Azokat az embereket, akik nem alszanak, általában diagnosztizálják. Ez történik egy olyan emberrel, aki hosszú ideig nem alszik.

Ha egy személy 7 napig alváshiányos, akkor az 5. naptól kezdődően megjelenik nagy kockázat alváshiányban halnak meg - például hallucinációk miatti szívrohamban. Így készül az ember - meg kell gyógyulnunk a napi munka után. Alvás közben a tudatalatti aktívan részt vesz a munkában, a nap folyamán felhalmozott információkat feldolgozzák. A test izmai pihennek belső szervek csendesen elfoglalva működésükkel, a tudat le van tiltva. Miért olyan fontos, hogy a megfelelő időben feküdj le, aludj eleget, és semmiképpen se fosztd meg magad sokáig? Ez könnyen érthető, ha nyomon követi, mi történik egy álmatlanságban szenvedő személlyel. különböző okok... A következmények szörnyűek ...

1. nap
1 nap alvás nélkül nem sok. Biztosan emlékezni fog egy olyan helyzetre, amikor egy egész napig nem kellett lefeküdnie. Fáradtság, rossz memóriaés koncentráció, elkalandozó figyelem, fejfájás, az emésztési zavarok általában az álmatlan éjszaka után jelentkeznek. A memória és a figyelem nem tud normálisan működni, mivel neocortex egyik napról a másikra nem tért magához. A test minden rendszere össze van kötve, ezért más szervek reagálnak az alváshiányra. Az egészség szempontjából 1 nap nem okozhat jelentős kárt, de az egészségi állapot kellemetlen.

2-3 nap
Nem csak a figyelem károsodik, hanem a mozgások koordinációja is. Az agy homloklebenyei nem tud normálisan működni megfelelő pihenés nélkül, így elfelejtheti a kreatív gondolkodást. A 3 napig alvás nélkül maradt személy ideges kimerültségben van. Előfordulhat, hogy ideges tic, pánikrohamok. Az étvágy fokozódik, mert stressz esetén a test felszabadul nagyszámú a kortizol hormon, amely hozzájárul a féktelen ételek fogyasztásához. Sültet, sósat, fűszereset akarok, és ezt annak ellenére, hogy emésztőrendszer rosszul és véletlenül működik. Bármilyen furcsa is, nagyon nehéz elaludni - ismét az idegrendszer túlterheltsége miatt.

4-5 nap
A hallucinációk biztosan megjelennek. Egy személy összefüggéstelenül fog beszélni, rossz megérteni, mi történik vele, a legegyszerűbb problémák megoldása elviselhetetlenné válik számára. Ugyanakkor az ingerlékenység és a harag az alvás nélkül töltött idő arányában növekszik. Parietális zóna és prefrontális kéreg megtagadja a munkát, ezért történik mindez.

6-7 nap
Randy Gardner amerikai diák 11 napig nem aludt. Már a 7. napon rendkívül furcsán viselkedett, súlyos hallucinációkat tapasztalt és az Alzheimer -kór tüneteit mutatta. A végtagok remegése, az ésszerű gondolkodás képtelensége és a szélsőséges paranoia - amit el kellett viselnie egy tudományos kísérlet kedvéért.

Az álmatlanság okai közé tartozik az idegesség és az izmok túlfeszültsége, fájdalom szindrómaés emésztési zavar. Tömörség, erős fény, kényelmetlen ágy - ami zavarja az elalvást. Maga az álmatlanság számos betegség okának számít, az orvosok azt mondják: ha meg akar gyógyulni, először szabaduljon meg az álmatlanságtól. De előfordul, hogy egy személy több napig nem alszik saját kezdeményezésére - ez összefüggésben lehet a munkával. Ennek során tisztában kell lennie a normális élet kudarcának következményeivel. Ajánlott éjszaka aludni, és nem nappal, mert teljes sötétségben az emberi test termel melatonin hormon... A melatonin meghosszabbítja a fiatalságot, javítja az agyműködést, megvédi az embert onkológiai betegségek... Az alvás mindenki számára szükséges gyógyszer.

Álmatlanság ... Közülünk ki nem szenvedett ettől? Egész éjszaka folyamatosan hánykolódsz az ágyban, reggel pedig fejfájással és az egész test gyengeségével kelsz fel. És ez csak néhány óra alvás nélkül! Mit érezzenek az emberek, amikor az álmatlanság nem órákig, hanem ... évekig tart? Kiderül, hogy többnyire nagyon kényelmes.

Amikor csak a lábak "alszanak" ...

27 éve egymás után, 49 vietnami közül Nguyen Van Kha szó szerint nem hunyja be a szemét. Ugyanakkor a megfelelő alvás hiánya ellenére Kha teljesen egészségesnek és erőteljesnek érzi magát.

Utoljára 1980 -ban aludt normálisan egy paraszt. Az egész azzal kezdődött, hogy 2007 áprilisában újságíróknak elmondta, hogy egyszer, miután lehunyta a szemét, Kha erős égő érzést érzett bennük, és egy lángoló tűz képe tűnt fel a fejében. Minden azonnal abbamaradt, amint újra kinyitotta őket. Ez minden alkalommal megismétlődött, amikor Kha aludni próbált. Mindezek után abbahagyta a szeme csukását.

Az elmúlt évek során a vietnami jelenség nem talált tudományos magyarázatot, valamint annak kiküszöbölésére szolgáló eszközöket. Több tucat orvos ajánlása alapján, akik megvizsgálták, Kha számos európai gyógyszert és hagyományos keleti gyógyszert próbált ki - mindezt hiába. Az alváshiány azonban nem okoz neki a legkisebb kellemetlenséget, és nem károsítja az egészségét.

"Az orvosok nem tudják megmagyarázni Kha honfitársa, egy 42 éves parasztasszony, Man Thi álmatlanságának okát a közép-vietnami Donghai faluból. Ennek a nőnek minden megvan, mint a hétköznapi embereknek. Egy részlet kivételével-ő a Lao Dong újság 1975 óta nem aludt! "

Egészsége kiváló, négy egészséges gyermeke van. Man Thi sokáig attól tartott, hogy elidegeníti a körülötte lévőket, úgy tett, mintha éjszaka aludna - még a férje is úgy döntött, hogy csak a házasság harmadik évében mesél férjének arról, hogy képes alvás nélkül maradni.

Az angol farmer, Eustace Burnett nem alszik még több időt. 2007 augusztusában lesz 85 éves. Fiatalkorában a Leicester melletti tanyáján élt, és nem különbözött a helyi gazdáktól, amíg az egyik nem a legszebb éjszaka hirtelen elvesztette az alvásvágyat. És most 56 éve olvas könyveket éjszaka, hallgatja a rádiót és megoldja a keresztrejtvényeket, miközben a család többi tagja édesen horkol álmában.

Honnan nem látogatták meg az orvosok, hogy saját szemükkel lássák alvó emberés győződjön meg róla, hogy teljesen egészséges?! Természetesen az orvosok megpróbálták elaltatni, de csak vesztegették az idejüket és Burnett idejét is. A hipnózis még álmossá sem tette, és az altatóknak fejfájásuk volt. Az orvosok távozása után Burnett visszatért a normális életbe: éjszaka hat órát feküdt az ágyban, hogy pihenjen a teste, és agya tovább dolgozott.

Az álmatlanság "rekordtartója" azonban egy öreg buddhista szerzetes, aki 90 éve nem alszik! Az égisze alatt dolgozó kutatók A Világszervezet az egészségügyben, 2003 -ban fedezte fel Tibetben. Dava abbahagyta az alvást, így hívták a szerzetest, amikor még csak 11 éves volt.

„Képzeld el - mondja egy német tudós, Dr. Bernard Holtzman, aki a tibeti szerzetes jelenségét tanulmányozza -, nem aludt mindkét világháború alatt, nem aludt, amikor Oroszország műholdat bocsátott az űrbe 1957 -ben, és akkor sem, amikor az első az ember a Holdra lépett ... Felsorolhatja az elmúlt évszázad összes jelentős világeseményét, és egyiket sem csodásan aludta át a csodálatos öreg. "

A szakértők a legmodernebb tesztsorozat elvégzése után egybehangzó véleményre jutottak, hogy Dawa képes értelmes beszélgetést folytatni, miközben az élettani jelei a műszerek szerint az alvó ember szintjére csökkentek! Kiderült, hogy Dava teste még mindig minden ember számára szükséges alvó üzemmódra váltott, de az agynak és a testnek ugyanakkor sikerült ébrenlét módban működnie.

A kutatók szerint ha sikerül felfedniük Dava titkát, akkor az egész bolygón lehetségessé válik az alvás nélküli élet.

A betegség oka a stressz

A Nemzetközi Alvásközpont szerint az alvászavarban szenvedő betegek 71% -a hosszú távú álmatlanságának kialakulását valamilyen betegséghez vagy stresszhez köti. Például a 61 éves romániai lakos, Maria Stelica tizenegy évvel ezelőtt abbahagyta az alvást, amikor édesanyja meghalt.

„Először nem szándékosan aludtam - féltem álmomban látni anyámat” - mondja Maria. - Aztán próbáltam aludni, de nem tudtam. Egy idő után már nincs rá szükségem, így most még az altatók sem tudnak elaludni. "

Maria Stelika egyik kezelőorvosa ezzel kapcsolatban azt mondta: „Nem értjük, miért nem alszik. Erre a jelenségre nincs magyarázatunk. "

A jugoszláv paraszt, Stanko Drazhkovic szintén 50 évig nem aludt egy súlyos sokk hatására. Ugyanakkor az orvosok szerint a szíve és a tüdeje olyan volt, mint egy sportolóé, a nyomása pedig olyan volt, mint egy űrhajósé. Csak alkalmanként esett egy könnyű félálomba, egy karosszékben ült. Ebben az álom és ébrenlét közötti határállapotban tudott válaszolni a kérdésekre, olvasni és írni.

A második világháború alatt örökre elvesztette az alvását, miután 23. születésnapján súlyos agyrázkódást szenvedett. És valószínűleg ez a betegség valahogy befolyásolta a genetikai szintet, mert a fia is álmatlanságban kezdett szenvedni 23 év után. Egy nap nagyon fáradtan jött az edzésről, és lefeküdt pihenni. Azonban nem tudott aludni, és azóta, mint apja, állandóan ébren van.

Apát és fiát számos európai klinikán megvizsgálták, de nem tudtak segíteni rajtuk.

Stanko Drazhkovic 73 évet élt különösebb egészségügyi panasz nélkül, és meghalt öregségében, családja és barátai körülvéve.

Joan Moore manchesteri lakos most némileg más helyzetben van, aki számára a hosszú távú álmatlanság igazi rémálommá változott. Ez a nő most Istenhez fordítja imáit, hogy eljöjjön a halál, amikor nyugodt és végtelen álomban lehunyhatja a szemét. A 60 éves Joan, aki elvesztette az alvását, éjszakai virrasztásától elbizonytalanodva és gyengén várja a hajnalt, és minden éjszakát egy széken ül a hálóingében.

„Csendben és ürességben úgy érzem magam, mint az egyetlen élő ember az egész bolygón” - mondja Joan. „Az Úr kemény megpróbáltatásokon ment keresztül. Ó, mennyire szeretném, ha emlékeznék, mit jelent aludni. "

Álmatlan rémálma egy hétköznapi estén kezdődött 1972 -ben, amikor hazatért egy mozgalmas napból az iskolában, ahol tanárként dolgozott. Azon a napon nagyon ideges volt az egyik leckén.

„Nagyon jól emlékszem arra az estére” - mondja Joan Moore. - Furcsa érzés támadt a fejemben. Kissé meglepődtem rajta, és ettől a naptól kezdve már nem tudtam elaludni.

Az ország legjobb idegsebészei évek óta tanulmányozzák a Joan -jelenséget. „Több hónapos kutatás után arra a következtetésre jutottam, hogy a betegség egy nagyon ritka formájától - a krónikus colestitistől - szenved” - mondja az egyik orvos. "A betegség az agy alvásért felelős részét érintette, ami az alvás teljes elvesztéséhez vezetett."

1974 óta a 60 éves kubai Tomas Nunez a nap 24 órájában ébren van. Betegségét így írja le: „Gyermekként gyakran fájt a torkom. Az orvos javasolta a mandulák eltávolítását. A baj a műtét után jött - elfelejtettem, mi az álom. Egy ideig csendben voltam a történtekről. Aztán elmondta szüleinek, akik maguk is gyanították, hogy valami nincs rendben. Megkezdődött a gyaloglás a klinikákra és a kórházakba. Sokáig különleges felügyelet alatt állt. Több konzultáció is volt. Sajnos minden következtetés gyakorlatilag egyet jelentett - az eset hihetetlen és ... megmagyarázhatatlan. "

Thomas számára az egyetlen vigasz a jelenlegi helyzetben az a tény, hogy alig van két tucat ilyen "álmos" egyedi ember, mint ő az egész világon.

A rekord miatt nem tud aludni.

A pekingi újonnan létrehozott Sleep Center tudósai szerint a legtöbb alvó beteg télen született.

A központ munkatársai több mint 700 embert vizsgáltak meg, és megállapították, hogy 40% -uk novemberben, decemberben és januárban született. Ezek a leghidegebb hónapok Kínában. A tavasszal, nyáron és az ősz első két hónapjában születettek körében pedig csak 20% szenved alvászavarban.

A szakértők ezt a jelenséget azzal magyarázzák, hogy a téli újszülöttek sebezhetőbbek. Születésük előtt sok negatív tényezőnek vannak kitéve, amelyek a hideg évszakban rejlenek, és a magzat nyugtalan állapota szokássá válik a jövő emberében.

A tudósok szerint hasonló problémák figyelhetők meg 100 millió kínai esetében, és csak a századik részt vizsgálták alváshiány miatt. Ez azonban csak a kezdete a kutatásoknak, amelyek most teljes sebességgel folytatódnak ...

Eközben több mint 20 éve nem tud elaludni az ukrán Volyn régió Kamen-Kashirsky városának 63 éves lakosa, Fjodor Nesztercsuk. Egyik sem hipnotikus nem segít neki.

A Volyn régió lakója lemondott betegségéről. „Bárhová mész, be kell tűrnöd - mondja Nestercsuk -, hiszen annyi idő telt el.”

Napközben egy nyugdíjas korú volyniai dolgozik a biztosítás területén, éjjel pedig olvas. „Először folyóiratot olvas, majd irodalmat. Látja, hogy fáradt a szeme, lekapcsolja a lámpát, és tovább szundikál, mondhatnánk, megpróbál elaludni ” - meséli Nestercsuk, aki hosszú évek óta többször elolvasta az egész házi könyvtárat éjszaka.

Szakértők szerint azonban Nestercsuk még mindig alszik legalább néhány órát naponta. Csak nincs tisztában ezzel. Az orosz alvástudósok közelmúltbeli tanulmánya során kiderült, hogy azok az emberek, akik azt állítják, hogy nem aludtak több napig egymás után, valójában alszanak, csak az alvásuk sekély, megszakításokkal. Ugyanakkor az ember nem észleli az ébredések közötti időközöket álomként, teljesen biztos abban, hogy egész idő alatt ébren volt.

A szomnológusok szerint a tartós alváshiánynak feltétlenül ki kell hatnia a memóriára, érzelmi állapot személy. Ingerlékeny lesz, depressziótól, étvágytalanságtól, nemi vágy hiányától szenvedhet.

Ugyanakkor „ha egy személy jól érzi magát, akkor ez nem patológia” - mondja Fjodor Koshel, a Lucki városi egészségügyi osztály vezetője. Szerinte Nestercsuk nem tűnik kimerültnek az álmatlanság miatt.

Saját magamban hozzá kell tennem, hogy a Tony Wright eset valószínűleg valódi patológiának nevezhető. Ez a délnyugat -angliai Cornwall lakója megdöntötte a folyamatos ébrenlét világrekordját 2007 júniusában. 11 nap és 11 éjszaka sikerült ébren maradnia.

Ahogy a 42 éves "rekordtartó" nemrég kijelentette, elment erre a kísérletre, hogy megtudja, hogyan emberi test reagál az alváshiányra. Szerinte helyes és bal agyfélteke az agy különböző mennyiségű alvást igényel, és ha sorra betölti őket, sokáig jó formában maradhat.

Az előző rekordot 1964 -ben rögzítette a Guinness Rekordok Könyve, amikor az amerikai Randy Gardner 264 órát ébren töltött. Ezt követően a Rekordok Könyve képviselői bejelentették, hogy többé nem regisztrálják a rekord megdöntésére irányuló kísérleteket, mivel ez veszélyt jelenthet az emberi egészségre.

Wright azonban azt állítja, hogy jól érzi magát, bár nagyon fáradt. A kísérlet során biliárdozással és online naplójának frissítésével küzdött az alvással. Ezenkívül a nyers ételek diéta segített neki megbirkózni a fáradtsággal. A kísérlet legnehezebb része szerinte az volt, hogy egész idő alatt ugyanabban a szobában kellett tartózkodnia, ahol 24 órás videó megfigyelés alatt állt ...

»Közzétettünk egy cikket« Hogyan aludjunk kevesebbet anélkül, hogy károsítanánk a testünket? “, Ahol megpróbáltak részletesen válaszolni erre a kérdésre. Mint kiderült, a világ tele van csodákkal, és az Amazonas vadvidékén egy egész törzs él: emberek, akik soha nem alszanak. Felnőtteknek, gyerekeknek és időseknek egyaránt. Nemcsak nem alszanak - másoknak sem tanácsolnak.

Azok az emberek, akik soha nem alszanak, egyesülnek egy törzs-nemzetiségben, amelyet "pirahã" -nak, piraha-nak hívnak. Kevés van belőlük, csak mintegy 400 ember. Egyébként oldalunkon már érintettük az Amazon másik törzsét (az "Angyal -vízesés, dzsungel, őslakosok és édesburgonya sütemények készítése" című cikkben). Igaz, többen vannak és civilizáltabbak ... De kevésbé boldogok. De ne előzzük meg magunkat.

Azok az emberek, akik soha nem alszanak, számos csodálatos tulajdonsággal rendelkeznek.

Mit mondanak, amikor oldalra megy? A kívánságok másként hangzanak, de mindenütt azt a reményt fejezik ki, hogy a beszélgetőpartner édesen alszik, álomban meztelen disznókat lát, és reggel frissen és energiával telve ébred fel. Pyrah stílusban " Jó éjszakát" úgy hangzik, mint " Csak ne próbálj aludni! Mindenhol kígyók vannak!«

Piraha úgy véli, hogy az alvás káros.

1. Először is, az alvás gyengévé tesz.
2. Másodszor, egy álomban úgy tűnik, hogy meghalsz, és egy kicsit más emberként ébredsz fel. És a probléma nem az, hogy nem szereted ezt az új embert - csak hagyd abba magadat, ha túl sokáig és gyakran alszol.
3. Harmadszor, a kígyók itt valóban ömlesztve vannak.

Tehát a piraha nem alszik éjszaka. Rohamokban szunnyadnak, 20-30 percig (ismerős alvási ritmus a "Hogyan aludjunk kevesebbet a test károsítása nélkül?" Cikk szerint), Valamire támaszkodva. A maradék

• csevegés,
• nevetés,
• fő,
• táncolni a tüzek mellett
• játszani gyerekekkel és kutyákkal
• stb..

Ennek ellenére a piraha lassan módosítja az álmot - mindegyikük emlékszik arra, hogy korábban más emberek voltak helyette.

„Sokkal kisebbek voltak, nem tudtak szexelni, sőt tejet is ettek a mellükből. És akkor ezek az emberek mind eltűntek valahol, és most helyettük - én. És ha nem alszom sokáig, akkor talán nem fogok eltűnni. Amikor rájöttem, hogy a trükk nem vált be, és újra megváltoztam, más nevet veszek magamnak ... "

A pirahah átlagosan 6-7 évente változtatja a nevét, és minden kornak megvan a saját megfelelő neve, így név szerint mindig meg lehet mondani, hogy gyermekről, tinédzserről, fiúról, férfiról vagy öregről beszélünk

Talán csak egy ilyen álom teremtett szokatlan hozzáállást az időhöz, anélkül, hogy különbséget tett volna a nappali és az éjszakai között. A törzsi nyelvben nincsenek fogalmak (vagy nagyon rosszul fejlettek):

• "holnap"
• "Ma"
• "múlt"
• "jövő".

Általában, mint a dalban:

Az átkozott szigeten nincs naptár

Csak a "vadak" egyáltalán nem sírnak, hanem elégedettek és boldogok.

A "holnap" fogalma nélkül a Piraha nem tud a jövőre gondolni. Csak nem tudják, hogyan kell csinálni. Ezért élelmiszerkészletet készítenek. Általában. Csak elkapják és megeszik (vagy nem fogják el és nem eszik meg, ha a vadászat és a halászati ​​szerencse elárulja őket).

Mit csinál pirahah, ha nincs étel? Rendezzék el magukat böjti napok... Gyógyító böjtöt gyakorolnak akkor is, ha elegendő élelem van a faluban.

A nyelvvel kapcsolatos probléma oda vezetett, hogy sokáig senki sem értette Pirah -t. Különösen a kereszténységet rájuk kényszerítő kísérletek folyton kudarcot vallottak.

De miután egy nyelvész meglátogatta a törzset, kiderült, hogy a megértés gátja az alapok mélyén rejlik. A pirahu nyelv egyedülállónak bizonyult (az egyetlen élő nyelv a muránói nyelvek családjából- az Amazon középső részének nyelvei). Például:

• a nyelvben csak hét mássalhangzó és három magánhangzó található.
• Piraha nem ismer névmásokat, és ha beszédükben meg kell mutatniuk a különbséget "én", "te" és "ők" között, Piraha esetlenül olyan névmásokat használ, amelyeket szomszédaik, tupi indiánok használnak
• igék és főnevek nem különülnek el külön
• piraha nem érti az „egy” fogalmának jelentését.
• nem ismernek számokat és számokat, csak két fogalomtól eltekintve: "több" és "sok". Kettő, három és négy piranja kevés, de hat nyilván sok.

Tehát nem lehet megtudni a törzs történetét, még a mítoszok szerint sem - honnan merítettek ilyen elképzeléseket az életről. Vajon valaki talál egy időgépet 🙂 Vagy még mindig elmagyarázza az idő kategóriáját, és felébreszti az ősök emlékeit 🙂

A nyelv egyszerűsége sok "extra" szó hiányához vezet:

1. Hiányoznak az udvarias szavak: "hello", "hogy vagy?", "Köszönöm", "viszlát", "bocs", "kérlek" és így tovább.
2. Hasonlóképpen, az indiánok nem értik, mi a szégyen, a bűntudat vagy a harag. Még a kisgyermekeket sem szidják és nem szégyellik itt. Azt lehet nekik mondani, hogy hülyeség megragadni a parazsat a tűzből, fogni fogják a parton játszó gyereket, hogy ne essen a folyóba, de nem tudják, hogyan kell szidni a piraha -t.

Általában a primitivitást hatalmas vallási tabuk, hiedelmek és egyebek kombinálják (mint például Ausztrália őslakóira jellemző). Mivel Pirah meglepően kevés szertartással és vallási hittel rendelkezik:

1. Piraha tudja, hogy ők, mint minden élőlény, az erdő gyermekei. Az erdő tele van titkokkal ... nem is, az erdő egy törvények, logika és rend nélküli világegyetem. Sok szellem van az erdőben. Minden halott oda megy. Ezért ijesztő az erdő.
2. De a piraktól való félelem nem az európaitól való félelem. Amikor félünk, rosszul érezzük magunkat. Piraha azonban a félelmet csak nagyon fontosnak tartja erős érzés, nem nélkülözve egy bizonyos varázst. Mondhatjuk, hogy szeretnek félni.
3. Az egyetlen isten ötlete például azért csúszott meg köztük, mert - mint már említettük - nincsenek baráti viszonyban az „egy” fogalmával. A jelentéseket arról, hogy valaki létrehozta őket, a Pirah is zavartnak tartotta.

Tehát a piraha hisz az erdő szellemében, de nincs vallásuk, rituáléik, elképzeléseik Istenről vagy istenségekről.

Kívül, Érdekes tény: Piraha az álmokat a valós életük részének tekinti, és úgy beszél az álom eseményeiről, mintha a valóságban történtek volna.

Ennek eredményeként a szemtanúk szerint:

Azokat az embereket, akik soha nem alszanak, a fokozott vidámság jellemzi.

Igaz, jó lenne általában nem részt venni a társasjátékokban, és különösen a "szégyen, bűntudat, harag" játékában.

Vajon lehetséges -e ilyen vidámságot megtapasztalni a modern civilizáció keretein belül? ..

2018. július 31

Brazíliában, a Maisi folyó mellett él egy rendkívüli pirajai indián törzs. Egyedülálló életmóddal és hittel. Daniel Everett író és volt misszionárius 30 éve él a piraha között!

Nem tudnak számolni - még egyhez sem. Itt és most élnek, és nem terveznek jövőt. A múlt számukra lényegtelen. Nem ismerik sem az órákat, sem a napokat, sem a reggelt, sem az éjszakát, és még inkább a napi rutinot. Esznek, amikor éhesek, és csak rohamokban alszanak, és fél órát kezdenek, hisz a hosszú alvás elveszi az erőt.

Nem ismerik a magántulajdont, és nem törődnek mélyen azzal, ami értékes egy modern civilizált ember számára. Nincsenek tisztában a világ lakosságának 99 százalékát sújtó aggodalmakkal, félelmekkel és előítéletekkel.

Emberek, akik nem alszanak.

Mit mondanak egymásnak az emberek, amikor lefekszenek? A különböző kultúrákban a kívánságok természetesen másként hangzanak, de mindenhol kifejezik a beszélő reményét, hogy ellenfele édesen alszik, álmában rózsaszín pillangókat lát, és reggel frissen és energiával telve ébred fel. A „Jó éjszakát” pirai stílusban úgy hangzik, hogy „Csak ne próbálj aludni! Mindenhol kígyók vannak! "

Piraha úgy véli, hogy az alvás káros. Először is, az alvás gyengévé tesz. Másodszor, egy álomban úgy tűnik, hogy meghalsz, és egy kicsit más emberként ébredsz fel. És a probléma nem az, hogy nem szereted ezt az új embert - csak hagyd abba magadat, ha túl sokáig és gyakran alszol. Harmadszor, a kígyók itt valóban ömlesztve vannak. Tehát a piraha nem alszik éjszaka. A rohamokban elbóbiskolnak, és 20-30 percig indulnak, egy pálma kunyhó falának támaszkodva vagy egy fa alatt szunyókálva. A többi időben pedig csevegnek, nevetnek, csinálnak valamit, táncolnak a tüzek mellett és játszanak gyerekekkel és kutyákkal. Ennek ellenére az álom lassan módosítja a piraha -t - bármelyikük emlékszik arra, hogy korábban más emberek voltak helyette.

„Sokkal kisebbek voltak, nem tudtak szexelni, sőt tejet is ettek a mellükből. Aztán ezek az emberek eltűntek valahol, és most helyettük - én. És ha nem alszom sokáig, akkor talán nem fogok eltűnni. Megállapítva, hogy a trükk nem vált be, és újra megváltoztam, más nevet veszek magamnak ... ”Pirahah átlagosan 6-7 évente egyszer változtatja meg a nevét, és minden kornak megvan a saját megfelelő neve, így mindig név szerint mondhatod, gyermekről, tinédzserről, fiatalságról, emberről vagy öregről beszélünk

Emberek holnap nélkül.

Talán éppen egy ilyen életstruktúra, amelyben éjszakai alvás nem osztja a napokat a metronóm elkerülhetetlenségével, lehetővé tette, hogy Piraha nagyon furcsa kapcsolatot alakítson ki az idő kategóriájával. Nem tudják, mi a "holnap" és mi a "ma", és rosszul orientálják a "múlt" és "jövő" fogalmát is. Tehát a pira nem ismer semmilyen naptárat, időszámítást és egyéb konvenciókat. Ezért soha nem gondolnak a jövőre, mert egyszerűen nem tudják, hogyan kell ezt megtenni.

Evereas először 1976 -ban járt Pirahban, amikor még semmit sem tudtak a Pirahról. A nyelvész-misszionárius-néprajzkutató pedig megtapasztalta az első sokkot, amikor látta, hogy a pirahah nem gondoskodik az élelemről. Általában. Annak érdekében, hogy a gyakorlatilag primitív életmódot folytató törzs ne törődjön a következő nappal - ez minden kánon szerint lehetetlen. De a tény továbbra is fennáll: a piraha nem tárolja az ételt, egyszerűen elkapja és megeszi (vagy nem fogja el és nem eszi meg, ha a vadászat és a halászati ​​szerencse elárulja őket).

Ha a pirahnak nincs élelme, flegmán gondolkodnak róla. Általában nem érti, miért van ez minden nap, sőt többször is. Naponta legfeljebb kétszer esznek, és gyakran böjti napokat szerveznek maguknak, még akkor is, ha sok étel van a faluban.

Számok nélküli emberek.

A misszionáriusi szervezetek sokáig fiaskót szenvedtek, és megpróbálták megvilágítani a pira szívét, és az Úrhoz irányítani őket. Nem, a piraha -t szeretettel köszöntötték a katolikus és protestáns missziós szervezetek képviselői, szívesen eltakarták meztelenségüket gyönyörű ajándékozott rövidnadrággal, és érdeklődve ettek befőtt befőtt dobozokból. De a kommunikáció valójában ott ért véget.

Senki sem tudta megérteni a pira nyelvet. Ezért az USA Evangélikus Egyháza okosat tett: egy fiatal, de tehetséges nyelvészt küldtek oda. Everett felkészült arra, hogy a nyelv nehéz lesz, de tévedett: „Ez a nyelv nem volt nehéz, egyedülálló. Ilyeneket már nem találunk a Földön. "

Csak hét mássalhangzója és három magánhangzója van. További szókincsproblémák. A Piraha névmások nem tudják, és ha beszédükben meg kell mutatniuk a különbséget "én", "te" és "ők" között Piraha ügyetlenül használja a szomszédok tupi indiánok által használt névmásokat (az egyetlen ember, akivel Piraha valahogy kapcsolatba lépett)

Nem különítik el különösebben az igéket és a főneveket, és általában az itt megszokott nyelvi normák szükségtelennek tűnnek. Például a Piraha nem érti az "egy" fogalmának jelentését. A borzok, a varjak, a kutyák megértik, de a piraha nem. Számukra ez olyan bonyolult filozófiai kategória, hogy bárki, aki megpróbálja elmondani Pirahának, hogy miről van szó, ugyanakkor elmondhatja a relativitáselméletet.

Nem ismerik a számokat és a számokat, csak két fogalomtól eltekintve: "több" és "sok". Kettő, három és négy piranja kevés, de hat nyilván sok. Mi az egyik piranha? Ez csak egy piranha. Egy orosz számára könnyebb elmagyarázni, miért van szükség cikkekre a szavak előtt, mint elmagyarázni, hogy miért tekinthető piranha piranának, ha piranha, amelyet nem kell számolni. Ezért a Piraha soha nem fogja elhinni, hogy kicsi nép. 300 van belőlük, ami bizony sok. Felesleges 7 milliárdról beszélni velük: a 7 milliárd is sok. Sokan vagytok, és sokan, ez egyszerűen csodálatos.

Udvariasság nélküli emberek.

„Helló”, „hogy vagy?”, „Köszönöm”, „viszlát”, „elnézést”, „kérlek” - a nagyvilág emberei sok szóval mutatják be, mennyire jól bánnak egymással. A fentiek egyike sem használható. E nélkül is szeretik egymást, és nem kételkednek abban, hogy körülöttük mindenki eleve örül látni. Az udvariasság a kölcsönös bizalmatlanság mellékterméke, olyan érzés, amelyet Piraha Everett szerint teljesen nélkülöz.

Szégyentelen emberek.

Piraha nem érti, mi a szégyen, a bűntudat vagy a harag. Ha Haaiohaaa vízbe ejtette a halakat, az rossz. Se hal, se vacsora. De hol van Haaiohaaa? Csak a halat ejtette a vízbe. Ha a kis Kiikhioa tolta Okiohkiaa -t, akkor ez rossz, mert Okiohkiaa eltörte a lábát, és kezelni kell. De azért történt, mert megtörtént, ennyi.

Még a kisgyermekeket sem szidják és nem szégyellik itt. Azt lehet nekik mondani, hogy hülyeség megragadni a parazsat a tűzből, fogni fogják a parton játszó gyereket, hogy ne essen a folyóba, de nem tudják, hogyan kell szidni a piraha -t.

Ha egy szoptató csecsemő nem veszi el az anya mellét, akkor senki sem fogja kényszerből etetni: jobban tudja, miért nem eszik. Ha egy nő, aki a folyóhoz ment szülni, nem tud szülni, és harmadnap sikoltozik az erdőben, akkor nem igazán akar szülni, hanem meg akar halni. Nincs értelme odamenni, és lebeszélni róla. Nos, a férj még mehet oda - hirtelen meggyőző érve támad. De miért próbál ott futni fehér ember furcsa vasdarabokkal egy dobozban?

Emberek, akik különböző dolgokat látnak.

Pirah meglepően kevés szertartással és vallási előadással rendelkezik. Piraha tudja, hogy ők, mint minden élőlény, az erdő gyermekei. Az erdő tele van titkokkal ... nem is, az erdő egy törvények, logika és rend nélküli világegyetem. Sok szellem van az erdőben. Minden halott oda megy. Ezért ijesztő az erdő.

De a piraktól való félelem nem az európaitól való félelem. Amikor félünk, rosszul érezzük magunkat. Piraha azonban a félelmet csak egy nagyon erős érzésnek tartja, nem nélkülözve egy bizonyos varázst. Mondhatjuk, hogy szeretnek félni.

Egy napon Everett reggel felébredt, és látta, hogy az egész falu zsúfolt a parton. Kiderült, hogy egy szellem jött oda, aki figyelmeztetni akarja a pirat valamire. A tengerpartra érve Everett észrevette, hogy a tömeg az üres tér körül áll, és ijedten, de élénken beszélget ezzel az üres hellyel. A szavakra: „Nincs ott senki! Nem látok semmit ”- Everettnek azt mondták, hogy nem szabad látnia, mivel a lélek eljött a pirahoz. És ha szüksége van Everettre, akkor személyes szellemet küld neki.

Isten nélküli emberek.

Mindezek miatt Piraha lehetetlen tárgya volt a missziós munkának. Az egyetlen isten ötlete például azért csúszott meg köztük, mert - mint már említettük - nincsenek baráti viszonyban az „egy” fogalmával. A jelentéseket arról, hogy valaki létrehozta őket, a Pirah is zavartnak tartotta. Hú, ilyen nagy és intelligens ember, de nem tudja, hogyan készülnek az emberek.

Jézus Krisztus Pirahra fordított története sem tűnt túl meggyőzőnek. A "század", "idő" és "történelem" fogalma a piraha üres kifejezése. Egy nagyon kedves emberről hallva, akit gonosz emberek szegeztek egy fához, Piraha megkérdezte Eferetet, hogy maga látta -e. Nem? Látta Eferett azt a személyt, aki látta ezt a Krisztust? Szintén nem? Akkor honnan tudhatja, hogy mi volt ott?

E kicsi, fél éhezők között élve, soha nem alszik, nem siet, folyamatosan nevet, arra a következtetésre jutott, hogy az ember sokkal összetettebb teremtmény, mint a Biblia mondja, és a vallás sem tesz minket jobbá vagy boldogabbá. Csak évekkel később jött rá, hogy tanulnia kell a Pirahtól, és nem fordítva.

A fehéreknek elképesztő "tehetségük" van - pimaszul betörni az állítólag fejletlen területekre, és előírni saját szabályaikat, szokásaikat és vallásaikat. A gyarmatosítás világtörténete ennek élénk megerősítése. Ennek ellenére egy nap, valahol a föld szélén felfedeztek egy törzset, amelynek emberei nem engedtek a misszionáriusi és oktatási tevékenységeknek, mert ez a tevékenység haszontalannak és rendkívül meggyőzőnek tűnt számukra.

Daniel Everett amerikai prédikátor, néprajzkutató és nyelvész 1977 -ben érkezett az Amazonas dzsungelébe, hogy Isten szavát hordozza. Célja az volt, hogy meséljen a Bibliáról azoknak, akik semmit sem tudnak róla - hogy eligazítsa a vadakat és az ateistákat az igaz úton. Ehelyett azonban a misszionárius olyan emberekkel találkozott, akik olyan harmóniában éltek a körülöttük lévő világgal, hogy ők maguk is hitre tértek, és nem fordítva.

A portugál aranykeresők először 300 évvel ezelőtt fedezték fel, a Piraja törzs a Maisi folyó négy falujában él, az Amazonas mellékfolyója. És hála az amerikainak, aki élete éveit az életmódjuk és nyelvük tanulmányozásának szentelte, világszerte ismertté vált.

Jézus Krisztus története semmilyen hatást nem tett a piraha indiánokra. Az a gondolat, hogy egy misszionárius komolyan elhitte a történeteket egy olyan emberről, akit ő maga sohasem látott, az abszurditás csúcsának tűnt számukra.

Dan Everett: „Csak 25 éves voltam. Ekkor lelkes hívő voltam. Kész voltam meghalni a hitért. Kész voltam mindent megtenni, amit kért. Akkor nem értettem, hogy a hitem más emberekre való ráerőltetése ugyanaz a gyarmatosítás, csak a hiedelmek és eszmék szintjén történő gyarmatosítás. Azért jöttem, hogy meséljek nekik Istenről és az üdvösségről, hogy ezek az emberek a mennybe kerülhessenek, ne a pokolba. De különleges emberekkel találkoztam ott, akik számára a számomra fontos dolgok nagy része nem számított. Nem tudták megérteni, miért döntöttem úgy, hogy jogom van elmagyarázni nekik, hogyan kell élni. "

„Életminőségük sok szempontból jobb volt, mint a legtöbb vallásos ember, akit ismertem. Nagyon inspirálónak és helyesnek találtam ezeknek az indiánoknak a kilátásait ” - emlékszik vissza Everett.

De nem csak Pirach életfilozófiája rázta meg a fiatal tudós értékrendjét. Az őslakos nyelv annyira ellentétesnek bizonyult az összes többi ismert nyelvi csoporttal, hogy szó szerint fejjel lefelé fordította a hagyományos nézetet a nyelvészet alapvető alapjairól. „Nyelvük nem annyira bonyolult, mint egyedi. Ilyeneket már nem találunk a Földön. " A többiekhez képest ezeknek az embereknek a nyelve "több mint furcsa" - csak hét mássalhangzója és három magánhangzója van. De a Pirakh -on beszélhet, dúdolhat, fütyülhet, sőt kommunikálhat madarakkal.

Egyik könyvük, amelyet Everett a "hihetetlen és teljesen más indiánok" benyomása alatt írt, a következő címet kapta: "Ne aludj, kígyók vannak!", A szó szoros fordítása: "Ne aludj, kígyók mindenütt!" Valójában a Pirakhok között nem szokás sokáig aludni - csak 20-30 percig, és csak szükség szerint. Meggyőződésük, hogy a hosszan tartó alvás megváltoztathatja az embert, és ha sokat alszik, fennáll annak a veszélye, hogy elveszíti önmagát, teljesen más lesz. Tényként nincs napi rutinjuk, és egyszerűen nincs szükségük rendszeres nyolc órás alvásra. Emiatt nem alszanak éjszaka, hanem csak egy kicsit szundikálnak ott, ahol a fáradtság érinti őket. Hogy ébren maradjanak, dörzsölik a szemhéjukat az egyik trópusi növény levével.

Figyelve a testükben bekövetkező változásokat, amelyek a felnőtté válás és az öregedés szakaszaihoz kapcsolódnak, Piraha úgy véli, hogy az alvás a hibás. Fokozatosan változik, minden indián új nevet vesz fel - ez átlagosan hat -nyolc évente történik. Minden korosztálynak saját neve van, így a név ismeretében mindig elmondhatja, kiről beszél - gyermekről, tinédzserről, felnőttről vagy öregről.

Everett 25 éves misszionáriusi munkája semmilyen módon nem befolyásolta Pirach meggyőződését. A tudós viszont egyszer s mindenkorra kötődött a valláshoz, és még jobban elmerült a tudományos tevékenységben, a nyelvészet professzora lett. Daniel, aki megértette az őslakók világát, időnként olyan dolgokra bukkant, amelyeket nehéz volt a fejébe illeszteni. Az egyik ilyen jelenség a számolás és a számok abszolút hiánya. Ennek a törzsnek az indiánjai csak két megfelelő szót használnak: "több" és "sok".

„A Piraha nem használ számokat, mert nincs rájuk szükség - anélkül is remekül teljesítenek. Egyszer megkérdezték tőlem: "Kiderült, hogy Pirakh anyái nem tudják, hány gyermekük van?" Azt válaszoltam: „Nem tudják gyermekeik pontos számát, de a nevükről és az arcukról ismerik őket. Nem kell tudniuk a gyermekek számát ahhoz, hogy felismerjék és szeressék őket. "

Még természetfelettibb, hogy nincsenek külön szavak a színekre. Nehéz elhinni, de az élénk színekkel teli trópusi dzsungel közepén élő őslakosoknak csak két szava van a világ színeire - "világos" és "sötét". Ugyanakkor minden Pirahã sikeresen teljesíti a színelkülönítési tesztet, megkülönböztetve a madarak és állatok sziluettjeit többszínű vonások keverékében.

A többi törzs szomszédjaival ellentétben ez a nép nem hoz létre dekoratív mintákat a testén, ami a művészet teljes hiányára utal. A Pirachnak nincs múlt és jövő ideje. Itt sincsenek mítoszok és legendák - a kollektív emlékezet csak a törzs legidősebb élő tagjának személyes tapasztalataira épül. Sőt, mindegyikük valóban enciklopédikus ismeretekkel rendelkezik növények, rovarok és állatok ezreiről - emlékezve minden névre, tulajdonságra és jellemzőre.

A süket brazil dzsungel rendkívüli lakóinak másik jelensége - teljes hiányaélelmiszer -felhalmozási ötletek. Bármit, amit vadásznak vagy halásznak, azonnal megeszik. És csak akkor mennek új adaghoz, ha nagyon éhesek. Ha az élelemkísérlet nem hoz eredményt, akkor ezt filozófiailag kezelik - azt mondják, gyakran ugyanolyan ártalmas enni, mint sokat aludni. Az elképzelés, hogy ételeket készítsenek a későbbi használatra, olyan nevetségesnek tűnik számukra, mint a fehér bőrű emberek meséi egyetlen Istenről.

A pirahát naponta legfeljebb kétszer eszik, és néha még kevesebbet is. Figyelve, hogy Everett és családja felfalta a következő ebédet, ebédet vagy vacsorát, Piraha valóban zavarban volt: „Hogyan tud enni ennyit? Így fogsz meghalni! "

A magántulajdon esetében ez sem olyan, mint az embereké. A legtöbb dolog közös. Ez az egyszerű ruha és a személyes fegyverek mindegyike saját. Ha azonban egy személy nem használja ezt vagy azt a tárgyat, akkor nincs rá szüksége. És ezért egy ilyen dolog könnyen kölcsönözhető. Ha ez a tény felháborítja a korábbi tulajdonost, akkor visszaadják neki. Azt is meg kell jegyezni, hogy a Piraha gyermekei nem rendelkeznek játékokkal, ami azonban nem akadályozza őket abban, hogy egymással, növényekkel, kutyákkal és erdei szellemekkel játsszanak.

Ha azt a célt tűzi ki maga elé, hogy bolygónkon olyan embereket talál, akik mentesek minden előítélettől, akkor a Piraha itt is az első helyen áll. Nincs erőltetett öröm, nincs hamis udvariasság, nincs köszönet, elnézést és kérem. Miért van szükség minderre, amikor Piraha és így minden hülye formalitás nélkül szeretik egymást. Sőt, egy pillanatig sem kételkednek abban, hogy nemcsak törzstársak, hanem más emberek is mindig örömmel látják őket. A szégyen, a harag, a bűntudat vagy a sajnálat érzése is idegen tőlük. Akinek joga van azt tenni, amit akar. Senki nem oktat és nem tanít senkit. Lehetetlen elképzelni, hogy bármelyikük lopna vagy ölne.

"Nem fogsz találkozni Pirach -szindrómával krónikus fáradtság... Itt nem lesz öngyilkosság. Az öngyilkosság gondolata ellentétes a természetükkel. Soha nem láttam még hasonlót sem mentális zavarok amelyet depresszióhoz vagy melankóliához társítunk. Csak a mának élnek, és boldogok. Éjszaka énekelnek. Ez csak fenomenális mértékű elégedettség - pszichotróp gyógyszerek és antidepresszánsok nélkül ” - mondja Everett, aki életének több mint 30 évét Pirahãnak szentelte.

A dzsungelgyerekek kapcsolata az álmok világával szintén túlmutat a megszokott kereteinken. „Teljesen más elképzelésük van az objektívről és a szubjektívről. Még ha álmaik is vannak, nem választják el őket a való élettől. Az álomban szerzett élményt ugyanolyan fontosnak tartják, mint az ébrenlét során szerzett élményt. Így, ha azt álmodtam, hogy a Holdon járok, akkor az ő szemszögükből valóban ilyen sétát tettem ” - magyarázza Dan.

Piraha a természet szerves részének tekinti magát - az erdő gyermekeinek. Számukra az erdő összetett élő organizmus, amely iránt remegést és néha félelmet éreznek. Az erdő tele van megmagyarázhatatlan és furcsa dolgokkal, amelyeket meg sem próbálnak kitalálni. És egy csomó titokzatos szellem is ott lakik. Piraha úgy véli, hogy a halál után minden bizonnyal csatlakozni fognak soraikhoz - akkor minden kérdésre választ kapnak. Közben nincs értelme mindenféle hülyeséggel megtölteni a fejed.

Everett többször megfigyelte, hogy indiai barátai rendkívül élénkek, hangosan kommunikálnak láthatatlan szellemekkel - mintha hétköznapi emberek... Arra a kérdésre, hogy egy tudós miért nem lát ilyesmit, mindig kategorikus választ kapott - mondják, ami itt nem világos - a szellemek nem hozzá, hanem Pirahához érkeztek.

Ellentétben Dániel félelmeivel, amelyek a törzs lehetséges eltűnésével kapcsolatosak a Nagyvilággal való ütközés miatt, a mai Pirachok száma 300 -ról 700 főre nőtt. Négy napos út mentén a folyó mentén a törzs ma egészen külön él. Itt még mindig alig építenek házakat, és a talajt nem művelik az igényeik kielégítésére, teljesen a természetre támaszkodva. A ruházat a Pirach egyetlen engedménye a modern életnek. Rendkívül vonakodnak felfogni a civilizáció előnyeit. „Csak bizonyos ajándékokat fogadnak el. Szükségük van ruhára, szerszámokra, matricákra, alumínium edényekre, cérnákra, gyufákra, néha zseblámpákra és elemekre, horgokra és damilra. Soha nem kérnek semmi nagyot - csak apróságokat ” - jegyzi meg Dan, aki alaposan tanulmányozta szokatlan barátai szokásait és preferenciáit.

„Azt hiszem, boldogok, mert nem aggódnak a múlt és a jövő miatt. Úgy érzik, hogy ma képesek gondoskodni szükségleteikről. Nem törekszenek olyan dolgok megszerzésére, amelyek nincsenek birtokukban. Ha adok nekik valamit, az jó. Ha nem, az is jó. Velünk ellentétben nem materialisták. Nagyra értékelik a gyors és egyszerű utazás képességét. Soha és sehol (még az Amazon más indiánjai között sem) találkoztam ilyen nyugodt hozzáállással az anyagi tárgyakhoz. "

Mint tudod, semmi sem változtatja meg a tudatosságot és a belső világot, mint az utazás. És minél távolabb van otthonról, annál gyorsabb és erősebb ez a hatás. Az ismerős és ismerős világon túllépés az élet legerősebb, legélénkebb és felejthetetlen élményévé válhat. Érdemes kilépni a komfortzónából, hogy lássa, amit eddig nem látott, és megtanulja azt, amiről korábban fogalma sem volt.

„Gyakran vontam párhuzamot a Pirahã világnézet és a zen -buddhizmus között” - folytatja Everett. „Ami a Bibliát illeti, rájöttem, hogy sokáig képmutató vagyok, mert magam sem teljesen hittem abban, amit mondok. Az ember sokkal összetettebb lény, mint azt a Szentírás elárulja, és a vallás sem tesz minket jobbá vagy boldogabbá. Jelenleg az Utazók bölcsessége című könyvön dolgozom, amely arról szól, hogy milyen fontos és hasznos tanulságokat tanulhatunk olyan emberektől, akik nagyon különböznek tőlünk. És minél nagyobbak ezek a különbségek, annál többet tanulhatunk. Ilyen értékes tapasztalatokat egyetlen könyvtárban sem kaphat meg. "

Ezen a bolygón aligha lesz valakinek pontos meghatározása a boldogságról. Talán a boldogság olyan élet, amelyben nincs sajnálat és félelem a jövőtől. A megalopoliszok népeinek nehéz megérteni, hogyan lehetséges ez egyáltalán. Másrészt a Piraha törzs bennszülöttei, akik "itt és most" élnek, egyszerűen nem tudják, hogyan kell ezt másként csinálni. Amit maguk nem látnak, számukra nem létezik. Az ilyen embereknek nincs szükségük Istenre. "Nem a mennyre van szükségünk, hanem arra, ami a földön van" - mondják a legtöbben boldog emberek a világon - emberek, akiknek arca soha nem hagy mosolyt - a pirahai indiánok.

Ma ma A Nagy Világ csak három ember beszél a pirahá nyelven - Everett, volt felesége és a misszionárius, aki Daniel elődje volt az Amazonas elveszett dzsungelében.

Mi Pirah nyelve és kultúrája? Íme a fő jellemzőik (és a fő jellemzőjük az absztrakt gondolkodás rendkívüli szegénysége):

1. A világ legszegényebb fonémakészlete. Három magánhangzó van (a, i, o) és nyolc mássalhangzó (p, t, k, ’, b, g, s, h). Igaz, a mássalhangzó -fonémák szinte mindegyike két allofonnak felel meg. Ezenkívül a nyelvnek van egy "sípoló" változata, amelyet a vadászat jeleinek továbbítására használnak.


2. A számla abszolút hiánya. A világ összes többi népe, bármennyire is primitívek, legalább kettőt tud számolni, vagyis különbséget tesz "egy", "kettő" és több mint kettő között. Piraha nem is tud számolni ... egyhez. Nem tesznek különbséget az egyediség és a pluralitás között. Mutasd meg nekik az egyik és két ujjukat, és nem fogják látni a különbséget. Csak két egyező szavuk van: 1) "kicsi / egy vagy kevés" és 2) "nagy / sok". Itt meg kell jegyezni, hogy a piraha nyelvben nincs szó az „ujjra” (csak „kéz” van), és soha nem mutatnak ujjaikra semmire - csak az egész kezükkel.


3. Az integritás és a sajátosság érzékelésének hiánya. A piraha nyelvben nincsenek szavak "minden", "minden", "minden", "rész", "néhány". Ha a törzs minden tagja a folyóhoz futott fürödni, akkor a piraha története így hangzik: „A. úszni ment, B. ment, V. ment, nagy / sok lakoma ment / ment ”. Pirahának sincs arányérzéke. A 18. század vége óta fehér kereskedők kereskednek velük cserébe, és mindenki csodálkozik: egy piraha hozhat pár papagájtollast, és követelheti cserébe a gőzölő poggyászát, vagy hozhat valami hatalmasat és drágát és egy korty vodkát követelnek érte.


4. Az alárendeltség hiánya a szintaxisban. Tehát az ünnepen azt a mondatot, hogy „megmondta, hogy merre fog menni”, szó szerint nem fordítják le.


5. A névmások rendkívüli szegénysége. Egészen a közelmúltig a piraha valószínűleg nem rendelkezett személyes névmásokkal ("én", "te", "ő", "ő"); azokat, amelyeket ma használnak, egyértelműen a tupi szomszédoktól kölcsönözték.


6. A színekre vonatkozó külön szavak hiánya, következésképpen azok rossz érzékelése. Szigorúan véve csak két szó létezik: "világos" és "sötét".


7. A rokonsági fogalmak rendkívüli szegénysége. Csak három van közülük: "szülő", "gyermek" és "testvér" (nemi megkülönböztetés nélkül). Ezenkívül a "szülő" nagyapát, nagymamát stb. "Gyermek" - unokája, és így tovább. A "bácsi", "unokatestvér" szavak stb. nem. És mivel nincsenek szavak, nincsenek fogalmak. Például a nagynénje és az unokaöccse közötti szexuális kapcsolat nem tekinthető vérfertőzésnek, mivel nincsenek "néni" és "unokaöcs" fogalmak.


8. A régebbi kollektív emlékezet hiánya személyes tapasztalat a törzs legidősebb élő tagja. Például a modern lakomák nem veszik észre, hogy volt egyszer olyan időszak, amikor egyáltalán nem voltak fehér emberek a kerületben, hogy egyszer eljöttek.


9. A mítoszok vagy vallási hiedelmek szinte teljes hiánya. Egész metafizikájuk kizárólag álmokon alapul; azonban még itt sincs világos elképzelésük arról, hogy milyen világról van szó. Itt meg kell jegyezni, hogy a piraha nyelvén nincsenek külön szavak "gondolat" és "álom". „Mondtam”, „Gondoltam” és „Álmodtam” mind egyformán hangzanak, és csak a szövegkörnyezet engedi kitalálni, hogy mire gondol. Nincs utalás a teremtés mítoszára. A pirahák jelen időben és ma élnek.


10. A művészet szinte teljes hiánya (nincs minta, nincs festmény, nincs fülbevaló vagy orrgyűrű). Meg kell jegyezni, hogy a piraha gyermekei nem rendelkeznek játékokkal.


11. A következetesség hiánya cirkadián ritmusélet. A többi ember nappal ébren van, és éjszaka alszik. Pirahának nincs ilyenje: bealszanak máskorés apránként. Aludni akartam - lefeküdtem, 15 percet vagy egy órát aludtam, felkeltem, vadászni mentem, aztán megint aludtam egy keveset. Ezért a "békés álomba merült falu" kifejezés nem alkalmazható az ünnepre.


12. Az élelmiszer felhalmozódásának hiánya. Nincsenek tárolók vagy tárolók. A vadászatról hozott összes húst azonnal megeszik, és ha a következő vadászat sikertelen, éheznek, amíg ismét szerencséjük nem lesz.

Mindezek mellett az ünnepek nagyon elégedettek az életükkel. Magukat a legbájosabbnak és legvonzóbbnak tartják, a többiek pedig valamiféle furcsa embertelennek. Egy szónak nevezik magukat, amely szó szerint "normális embernek", és minden nem piraha -nak (fehérnek és más indiánnak egyaránt) nevezik - "agyak az egyik oldalon". Érdekes, hogy a legközelebb álltak hozzájuk (genetikailag) a mór indiánok, nyilvánvalóan ugyanazok, mint ők, de aztán asszimilálódtak a szomszédos törzsekhez, elvesztették nyelvüket - és primitivitásukat -, és "civilizáltak" lettek. Piraha azonban ugyanaz marad, mint volt, és lenézik Murát.

Íme további történetek a törzsekről és a hagyományokról: ez valóban így van? Itt van, ahol tudod. Utóbbiból olyan téma, mint

Mindenki tudja, mennyire fontos az alvás az ember számára, és hogy közben az ember teljes ellazulást tapasztal, és az izmok erőre kapnak az előttünk álló napra. Alvás közben az agy helyreáll, a testet erőteljesen töltik fel új dolgok megvalósítására. Kiderült, hogy nem minden ember alszik! A világon több olyan személyt regisztráltak, akinek diagnózisa „elhúzódó álmatlanság”. Évek óta nem alszanak, és még mindig jól érzik magukat.
Egy kísérletsorozat egyértelművé tette, hogy az alvás nélküli második napon az átlagember kényelmetlenséget tapasztal a körülötte lévő világgal kapcsolatban: romlik a hangulat, romlik a koordináció, rosszul érzi magát az ember, csak a koffein teszi lehetővé, hogy valamire összpontosítson. A harmadik és negyedik napon szórakozottan próbál legalább valamit tenni, de a tettek lelassulnak.
Az agy ebben az állapotban lassan ad jelzéseket, hátráltatja az alvás nélküli idő alatt felhalmozódott folyamatok feldolgozása, az ember elzárt módon kezdi érzékelni a történteket. Mint mondják, mindent "fátyolban" lát. Az 5. napon egy személynek komoly problémái vannak, például hallási és látási hallucinációk. Lát rémálmokat, de nem tudja eldönteni, hogy álom vagy valóság, ami torz észlelést és mély depressziót jelez. Az álmatlanság erőteljesen befolyásolja a testet és a pszichét, és a test visszafordíthatatlan folyamatainak és jelenségeinek oka lehet.
Kolesztitisz: alvás nélküli élet
Vannak emberek a világon, akik álmatlanságot tapasztalnak egész életciklusuk során. Ezt az állapotot colestitisnek nevezik.
A páciens nyilvántartásában számos példa található a betegségre.
1940-1950 körül egy közönséges koldus, Al Harpin, New Yorkban élt. Egy levelekből és rögtönzött anyagokból épített kunyhóban lakott, de volt egy apró árnyalat, a házában, mint felesleges, nem volt hol aludni. Al 90 évesen már nem emlékszik, mikor akart aludni. Amikor legendák kezdtek keringeni az öregről, az orvosok látogatni kezdtek hozzá, és megpróbálták kideríteni a furcsa állapot okait. Al úgy vélte, hogy az ajándékot születése előtt adták neki, mert anyja a terhesség alatt súlyos sérülést szenvedett a hasán, és az újszülött kezdetben nem aludt jól.
A 19. században az egyik amerikai újságban hírek jelentek meg David Jonesról, aki 90 napig nem aludt egymás után. Egy évvel később az álmatlanság ismét megnyilvánult, de már a 131. napon. Minden évben álmatlanság hulláma borítja Davidet. Figyelemmel kísérték, ami kiderítette, hogy valóban nem aludt, és mégis jól érezte magát, és képes volt a mindennapi tevékenységek elvégzésére.
Vannak más esetek is, amelyek meglepőbbek, mint a fentiek. A 40 éves Joanne Moore 1962 -ben tért haza, miután egy kemény napot töltött az iskolában pihenni. És akkor megjelent előtte az elhunyt anya. Azóta nem hunyta le a szemét, és minden nap túlterheltnek érezte magát, miközben aludni próbált, de a kísérletek kudarccal végződtek. Az álmosság és az étvágytalanság problémákat okozott a nőnek. A vizsgálatot végző orvosok agyi elváltozást tártak fel. Érdekes módon a lány többi egészsége változatlan maradt.
Tai Ngoc 39 éve él alvás nélkül. Meglepő, hogy a szakértők nem találtak eltérést. Álmatlanság másodlagos tünetek nélkül jelentkezik. Egy 2006 -os interjúban a hős elismerte, hogy állapota hasonló ahhoz, amit egy növény érez az arctalan sivatagban. Tay álmatlanság elleni tablettái nem segítenek.
A vietnami Ngue Van Kha 27 évet töltött éberségben. 1979 -ben furcsa dolgok kezdtek történni vele. Este Ngue úgy döntött, lefekszik, miután hazajött a munkából, de lehunyta a szemhéját, hihetetlen égő érzést érzett. Minden alvási kísérlet a jelzett hatást eredményezte. Az orvosok megpróbálták tanulmányozni a betegséget, de számos kérdésre nem találtak választ. Sok gyógyszert és altatót használtak - nincs eredmény. Érdekes módon alvás nélkül Wang Kha remekül érzi magát.
A leghíresebb colestitisben szenvedő személy Jakov Cseperovics, Minszk szülötte. 26 éves korában klinikai halált tapasztalt, az orvosok szó szerint kihúzták a túlvilágból. Jacob úgy kommentálta az esetet, hogy felesége megpróbálta megmérgezni.
Klinikai halála után Jakov mindent újból megtanult, mind beszélni, mind napi tevékenységeket végezni. Érdekes gondolatok és gondolatok kezdtek a fejébe jutni, költői formában elítélve, bár korábban nem vették észre őt egy ilyen foglalkozás miatt.
Jakov rájött, hogy elfelejtette, hogyan kell aludni és álmodni. Ez az állapot megijesztette a beteget. Yakov eleinte nehezen tudott megbékélni az állapotokkal, elaludni akart, mint az álmatlanság. Egy idő után lemondott, és szabad óráit jó hasznára fordította. Egész nap fekvőtámaszokat végzett, és kettlebellgel dolgozott. A szemtanúk azt állítják, hogy Cseperovics megállította az öregedést. Ha összehasonlítja a 46 éves és a 25 éves fényképét, akkor csak kisebb különbségeket azonosíthat. A hős a következőképpen kommentálja állapotát: „Nem érzem az idő áramlását, nekem úgy tűnik, hogy az élet egy nap. Mintha örökké élnék. " Amikor az orvosok megvizsgálták Jacob testét, érdekes részletet fedeztek fel - testhőmérséklete nem emelkedik 34 fok fölé. Több eltérést nem találtak.
Tovább Ebben a pillanatban Jákob feleségével él, akitől fia született. Hogy elszakadjon a problémáktól és feltöltse energiáit, jógát és meditációt gyakorol.
Jacob bevallja, hogy szeretne aludni. „Nem használom az éjszakát végleg, mindenki alszik éjjel, és ezért a zajos dolgokat nappalra halasztják. Általában éjszaka szoktam olvasni, azt hiszem ",
"Szeretnék lenni normális ember, az alvás képességével "- ismerte el Jakov.