Starovekí rímski básnici. Poézia a próza starovekého Ríma

Rímska literatúra vznikla pod gréckym vplyvom už v 3. storočí pred Kristom. A preslávil ju najväčší rečník, spisovateľ a filozof Cicero. Stojí za zmienku, že bol nielen vynikajúcim rečníkom a spisovateľom, ale aj významným štátnikom. Rímska poézia dosiahla veľký úspech v 1. storočí pred Kristom. Ciceronovi súčasníci boli v tom čase takí veľkí rímski básnici ako Lucretius a Catullus.

Lucretius bol autorom filozofickej básne „O povahe vecí“, ktorá plne odhalila koncept evolučnej teórie. Celé meno básnika je Titus Lucretius Kar. Narodil sa v roku 98, no podrobnosti o jeho živote nie sú známe. Keď sa vrátim k básni, rád by som poznamenal, že nejde len o filozofický traktát „okorenený“ poéziou, ale aj o skutočné umelecké dielo, otvárajúce novú stránku antickej literatúry s jasným a konkrétnym pohľadom na svet.

1. Výzva k bohyni Venuši „Rodina matky Eneevy, ľudia a nesmrteľné potešenie, ó dobrá Venuša! Pod oblohou kĺzavých súhvezdí napĺňaš Životom celé osudové more, A úrodné krajiny; všetky živé tvory začnú žiť pri tebe a svetlo, keď sa narodí, vidí slnko." ... Počúvajte, čo hovorím, a sami nepochybne uznáte, že existujú telá, ktoré nevidíme ...

3. Keď sme jesť - smrť nie a naopak. ... A preto látka, pozostávajúca z hustého tela, môže byť večná, hoci všetko ostatné je rozložené. Ďalej, keby nikde nebolo prázdnoty, všetko by bolo pevné; a naopak, keďže neexistovali žiadne známe telá, ktoré by zaplnili miesta, ktoré zaberajú, všetko by sa potom ukázalo byť prázdnym aj prázdnym priestorom, to znamená, že všade je prázdnota zjavne nahradená telom, pretože neexistuje žiadna úplnosť, je dokonalá kdekoľvek vo vesmíre, Žiadna prázdnota a telá existujú len známe, Tento prázdny priestor je schopný plne ohraničiť. 4. Pocity sú hmotné reprezentácie skutočných predmetov. ... Ďalej cítime pachy rôzne druhy Aj keď vôbec nevidíme, ako prenikajú do nozdier. S našou víziou tiež nikdy nezaznamenáme spaľujúce teplo alebo chlad a zvuk nie je možné vidieť. Ale toto všetko má telesnú povahu, ak je to schopné uviesť naše zmysly do pohybu: Veď telo sa môže len dotýkať, rovnako ako byť hmatateľné.

5. O vzniku sveta. 6. Vysvetľuje prírodné javy Človek prežil život, túlal sa ako divá zver. Nikto nepracoval pevnou rukou so zahnutým pluhom, A potom nevedeli obrábať pole železom, Ani nesadiť mladé výhonky, ani ostrým kosákom odrezávať suché staré konáre z vysokých stromov. Po prvé, obloha je azúrová, hromy sa chvejú Vďaka tomu, že vysoko v priestoroch éteru lietajú Mraky, ktoré sa tam zrážajú pod náporom opačných vetrov. Koniec koncov, z časti bezoblačnej oblohy nie je počuť žiadny zvuk, na tom istom mieste, kde sa mraky zhromaždené v dave zhromažďujú, odtiaľ sa najčastejšie ozýva hromový hrom ...

Gaius Valerius Catullus - narodil sa v roku 57 a zomrel okolo roku 54. Básnik sa narodil vo Verone. Ani o básnikovom živote nie je nič známe, ale z jeho diel sa dá niečo naučiť. Bol napríklad milencom vydatej ženy Lesbie, aspoň tak ju nazýval vo svojich lyrických dielach. Nech nás, Lesbia, žijeme, kým žijeme, a milujme, kým duša miluje; Staré klebety mrzuté mrmlanie Nech nám to nestojí ani cent. Catullovo literárne dedičstvo pozostáva z troch častí: 1) Veľké diela v „naučenom“ štýle; 2) Malé básne, „vtipy; 3) Básne zložené v elegickom distíhu (epigramy, elégie).

Básne: lyrická sila; jednoduchosť, obyčajní ľudia; použité nadávky; Úprimnosť; porovnával svoju lásku k Lesbii s láskou k deťom; obrátil sa k bohom s prosbou, aby ho vyliečili z lásky, analyzoval jeho stav v epigramoch. Básne: Dobre poznal grécku literatúru Bol prívržencom Callimacha, odporcu klasického umenia

Albius Tibullus (1. storočie pred Kristom) – bol považovaný za jedného z najznámejších básnikov rozkvetu rímskej literatúry. O živote básnika sa môžete dozvedieť z jeho umelecké práce... Na základe opisu dedinského života v jeho umeleckých dielach možno usudzovať, že sa narodil na vidieku. Básnikova rodina žila v blahobyte, no keď pôdu rozdali veteránom, nedostali nič. (41 pred Kr.)

Väčšina Tibullových diel bola o láske. Obsah týchto prác je ľahšie pochopiteľný, pretože je postavená na citoch, emóciách a túžbach básnika. Niektoré z nich sú venované dievčaťu menom Nemesis, ktoré Albius miloval až do svojej smrti. Básnik odišiel veľmi mladý, no jeho umelecké diela prežili dodnes a vychádzajú pod názvom Elégie.

Virgil Maron Publius (70-19 pred Kr.) Virgil Maron Publius bol jedným z najvýznamnejších básnikov starovekého Ríma, pretože to bol on, kto objavil nový typ epických básní. Básnik sa narodil v chudobnej rodine. Už vo veku 16 rokov začal vytvárať malé básne, z ktorých najspoľahlivejšie je Culet.

Gaius Lucilius (narodený okolo roku 180 pred Kristom) Lucilius Gaius je rímsky básnik a syn veľkého otrokára. Narodil sa v regióne Campagne neďaleko Neapola. Láska k poézii sa objavila od samého skoré roky... Lucilius sa vo svojich dielach dotkol témy náboženstva, politiky a filozofie. Básnik zomrel v roku 102 pred Kr. e.

Horaceus (65 8 pred Kr.) Horace Quintus Flaccus v roku 42 bol obdivovateľom Bruta, horlivého republikána. To ho podnietilo vstúpiť do bitky veľkej bitky o Filipíny. Po prehratej bitke sa vracia do Talianska. Po tom, čo prišiel o celý svoj majetok a bol úplne zničený, sa Horace rozhodol stať sa spisovateľom. Jeho tvorba začína skladbami „Satyrs“ a „Epods“. Prvá kniha je venovaná Horácovým obľúbeným filozofickým rozhovorom. Druhá kniha obsahuje zábavné listy literárny žáner... Horaceus písal aj lyrické diela, ktoré nazýval aj ódy. V niektorých básnik hovorí o svojich milostných príbehoch a v niektorých chváli Augusta a jeho činy.

Petronius Rozhodca (narodený okolo 14. – zomrel v roku 66) Petronius Rozhodca je staroveký rímsky spisovateľ a tiež autor románu „Satyricon“. Jeho meno „znie“ vo všetkých častiach románu. Mnohé postavy o ňom hovorili a písali výroky. Všetky tieto recenzie potvrdili existenciu spisovateľa, ale neuviedli podrobnosti o jeho živote.

1. Vznik rímskej poézie a drámy v polovici 2. stor. pred Kr.

2. Rané formy rímskej prózy

3. Prví rímski básnici

3.2. Terence

3.3. Satyrovia Lucilia

II ... Rímska literatúra neskorého republikánskeho obdobia

1. Rímska próza

1.1. Chlap Julius Caesar

1.2. Guy Sallust Crisp

1.3. Mark Terence Varro

2. Rímska poézia 1. storočia. pred Kr.

2.1. Titus Lucretius Kar

2.2. Chlap Valery Catullus

III ... Literatúra raného impéria

1. Literárny život Augustovej éry

2. Vergilius

3. Kreativita Horacea

IV ... Rímska literatúra ja - II storočia AD

1. Všeobecný charakter literatúry

2. Bojová

V ... Literatúra neskorej rímskej ríše

VI ... Literárne dedičstvo rímskej civilizácie

XII. Bibliografia

ja ... Zrod literatúry v Ríme

1. Vzostup rímskej poézie a drámy v strede II v. pred Kr.

Prvé kroky rímskej beletrie sa spájajú so šírením gréckeho vzdelania v Ríme. Raní rímski spisovatelia napodobňovali klasické príklady gréckej literatúry, hoci sa používali

Rímske predmety a niektoré rímske formy. Nie je dôvod popierať existenciu ústnej rímskej poézie, ktorá vznikla vo vzdialenej dobe. Najstaršie formy poézie sú nepochybne spojené s kultom.

Tak vznikol náboženský chválospev, posvätná pieseň (carmen), ktorej príkladom je pieseň Saliev, ktorá k nám zostúpila. Skladá sa zo saturnských veršov. Ide o najstaršiu pamiatku voľnej poetickej stupnice kurzívy, ktorej analógie nachádzame v ústnej poézii iných národov.

V patricijských rodinách sa skladali piesne a legendy, ktoré oslavovali slávnych predkov. Jedným z typov kreativity boli elógie, zostavené na počesť zosnulých predstaviteľov šľachtických rodín. Najstarším príkladom elógie je epitaf venovaný L. Corneliovi Scipiovi Bradatému, ktorý tiež uvádza príklad saturnskej veľkosti. Z iných druhov rímskej ústnej tvorivosti možno menovať pohrebné piesne v podaní zvláštnych smútiacich, všetky druhy sprisahaní a zaklínadiel, skomponované aj vo veršoch. Teda dávno predtým vystúpenia Rímska fikcia v pravom zmysle slova, Rimania vytvárajú poetický meter, saturnský verš, ktorý používali prví básnici.

Rímske základy ľudová dráma treba hľadať na rôznych vidieckych festivaloch, no jeho rozvoj je spojený s vplyvom susedných národov. Hlavným typom dramatických predstavení boli atellans.

Oki sa objavili v Etrúrii a boli spájaní s kultovými aktivitami; ale túto formu vyvinuli Oscani a samotný názov „Atellan“ pochádza z kampánskeho mesta Atella. Atellani boli špeciálne hry, ktorých obsah bol prevzatý z vidieckeho života a života malých miest.

V Atellanoch sa v hlavných úlohách zhostili tie isté typy v podobe charakteristických masiek (obžer, chvastúnske vyčíňanie, hlúpy starec, hrbatý prešibaný atď.). Spočiatku boli Atellani prezentovaní improvizovane. Následne v 1. stor. pred Kr pred Kristom túto improvizačnú formu používali rímski dramatici ako osobitný žáner komédie.

2. Rané formy rímskej prózy

Počiatky rímskej prózy siahajú do staroveku. V ranom období sa objavili písané zákony, zmluvy a liturgické knihy. K rozvoju výrečnosti prispeli podmienky verejného života. Niektoré z prednesených prejavov boli zaznamenané.

Cicero napríklad vedel o prejave Appia Claudia Cekusa v senáte o Pyrrhovom návrhu uzavrieť s ním mier. Nájdeme tiež náznaky, že pohrebné orácie sa v Ríme objavovali už v ranom období.

3. Prví rímski básnici

Rímska literatúra vzniká ako imitačná literatúra. Prvým rímskym básnikom bol Livy Andronicus, ktorý sa preložil do latinský jazyk"Odysea".

Líbya bola pôvodne Grék z Tarentu. V roku 272 bol privezený do Ríma ako väzeň, potom bol prepustený a venoval sa vyučovaniu detí svojho patróna a iných aristokratov. Preklad Odysey vznikol v saturnských veršoch. Jeho jazyk sa nevyznačoval eleganciou a dokonca sa v ňom stretávali aj slovné útvary cudzie latinskému jazyku. Toto bolo prvé poetické dielo napísané v latinčine. Dlhé roky študovali v rímskych školách z prekladu Andronika Odysea.

Livy Andronicus napísal niekoľko komédií a tragédií, ktoré boli prekladmi alebo zmenami gréckych diel.

Počas života Líbye sa začala poézia Hnev Nevi(približne 274 – 204), rodák z Kampánie, ktorý vlastní epos z prvej púnskej vojny so zhrnutím predchádzajúcich rímskych dejín.

Okrem toho, Nevi napísal niekoľko tragédií, vrátane tých, ktoré sú založené na rímskych legendách.

Keďže Rimania vystupovali v tragédiách Nevius, oblečení v slávnostnom kostýme – tóge s fialovým okrajom – tieto diela sa nazývajú fabulaepraetextae.

Nevi písal aj komédie, v ktorých sa netajil demokratickým presvedčením. V jednej komédii ironicky hovoril o vtedy všemocnom Scipionovi staršom; Metellovi povedal: "Osudom zlej Metella v Ríme, konzuli." Za svoju poéziu bol Nevy uväznený a odtiaľ prepustený len vďaka príhovoru tribúnov ľudu. Z Ríma sa však musel stiahnuť.

Po druhej púnskej vojne sa objavili diela básnika Ennia (239-169)... Pôvodne bol z Bruttia. Ennius sa zúčastnil druhej púnskej vojny, po ktorej slúžil ako stotník na ostrove Sardínia, tu sa stretol s Catom starším, ktorý ho priviedol so sebou do Ríma. Odvtedy žil Ennius v Ríme a zaoberal sa učiteľskou a literárnou prácou. Ennius dostal práva rímskeho občianstva a pohyboval sa medzi vznešenými Rimanmi; mal obzvlášť blízko ku kruhu Scipiovcov.

Hlavným dielom Ennia bola „Kronika“ („Annales“), ale okrem toho, rovnako ako jeho predchodcovia, písal tragédie a komédie. Annius bol prvý, kto zaviedol hexameter do latinskej literatúry. Pre latinskú poéziu by sa teda dal použiť grécky básnický meter založený na určitých striedaniach dlhých a krátkych zvukov.

Annius si užil slávu počas svojho života a po jeho smrti bol uctievaný ako jeden z najlepších básnikov.

Z diel všetkých troch uvedených básnikov – Liviho, Andronika, Nevia a Ennia – sa dodnes zachovali len zlomky.

3.1. Plautus

Lepšie podaná je rímska komédia. Po mnoho storočí boli komédie Tita Maktius Plautus (približne 254-184) považované za príkladné. Plautus sa narodil v Umbrii. Príchod do Ríma , vstúpil za úradníka do hereckého súboru, potom sa zaoberal obchodom, ale neúspešne, potom pracoval na prenájom a vo voľnom čase písal komédie, ktoré sa mu podarilo predať. Ďalší osud Plauta je nám neznámy. Vieme len, že zomrel v roku 184. Plautus musel veľa cestovať, aby spoznal ľudí, ktorí patrili k najrozmanitejším vrstvám talianskeho obyvateľstva.

Plautove komédie sú napodobňujúce dejom, rozložením a charakterom. Vznikli pod vplyvom neoatickej komédie, ktorá na rozdiel od politickej komédie klasickej éry bola komédiou každodenného života. Plautovi hrdinovia nesú grécke mená, akčné jeho komédia sa odohráva v gréckych mestách. V komédiách Plautus, rovnako ako v novej podkrovnej komédii, sa objavujú podmienené typy.

Plautove komédie sa zvyčajne vydávajú v abecednom poradí. Prvý sa nazýva "Amphitryon". Zápletka je nasledovná. Theban Amphitryon ide do vojny. Jupiter prichádza za svojou ženou v podobe samotného Amphitryona a Merkúra v maske Amphitryonovho sluhu. Po chvíli sa pravý sluha vráti, aby oznámil svojej žene príchod svojho pána, no je vykázaný z domu. Rovnaký osud postihol aj samotného Amphitryona. Žena ho nespoznáva a uisťuje, že jej manžel sa už dávno vrátil. Nakoniec sa bohovia rozhodli odísť. Jupiter odhalil Amphitryonovi celé tajomstvo a spolu s Merkúrom odletel do neba. Amphitryon je šťastný, že Jupiter sám zostúpil k svojej manželke.

Najpopulárnejšia komédia "The Boastful Warrior". Akcia sa odohráva v Efeze. Hlavnou postavou je Pyrgopolinic, bojovník v službách Seleuka. Podarilo sa mu odviesť dievča z Atén. Aténsky mladík prichádza do Efezu, jej milenec, ktorý sa snaží oslobodiť dievča. Hlavný podiel na tom má otrok Palestron a dobrý starý muž, sused bojovníka. Starcov klient predstieral, že je do bojovníka zaľúbený, dohodol si s ním stretnutie a on, ktorý sa chcel oslobodiť od Aténskej dievčiny, ju prepustil s bohatými darmi. V posledná akcia intrigy sú odhalené, chvastúnskeho bojovníka zbijú otroci múdreho starca, pričom sa všetci smejú. Napriek tomu, že akčnosť Plautusových komédií je rozohraná

v gréckych mestách a ich hrdinovia nesú grécke mená, majú mnoho živých ohlasov na rímsku realitu.

Plautus nemal šľachtických patrónov, závisel predovšetkým od masového diváka, jeho komédie reflektujú do istej miery záujmy a názory širokých más mestského plebsu. V jeho komédiách nachádzame protest proti úžere, proti aristokratickej arogancii. Komédia „The Boastful Warrior“ bola pravdepodobne namierená proti žoldnierskym silám a pripomenula divákom víťazstvo nad Hannibalom.

Plautove zápletky nie sú originálne, v jeho komédiách sa dedukujú podmienené typy, ale Plautus má nenapodobiteľné komické situácie. Sú ľahko zapamätateľné. Plautus vytvoril komediálny jazyk, ktorý je svieži a rozmanitý; umne využíval slovné hračky, vytváral nové obrazné výrazy, úspešne zavádzal neologizmy, parodoval výrazy prijaté v úradnom jazyku i na súde. Veľa si zobral z hovorovej reči, z jazyka nižších vrstiev. V jazyku Plauta je veľa hrubých výrazov, ale napriek tomu bol považovaný za príkladného.

Literatúra raných Grékov sa podobne ako iné národy vracala k tradíciám starovekého folklóru, ktorý zahŕňal rozprávky, bájky, mýty a piesne. So zmenou spoločenských pomerov sa začal prudký rozvoj ľudovej epickej poézie, oslavujúcej činy predkov a hrdinov každého kmeňa. Výpravné básne „Ilias“ a „Odysea“ svedčia o úrovni básnickej tvorivosti raných Grékov. V XVII-XII storočí. popredné miesto zaujali legendy o najvýznamnejších novodobých historických udalostiach.

Homérske obdobie bolo nepísané. Vo všeobecnosti bolo homérske obdobie obdobím úpadku, stagnácie kultúry, no práve vtedy dozrievali v archaickej a klasickej dobe predpoklady pre rýchly vzostup gréckej spoločnosti.

Lyrická poézia sa rozšírila a čoskoro sa stala vedúcim literárnym trendom tej doby. Najdôležitejšie charakteristický znak Grécka poézia archaického obdobia vo všetkých jej hlavných typoch a žánroch by mala byť uznaná za jej výrazné humanistické zafarbenie. Básnikova úzka pozornosť ku konkrétnej ľudskej osobe, k jej vnútornému svetu, jednotlivcovi mentálne vlastnosti je to celkom zreteľne cítiť už v Homérových básňach.

V klasickej ére grécka literatúra prekvitala. Posledný a najvýraznejší spevák gréckej aristokracie Pindar skladal slávnostné ódy na počesť víťazov celohelénskych športových súťaží - Olympic, Pythian (v Delfách) atď.. Pindar samotné súťaže nepopisuje, zaujíma ho víťazstvo ako príležitosť osláviť udatnosť v osobe víťaza.

Od začiatku 6. storočia už možno pozorovať začiatok úpadku literatúry. V tomto období zaujíma popredné miesto v literatúre oratórium, filozofia, historické diela, ktoré jednoznačne vytláčajú iné žánre – drámu a lyriku. Hoci divadlá naďalej prekvitali, dokonca sa stavali nové a diváci ich dychtivo navštevovali, vkus sa výrazne zmenil. Morálne základy života, akútne politické a sociálne konflikty, problémy dobra a zla v súkromnej a verejnej sfére priťahovali čoraz menšiu pozornosť. Záujmy ľudí sa výrazne zúžili, sústredili sa na súkromný život.

Staroveké grécke divadlo sa rozvíjalo v 6.-5. pred Kr. Významnú úlohu v rozvoji divadla zohral kult Dionýza, boha vinohradníctva, vinárstva, zábavy, neskôr patróna divadelného umenia. Počas procesií na počesť Dionýza – Dionýza sa odohrávali výjavy zo života Boha. Na jar roku 534 pred Kr. prvé predstavenie tragédie sa uskutočnilo v Aténach na festivale veľkých Dionýzov. Autorom bol prvý tragický básnik Thespides.

5. storočie pred Kristom pred Kristom - rozkvet dramatického umenia, poznačený tvorbou troch veľkých tragických básnikov: Aischylos (525 - 456), Sofokles (asi 496 - 406), Euripides (asi 480 - 406). Najdôležitejšími dramatickými žánrami boli tragédia, ktorej zápletkou boli mýty o bohoch a hrdinoch, a komédia, najčastejšie politická.

Na začiatku boli divadlá prenosné. Až za Perikla sa objavilo prvé kamenné divadlo, ktoré slúžilo ako prototyp pre ďalšie stavby tohto druhu. Pre amfiteáter sa zvyčajne volila terasovitá plocha. Po orezaní a zrezaní ríms pre sedadlo, pod, v strede kruhu, urobili miesta pre zbor a za ním postavili scénu. Sedadlá boli zvyčajne obložené mramorom a horné poschodie bolo korunované kolonádou. Sedadlá boli očíslované, aby sa predišlo tlačenici a neporiadku. V Grécku je divadlo školou občianskej výchovy. V Grécku museli všetci chodiť do divadla. Bohatí platili za chudobných. V Grécku je herec uznávanou osobou.

Charakteristickým znakom všetkých antických drám bol zbor, ktorý celú akciu sprevádzal spevom a tancom. Aischylos uviedol dvoch hercov namiesto jedného, zmenšil zborové party a zameral sa na dialóg, urobil rozhodujúci krok k premene tragédie z mimických zborových textov na skutočnú drámu. Hra dvoch hercov umožnila umocniť napätie akcie. Vzhľad tretieho herca je inováciou Sofokla, ktorá umožnila načrtnúť rôzne línie správania v rovnakom konflikte. Ženské roly stvárnili muži.

Prvé literárne diela boli, podobne ako mnohé veci v Ríme, spojené s praktickou činnosťou ľudí: ústna poézia, piesne kňazov, ktorí sprevádzali rôzne rituály, robotnícke piesne, piesne pastierov, veslárov. Nechýbali uspávanky, pohrebné, svadobné či pijanské piesne, v ktorých mohli spievať o „sláve predkov“. Na formovanie a rozvoj rímskej literatúry malo veľký vplyv nielen ľudové umenie, ľudová poézia, šírenie písma, ale najmä grécka literatúra. Poézia bola dlho bezmenná. Prvým autorom s menom je štátnik Appius Claudius Slepý, za ktorého bola vybudovaná prvá významnejšia cesta a vodovod, no najčastejšie sa prvý rímsky básnik volá Livius Andronicus, otrok z Grécka, prepustený, ktorý preložil Homérovu Odyseu do r. latinčinu a transponoval ju takto nazvanú saturnský verš, t.j. poetická veľkosť, vlastná starovekým básňam spojeným s kultom boha Saturna.

Ďalším názvom rímskej poézie je Horaceus. Napísal slávnu báseň „Pamätník“, ktorej voľný preklad vytvoril A.S. Puškin.

Vo všeobecnosti je rímska kultúra nemysliteľná bez mien takých básnikov ako Virgil (báseň „Enenda“), Plautus (komédia), Ovidius (báseň „Metamorfózy“).

Lepšie podaná je rímska komédia. Po mnoho storočí boli komédie Titusa Maktiusa Plauta (približne 254 – 184) považované za príkladné, z hľadiska deja, rozloženia a charakteru komédie Plautus sú napodobňujúce. Vznikli pod vplyvom neoatickej komédie, ktorá na rozdiel od politickej komédie klasickej éry bola komédiou každodenného života.

Dráma a poézia boli hlavnými, ale nie jedinými typmi latinskej literatúry. Paralelne sa rozvíjala próza. Po dlhú dobu, až do II storočia. pred Kr e., spisov v próze bolo málo a boli to najmä krátke záznamy historických udalostí a právnych noriem. Rovnako ako raná poézia, aj raná rímska próza bola napodobňujúca. Prvé literárne diela boli napísané v gréčtine, hoci prezentovali aj rímske dejiny.

Básnici a spisovatelia starovekého Grécka a Ríma

Ezop je starogrécky fabulista zo 6. storočia pred Kristom. e.

Aischylos je starogrécky básnik a dramatik z 5. storočia pred Kristom. e.

Leonidas, Tarentum - staroveký grécky básnik z konca IV - začiatku III storočia pred naším letopočtom. e.

Lucián je starogrécky básnik z 2. storočia pred Kristom. e.

Sofokles je starogrécky básnik a dramatik z 5. storočia pred Kristom. e.

Euripides je starogrécky básnik a dramatik z 5. storočia pred Kristom. e.

Menander je starogrécky básnik zo 4. storočia pred Kristom. e.

Theocritus je staroveký grécky básnik z konca IV - začiatku III storočia pred naším letopočtom. e.

Vergílius, Maron Publius – rímsky básnik 1. storočia pred Kr. e.

Callimachus je starogrécky básnik z konca 4. – začiatku 3. storočia pred Kristom. e.

Lucretius – rímsky básnik a filozof 1. storočia pred Kristom e.

Apollonius, Rhodos - starogrécky básnik z konca IV - začiatku III storočia pred naším letopočtom. e.

Aristofanes je starogrécky básnik z 5. storočia pred Kristom. e.

Asklepiad je starogrécky básnik z konca II - začiatku I storočia pred naším letopočtom. e.

Hipponactus je starogrécky básnik zo 6. storočia pred Kristom. e.

Z knihy 100 veľkých mýtov a legiend Autor Muravyová Tatiana

MÝTY STARÉHO GRÉCKA

Z knihy Príručka krížovky Autor Kolosová Svetlana

Spisovatelia a básnici 17. storočia 3 Vio, Théophile de - francúzsky básnik. 4 Vega, Carpio Lope de - španielsky dramatik. Melo, Francisco Manuel de - portugalský básnik. Opitz, Martin - nemecký básnik. 5 Barrot, Jacques Vallee de - francúzsky básnik. Boileau, Nicola - francúzsky básnik Bacon, Francis -

Z knihy Politológia: Čítanka Autor Isaev Boris Akimovič

Spisovatelia a básnici 18. storočia 4 Goethe, Johann Wolfgang - nemecký spisovateľ. Defoe, Daniel - anglický spisovateľ. 5 Burns, Robert - škótsky básnik. Diderot, Denis - francúzsky spisovateľ, filozof. Laclos, Pierre de - francúzsky spisovateľ. Lesage, Alain René - francúzsky spisovateľ Russo,

Z knihy 3333 zložitých otázok a odpovedí Autor Kondrashov Anatolij Pavlovič

Spisovatelia a básnici 19. storočia 2 Poe, Edgar je americký spisovateľ 4 Blok, Alexander Alexandrovič je ruský básnik Verne, Jules je francúzsky spisovateľ Hugo, Victor je francúzsky spisovateľ Dumas, Alexander je francúzsky spisovateľ. Zola, Emile je francúzsky spisovateľ. Prus, Boleslav -

Z knihy Formula správna výživa(súprava nástrojov) Autor Bezrukikh Maryana Mikhailovna

Spisovatelia a básnici 20. storočia 3 Gide, André je francúzsky spisovateľ Shaw, George Bernard je anglický spisovateľ 4 Blaise, Sandrard je francúzsky spisovateľ Green, Alexander Stepanovich je ruský spisovateľ Green, Graham je anglický spisovateľ Doyle, Arthur Conan je anglický spisovateľ.Ilf, Ilya

Z knihy Antika od A po Z. Slovník-príručka Autor Greidina Nadežda Leonidovna

Politické učenie starovekého Grécka a Ríma Platón (428 alebo 427-348 alebo 347 pred Kristom)

Z knihy Rýchly prehľad požadovaných znalostí Autor Andrej Černyavskij

Prečo bola v starovekom Grécku umiestnená minca pod jazyk zosnulého? Podľa starých Grékov, aby sa dostal do kráľovstva mŕtvych, musel tieň zosnulého prekročiť jednu z riek obklopujúcich državy Háda - Styx, Acheron, Kokit alebo Piriflegeton. Prenášač tieňov mŕtvych

Z knihy Domáce múzeum autorka Parch Susanna

Z knihy Katastrofy vedomia [Náboženské, rituálne, každodenné samovraždy, metódy samovrážd] Autor Revyako Tatiana Ivanovna

Z knihy The Universal Encyclopedic Reference autorka Isaeva E.L.

Bohovia starovekého Grécka Olympijskí bohovia Olympijskí bohovia (olympionici) v starogréckej mytológii sú bohovia druhej generácie (po pôvodných bohoch a titanoch - bohoch prvej generácie), najvyššie bytosti, ktoré žili na hore Olymp. Olympus (Olumpoz) je hora v Tesálii, na ktorej

Z knihy Všeobecné dejiny svetových náboženstiev Autor Karamazov Voldemar Danilovič

Slávni spisovatelia a básnici Abe Kobo (1924-1993) - japonský spisovateľ, básnik, scenárista, režisér. Romány "Žena v pieskoch", "Mimozemská tvár", "Spálená mapa" a iné.Amado Jorge (1912-2001) - brazílsky spisovateľ, verejná a politická osobnosť. Jeho romány ("Nekonečné krajiny",

Z knihy Metropolitné múzeum autor Kravčenko I.

Z knihy autora

Samovražda básnikov a spisovateľov je populárna medzi tvorivou elitou po celom svete. Takže v XX storočí. Ruskí básnici V. Majakovskij, S. Yesenin, M. Cvetaeva, nemecký básnik a dramatik Ernst Toller, spisovateľ S. Zweig (Rakúsko), E. Hemingway (USA), Yu.

Z knihy autora

Staroveká grécka mytológia Bohovia HádesAntheusApolloAres AsclepiusBoreasBacchus (jedno z mien Dionýza) Helios (Hélium) HermesHephaestusHypnosDionysus (Bacchus) ZágreusZeusZephirIacchusCronosMomMorpheusNereusPluNote

Z knihy autora

Umenie starovekého Grécka a starovekého Ríma Afrodita. 1. – 2. storočie Attický kouros Okolo roku 600 pred Kr e. Mramor. Výška 193,4 Kurosy sú sochy mladých športovcov alebo mladých bojovníkov bežné v archaickom umení Grécka. Boli inštalované na počesť víťazov, ako aj na

Rímska kultúra vychádzala zo starogréčtiny. veľa starorímski básnici len napodobňoval Grékov. Po nejakom čase sa však situácia v Ríme zmenila. Objavili sa jasní pôvodní básnici, ako napríklad:

Chlap Valery Catullus(asi 87 - 54 pred n. l.) Narodil sa vo Verone, meste predpolskej Galie. Náhodou sa stalo, že v rokoch básnikovho života Rím zachvátila občianska vojna. V tých dňoch vládol Gaius Julius Caesar. Republikáni sa postavili proti jeho politike. Práve k nim sa mladý básnik pridal. Písal básne a epigramy svojim odporcom, žieravé a ostré. Vo svojej tvorbe si básnik vyskúšal „učenú poéziu“ venovanú mýtom a motívom diel. Ale diela tohto druhu boli zaujímavé len pre istú úzku skupinu ľudí. Básnik preslávil svoje meno vďaka ľúbostným textom venovaným Lesbii. Toto sú jeho najlepšie výtvory. Pretože sú nasýtené úprimnou láskou k žene. Básnik čerpal inšpiráciu z hlbokých citov k istej rímskej matróne Claudii Pulchrovej, ktorú veršami oslovoval Lesbia. Tento pseudonym nevzal náhodou. Rodiskom veľkých starovekých gréckych básnikov Alkea a Sapfó bol ostrov s krásnym názvom Lesbos. Catullus vo svojich básňach ospevoval krásu svojej milovanej a jej šarm. Čitateľom porozprával o svojej vášnivej vášni pre krásu. V jeho básňach je najplnšie opísaný cit lásky: narodenie a nadšenie, šťastie zo spoločnej lásky a pôžitok z emócií, bolesť zo zrady a nekonečné utrpenie v tomto smere. Vznešená Roman Clodia, ktorá svoje meno preslávila ľúbostnými aférami, najprv básnikovi odpovedala na oplátku, no čoskoro ju omrzel a radosť našla u svojho ďalšieho obdivovateľa. Catullus trpel. Jeho básne odrážali emocionálnu silu horkosti a frustrácie. Neskôr v básnikovi vznikol nový pocit – pocit pohŕdania zradcom. Catullus vo svojich básňach napísal: „ A ty, Catullus, buď trpezlivý! Zostaň, Catullus, pevný!" Možno by sa svet poučil z týchto diel starorímsky básnik a o iných ľudských citoch, ale básnik zomrel skôr, ako mal 30 rokov. boli unesení Catullovou prácou. Jeho básne preložil A.S.Puškin, jeho tvorbu naštudoval A. Blok.

Quintus Horace Flaccus(65 - 8 rokov pred naším letopočtom) Narodil sa vo Venušii, veľmi starom meste na juhu Talianska. Básnikov otec sníval o dobrom živote pre svojho syna a urobil všetko pre to, aby sa Horatius dostal do privilegovanej spoločnosti Ríma. Nazhromaždil malý majetok a dal svojmu synovi vynikajúce vzdelanie v literárnom a filozofickom odbore v Aténach. V rokoch básnikovho života vládol Rímu Octavianus Augustus. Keď vypukla ríša Občianska vojna v roku 44 sa básnik pripojil k republikánom, ktorí boli porazení. Horace bol zatknutý. Ale po amnestii sa vrátil do svojej vlasti a začal svoju prácu. Všetko to začalo tým, že epos zaviedol Horacea do literárneho okruhu bohatých Maecenas. Patrón všemožne podporoval básnika a poskytoval mu svoju záštitu. Horác vo svojich dielach nabádal žiť skromne a držať sa „ zlatá stredná cesta"(Následne sa tento výraz stal chytľavou frázou), bol odporcom všetkého luxusu a bohatého presýteného života. Držal sa ďaleko od cisárskeho dvora a písal satirické diela odhaľujúce ľudské neresti: chamtivosť, závisť, túžbu po moci, márnotratnosť. Horatio sa zároveň snažil nedotýkať sa akútnych politických tém, chvályhodné žalmy písal cisárovi zdržanlivo a zriedkavo. Ale chválospevy na vinu a lásku, satirický výsmech ľudským nerestiam - to sú obľúbené témy Horatia. Diela Horacea sa skladajú zo zbierok ód a satyrov, "Posolstvá", z ktorých jedna je slávna "Veda o poézii" Tu sa básnik delí o svoje názory na literatúru. A slávnu ódu na Horacea „To Melpomene“, tiež známu ako „Pamätník“, preložili rôzni básnici Európy a Ruska v r. iný čas... Napríklad báseň A.S. Puškina, nám dobre známa zo školy, „ Postavil som si pomník, ktorý nebol vyrobený rukami ... “ Horatio bol jedným z najpopulárnejších a najvyhľadávanejších básnikov staroveku. Bol najštudovanejší a mal obrovský vplyv na európsku lyriku. Tento vplyv môžeme pozorovať v dielach ruských básnikov. Napríklad je to viditeľné v dielach Lomonosova, Derzhavina, Puškina, Feta, Bryusova atď.

Publius Ovid Nazon(43 pred Kr. - 17 po Kr.) Najväčší básnik, ktorý poznal potupu cisára. V rokoch básnikovho života vládol Octavianus Augustus, strážca poriadku a mravov. Nepáčilo sa mu dielo Ovidia, v ktorom básnik oslavoval pôžitky a rafinovaný luxus mestského života. Ovidius sa stal slávnym milostné elégie" a slávnu báseň „Veda o láske“. Ovidius v tejto básni veľmi presne, talentovane a v niektorých prípadoch ironicky opisuje milostné zážitky. Augustus vyhnal básnika vo veku 50 rokov (8 po Kr.) do mesta Toma (Constanta), ktoré sa nachádza na pobreží Čierneho mora. Ovidius veľmi trpel a túžil po svojej vlasti. Písal súcitnú poéziu, snažil sa obmäkčiť bezcitné srdce cisára a získať povolenie vrátiť sa domov. Ale Augustus nebol dojatý prenikavými líniami trpiaceho básnika. Ovídius strávil 10 rokov v cudzine a tam aj zomrel. Vo všeobecnosti možno Ovidiovo dielo podmienečne rozdeliť do troch hlavných oblastí: ľúbostná poézia (Kolekcia " Milostné básne", „Veda o láske“), mytologická poézia („Pôsty“, „Metamorfózy“) a kreativita v cudzej krajine („Piesne smútku“, „ Správy z Pontu ") Ovidius priniesol svetovú slávu básni „Metamorfózy“, pozostávajúcej z 15 kníh, kde básnik podrobne a podrobne rozpracoval mnohé mytologické zápletky a legendy. Báseň začína stvorením sveta a končí premenou cisára Júliusa Caesara na kométu. Od začiatku do konca básne sa mnohé deje za účasti bohov, ktorí sa delia na silných a plebejcov, ktorí im slúžili. Bohovia žijú v nebi, ale ich život je veľmi podobný životu rímskej spoločnosti. Silný, t.j. patricijov, splietajú intrigy a zúčastňujú sa milostných dobrodružstiev. Vo všeobecnosti malo dielo Ovidia veľmi silný vplyv na básnikov všetkých čias a európskych národov. Mnohé zápletky Ovidiových básní slúžili ako vzor a základ pre vznik ďalších umeleckých diel: básní, baletov, opier atď. Počas svojho vyhnanstva A.S. Puškin často porovnával svoj osud s osudom veľkého Ovidia. A slávneho Rómea a Júlie vytvoril Shespire pod vplyvom 4. knihy Metamorfózy o Pyramovi a Theisbe.

Na záver by som chcel ponúknuť karikatúru založenú na zápletke o Apollovi a Dafne z básne „Metamorfózy“ od Ovidia.