sa musí učiť od pirátov a nie naopak.

Bieli ľudia majú úžasný „talent“ – drzo napádať údajne nerozvinuté územia a vnucovať si vlastné pravidlá, zvyky a náboženstvo. Svetové dejiny kolonizácie sú toho živým potvrdením. No predsa jedného dňa bol kdesi na okraji zeme objavený kmeň, ktorého ľudia nepodľahli misionárskej a výchovnej činnosti, pretože sa im táto činnosť zdala zbytočná a mimoriadne nepresvedčivá.

Americký kazateľ a etnograf a lingvista Daniel Everett na čiastočný úväzok prišiel do amazonskej džungle v roku 1977, aby šíril slovo Božie. Jeho cieľom bolo povedať o Biblii tým, ktorí o nej nič nevedeli – nastaviť pravú cestu divochov a ateistov. No namiesto toho sa misionár stretol s ľuďmi, ktorí žili v takej harmónii s vonkajším svetom, že ho oni sami obrátili na svoju vieru a nie naopak.

Prvýkrát objavený portugalskými baníkmi zlata pred 300 rokmi, kmeň Piraha žije v štyroch dedinách okolo rieky Maisi, prítoku Amazonky. A práve vďaka Američanovi, ktorý roky svojho života venoval štúdiu ich spôsobu života a jazyka, získal celosvetovú slávu.

Príbeh Ježiša Krista na Indiánov z kmeňa Piraha nijako nezapôsobil. Predstava, že misionár vážne verí príbehom o mužovi, ktorého on sám nikdy nevidel, sa im zdala vrcholom absurdity.

Dan Everett: „Mal som len 25 rokov. Potom som bol zanieteným veriacim. Bol som pripravený zomrieť za svoju vieru. Bol pripravený urobiť čokoľvek, o čo ho požiadala. Potom som nepochopil, že vnucovanie mojej viery iným ľuďom je tá istá kolonizácia, iba kolonizácia na úrovni viery a predstáv. Prišiel som im povedať o Bohu a o spasení, aby títo ľudia mohli ísť do neba a nie do pekla. Ale stretol som tam zvláštnych ľudí, pre ktorých väčšina vecí, ktoré boli pre mňa dôležité, nebola dôležitá. Nevedeli pochopiť, prečo som sa rozhodol, že mám právo vysvetliť im, ako majú žiť.

„Kvalita ich života bola v mnohých ohľadoch lepšia ako u väčšiny veriacich, ktorých som poznal. Zistil som, že svetonázor týchto Indov je veľmi inšpiratívny a správny, “spomína Everett.

No nielen životná filozofia Piraha otriasla hodnotovým systémom mladého vedca. Ukázalo sa, že domorodý jazyk je natoľko odlišný od všetkých ostatných známych jazykových skupín, že doslova zmenil tradičnú predstavu základy lingvistika. „Ich jazyk nie je taký zložitý, ako skôr jedinečný. Nič podobné na Zemi neexistuje." V porovnaní s ostatnými sa jazyk týchto ľudí zdá „viac než zvláštny“ – má len sedem spoluhlások a tri samohlásky. Ale na Pirah môžete hovoriť, spievať, pískať a dokonca komunikovať s vtákmi.

Jedna z ich kníh, ktorú Everett napísal pod vplyvom „neuveriteľných a veľmi odlišných Indiánov“, sa volá: „Nespi tam sú hady!“, čo doslovne znamená: „Nespi, všade sú hady!“ Vskutku, medzi Pirahami nie je zvykom spať dlho - len 20-30 minút a len podľa potreby. Sú presvedčení, že dlhý spánok môže človeka zmeniť, a ak veľa spíte, hrozí, že stratíte seba, stanete sa úplne iným. Nemajú denný režim ako fakt a jednoducho nepotrebujú pravidelný osemhodinový spánok. Z tohto dôvodu v noci nespia, ale len trochu driemu tam, kde ich prepadne únava. Aby zostali bdelí, potierajú si viečka šťavou z jednej z tropických rastlín.

Pirahas, pozorujúc zmeny v ich tele spojené s fázami dospievania a starnutia, veria, že za to môže spánok. Postupne sa meniaci, každý Ind dostáva nové meno – to sa stáva v priemere raz za šesť až osem rokov. Pre každý vek majú svoje mená, takže pri znalosti mena vždy viete, o kom hovoria - o dieťati, tínedžerovi, dospelom alebo starom mužovi.

Everettových 25 rokov misionárskej práce nezmenilo vieru Pirahov. Vedec sa však raz a navždy pohádal s náboženstvom a ešte viac sa ponoril do vedeckej činnosti a stal sa profesorom lingvistiky. Pri pochopení svetov domorodcov Daniel tu a tam narazil na veci, ktoré sa mu sotva zmestili do hlavy. Jedným z týchto javov je absolútna absencia počítania a číslic. Indiáni tohto kmeňa používajú iba dve zodpovedajúce slová: „niekoľko“ a „veľa“.

„Pirahãovia nepoužívajú čísla, pretože ich nepotrebujú – bez nich sa dobre zaobídu. Raz sa ma opýtali: "Takže matky Piraha nevedia, koľko majú detí?" Odpovedal som: „Nepoznajú presný počet svojich detí, ale poznajú ich po mene a podľa tváre. Nepotrebujú poznať počet detí, aby ich spoznali a milovali.“

Ešte nadprirodzenejšie sa zdá absencia samostatných slov pre farby. Je ťažké tomu uveriť, ale domorodci žijúci uprostred tropických džunglí plných pestrých farieb majú pre farby tohto sveta len dve slová – „svetlo“ a „tma“. Všetci Pirahã zároveň úspešne prešli testom oddeľovania farieb, pričom v zmesi viacfarebných ťahov rozlíšili siluety vtákov a zvierat.

Na rozdiel od susedov z iných kmeňov si tento ľud nevytvára na tele ozdobné vzory, čo svedčí o úplnom nedostatku umenia. Pirah nemá minulé a budúce podoby. Ani tu neexistujú mýty a legendy – kolektívna pamäť je postavená len na osobnej skúsenosti najstaršieho žijúceho člena kmeňa. Každý z nich má zároveň skutočne encyklopedické znalosti o tisíckach rastlín, hmyzu a živočíchov – pamätá si všetky mená, vlastnosti a črty.

Ďalší fenomén týchto mimoriadnych obyvateľov nepočujúcich brazílskych selv - úplná absencia nápady na skladovanie potravín. Všetko, čo sa získa lovom alebo rybolovom, sa okamžite zje. A pre novú porciu si chodia len vtedy, keď sú veľmi hladní. Ak výlet za jedlom neprináša výsledky, pristupujú k tomu filozoficky – hovoria, že časté jedenie je rovnako škodlivé ako veľa spánku. Myšlienka prípravy jedla pre budúcnosť sa im zdá rovnako smiešna ako príbehy bielych ľudí o jednom bohu.

Piraha nejedia viac ako dvakrát denne a niekedy aj menej často. Keď Piraha sledoval, ako Everett a jeho rodina hltajú svoj bežný obed, obed alebo večeru, úprimne sa čudovala: „Ako môžeš toľko jesť? Takto zomrieš!"

So súkromným vlastníctvom tiež nie je všetko ako s ľuďmi. Väčšina vecí je bežná. Pokiaľ obyčajné oblečenie a osobné zbrane nemajú každý svoje vlastné. Ak však človek nepoužíva ten či onen predmet, tak ho nepotrebuje. A preto sa dá taká vec ľahko požičať. Ak táto skutočnosť bývalého majiteľa rozladí, tak mu to bude vrátené. Treba tiež poznamenať, že deti z Pirahy nemajú hračky, čo im však ani v najmenšom nebráni hrať sa medzi sebou, rastlinami, psami a lesnými duchmi.

Ak sa vydáte hľadať ľudí na našej planéte, ktorí sú oslobodení od akýchkoľvek predsudkov, potom je tu Pirah na prvom mieste. Žiadna nútená radosť, žiadna falošná zdvorilosť, žiadna vďaka, prepáčte, prosím. Načo je to všetko potrebné, keď sa Piraha už ľúbia bez hlúpych formalít. Navyše ani na sekundu nepochybujú o tom, že nielen ich spoluobčania, ale aj ostatní ľudia ich vždy radi vidia. Cudzie sú im aj pocity hanby, odporu, viny či ľútosti. Každý má právo robiť si čo chce. Nikto nikoho nevychováva ani neučí. Je nemysliteľné, aby niekto z nich kradol alebo zabíjal.

"Pirahov syndróm nenájdete." chronická únava. So samovraždou sa tu nestretnete. Samotná myšlienka samovraždy je v rozpore s ich povahou. Nikdy som nevidel nič, čo by sa aspoň trochu podobalo mentálne poruchy ktoré spájame s depresiou alebo melanchóliou. Žijú len pre dnešok a sú šťastní. V noci spievajú. Je to len fenomenálny stupeň spokojnosti – bez psychotropných liekov a antidepresív, “hovorí Everett, ktorý Pirahovi zasvätil viac ako 30 rokov svojho života.

Vzťah detí džungle so svetom snov sa u nás tiež vymyká bežnému. „Majú úplne odlišný koncept objektívneho a subjektívneho. Aj keď snívajú, neoddeľujú ich od skutočného života. Skúsenosť zažitá vo sne sa považuje za rovnako dôležitá ako skúsenosť získaná počas bdelosti. Takže, ak som sníval, že kráčam po Mesiaci, potom som z ich pohľadu naozaj urobil takú prechádzku, “vysvetľuje Dan.

Piraha sa považujú za neoddeliteľnú súčasť prírody - deti lesa. Les je pre nich zložitým živým organizmom, voči ktorému prežívajú nefalšovanú úctu, niekedy až strach. Les je plný nevysvetliteľných a zvláštnych vecí, ktoré sa ani nesnažia vyriešiť. A žije tam veľa tajomných duchov. Piraha veria, že po smrti určite vstúpia do ich radov - potom dostanú odpovede na všetky otázky. Medzitým nemá zmysel plniť si hlavu všelijakými hlúposťami.

Everett opakovane pozoroval, ako sú jeho indickí priatelia mimoriadne činorodí a komunikujú s neviditeľnými duchmi – akoby to bolo Obyčajní ľudia. Na otázku, prečo vedec nič také nevidel, zakaždým dostal ráznu odpoveď - hovoria, čo tu nie je jasné - duchovia neprišli k nemu, ale k Pirahovi.

Na rozdiel od Danielových obáv súvisiacich s možným zmiznutím kmeňa v dôsledku kolízie s Veľkým svetom sa počet Pirahov dnes zvýšil z 300 na 700 ľudí. Kmeň, ktorý je štyri dni cesty pozdĺž rieky, žije aj dnes celkom oddelene. Rovnako ako predtým sa tu nestavajú takmer žiadne domy a pôda sa neobrába tak, aby vyhovovala ich potrebám, pričom sa úplne spolieha na prírodu. Oblečenie je jediným ústupkom Pirah modernému životu. Mimoriadne neradi vnímajú výhody civilizácie. „Súhlasia len s tým, že prijmú určité dary. Potrebujú látku, náradie, mačety, hliníkové náčinie, nite, zápalky, niekedy baterky a batérie, háčiky a vlasec. Nikdy nežiadajú nič veľké - len maličkosti, “komentuje Dan, ktorý si dôkladne preštudoval zvyky a preferencie svojich nezvyčajných priateľov.

„Myslím si, že sú šťastní, pretože sa nestarajú o minulosť a budúcnosť. Cítia, že sú dnes schopní postarať sa o svoje potreby. Nehľadajú veci, ktoré nemajú. Ak im niečo dám, dobre. Ak nie, je to tiež v poriadku. Na rozdiel od nás nie sú materialisti. Oceňujú schopnosť cestovať rýchlo a jednoducho. Nikdy a nikde (ani medzi ostatnými Indiánmi Amazónie) som nevidel taký pokojný postoj k hmotným predmetom.

Ako viete, nič nezmení vedomie a vnútorný svet ako cestovanie. A čím ďalej od domu sa vám podarí vyliezť, tým je tento efekt rýchlejší a silnejší. Ísť za hranice známeho a známeho sveta môže byť tým najsilnejším, najživším a nezabudnuteľným zážitkom v živote. Stojí za to opustiť zónu pohodlia, aby ste videli, čo ste ešte nevideli, a dozvedeli sa o tom, o čom ste predtým ani netušili.

„Často som kreslil paralely medzi svetonázorom Pirahã a zenovým budhizmom,“ pokračuje Everett. „Pokiaľ ide o Bibliu, uvedomil som si, že som bol dlho pokrytec, pretože som sám celkom neveril tomu, čo hovorím. Človek je oveľa komplexnejšia bytosť, ako nám hovorí Sväté písmo, a náboženstvo nás nerobí lepšími ani šťastnejšími. Momentálne pracujem na knihe s názvom Múdrosť cestovateľov o tom, aké dôležité a užitočné lekcie sa môžeme naučiť od ľudí, ktorí sú od nás veľmi odlišní. A čím sú tieto rozdiely väčšie, tým viac sa môžeme naučiť. Žiadna iná knižnica vám neposkytne také cenné skúsenosti.“

Je nepravdepodobné, že niekto na tejto planéte nájde presnú definíciu toho, čo je šťastie. Možno je šťastie život bez ľútosti a strachu z budúcnosti. Pre ľudí v megacities je ťažké pochopiť, ako je to vôbec možné. Na druhej strane domorodci z kmeňa Piraha, ktorí žijú „tu a teraz“, to jednoducho inak robiť nevedia. To, čo sami nevidia, pre nich neexistuje. Takíto ľudia nepotrebujú Boha. „Nepotrebujeme nebo, potrebujeme to, čo je na zemi,“ hovorí najviac šťastní ľudia vo svete - ľudia, ktorých tvár nikdy neopúšťa úsmev - Indiáni Pirah.

Dnes o Veľký svet Pirahã hovoria iba traja ľudia – Everett, jeho bývalá manželka a misionár, ktorý bol Danielovým predchodcom v stratenej amazonskej džungli.

Aký je jazyk a kultúra Pirahov? Tu sú ich hlavné črty (a hlavnou črtou je extrémna chudoba abstraktného myslenia):

1. Najchudobnejšia sada foném na svete. Existujú tri samohlásky (a, i, o) a osem spoluhlások (p, t, k, ‘, b, g, s, h). Je pravda, že takmer každá zo spoluhláskových foném zodpovedá dvom alofónam. Okrem toho má jazyk aj „pískaciu“ verziu slúžiacu na prenos signálov pri love.


2. Absolútna absencia účtu. Všetky ostatné národy sveta, bez ohľadu na to, akí sú primitívni, vedia počítať aspoň do dvoch, t.j. rozlišujú medzi „jedným“, „dvom“ a viac ako dvoma. Pirahy ani nevedia počítať...do jedného. Nerozlišujú medzi singularitou a pluralitou. Ukážte im jeden prst a dva prsty a neuvidia rozdiel. Majú iba dve zodpovedajúce slová: 1) "malý / jeden alebo malý" a 2) "veľký / veľa". Tu je potrebné poznamenať, že v jazyku Piraha neexistuje slovo pre „prst“ (existuje iba „ruka“) a nikdy neukazujú prstom na nič - iba celou rukou.


3. Nedostatok vnímania celistvosti a osobitosti. V jazyku Piraha neexistujú slová „celý“, „všetko“, „všetko“, „časť“, „niektoré“. Ak by všetci členovia kmeňa bežali k rieke plávať, potom bude príbeh sviatku znieť takto: „A. išiel sa kúpať, išiel B., išiel V., išiel veľký / veľa hodov / išiel. Pirát tiež nemá zmysel pre proporcie. Bieli obchodníci s nimi obchodovali už od konca 18. storočia a stále sú ohromení: pirát môže priniesť pár papagájových pierok a žiadať na oplátku celú batožinu lode, alebo môže ťahať niečo obrovské a drahé a požadovať dúšok vodky k tomu.


4. Nedostatok podriadenosti v syntaxi. Takže fráza „povedal mi, ktorou cestou pôjde“ nie je doslovne preložená ako hostina.


5. Extrémna chudoba zámen. Piraha donedávna pravdepodobne nemala vôbec žiadne osobné zámená („ja“, „ty“, „on“, „ona“); tie, ktoré používajú dnes, sú jednoznačne požičané od ich susedov Tupi.


6. Absencia samostatných slov pre farby a následne ich zlé vnímanie. Presne povedané, existujú len dve slová: „svetlo“ a „tmavé“.


7. Extrémna chudoba pojmov príbuzenstva. Sú len traja: „rodič“, „dieťa“ a „brat/sestra“ (bez rozdielu pohlavia). Okrem toho „rodič“ znamená aj starého otca, babičku atď.; "dieťa" - vnuk a pod. Slová "strýko", "bratranec" atď. Nie A keďže neexistujú slová, neexistujú ani pojmy. Napríklad pohlavný styk medzi tetou a synovcom sa nepovažuje za incest, pretože. neexistujú žiadne pojmy „teta“ a „synovec“.


8. Absencia akejkoľvek kolektívnej pamäte staršej ako osobná skúsenosť najstarší žijúci člen kmeňa. Napríklad novodobí piráti si neuvedomujú, že boli kedysi časy, keď v okrese vôbec neboli žiadni bieli ľudia, že raz prišli.


9. Takmer úplná absencia akýchkoľvek mýtov alebo náboženských presvedčení. Celá ich metafyzika je založená výlučne na snoch; Je pravda, že ani tu nemajú jasnú predstavu o tom, o aký svet ide. Tu je potrebné poznamenať, že v jazyku Piraha neexistujú žiadne samostatné slová „myšlienka“ a „sen“. „Povedal som“, „Myslel som“ a „Videl som vo sne“ znejú rovnako a iba kontext vám umožňuje uhádnuť, čo sa tým myslí. Neexistuje žiadny náznak mýtu o stvorení. Piraha žijú v prítomnom čase a dnes.


10. Takmer úplný nedostatok umenia (žiadne vzory, žiadna farba na telo, žiadne náušnice alebo krúžky v nose). Treba poznamenať, že deti Pirahã nemajú hračky.


11. Nedostatok konzistentnosti cirkadiánny rytmusživota. Všetci ostatní ľudia sú počas dňa hore a v noci spia. Pirahas toto nemajú: spia iný čas a kúsok po kúsku. Chcelo sa mi spať – ľahol som si, spal som 15 minút alebo hodinu, vstal, išiel som na lov, potom som si zase trochu pospal. Preto slovné spojenie „dedina upadla do pokojného spánku“ na hody neplatí.


12. Nedostatok akumulácie potravy. Nie sú tu žiadne prístrešky ani klenby. Všetko mäso prinesené z lovu sa okamžite zje a ak sa ďalší lov nepodarí, hladujú, kým sa im opäť nepošťastí.

S tým všetkým sú hodovníci veľmi spokojní so svojím životom. Považujú sa za najpôvabnejších a najatraktívnejších a zvyšok - nejakého zvláštneho podčloveka. Nazývajú sa slovom, doslova preložené ako „ normálnych ľudí"a všetci nepirahovia (bieli aj iní Indovia) -" mozgy na jednej strane. Zaujímavé je, že najbližší (geneticky) k nim, indiáni Mura, zjavne boli kedysi rovnakí ako oni, ale potom sa asimilovali so susednými kmeňmi, stratili svoj jazyk - a svoju primitívnosť - a stali sa "civilizovanými". Piráti zostávajú rovnakí ako boli a pozerajú sa na muru zhora.

Tu sú ďalšie príbehy o kmeňoch a tradíciách: je to naozaj tak? Tu to viete. Tu je nedávna téma ako

Každý vie, aký je spánok pre človeka dôležitý a že počas neho človek zažíva úplné uvoľnenie a svaly naberajú silu do ďalšieho dňa. Mozog sa počas spánku obnovuje, telo je nabité elánom, aby dokázalo nové veci. Ukazuje sa, že nie každý spí! Na svete je niekoľko ľudí, ktorým bola diagnostikovaná dlhodobá nespavosť. Už roky nespali a stále sa cítia skvele.
Uskutočnenie série experimentov ukázalo, že na druhý deň bez spánku začne priemerný človek pociťovať nepohodlie vo vzťahu k okolitému svetu: nálada sa zhoršuje, koordinácia sa zhoršuje, človek sa necíti dobre, iba kofeín umožňuje sústrediť sa na niečo. Tretí a štvrtý deň sa neprítomne snaží urobiť aspoň niečo, ale akcie sú spomalené.
Mozog v tomto stave dáva signály pomaly, bráni mu spracovanie procesov, ktoré sa nahromadili počas doby bez spánku, človek začína vnímať dianie na diaľku. Ako sa hovorí, všetko vidí „v závoji“. Na 5. deň človek začína mať vážne problémy, napríklad zvukové a zrakové halucinácie. Vidí nočné mory, ale nedokáže rozoznať, či je to sen alebo realita, čo naznačuje skreslené vnímanie a hlbokú depresiu. Nespavosť silne ovplyvňuje telo a psychiku, spôsobuje nezvratné procesy a javy v tele.
Kolestitída: život bez spánku
Na svete sú ľudia, ktorí počas svojho životného cyklu zažívajú nespavosť. Tento stav sa nazýva kolitída.
Existuje niekoľko príkladov ochorenia zachytených v anamnéze pacienta.
Okolo roku 1940-1950 žil v New Yorku obyčajný žobrák Al Harpin. Žil v chatrči postavenej z listov a improvizovaných materiálov, ale bola tu malá nuansa, v jeho dome, ako zbytočné, nebolo miesto na spanie. Al vo veku 90 rokov si už nepamätá, kedy chcel spať. Keď o starcovi začali kolovať legendy, začali ho navštevovať lekári, ktorí sa snažili zistiť príčiny zvláštneho stavu. Al veril, že darček dostal ešte pred narodením, pretože jeho matka počas tehotenstva utrpela ťažké poranenie brucha a novorodenec od začiatku nespal dobre.
V 19. storočí jeden z amerických novín zverejnil správu o Davidovi Jonesovi, ktorý nespal 90 dní v rade. O rok neskôr sa nespavosť objavila znova, ale na 131 dní. Davida každý rok zasiahne vlna nespavosti. Bol sledovaný, čo odhalilo, že naozaj nespal, napriek tomu sa cítil dobre a bol schopný vykonávať každodenné činnosti.
Existujú aj iné prípady, ktoré sú prekvapivejšie ako tie, ktoré sú uvedené vyššie. Štyridsaťročná Joan Moore sa v roku 1962 po náročnom dni v škole vrátila domov s úmyslom oddýchnuť si. A potom sa pred ňou objavila jej mŕtva matka. Odvtedy nezavrela oči a každý deň sa cítila preťažená, snažila sa zaspať, no jej pokusy skončili neúspechom. Ospalosť a strata chuti do jedla spôsobili žene problémy. Lekári, ktorí vyšetrenie vykonali, odhalili mozgovú léziu. Zaujímavé je, že zvyšok zdravia dievčatka zostal rovnaký.
Thajský Ngoc je bez spánku už 39 rokov. Odborníci prekvapivo neodhalili žiadne odchýlky. Existuje nespavosť, ktorá nie je sprevádzaná sekundárnymi príznakmi. V rozhovore v roku 2006 hrdina priznal, že jeho stav je podobný tomu, čo cíti rastlina v beztvarej púšti. Tyove tabletky na nespavosť nepomáhajú.
Vietnamec Ngue Van Kha bdie už 27 rokov. V roku 1979 sa mu začali diať zvláštne veci. Večer sa Ngue po príchode z práce rozhodol ľahnúť, no keď zavrel viečka, pocítil neskutočné pálenie. Všetky pokusy zaspať mali stanovený účinok. Lekári sa pokúsili študovať chorobu, ale nenašli odpovede na mnohé otázky. Bolo použitých veľa liekov a tabletiek na spanie - bez výsledku. Zaujímavé je, že bez spánku sa Wan Kha cíti skvele.
Najznámejšou osobou s kolitídou je Jakov Tseperovič, rodák z Minska. Vo veku 26 rokov zažil klinickú smrť, lekári ho doslova vytiahli z druhého sveta. Jacob komentoval incident s pokusom jeho manželky otráviť ho.
Po klinickej smrti sa Yakov naučil všetko nanovo, hovoriť aj vykonávať každodenné činnosti. začalo mu prísť do hlavy zaujímavé nápady a myšlienky odsudzované v poetickej forme, hoci predtým si ho v takom zamestnaní nevšimli.
Jacob si uvedomil, že zabudol spať a snívať. Takýto stav pacienta vystrašil. Pre Jakova bolo spočiatku ťažké vyrovnať sa so stavom vecí, chcel upadnúť do sna, ako sa to stáva pri nespavosti. Po čase sa zmieril a začal svoje voľné hodiny využívať zmysluplne. Celý deň robil kliky a cvičil s kettlebellmi. Očití svedkovia tvrdia, že Tseperovich prestal starnúť. Ak porovnáme fotografie jeho 46-ročného a 25-ročného mladíka, možno identifikovať len nepatrné rozdiely. Hrdina svoj stav komentuje takto: „Necítim tok času, zdá sa mi, že život je deň. Mám pocit, že budem žiť večne." Keď lekári skúmali Jacobovo telo, zistili zaujímavý detail – jeho telesná teplota nestúpa nad 34 stupňov. Neboli zistené žiadne iné odchýlky.
Zapnuté tento moment Jacob žije so svojou manželkou, od ktorej má syna. Aby sa odpojil od problémov a dobil energiu, robí jogu a meditáciu.
Jacob priznáva, že by chcel spať. „Noc nevyužívam na dobro, všetci v noci spia, a preto sa hlučné podnikanie odkladá na denné svetlo. V noci zvyčajne čítam, myslím,
"Chcem sa stať normálnym človekom so schopnosťou spať," priznal Jakov.