Psychika je zložitý komplex, ktorý funguje podľa určitých vzorcov. Ako zložky tohto komplexu sa rozlišujú nevedomá, podvedomá, vedomá a nadvedomá úroveň, ktoré sú vzájomne prepojené a vzájomne sa ovplyvňujú. Navyše neexistujú nižšie, stredné alebo vyššie úrovne psychiky. Každá úroveň plní svoje potrebné funkcie v integrálnom fungovaní celej psychiky. Všetky sú v živote človeka mimoriadne dôležité. Nezdieľame názor, že vedomie je najviac vysoký stupeň rozvoj psychiky. Je to jednoducho úroveň, ktorá je zodpovedná za špecifické formy a typy interakcie s vlastnou psychikou a vonkajšou psychikou.

Takže vedomie je špeciálna forma duševnej činnosti zameraná na reflexiu a transformáciu reality. Predstavuje takú funkciu ľudskej psychiky, ktorej podstata je v adekvátnej, zovšeobecnenej, cieľavedomej aktívnej reflexii, uskutočňovanej v symbolickej podobe, a v tvorivej premene vonkajšieho sveta, jeho porovnávaní s doterajšou skúsenosťou, v tzv. výber seba osobou z životné prostredie a schopnosť stať sa akoby zvonku, to znamená analyzovať seba a svoje vedomie.

Prostredníctvom vedomia je zabezpečená predchádzajúca konštrukcia činov a predpovede ich dôsledkov, v kontrole správania a jeho zvládaní, v schopnosti jedinca obstáť v okolitom hmotnom svete, vo vlastnom duchovnom živote.

Vlastne vedomý je len ten zmysel našej psychiky, ktorý sa človeku javí ako predmet, na ktorý je ten či onen jeho čin priamo namierený.

Malá časť psychiky sa odráža v zóne jasného vedomia. Človek používa signály, ktoré sa dostali do zóny jasného vedomia, aby vedome kontroloval svoje správanie. Psychika používa aj iné signály na reguláciu určitých procesov, ale na podvedomej úrovni.

Vedomie je priťahované k tomuto objektu len na krátky čas a zabezpečuje vývoj hypotéz v kritických momentoch nedostatku informácií. Typické úlohy, tie, ktoré sa často vyskytujú v bežnej situácii, človek rieši podvedome, uvedomujúc si automatizmy. Automatizmy podvedomia vykladajú vedomie z rutinných operácií (chôdza, beh, profesionálne zručnosti atď.) pre nové úlohy, v r. tento moment sa dá rozhodnúť len na vedomej úrovni.

PODVEDOMÝ(podvedomá úroveň) je reprezentácia, túžby, pohnútky, pocity, stavy, duševné javy a činy, ktoré raz počas života „opustili“ vedomie, ocitnú sa vo vhodných situáciách akoby automaticky, bez jasného a zrozumiteľného vedomia, ale s určité podmienky možno ich priviesť späť a realizovať.

V bežných situáciách si človek vôbec nemyslí, že to, čo vidí, nie je samotný vonkajší svet, ale vizuálny obraz vonkajšieho sveta. Inými slovami, človek si neuvedomuje svoj vlastný proces vnímania. Nie je to potrebné: človek je prispôsobený na konanie vďaka svojim vizuálnym obrazom, vzťah medzi obrazom toho či onoho predmetu a objektom samotným, akcia s ním je stabilná a používa sa automaticky v procese regulácia správania a aktivity.

Ale keď je zaužívaný postoj z jedného alebo druhého dôvodu porušený, proces uvedomenia sa zapne.

Podvedomie ukladá všetku prežitú skúsenosť, ktorá je v tomto čase vo vedomí, ale ktorá stimuluje abnormálne formy správania generované nevyriešenými konfliktmi, ktoré vzrušujú subjekt. Takže - preniknúť do podvedomia je možné len pomocou metód, ako je analýza jazykolamov, jazykolamov, spomienok, fantázií a snov človeka, ako aj metóda voľných asociácií, projektívne testy, a podobne. Je však nevhodné redukovať štúdium charakteru len na prienik do sféry podvedomia, predovšetkým preto, že v tomto prípade je jeho poznanie extrémne obmedzené.

Podvedomé procesy a javy realizujú špecifickú funkciu ľudskej psychiky, ktorej podstata je v efektívnej regulácii jej vzťahu s realitou, ktorá je za prahom vedomia.

Podvedomé procesy vykonávajú určitú ochrannú funkciu: zbavujú psychiku konštantné napätie vedomie tam, kde to nie je potrebné.

Podvedomie ako mentálny jav možno charakterizovať nielen negatívne – v zmysle niečoho nevedomého (momentálne skrytého, ale schopného byť za určitých podmienok pri vedomí alebo odsúdeného zostať navždy neodhalené). Má pozitívnu črtu: je to špecifická reflexia, ktorá má svoju štruktúru, ktorej prvky sú prepojené navzájom aj s vedomím a konaním, ovplyvňujú ich a cítia ich vplyv na seba.

Zvážte niektoré z konštrukčné prvky podvedomie. Napríklad cítime, čo nás ovplyvňuje. Ale v žiadnom prípade nie všetko, čo ovplyvňuje, sa stáva skutočnosťou vedomia. Neuvedomujeme si významnú časť našich vnemov a zostáva podvedomá. Ak by človek reagoval na každý vplyv vedome, nedokázal by sa s tým vyrovnať, pretože nedokáže okamžite prechádzať z jedného vplyvu na druhý alebo udržať takmer nekonečné podnety v centre svojej pozornosti.

Mechanizmy psychickej automatizácie zbavujú vedomie neustáleho pozorovania a zbytočnej kontroly nad každým fragmentom akcie.

Podvedomie sa nachádza v informáciách, ktoré sa hromadia počas života a usadzujú sa v pamäti ako zážitok. Z celkového množstva vedomostí, ktoré v danom okamihu máme, sa len malá časť usadí v centre vedomia. O niektorých vedomostiach uložených v pamäti ľudia ani netušia. Špeciálne štúdie však ukázali, že dojmy prijaté v ranom detstve a uložené v podvedomí zohrávajú významnú úlohu pri regulácii ľudského správania.

Niekedy o človeku hovoria: "Urobila to nevedome"; „Nechcela to, ale stalo sa“ a ďalší. Často dávame pozor na to, že určité myšlienky by v nás vznikali „sami od seba“, sformované, nevedno ako a odkiaľ.

Fenomény ľudskej psychiky sú veľmi rôznorodé. A nie všetky pokrývajú sféru vedomia a dokonca aj podvedomia. Mentálna aktivita môže presahovať podvedomie, pohybovať sa buď na úroveň vedomia, alebo na úroveň nadvedomia, alebo na nevedomú úroveň.

V bezvedomí(nevedomá úroveň) je súbor duševných javov, činov a stavov, ktoré sa prejavujú na hlbokej úrovni fungovania psychiky a úplne zbavujú jednotlivca možnosti ovplyvňovať, hodnotiť, kontrolovať a podávať správy vo svojom vplyve na správanie, konanie a činnosti.

Nevedomie je psychika, ktorá sa nikdy priamo nestane vedomou, hoci neustále ovplyvňuje správanie a aktivity človeka.

Nevedomie nie je niečo mystické, nemalo by byť prezentované ako iracionálna, „temná“ sila, číhajúca v hĺbke ľudskej psychiky. To je úplne normálna súčasť psychiky špeciálna úroveň duševnej činnosti.

Na rozdiel od vedomia nevedomie neposkytuje predbežnú imaginárnu konštrukciu akcií, projektovanie ich výsledkov a stanovenie cieľov.

Nevedomie sa prejavuje aj takzvaným impulzívnym konaním, kedy si človek neuvedomuje dôsledky svojho konania. Naše zámery nie sú vždy vyjadrené v dôsledkoch našich činov tak adekvátne, ako by sme chceli. Niekedy po vykonaní tohto alebo toho činu človek sám nedokáže pochopiť, prečo to urobila.

Formou prejavu nevedomia je aj takzvaný psychologický postoj. Tento duševný jav je celostný stav človeka, ktorý vyjadruje dynamickú determináciu jej duševného života, orientáciu osobnosti na aktivitu v určitom druhu činnosti, všeobecný sklon k činnosti, stabilnú orientáciu na určité predmety, pretrváva ako pokiaľ sú splnené očakávania osoby.

Nevedomie sa objavuje aj v iných duševných procesoch. Aj psychicky sa človek môže vyskytovať na nevedomej úrovni. Pokiaľ ide o predstavivosť alebo také javy, ako je intuícia a kreativita, sú jednoducho nemožné bez účasti nevedomých zložiek.

Pri výskume S. Groffa sa zistilo, že pamäť človeka ponoreného do stavu zmeneného vedomia retrográdne siaha na dno hlbokého bezvedomia, ktoré otvára vzdialené obzory do minulosti. Nevedomie je teda úzko späté so sociálnou psychikou etnosu (národa), v ktorej sa odráža osobitosť a jedinečnosť národného charakteru, národného cítenia, národného povedomia, národnej slobody, národnej hrdosti, národnej dôstojnosti, národného svedomia a podobne. Sociálna psychika prostredníctvom svojej kolektívnej nevedomej úrovne výrazne ovplyvňuje psychologické vlastnosti príslušníkov národa, prejav ich individuálnej psychiky. Práve ona určuje „program“ správania každého jednotlivca (etnofor) a realizáciu jeho sociálnych a národných funkcií. Presnejšie povedané, „spúšťa“ fungovanie individuálnej psychiky, investuje do nej svoje vlastné vzorce, vlastné sociálno-psychologické obrazy reality.

Ľudia intuitívne a v stavoch zmeneného vedomia cítili, že sú zahrnutí do akejsi globálnej svetovej duše, existuje akési globálne prepojenie vo svetovom dianí. Preto skutočnosť, že sme zapojení do svetových spojení, procesov, ktoré sú uzavreté do akejsi jednoty, existuje všade a nikde (rovnako ako naša psychika v našom tele), sa považuje za súčasť niečoho jediného, ​​globálneho, večného. Musíme teda chápať a študovať ľudskú psychiku (psychiku jednotlivca) a sociálnu psychiku (psychiku jednotlivých ľudských spoločenstiev) v súvislosti s jednotou Vesmíru.

Nadvedomie(nadvedomá úroveň) – obsahuje duševné javy, činy a stavy, ktoré vznikli v dôsledku interakcie s Vesmírom, ako aj mentálne mechanizmy takejto interakcie.

Nadvedomé javy zahŕňajú kreatívnu inšpiráciu, sprevádzanú náhlym „osvetlením“ novej myšlienky, ktorá sa rodí akoby z nejakého impulzu zvnútra, ako aj prípady okamžitého riešenia problémov, ktoré dlho neboli vystavené vedomému úsiliu a tie javy, ktoré sa nazývajú mentálny pár a podobne.

Napríklad geomagnetické poruchy ovplyvňujú duševné stavyľudí a ich správania. Aj prudká zmena počasia „zmena ročných období ovplyvňuje nielen fyzickú pohodu ľudí, ale aj ich náladu.

Duševná činnosť človeka, jeho psychika fungujú súčasne v troch vzájomne súvisiacich úrovniach:, podvedomí a.

Nevedomá úroveň duševná činnosť - vrodená inštinktívno-reflexná činnosť. Akty správania na nevedomej úrovni sú regulované nevedomými biologickými mechanizmami. Sú zamerané na uspokojovanie biologických potrieb – sebazáchovy organizmu a druhu (pokračovanie rodu). Geneticky daný program ľudského správania však nie je autonómny, je pod kontrolou vyšších a neskôr vytvorených mozgových štruktúr. A iba v určitých kritických situáciách pre jednotlivca (napríklad v stave vášne) môže táto sféra ľudskej psychiky prejsť do režimu autonómnej sebaregulácie. Táto vrodená emocionálno-impulzívna sféra jedinca je štrukturálne lokalizovaná v talame a hypotalame.

Podvedomá úroveň duševná činnosť – zovšeobecnená, zautomatizovaná v prežívaní daného jednotlivca stereotypy jeho správania (zručnosti, návyky, intuícia); behaviorálne jadro jedinca, formované v raných štádiách jeho vývoja. Patrí sem aj impulzívno-emocionálna sféra, štrukturálne lokalizovaná v limbickom (subkortikálnom) systéme mozgu. Tu sa formujú nevedomé túžby jednotlivca, jeho pudy, vášne a postoje. Toto je mimovoľná sféra osobnosti, „druhá prirodzenosť človeka“, „centrum“ individuálnych behaviorálnych klišé, správania.

Samotné podvedomie má, samozrejme, viacúrovňovú štruktúru: automatizmy a ich komplexy na nižšej úrovni a intuícia na najvyššej.

Automatizmy podvedomej úrovne sú komplexy stereotypne vykonávaných akcií v typických situáciách, dynamické stereotypy sú reťazové sekvencie reakcií v známom prostredí (zvyčajné ovládanie zariadenia, plnenie zaužívaných povinností, spôsob zaobchádzania so známymi predmetmi, reč a tvárové klišé). To všetko tvorí súbor hotových blokov správania, ktoré jedinec využíva pri regulácii svojich aktivít. Tieto behaviorálne automatizmy uvoľňujú vedomie pre kvalifikovanejšie činnosti. Vedomie je oslobodené od neustáleho sa opakujúceho riešenia štandardizovaných úloh.

Rôzne komplexy- nesplnené túžby, potláčané túžby, obavy a obavy, ambície a prehnané nároky (komplex Napoleona, narcizmus, menejcennosť, hanblivosť a pod.). Tieto komplexy majú tendenciu sa prekompenzovať, čerpať z veľkého energetického potenciálu v podvedomí, tvoria stabilnú podvedomú orientáciu správania osobnosti.

Podvedomé prejavy sú vždy prítomné v procesoch vedomia, sú zodpovedné za spracovanie podprahových (nevedomých) vplyvov, tvoria nevedomé impulzy, emocionálne orientujú vedomie na max. významné stranyčinnosti. Podvedomie je sféra navrhovaných stavov a postojov, vrátane postojov najvyššej, morálnej úrovne. Zmyslové, percepčné procesy sú tiež spojené s podvedomím, s „inferenciami oka“, ako povedal HLF Helmholtz. Podvedomie je aktívne zahrnuté vo všetkých prípadoch, keď sú vyčerpané možnosti vedomej činnosti (pri afektoch, stresových stavoch, v situáciách extrémnej psychickej záťaže). Ak sú v experimente subjekty požiadané, aby rozdelili fotografie ľudí, ktoré im boli navrhnuté, podľa charakteristík „dobrý“, „zlý“, „prefíkaný“, „jednoducho zmýšľajúci“ atď., Potom správne plnenie úlohy , subjekty nemôžu presne určiť, akými zmyslovými údajmi sa riadili ... O vysokej tvorivej produktivite človeka v stave neaktivovaného vedomia svedčí množstvo faktov (náhly objav F.A.Kekuleho štruktúry molekuly benzénu, periodická sústava prvkov D.I.Mendelejeva vo sne a pod.).

Najvyššia sféra podvedomia - intuíciu(niekedy nazývané aj nadvedomie) je proces okamžitých vhľadov, komplexné prekrytie situácie problémom, vznik neočakávaných riešení, nevedomé predvídanie vývoja udalostí na základe spontánneho zovšeobecnenia predchádzajúcej skúsenosti. Intuitívne rozhodnutia však nevznikajú len v oblasti podvedomia. Intuícia uspokojuje požiadavku vedomia na určitý komplexný blok predtým prijatých informácií.

Nevedomá sféra je najhlbšou sférou jeho psychiky, konglomerátom archetypov, sformovaných do významného merca v procese ľudskej evolúcie. Sny, intuícia, afekt, panika, hypnóza - to nie je úplný zoznam nevedomých a podvedomých javov.

Korene takého fenoménu, akým je viera, sú skryté aj vo sfére mimovedomia. K tomu evidentne susedí nádej a láska, rôzne parapsychické javy (jasnozrivosť, telepatia, mimozmyslové javy). Fóbie, strachy, hysterické fantázie, spontánna úzkosť a radostná predtucha – to všetko je tiež sféra podvedomia. Pripravenosť jednotlivca konať v rôznych situáciách určitým spôsobom, bez predbežného uvažovania, impulzívne odkazuje aj na prejavy mimovedomej sféry psychiky.

Kritériá pre mimovedomie sú jeho nezodpovednosť, nedobrovoľnosť, neverbalizácia (verbálna nonformalizácia).

Dominanty podvedomia modifikujú vedomú činnosť jednotlivca, vytvárajú pre neho ťažko pochopiteľné psychologické bariéry a neprekonateľné pudy. Mechanizmy podvedomia do značnej miery typizujú správanie jednotlivca. Sféra podvedomia je veľmi stabilná, nehybná. Správanie na podvedomej úrovni sa dá napraviť iba metódami psychoterapie a hypnózy.

Psychoanalýza - teória rozdelenia psychiky na vedomie, predvedomie a nevedomie, ktorú vytvoril 3. Freud, - podľa nášho názoru, napriek jeho tvrdej kritike, sa ukázala byť taká húževnatá nie kvôli bezchybnosti viedenských konštrukcií. psychiater a psychológ, ale vďaka základnej podstate sféry ľudského podvedomia ( obr. 7).

Procesy začínajúce v nevedomej sfére môžu pokračovať vo vedomí. Naopak, vedomé môže byť potlačené do podvedomej oblasti. Interakcia nevedomia a mimovedomia sa môže uskutočňovať koordinovaným, synergickým alebo antagonistickým, protichodným spôsobom, prejavujúcim sa rôznymi nezlučiteľnými ľudskými činmi, intrapersonálnym konfliktom.

Ryža. 7. Psychoanalytický ľadovec

Mimovedomá sféra psychiky nie je predmetom reflexie, sebareflexie, dobrovoľnej sebakontroly. Sféra nevedomia 3. Freud považoval zdroj motivačnej energie v rozpore s vedomím. Zákazy sociálnej sféry vytvárajú podľa Freuda „cenzúru“ vedomia, potláčajú energiu podvedomých pudov, ktoré sa prejavujú neurotickými zrúteniami. V snahe zbaviť sa konfliktných stavov sa jednotlivci uchyľujú k ochranným mechanizmom – represii, sublimácii (nahradeniu), racionalizácii a regresii. Freud zveličil úlohu podvedomia v správaní jednotlivca a vo sfére podvedomia - úlohu sexuálnych pudov, temných síl prírody. Jeho chápanie polovičného vedomia ako silnej sféry vplyvu na vedomie však nie je neopodstatnené.

Na rozdiel od Z. Freuda, ďalší psychoanalytik - C.G. Jung nielenže neoponoval vedomiu a podvedomiu, ale tiež veril, že vedomie je založené na hlbokých vrstvách kolektívneho nevedomia, archetypoch - ideách vytvorených v ľudstve v dávnej minulosti. Jedinec sa podľa Junga usiluje o sebarealizáciu (individuáciu) na základe podvedomých ašpirácií podmienených kolektívnym podvedomím. Nie myšlienka, nie vedomie, ale pocit, podvedomie nám hovorí, čo je pre nás dobré a čo zlé. Všetky naše mimovoľné reakcie ovplyvňujú hlboké štruktúry, vrodené programy, univerzálne obrazy (symboly). Človek čelí problému prispôsobenia sa nielen vonkajšiemu, ale aj vnútornému svetu.

Vedomie je vyzbrojené pojmami, podvedomím - emóciami a pocitmi. Na podvedomej úrovni dochádza k okamžitému hodnoteniu vnímaného objektu alebo javu, ich súladu s normami stanovenými v podvedomí.

Spolu s vedomím (51, Ego) a podvedomím (It, Id) 3. Freud rozlišuje medzi nadvedomie (super-ego)- základné základné mechanizmy ľudskej psychiky, ako je schopnosť človeka sociálnej pomoci, morálna sebakontrola. Celá duchovná sféra človeka je sférou nadvedomia, stojaceho proti egoistickej obmedzenosti jednotlivca, sférou jeho ideologického povýšenia, morálnej dokonalosti.

Vedomá úroveň duševná činnosť – sféra poznania, kultúrna socializácia jedinca. Do veľkej miery kontroluje a potláča inštinktívne pudy a návyky. Táto kontrola je však obmedzená. Dobrovoľná činnosť človeka, vedomé programy jeho správania interagujú s inými sférami psychiky – geneticky zdedené a vyvinuté v raných štádiách jeho ontogenetickej (celoživotnej) formácie. Výber informácií na vedomú sebareguláciu prechádza cez subjektívne-emocionálne filtre.

Slávny gruzínsky psychológ D.N.Uznadze (1886-1950) a jeho nasledovníci identifikovali princíp tzv. inštalácie ako integrálnu modifikáciu subjektu, jeho pripravenosť vnímať realitu a konať určitým spôsobom. Postoj podľa Uznadzeho spája vedomú a mimovedomú sféru psychiky. Každá behaviorálna situácia spôsobuje fungovanie predtým vytvorených behaviorálnych komplexov.

Takže mentálna sebaorganizácia jednotlivca, jeho prispôsobenie sa vonkajšiemu prostrediu sa uskutočňuje hromovými typmi relatívne autonómnych programov správania:

• evolučne sformovaný nevedomý-pudový;
• podvedomé, subjektívno-emocionálne;
• vedomé, ľubovoľné, logicko-sémantické programy.

Vedomé programy správania pre socializovaného človeka sú dominantnými vzormi správania. V pozadí však v správaní človeka vždy hrajú ďalšie dve sféry duševného života. V extrémnych situáciách a podmienkach dsocializácie jedinca môžu prejsť do autonómneho režimu fungovania.

Prítomnosť vedomia, podvedomia a nevedomia v ľudskej psychike určuje relatívnu nezávislosť nasledujúcich odrôd ľudské reakcie a činy:

• nevedomé inštinktívne, vrodené reakcie;
• impulzívne-reaktívne, nevedomé emocionálne reakcie; zvyčajne automatizované podvedomé akcie; akcie-zručnosti;
• vedomo-vôľové činy (tieto činy vedú v interakcii človeka s prostredím).

Ľudské vedomie je mechanizmus na koncepčnú reguláciu jeho aktivít a správania. Aktivita je špecificky ľudská forma činnosti. Táto ľudská činnosť sa od správania zvierat odlišuje tvorivou produktivitou a štrukturálnou diferenciáciou – uvedomovaním si motívov a cieľov, používaním nástrojov a prostriedkov vytvorených v procese kultúrneho a historického vývoja ľudstva, využívaním zručností a schopností získaných v procese socializácie .

V činnosti, jej predmete a výsledku je stelesnenie mentálneho obrazu, ktorý sa predtým vytvoril vo vedomí, ideálny model objektívnej činnosti. Samotný mentálny odraz objektov reality závisí od ich miesta v štruktúre činnosti. Pokrytie aktivity objektov zabezpečuje ich primeranosť mentálna reflexia... Ľudská činnosť je spojená s chápaním významov predmetov a nástroje, ktoré sa pri nej používajú, obsahujú historicky rozvinutú schému ľudského konania.

Nevedomie v osobnosti je záhadný fenomén, ktorému venovali pozornosť už starovekí filozofi. Rozsiahle zavedenie tohto pojmu v a teraz aj v našom každodenný život vďačíme za to Sigmundovi Freudovi, zakladateľovi psychodynamického hnutia v psychológii.

Tento článok je venovaný prehľadu úrovní nevedomia. Vychádzal z prvého konceptu osobnosti od Z. Freuda, kde opísal rôzne vrstvy nevedomia. Teraz v psychológii sa rozlišujú pojmy „nevedomie“ a „osobnosť“. Nevedomie je súhrn všetkých intrapersonálnych procesov, vlastností a stavov, ktorých existenciu si osobnosť neuvedomuje.

Úroveň jedna: vedomie

Je trochu absurdné zahrnúť vedomie do článku o nevedomí, ale nie je možné ho sem nezaradiť. Pojem vedomie je samostatná široká téma, tu nemáme za úlohu hovoriť o vedomí.

Z hľadiska koncepcie úrovní nevedomia je vedomie najvrchnejšou vrstvou psychiky, „hrotom oštepu“, nábežnou hranou, s ktorou sa psychika stretáva so svetom.

Z. Freud vo svojich dielach nevenoval veľkú pozornosť vedomiu a stotožňoval ho s ohniskom pozornosti jednotlivca.

Vedomie má svoje ohnisko (alebo centrum) a perifériu. Ťažiskom vedomia je vždy aktuálna činnosť človeka. Predmet, na ktorý sa človek v danom okamihu priamo zameriava.

Napríklad teraz sa vaše vedomie zameriava na čítanie tohto riadku.

Tie javy, predmety či myšlienky, o ktorých v danom časovom okamihu tiež vieme, ale nie sme na ne priamo sústredení, dopadajú na perifériu vedomia.

Napríklad, ak je čítanie tohto riadku teraz v centre pozornosti vášho vedomia, potom význam niekoľkých predchádzajúcich riadkov ide na perifériu vedomia.

Druhá úroveň: predvedomie

Predvedomie je v istom zmysle služobná vrstva. Predvedomie chráni vedomie pred preťažením. Predvedomie obsahuje tie dojmy, ktoré si človek v danej chvíli neuvedomuje, ale môže sa na ne kedykoľvek obrátiť.

Napríklad pre vás začiatok tohto článku už pravdepodobne prešiel do sféry podvedomia: keď čítate tento riadok, nepamätáte si, čo sa stalo na začiatku. Ale ak sa sústredíte a dáte si za úlohu pamätať si, určite sa vám to podarí.

Predvedomie obsahuje všetky momentálne nepodstatné skúsenosti, ktoré nenesú žiadnu traumu. Podľa Z. Freuda slúži podvedome ako akýsi nárazník medzi vedomím a nevedomím.

Tretia úroveň: potlačené nevedomie

Táto úroveň nevedomia, ktorú nazývame podmienečne „potlačená“, je hlavným predmetom pozornosti psychodynamických koncepcií osobnosti.

Na tretej úrovni nevedomia sú také zložky psychiky, ktoré boli kedysi realizované, ale boli z určitých dôvodov zatlačené do nevedomia.

Hlavným dôvodom represie do nevedomia je, že určitý zážitok je pre človeka traumatický, neznesiteľný, bolestivý. Psychika, ktorá nemá prostriedky na integráciu tejto skúsenosti, ju spoľahlivo vytesňuje. Stupeň tejto spoľahlivosti sa môže tiež líšiť.

Táto oblasť nevedomia je podľa Freuda najrozsiahlejšia. Osobný rast a psychoterapeutická práca s osobnosťou je možná vďaka uvedomeniu si rôznych prvkov psychiky obsiahnutých v tejto vrstve.

Štvrtá úroveň: v podstate nevedomé nevedomie

Táto úroveň nevedomia je najhlbšou vrstvou mentálnych javov, najarchaickejšou a najbližšou psychofyziologickým a biologickým procesom v tele.

Prísne vzaté, javy tejto úrovne už presahujú pojem osobnosť a sú zahrnuté do fungovania psychiky na starodávnejších úrovniach.

Vedomie nie je jedinou úrovňou, na ktorej sú zastúpené duševné procesy, vlastnosti a stavy človeka. Nie všetko, čo človek vníma a ovplyvňuje rozhodovanie, aj realizuje. Okrem vedomia má človek aj sféru nevedomia.

V bezvedomí- sú to tie javy, procesy, vlastnosti a stavy, ktoré ovplyvňujú ľudské správanie, ale nie sú ním realizované.

Nevedomý začiatok je zastúpený takmer vo všetkých duševných procesoch, stavoch a vlastnostiach človeka. Rozlišujú sa rôzne typy nevedomia, ktoré majú svoje špecifické vlastnosti. Niektoré z nich sú v oblasti predvedomia – sú to vnemy, vnemy, pamäť, myslenie, postoje. Všetko sú to normálne odkazy spoločný systém mentálne zneužívanie správania a vznikajú pri prenose informácií zo zmyslových orgánov alebo z pamäte do mozgovej kôry (do vedomia).

Iné predstavujú také javy, ktoré si predtým človek uvedomil, a potom boli zatlačené do sféry nevedomia. Sú to napríklad motorické zručnosti a schopnosti - chôdza, ústny a písomný prejav, schopnosť používať ten či onen nástroj a pod. Všetky takéto javy sa vyznačujú tým, že tu prebieha prenos informácií opačným spôsobom: od vedomie do nevedomia, do pamäte. Tento typ javov sa vo filozofickej literatúre zvyčajne označuje ako podvedomie.

Tretím typom nevedomých javov sú túžby, myšlienky, zámery, potreby, vytlačené zo sféry vedomého pod vplyvom naučených noriem morálky (tzv. cenzúra). Tento typ nevedomia sa označuje ako motivačné procesy. Vzniká v dôsledku stretu mravne protikladných pohnútok.

Najväčší záujem pre filozofiu je osobný prejav nevedomia, ktorý zahŕňa také vlastnosti, potreby a záujmy, ktoré si človek neuvedomuje, ale ktoré nachádzajú svoj prejav v rôznych jeho mimovoľných činoch a duševných javoch, ako sú chyby (výhrady, lapsusy), nedobrovoľné zabúdanie mien, sľubov, zámerov, udalostí, faktov a pod. Tieto chyby odhaľujú človeku skryté motívy, pocity alebo myšlienky. Vznikajú v dôsledku kolízie nevedomých zámerov človeka s jasne vnímaným účelom konania, teda rozporom medzi postranným motívom a cieľom.

Problém nevedomia rozvinuli Sigmund Freud (1856-1939), Karl Jung (1875-1961), Erich Fromm (1900-1980) a ďalší.

Nevedomie sú podľa Freuda duševné procesy, ktoré sa prejavujú aktívne, ale nedostanú sa do vedomia človeka. Nevedomie je tiež hlavným a najzmysluplnejším momentom v systéme ľudskej psychiky spolu s predvedomými a vedomými prvkami. Nevedomie je regulované princípom slasti a zahŕňa rôzne vrodené a potlačené prvky, pudy, impulzy, túžby, motívy, postoje, ašpirácie, komplexy atď., ktoré sa vyznačujú bezvedomím, sexualitou, associálnosťou atď. Podľa Freuda existuje neustály boj v nevedomí Erós (pohony a sily života, sexualita a sebazáchovy) a Thanatos (pohony a sily smrti, deštrukcie a agresie), využívajúc energiu sexuálnej túžby (libido). Nevedomie zahŕňa obsah, ktorý nikdy nebol prítomný vo vedomí jednotlivca a obsah, ktorý bol prítomný vo vedomí jednotlivca, ale bol z neho vytlačený do nevedomia. Freud venoval osobitnú pozornosť boju medzi nevedomím a vedomím (vedomím) ako jednému zo základných základov duševnej činnosti a ľudského správania.

Podľa Junga sa nevedomie skladá z troch vrstiev: 1) osobné nevedomie - povrchová vrstva nevedomia, ktorá zahŕňa emocionálne zafarbené predstavy, tvoriace intímny duševný život jednotlivca; 2) kolektívne nevedomie - vrodená hlboká vrstva, ktorá nemá individuálnu, ale univerzálnu povahu, predstavuje skúsenosti predchádzajúcej generácie ľudí: vzory, symboly, stereotypy duševnej činnosti a správania (archetypy); 3) psychoidné nevedomie - najzákladnejšia úroveň nevedomia, ktorá má vlastnosti spoločné s organickým svetom a je takmer úplne neprístupná vedomiu.

Podľa Fromma zohráva významnú úlohu v organizácii ľudskej životnej činnosti sociálne nevedomie, čo sú potlačené sféry charakteristické pre väčšinu členov spoločnosti a obsahujúce to, čo daná spoločnosť svojim členom nemôže dovoliť uviesť do povedomia.

V modernej psychológii sa zvyčajne rozlišuje niekoľko tried prejavov nevedomia: 1) nevedomé podnety činnosti (motívy a postoje); 2) nevedomé mechanizmy a regulátory činnosti, zabezpečujúce jej automatickú povahu; 3) nevedomé podprahové procesy a mechanizmy (vnímanie a pod.); 4) nevedomé sociálne programy (hodnoty, postoje, normy). V psychoanalýze sa ako hlavné metódy poznania nevedomia používajú: analýza voľných asociácií, analýza snov, chybné činy každodenného života, štúdium mýtov, rozprávok, fantázií, symbolov atď.

Otázka vzťahu vedomia a nevedomia je stále jednou z najťažších otázok, ktorá nemá jednoznačné riešenie.