Starovekí rímski básnici. Poézia a próza starovekého Ríma

Rímska literatúra vznikla pod gréckym vplyvom už v 3. storočí pred Kristom. A oslávila svojho najväčšieho rečníka, spisovateľa a filozofa Cicera. Stojí za zmienku, že bol nielen vynikajúcim rečníkom a spisovateľom, ale aj významným štátnikom. Veľký úspech zožala rímska poézia v 1. storočí pred Kristom. Ciceronovi súčasníci boli v tom čase takí veľkí rímski básnici ako Lucretius a Catullus.

Lucretius bol autorom filozofickej básne „O povahe vecí“, ktorá plne odhalila koncept evolučnej teórie. Celé meno básnika je Titus Lucretius Kar. Narodil sa v roku 98, no podrobnosti o jeho živote nie sú známe. Keď sa vrátim k básni, rád by som poznamenal, že nejde len o filozofický traktát „okorenený“ poéziou, ale aj o skutočné umelecké dielo, ktoré otvára novú stránku antickej literatúry s jasným a špecifickým pohľadom na svet.

1. Výzva k bohyni Venuši „Druhá matka Aenejeva, ľudia a nesmrteľná rozkoš, ó dobrá Venuša! Pod oblohou kĺzavých súhvezdí napĺňaš životom aj osudné more, Aj úrodné krajiny; skrze teba začínajú žiť všetky živé tvory a keď sa narodia, vidia slnko.“ 2. Vesmír je bezhraničný priestor, ktorým sa rútia atómy. ... Počúvajte, čo hovorím, a sami nepochybne uznáte, že existujú telá, ktoré nevidíme ...

3. Keď sme je tam smrť nie a naopak. ...A preto substancia, pozostávajúca z hustého tela, môže byť večná, hoci všetko ostatné chátra. Ďalej, ak by nikde nebolo prázdnoty, Všetko by bolo pevné; a naopak, ak by neexistovali žiadne známe telá, ktoré by zaplnili miesta, ktoré zaberajú, všetko by sa potom ukázalo byť prázdnym aj prázdnym priestorom, takže všade je prázdnota, samozrejme, nahradená telom, pretože nikde nie je ani úplnosť. vesmír, ani prázdnotu, a sú tu len známe telá, ten prázdny priestor je schopný ohraničovať s plnosťou. 4. Pocity – hmotné odrazy reálnych predmetov. ... Ďalej cítime vône rôzne druhy, Aj keď vôbec nevidíme, ako prenikajú do nozdier. S našou víziou si tiež nikdy nevšimneme spaľujúce teplo alebo chlad a nie je možné vidieť zvuk. Ale toto všetko má telesnú povahu, ak je to schopné uviesť naše pocity do pohybu: Veď telo sa môže len dotýkať, rovnako ako byť hmatateľné.

5. O vzniku sveta. 6. Vysvetľuje úkazy prírody Človek sa celý život túlal ako divá zver. Pevnou rukou nikto nepracoval so zakriveným pluhom, A potom nevedeli obrábať pole železom, Ani sadiť mladé klíčky, ani rezať zvädnuté staré konáre z vysokých stromov Ostrým kosákom. V prvom rade azúrovou oblohou otriasa hromy Vzhľadom k tomu, že lietajúce vysoko v priestoroch éteru sa tam oblaky zrážajú pod náporom protiľahlých vetrov. Koniec koncov, z časti bezoblačnej oblohy nepočuť žiadny zvuk, na tom istom mieste, kde sa mraky zhromaždené v dave zhromaždia, odtiaľ najčastejšie počuť údery hromu ...

Gaius Valerius Catullus sa narodil v roku 57 a zomrel asi v roku 54. Básnik sa narodil vo Verone. O živote básnika nie je nič známe, ale z jeho diel sa dá niečo naučiť. Bol napríklad milencom vydatej ženy Lesbie, aspoň tak ju nazýval vo svojich lyrických dielach. Nech nás, Lesbia, žijeme, kým žijeme, a milujme, kým duša miluje; Staré klebety šomrajúce nevrlé Nech nás to nestojí ani cent. Catullovo literárne dedičstvo pozostáva z troch častí: 1) Veľké diela v „naučenom“ štýle; 2) Malé básne, „vtipy; 3) Básne tvorené v elegickom distichu (epigramy, elégie).

Básne: lyrická sila; jednoduchosť, obyčajnosť; použité nadávky; Úprimnosť; porovnával svoju lásku k Lesbii s láskou k deťom; obrátil sa k bohom s prosbou, aby ho vyliečili z lásky, analyzoval jeho stav v epigramoch. Básne: dobre poznal literatúru Grékov Bol prívržencom Callimacha, odporcu klasického umenia

Albius Tibull (1. storočie pred Kristom) – bol považovaný za jedného z najznámejších básnikov rozkvetu rímskej literatúry. O živote básnika sa môžete dozvedieť z jeho umelecké práce. Na základe opisu dedinského života v jeho umeleckých dielach možno usudzovať, že sa narodil na vidieku. Básnikova rodina žila v hojnosti, ale pri rozdeľovaní pôdy veteránom nedostala nič. (41 pred Kr.)

Väčšina Tibullových diel bola na tému lásky. Obsah týchto prác je ľahšie pochopiteľný, pretože je postavená na citoch, emóciách a túžbach básnika. Niektoré z nich sú venované dievčaťu menom Nemesis, ktoré Albius miloval až do svojej smrti. Básnik odišiel veľmi mladý, no jeho umelecké diela prežili dodnes a vychádzajú pod názvom Elégie.

Virgil Maron Publius (70-19 pred Kr.) Virgil Maron Publius bol jedným z najvýznamnejších básnikov starovekého Ríma, pretože to bol on, kto objavil nový druh epických básní. Básnik sa narodil v chudobnej rodine. Od 16 rokov začal vytvárať malé básne, z ktorých najspoľahlivejšie je Culet.

Gaius Lucilius (narodený okolo roku 180 pred Kr.) Gaius Lucilius bol rímsky básnik a syn veľkého otrokára. Narodil sa v regióne Campagne neďaleko Neapola. Láska k poézii sa objavila od samého skoré roky. Lucilius sa vo svojich dielach dotkol témy náboženstva, politiky a filozofie. Básnik zomrel v roku 102 pred Kr. e.

Horaceus (65-8 pred Kr.) Horace Quintus Flaccus v roku 42 bol obdivovateľom Bruta, horlivého republikána. To ho podnietilo vstúpiť do bitky vo veľkej filipínskej bitke. Po prehratej bitke sa vracia do Talianska. Po tom, čo prišiel o celý svoj majetok a úplne ho zničil, sa Horace rozhodol stať sa spisovateľom. Jeho dielo začína Satyrom a Epodom. Prvá kniha je venovaná Horácovým obľúbeným filozofickým rozhovorom. Druhá kniha obsahuje zábavné listy literárny žáner. Horaceus písal aj lyrické diela, ktoré nazýval aj ódy. V niektorých básnik hovorí o svojich milostných vzťahoch a v niektorých chváli Augusta a jeho činy.

Petronius arbiter (nar. okolo 14.- zomrel 66) Petronius arbiter bol staroveký rímsky spisovateľ a tiež autor románu Satyricon. Jeho meno „znie“ vo všetkých častiach románu. Mnohé postavy o ňom hovorili a písali výroky. Všetky tieto recenzie potvrdili existenciu spisovateľa, ale neuviedli podrobnosti o jeho živote.

1. Vznik rímskej poézie a drámy v polovici II. pred Kr.

2. Rané formy rímskej prózy

3. Prví rímski básnici

3.2. Terence

3.3. Satyrov Lucilius

II . Rímska literatúra neskorého republikánskeho obdobia

1. Rímska próza

1.1. Gaius Julius Caesar

1.2. Gaius Sallust Crispus

1.3. Mark Terence Varro

2. Rímska poézia 1. storočia. pred Kr.

2.1. Auto Titus Lucretius

2.2. Gaius Valerius Catullus

III . Literatúra ranej ríše

1. Literárny život augustovskej doby

2. Vergilius

3. Kreativita Horace

IV . Rímska literatúra ja - II storočia AD

1. Všeobecný charakter literatúry

2. Bojová

V . Literatúra neskorej rímskej ríše

VI . Literárne dedičstvo rímskej civilizácie

XII. Bibliografia

ja . Zrod literatúry v Ríme

1. Vznik rímskej poézie a drámy v stred II v. pred Kr.

Prvé kroky rímskej beletrie sa spájajú so šírením gréckej vzdelanosti v Ríme.Rímski spisovatelia napodobňovali klasické modely gréckej literatúry, hoci používali

Rímske predmety a niektoré rímske formy. Nie je dôvod popierať existenciu ústnej rímskej poézie, ktorá vznikla vo vzdialenej dobe. Najstaršie formy poetickej tvorivosti sú nepochybne spojené s kultom.

Tak vznikol náboženský hymnus, posvätná pieseň (carmen), ktorej vzorom je pieseň Salii, ktorá k nám zostúpila. Skladá sa zo saturnských veršov. Toto je najstaršia pamiatka talianskeho voľného metra, ku ktorej analógie nachádzame v ústnej poézii iných národov.

V patricijských rodinách sa skladali piesne a legendy, ktoré oslavovali slávnych predkov. Jedným z typov kreativity boli elógie, zostavené na počesť zosnulých predstaviteľov šľachtických rodín. Najstarším príkladom elógie je epitaf venovaný L. Corneliovi Scipiovi Bradatému, ktorý tiež uvádza vzorku saturnskej veľkosti. Medzi ďalšie druhy rímskeho ústneho umenia patria pohrebné piesne v podaní špeciálnych smútiacich, všetky druhy zaklínadiel a zaklínadiel, tiež skomponované vo veršoch. Teda dávno predtým vzhľad Rímska fikcia v pravom zmysle slova, Rimania vytvárajú poetickú veľkosť, smutný verš, ktorý používali prví básnici.

Počiatky rím ľudová dráma treba hľadať v rôznych vidieckych slávnostiach, no jej rozvoj je spojený s vplyvom susedných národov. Hlavnými druhmi dramatických predstavení boli atellani.

Oki sa objavili v Etrúrii a boli spájaní s kultovými aktivitami; ale túto formu vyvinuli Oscasi a samotný názov „atellan“ pochádza z kampánskeho mesta Atella. Atellani boli špeciálne hry, ktorých obsah bol prevzatý z vidieckeho života a života malých miest.

V atellani sa v hlavných úlohách zhostili rovnaké typy v podobe charakteristických masiek (obžer, chvastavý blázon, hlúpy starec, hrbatý prefíkanosť atď.). Spočiatku boli Atellani prezentovaní improvizovane. Následne v 1. sv. pred Kr e., túto improvizačnú formu používali rímski dramatici ako špeciálny komediálny žáner.

2. Rané formy rímskej prózy

Do staroveku patrí aj počiatok rímskej prózy. V ranom období sa objavili písané zákony, zmluvy a liturgické knihy. Podmienky spoločenského života prispeli k rozvoju výrečnosti. Niektoré z prednesených prejavov boli zaznamenané.

Cicero napríklad vedel o prejave Appia Claudia Caeca, ktorý bol prednesený v senáte na návrh Pyrrha uzavrieť s ním mier. Nájdeme tiež náznaky, že chválospevy sa v Ríme objavovali už v ranom veku.

3. Prví rímski básnici

Rímska literatúra vzniká ako imitačná literatúra. Prvým rímskym básnikom bol Livy Andronicus, ktorý prestúpil do latinský jazyk"Odysea".

Pôvodom bola Líbya Grékom z Tarentu. V roku 272 bol privezený do Ríma ako väzeň, potom bol prepustený a učil deti svojho patróna a ďalších aristokratov. Preklad Odysey bol urobený v saturnskom verši. Jeho jazyk sa nevyznačoval eleganciou a našli sa v ňom aj slovné útvary cudzie latinskému jazyku. Bolo to prvé poetické dielo napísané v latinčine. V rímskych školách sa mnoho rokov učilo podľa prekladu Andronika Odysea.

Livius Andronicus napísal niekoľko komédií a tragédií, ktoré boli prekladmi alebo úpravami gréckych diel.

Počas života Livy sa začala poetická činnosť Gnea Nevia(asi 274-204), rodák z Kampánie, ktorý vlastní epické dielo o prvej púnskej vojne so zhrnutím predchádzajúcich rímskych dejín.

Okrem toho Nevius napísal niekoľko tragédií, medzi nimi aj tie, ktoré boli založené na rímskych legendách.

Keďže Naeviusove tragédie predviedli Rimania, oblečení v slávnostnom kostýme – tóge s fialovým okrajom – tieto diela sa nazývajú fabulaepraetextae.

Neviy písal aj komédie, v ktorých sa netajil demokratickým presvedčením. V jednej komédii ironicky hovoril o vtedy všemocnom Scipionovi staršom; na adresu Metella povedal: "Osudom zlého Metella v Ríme sú konzuli." Za svoju poéziu bol Nevius uväznený a odtiaľ prepustený len vďaka príhovoru tribúnov ľudu. Z Ríma sa však musel stiahnuť.

Po druhej púnskej vojne sa objavili diela básnika Ennia (239-169). Bol z Bruttia. Ennius sa zúčastnil druhej púnskej vojny, po ktorej slúžil ako stotník na ostrove Sardínia, tu sa stretol s Catom starším, ktorý ho priviedol so sebou do Ríma. Odvtedy žil Ennius v Ríme a venoval sa učiteľskej a literárnej práci. Ennius dostal práva rímskeho občianstva a rotoval medzi vznešenými Rimanmi; mal obzvlášť blízko ku kruhu Scipiovcov.

Enniovým hlavným dielom boli Annales, ale písal aj tragédie a komédie ako jeho predchodcovia. Ennius bol prvý, kto zaviedol hexameter do latinskej literatúry. Grécke metre, založené na určitých striedaniach dlhých a krátkych hlások, by sa teda dali použiť aj pre latinskú poéziu.

Ennius si užil slávu počas svojho života a po jeho smrti bol uctievaný ako jeden z najlepších básnikov.

Zo spisov všetkých troch uvedených básnikov – Livia, Andronika, Neviusa a Ennia – sa dodnes zachovali len zlomky.

3.1. Plautus

Rímska komédia je zastúpená lepšie. Po mnoho storočí boli komédie Tita Maccia Plauta (okolo 254-184) považované za príkladné. Plautus sa narodil v Umbrii. Príchod do Ríma , stal sa sluhom v skupine hercov, potom sa zaoberal obchodom, ale neúspešne, potom pracoval na prenájom a vo voľnom čase písal komédie, ktoré sa mu podarilo predať. Ďalší osud Plauta je nám neznámy. Vieme len, že zomrel v roku 184. Plautus musel veľa cestovať, stretávať sa s ľuďmi, ktorí patrili k najrozmanitejším vrstvám talianskeho obyvateľstva.

Zápletkou, aranžmánom a charakterom sú Plautove komédie napodobňujúce. Vznikli pod vplyvom neoattickej komédie, ktorá na rozdiel od politickej komédie klasickej éry bola komédiou každodenného života. Hrdinovia Plauta nesú grécke mená, akcia jeho Komédia sa odohráva v gréckych mestách. V komédiách Plautus, rovnako ako v neo-attickej komédii, sa objavujú podmienené typy.

Komédie Plautus sa zvyčajne vydávajú v abecednom poradí. Prvý sa nazýva "Amphitryon". Zápletka je nasledovná. Theban Amphitryon ide do vojny. Jupiter prichádza za svojou ženou v podobe samotného Amphitryona a Merkúra v maske Amphitryonovho sluhu. Po nejakom čase sa pravý sluha vracia, aby oznámil príchod svojho pána svojej manželke, no je vyhnaný z domu. Rovnaký osud postihol aj samotného Amphitryona. Manželka ho nespoznáva a uisťuje ho, že jej manžel sa už dávno vrátil. Nakoniec sa bohovia rozhodli odísť. Jupiter odhalil Amphitrionovi celé tajomstvo a spolu s Merkúrom odletel do neba. Amphitrion je šťastný, že Jupiter sám zostúpil k svojej žene.

Komédia "Boastful Warrior" bola populárnejšia. Akcia sa odohráva v Efeze. Hlavnou postavou je Pirgopolinik, bojovník v službách Seleuka. Podarilo sa mu odviesť dievča z Atén. Aténsky mladík prichádza do Efezu, jej milenec, ktorý sa snaží oslobodiť dievča. Hlavný podiel na tom má otrok Palestron a dobrý starý muž, sused bojovníka. Starcov klient predstieral, že je zamilovaný do bojovníka, dohodol si s ním stretnutie a on, chcúc sa zbaviť Aténskej dievčiny, prepustil ju s bohatými darmi. IN posledná akcia intrigy sú odhalené, chvastavého bojovníka so všeobecným smiechom zbijú otroci múdreho starca. Napriek tomu, že sa odohráva akcia komédií Plautus

v gréckych mestách a ich hrdinovia nesú grécke mená, obsahujú mnoho živých ohlasov na rímsku realitu.

Plautus nemal šľachtických patrónov, závisel predovšetkým od od masové publikum, jeho komédie reflektujú do určitej miery záujmy a názory širokých más mestského plebsu. V jeho komédiách nachádzame protest proti úžere, proti šľachtickej maškrtnosti. Komédia „The Boastful Warrior“ bola pravdepodobne namierená proti žoldnierskym jednotkám a pripomenula divákom víťazstvo nad Hannibalom.

Zápletky Plauta nie sú originálne, v jeho komédiách sú odvodené podmienené typy, ale Plautus má nenapodobiteľné komické situácie. Sú ľahko zapamätateľné. Plautus vytvoril jazyk komédie, ktorý je svieži a rozmanitý; zručne pomocou slovnej hry vytváral nové obrazné výrazy, úspešne zavádzal neologizmy, parodoval výrazy akceptované v úradnom jazyku i na súde. Veľa si zobral z hovorovej reči, z jazyka nižších vrstiev. V jazyku Plauta je veľa hrubých výrazov, ale napriek tomu bol považovaný za príkladného.

Literatúra raných Grékov sa podobne ako iné národy vracala k tradíciám starovekého folklóru, ktorý zahŕňal rozprávky, bájky, mýty a piesne. So zmenou spoločenských pomerov sa začal prudký rozvoj ľudovej epickej poézie, oslavujúcej činy predkov a hrdinov každého kmeňa. Výpravné básne „Ilias“ a „Odysea“ svedčia o úrovni básnickej tvorivosti raných Grékov. V XVII-XII storočí. popredné miesto zaujímali legendy o najvýznamnejších súčasných historických udalostiach.

Homérske obdobie bolo negramotné. Vo všeobecnosti bolo homérske obdobie obdobím úpadku, stagnácie kultúry, no práve vtedy dozrievali predpoklady pre rýchly vzostup gréckej spoločnosti v archaickej a klasickej dobe.

Lyrická poézia sa stáva rozšírenou a čoskoro sa stane vedúcim literárnym trendom tej doby. najdôležitejšie charakteristický znak Grécka poézia archaického obdobia vo všetkých jej hlavných typoch a žánroch by mala byť uznaná za jej výrazné humanistické zafarbenie. Pozorná pozornosť básnika na konkrétnu ľudskú osobnosť, na jej vnútorný svet, jednotlivca mentálne vlastnosti celkom zreteľne cítiť už v Homérových básňach.

V klasickej ére grécka literatúra prekvitala. Posledný a najvýznamnejší spevák gréckej aristokracie Pindar skladal slávnostné ódy na počesť víťazov na celohelénskych športových súťažiach - olympionika, pythiana (v Delfách) atď. Pindar samotné súťaže nepopisuje, víťazstvo ho zaujíma ako príležitosť osláviť udatnosť v osobe víťaza.

Od začiatku 6. storočia už bol pozorovaný začiatok úpadku literatúry. V tomto období zaujalo v literatúre popredné miesto oratórium, filozofia, historické spisy, ktoré jednoznačne vytlačili iné žánre – drámu a lyriku. Hoci divadlá naďalej prekvitali, dokonca sa stavali aj nové a diváci ich ochotne navštevovali, vkus sa výrazne zmenil. Morálne základy života, akútne politické a sociálne konflikty, problémy dobra a zla v súkromnej a verejnej sfére priťahovali čoraz menšiu pozornosť. Záujmy ľudí sa výrazne zúžili, sústredili sa na súkromný život.

Staroveké grécke divadlo sa vyvinulo v VI-V storočiach. pred Kr. Významnú úlohu v rozvoji divadla zohral kult Dionýza, boha vinohradníctva, vinárstva, zábavy, neskôr patróna divadelného umenia. Počas procesií na počesť Dionýza – Dionýza sa odohrávali výjavy zo života Boha. Na jar roku 534 pred Kr. v Aténach na sviatok veľkého Dionýza sa konalo prvé predstavenie tragédie. Autorom bol prvý tragický básnik Thespides.

5. storočie pred Kristom - rozkvet dramatického umenia, poznačený tvorbou troch veľkých tragických básnikov: Aischylos (525 - 456), Sofokles (asi 496 - 406), Euripides (asi 480 - 406). Najdôležitejšími dramatickými žánrami boli tragédia, ktorej zápletkou boli mýty o bohoch a hrdinoch, a komédia, najčastejšie politická.

Na začiatku boli divadlá prenosné. Až za Perikla sa objavilo prvé kamenné divadlo, ktoré slúžilo ako prototyp pre ďalšie stavby tohto druhu. Pre amfiteáter si väčšinou zvolili terasovitú plochu. Po orezaní a vyrezaní ríms pre sedadlo v spodnej časti v strede kruhu usporiadali miesta pre zbor a za ním postavili pódium. Sedadlá boli zvyčajne obložené mramorom a horné poschodie bolo korunované kolonádou. Sedadlá boli očíslované, aby sa predišlo preplneniu a zmätku. V Grécku je divadlo školou výchovy k občianstvu. V Grécku museli všetci chodiť do divadla. Bohatí platili za chudobných. V Grécku je herec uznávanou osobou.

Charakteristickým znakom všetkých antických drám bol spevácky zbor, ktorý celú akciu sprevádzal spevom a tancom. Aischylos uviedol dvoch hercov namiesto jedného, zredukoval zborové party a zameral sa na dialóg, urobil rozhodujúci krok k premene tragédie z mimických zborových textov na skutočnú drámu. Hra dvoch hercov umožnila zvýšiť napätie akcie. Vzhľad tretieho herca je inováciou Sofokla, ktorá umožnila načrtnúť rôzne línie správania v rovnakom konflikte. Ženské roly hrali muži.

Prvé literárne diela, ako mnoho vecí v Ríme, súviseli s praktickou činnosťou ľudí: ide o ústnu poéziu, piesne kňazov, ktorí sprevádzali rôzne obrady, robotníkov, piesne pastierov, veslárov. Nechýbali uspávanky, pohrebné, svadobné či pijanské piesne, v ktorých mohli spievať „slávu predkov“. Na formovanie a rozvoj rímskej literatúry malo veľký vplyv nielen ľudové umenie, ľudová poézia, šírenie písma, ale najmä grécka literatúra. Poézia bola dlho bezmenná. Za prvého autora s menom sa považuje štátnik Appius Claudius Slepý, za ktorého bola vybudovaná prvá významnejšia cesta a vodovod, najčastejšie sa však prvý rímsky básnik volá Livius Andronicus, otrok z Grécka, presloboditeľ, ktorý pretl. Homérova Odysea do latinčiny a preložil ju takto nazvanú saturnský verš, t.j. poetická veľkosť, vlastná starovekým veršom spojeným s kultom boha Saturna.

Ďalším názvom rímskej poézie je Horaceus. Jeho pero patrí k slávnej básni „Pamätník“, ktorej voľný preklad vytvoril A.S. Puškin.

Rímska kultúra je vo všeobecnosti nemysliteľná bez mien takých básnikov ako Virgil (báseň „Enenda“), Plautus (komédie), Ovidius (báseň „Metamorfózy“).

Rímska komédia je zastúpená lepšie. Komédie Tita Maccia Plauta (okolo 254 – 184) boli dlhé stáročia považované za príkladné, z hľadiska deja, rozloženia a charakteru sú komédie Plauta napodobňujúce. Vznikli pod vplyvom neoattickej komédie, ktorá na rozdiel od politickej komédie klasickej éry bola komédiou každodenného života.

Dráma a poézia boli hlavnými, ale nie jedinými typmi latinskej literatúry. Zároveň sa rozvíjala aj próza. Po dlhú dobu, až do II storočia. pred Kr e., spisov v próze bolo málo a pozostávali najmä zo stručných záznamov historických udalostí a právnych noriem. Rovnako ako raná poézia, aj raná rímska próza bola napodobňujúca. Prvé literárne diela boli napísané v gréčtine, hoci o nich bola vysvetlená aj rímska história.

Básnici a spisovatelia starovekého Grécka a Ríma

Ezop je starogrécky fabulista zo 6. storočia pred Kristom. e.

Aischylos bol starogrécky básnik a dramatik z 5. storočia pred Kristom. e.

Leonid, Tarentskij - starogrécky básnik konca 4. - začiatku 3. storočia pred Kr. e.

Lucián je starogrécky básnik z 2. storočia pred Kristom. e.

Sofokles je starogrécky básnik a dramatik z 5. storočia pred Kristom. e.

Euripides je starogrécky básnik a dramatik z 5. storočia pred Kristom. e.

Menander je starogrécky básnik zo 4. storočia pred Kristom. e.

Theocritus je starogrécky básnik z konca 4. – začiatku 3. storočia pred Kristom. e.

Vergílius, Maron Publius – rímsky básnik 1. storočia pred Kr. e.

Callimachus je starogrécky básnik z konca 4. – začiatku 3. storočia pred Kristom. e.

Lucretius – rímsky básnik a filozof 1. storočia pred Kristom. e.

Apollonius, Rhodos – starogrécky básnik konca 4. – začiatku 3. storočia pred Kristom. e.

Aristofanes je starogrécky básnik z 5. storočia pred Kristom. e.

Asklepiades - starogrécky básnik z konca II - začiatku I storočia pred naším letopočtom. e.

Hipponactus bol starogrécky básnik zo 6. storočia pred Kristom. e.

Z knihy 100 veľkých mýtov a legiend autora Muravieva Tatiana

MÝTY STARÉHO GRÉCKA

Z knihy Sprievodca krížovkami autora Kolosová Svetlana

Spisovatelia a básnici XVII storočia 3 Vio, Theophile de - francúzsky básnik.4 Vega, Carpio Lope de - španielsky dramatik. Melo, Francisco Manuel de - portugalský básnik. Opitz, Martin - nemecký básnik.5 Barro, Jacques Valle de - francúzsky básnik. Boileau, Nicolas - francúzsky básnik. Bacon, Francis -

Z knihy Politológia: Čítanka autora Isaev Boris Akimovič

Spisovatelia a básnici XVIII. storočia 4 Goethe, Johann Wolfgang - nemecký spisovateľ. Defoe, Daniel - anglický spisovateľ. 5 Burns, Robert - škótsky básnik. Diderot, Denis - francúzsky spisovateľ, filozof. Laclos, Pierre de - francúzsky spisovateľ. Le Sage , Alain Rene - francúzsky spisovateľ. Rousseau,

Z knihy 3333 záludných otázok a odpovedí autora Kondrashov Anatolij Pavlovič

Spisovatelia a básnici XIX storočia 2 Poe, Edgar - americký spisovateľ. 4 Blok, Alexander Alexandrovič - ruský básnik. Verne, Jules - francúzsky spisovateľ. Hugo, Victor - francúzsky spisovateľ. Dumas, Alexander - francúzsky spisovateľ. Zola, Emile - francúzsky spisovateľ Prus, Boleslav

Z knihy Formula správna výživa(súprava nástrojov) autora Bezrukikh Mariana Michajlovna

Spisovatelia a básnici XX storočia 3 Gide, Andre - francúzsky spisovateľ. Shaw, George Bernard - anglický spisovateľ. 4 Blaise, Cendrars - francúzsky spisovateľ. Green, Alexander Stepanovič - ruský spisovateľ. Green, Graham - anglický spisovateľ. Doyle, Arthur Conan - anglický spisovateľ Ilf, Ilya

Z knihy Antika od A po Z. Slovník-príručka autora Greydina Nadežda Leonidovna

Politické učenie starovekého Grécka a Ríma Platón (428 alebo 427 – 348 alebo 347 pred Kristom)

Z knihy Rýchla príručka nevyhnutných vedomostí autora Černyavskij Andrej Vladimirovič

Prečo bola v starovekom Grécku umiestnená minca pod jazyk zosnulého? Podľa predstáv starých Grékov, aby sa tieň zosnulého dostal do ríše mŕtvych, musel prekročiť jednu z okolitých riek Hádes – Styx, Acheron, Kokit či Piriflegeton. Prenášač tieňov mŕtvych

Z knihy Domáce múzeum autorka Parch Susanna

Z knihy Katastrofy vedomia [Náboženské, rituálne, domáce samovraždy, spôsoby samovraždy] autora Revyako Tatyana Ivanovna

Z knihy Univerzálny encyklopedický odkaz autor Isaeva E. L.

Bohovia starovekého Grécka Olympijskí bohovia Olympijskí bohovia (olympionici) v starogréckej mytológii sú bohovia druhej generácie (po pôvodných bohoch a titánoch - bohoch prvej generácie), najvyššie bytosti, ktoré žili na hore Olymp. Olympus (Olumpoz) - hora v Tesálii, na ktorej

Z knihy Všeobecné dejiny náboženstiev sveta autora Karamazov Voldemar Danilovič

Slávni spisovatelia a básnici Abe Kobo (1924–1993) – japonský spisovateľ, básnik, scenárista, režisér. Romány „Žena v pieskoch“, „Mimozemska tvár“, „Spálená mapa“ a iné.Amadou Jorge (1912–2001) – brazílsky spisovateľ, verejná a politická osobnosť. Jeho romány ("Nekonečné krajiny",

Z knihy Metropolitného múzea umenia autor Kravčenko I.

Z knihy autora

Básnici a spisovatelia Samovražda je populárna medzi tvorivou elitou po celom svete. Takže v XX storočí. Ruskí básnici V. Majakovskij, S. Yesenin, M. Cvetaeva, nemecký básnik a dramatik Ernst Toller, spisovateľ S. Zweig (Rakúsko), E. Hemingway (USA), Yu.

Z knihy autora

Mytológia starovekého Grécka Bohovia Hades AnteusApolloAresAsclepiusBoreasBacchus (jedno z mien Dionýza)Hélios (Hélium)HermesHephaestusHypnosDionysus (Bacchus)ZágreusZeusZefyrIacchusKronosMomdonyNotesPhontOluusNe

Z knihy autora

Umenie starovekého Grécka a starovekého Ríma Afrodita. 1.-2. storočie Attický kouros približne 600 pred Kr e. Mramor. Výška 193,4 Kouros - sochy mladých športovcov alebo mladých bojovníkov bežné v archaickom umení Grécka. Boli inštalované na počesť víťazov, ako aj na

Rímska kultúra vychádzala zo starogréčtiny. veľa starorímski básnici len napodobňoval Grékov. Po nejakom čase sa však situácia v Ríme zmenila. Objavili sa jasní pôvodní básnici, ako napríklad:

Gaius Valerius Catullus(asi 87 - 54 pred n. l.) Narodil sa vo Verone, meste predpolskej Galie. Stalo sa, že v rokoch básnikovho života Rím zachvátila občianska vojna. V tých dňoch vládol Gaius Julius Caesar. Proti jeho politike sa postavili republikáni. Práve k nim sa mladý básnik pridal. Svojim odporcom písal žieravé a ostré básne a epigramy. Básnik sa vo svojej tvorbe vyskúšal aj v „učenej poézii“ venovanej mýtom a motívom diel. No takéto diela zaujímali len istú úzku skupinu ľudí. Básnik preslávil svoje meno vďaka ľúbostným textom venovaným Lesbii. Toto sú jeho najlepšie výtvory. Pretože sú nasýtené úprimnou láskou k žene. Básnik čerpal inšpiráciu z hlbokých citov k istej rímskej matróne Clodii Pulchra, ktorú veršami oslovoval Lesbia. Tento pseudonym nevzal náhodou. Pre rodisko veľkých starovekých gréckych básnikov Alcaeus a Sapfó bol ostrov s krásnym názvom Lesbos. Catullus vo svojich básňach ospevoval krásu svojej milovanej a jej šarm. Čitateľom porozprával o svojej vášnivej vášni pre krásu. V jeho básňach je najplnšie opísaný cit lásky: narodenie a nadšenie, šťastie zo spoločnej lásky a pôžitok z emócií, bolesť zo zrady a nekonečné utrpenie pri tejto príležitosti. Vznešená Rimanka Clodia, ktorá svoje meno ospevovala ľúbostnými aférami, to básnikovi najskôr oplácala, no čoskoro ho omrzel a útechu našla u svojho ďalšieho obdivovateľa. Catullus trpel. Jeho básne odrážali emocionálnu silu horkosti a sklamania. Neskôr v básnikovi vznikol nový pocit – pocit pohŕdania zradcom. Catullus vo svojich básňach napísal: A ty, Catullus, buď trpezlivý! Zostaň silný, Catullus!" Možno by sa svet poučil z týchto diel starorímsky básnik a o iných ľudských citoch, ale básnik zomrel pred dovŕšením 30. roku života. boli fascinovaní Catullovým dielom. A.S.Puškin prekladal jeho básne, A. Blok študoval jeho tvorbu.

Quintus Horace Flaccus(65 - 8 pnl.) Narodil sa vo Venušii, veľmi starom meste v južnom Taliansku. Básnikov otec sníval o dobrom živote pre svojho syna a robil všetko pre to, aby sa Horatius dostal do privilegovanej spoločnosti Ríma. Nazhromaždil malý majetok a dal svojmu synovi vynikajúce vzdelanie v literárnom a filozofickom odbore v Aténach. V rokoch básnikovho života vládol Rímu Octavianus Augustus. Keď vypukla ríša Občianska vojna v roku 44 sa básnik pripojil k republikánom, ktorí boli porazení. Horace bol zatknutý. Ale po amnestii sa vrátil do svojej vlasti a začal svoju prácu. Všetko to začalo tým, že epos zaviedol Horacea do literárneho okruhu bohatých Maecenas. Filantrop podporoval básnika všetkými možnými spôsobmi a dal mu záštitu. Horác vo svojich dielach nabádal žiť skromne a držať sa „ zlatá stredná cesta"(Následne sa z tohto výrazu stala chytľavá fráza), bol odporcom všetkého luxusu a bohatého, príliš dobre živeného života. Držal sa ďaleko od cisárskeho dvora a písal satirické diela odhaľujúce ľudské neresti: chamtivosť, závisť, túžbu po moci, márnotratnosť. Horatio sa zároveň snažil nedotýkať sa citlivých politických tém, pochvalné žalmy adresované cisárovi písal zdržanlivo a zriedkavo. Ale chválospevy na vinu a lásku, satirický výsmech ľudským nerestiam – to sú Horácove obľúbené témy. Horaceovo dielo pozostáva zo zbierok ód a satir „Posolstvá“, z ktorých jedna je slávna „Veda o poézii.“ Práve tu sa básnik delí o svoje názory na literatúru. A slávnu ódu Horace "To Melpomene", tiež známu ako "Pamätník", preložili rôzni básnici Európy a Ruska v r. iný čas. Napríklad báseň A.S. Puškina, nám dobre známa zo školskej lavice “ Postavil som si pomník, ktorý nebol vyrobený rukami ... “ Horatio bol jedným z najpopulárnejších a najvyhľadávanejších básnikov staroveku. Bol študovaný častejšie ako ostatní a mal obrovský vplyv na európske texty. Tento vplyv môžeme pozorovať v tvorbe ruských básnikov. Napríklad je to hmatateľné v dielach Lomonosova, Derzhavina, Puškina, Feta, Bryusova atď.

Publius Ovid Nason(43 pred Kr. - 17 po Kr.) Najväčší básnik, ktorý poznal nepriazeň cisára. V rokoch básnikovho života vládol Oktavián August, strážca poriadku a mravov. Nepáčilo sa mu dielo Ovidia, v ktorom básnik ospevoval pôžitky a rafinovaný luxus mestského života. Ovidius sa stal slávnym milostné elégie" a slávnu báseň „Veda o láske“. Ovidius v tejto básni veľmi presne, talentovane a v niektorých prípadoch ironicky opisuje milostné zážitky. Augustus vyhnal básnika vo veku 50 rokov (8 po Kr.) do mesta Tomy (Constanta), ktoré sa nachádza na pobreží Čierneho mora. Ovidius veľmi trpel a túžil po svojej vlasti. Písal žalostné básne, snažil sa obmäkčiť tvrdé srdce cisára a získať povolenie vrátiť sa domov. Ale Augusta sa uštipačné riadky trpiaceho básnika nedotkli. Ovidius strávil 10 rokov v cudzine a tam aj zomrel. Vo všeobecnosti možno dielo Ovidia podmienečne rozdeliť do troch hlavných oblastí: milostná poézia (zbierka " Milostné básne », „The Science of Love“), mytologická poézia („Fasty“, „Metamorphoses“) a kreativita v cudzej krajine („Songs of Sorrow“, „ Správy z Pontu") Svetová sláva Ovidia priniesla báseň „Metamorfózy“, pozostávajúcu z 15 kníh, kde básnik podrobne a podrobne spracoval mnohé mytologické zápletky a legendy. Báseň začína stvorením sveta a končí premenou cisára Júliusa Caesara na kométu. Od začiatku až do konca básne sa mnohé udalosti odohrávajú za účasti bohov, ktorí sa delia na silných a plebejcov, ktorí im slúžili. Bohovia žijú v nebi, ale ich život je veľmi podobný životu rímskej spoločnosti. Silný, t.j. patricijov, splietajú intrigy a zúčastňujú sa milostných dobrodružstiev. Vo všeobecnosti malo dielo Ovidia veľmi silný vplyv na básnikov všetkých čias a európskych národov. Mnohé zápletky Ovidiových básní slúžili ako vzor a základ pre vznik ďalších umeleckých diel: poézie, baletu, opier atď. Počas exilu A.S. Puškin často porovnával svoj osud s osudom veľkého Ovidia. A slávneho Rómea a Júlie vytvoril Shaspir pod vplyvom 4. knihy Metamorfózy o Pyramovi a Thisbe.

Na záver chcem ponúknuť karikatúru vytvorenú na základe sprisahania o Apollónovi a Dafné v Ovidiových Metamorfózach.