Holenie počas urazy. Zástupca UMC o tom, čo je možné a nemožné počas svätého mesiaca ramadán

Kirill Sysoev

Mozoľnaté ruky nepoznajú nudu!

Obsah

Deviaty mesiac moslimského kalendára, ramadán, je jedným zo štyroch svätých mesiacov v roku. Muži a ženy v tomto čase držia prísny pôst Uraz, ktorý je jedným z hlavných pilierov islamu. Hlavným špecifikom tohto pôstu je, že kvantitatívne zloženie potravy nie je regulované – všetko je dovolené jesť a dôležitú úlohu zohráva len čas jedenia. Poďme prísť na to, ako správne držať Urazu pre ženu, aby dlhodobá abstinencia prospela telu. Koniec koncov, moslimovia sa okrem duchovnej očisty postia, aby zlepšili telo.

Prečo držať Urazu v mesiaci ramadánu

Pôst v Uráze prispieva k odpykaniu hriechov, ktoré boli spáchané počas roka. Ramadán je 30 alebo 29 dní (v závislosti od lunárneho mesiaca) prísneho pôstu. Moslimovia by si v tomto období mali vyhradiť čas na darcovstvo, almužnu, rozjímanie, rozjímanie a všetky možné dobré skutky. Hlavnou úlohou každého veriaceho je však nepiť vodu a nejesť jedlo od úsvitu do súmraku. Na rozdiel od pravoslávneho pôstu (Nanebovzatia alebo Veľkého), v ktorom je zakázané jesť mäso, ryby, vajcia a mliečne výrobky, počas Urazy je dovolené jesť akékoľvek jedlo s mierou.

Hlavnou činnosťou moslimov počas ramadánu je modlitba. Pred východom slnka každý veriaci urobí niyat (zámer) pozorovať Urazu a potom 30 minút pred úsvitom zje a pomodlí sa. Namaz počas svätého mesiaca sa konajú v mešitách, kam moslimovia prichádzajú so svojimi deťmi alebo doma s príbuznými a susedmi. Ak je veriaci v mesiaci ramadán v iných zemepisných šírkach, tak podľa hanafijského madhhabu (učenia) číta povinnú rannú modlitbu podľa mekkánskeho času.

Ako držať Urazu pre ženu

Počas Urazy majú moslimské ženy, podobne ako muži, zakázaný intímny život počas denného svetla a niektorí zvlášť veriaci uprednostňujú úplnú abstinenciu od sexuálnych kontaktov počas celého tridsaťdňového pôstu. Tradične po západe slnka sa veriaci zhromažďujú vo veľkých rodinách, aby jedli pokrmy po celodennom pôste. Ženy pripravujú jedlo počas dňa, takže môžu ochutnať jedlo počas jeho prípravy. Muži sú prísne zakázaní.

Ako sa správne stravovať

V prvých dňoch ramadánu musíte hladovať asi 20 hodín, preto imámovia (moslimskí kňazi) radia jesť potraviny s množstvom vlákniny: ovos, proso, jačmeň, šošovica, neleštená ryža, celozrnná múka, proso, strukoviny. Ranné menu moslimskej ženy musí nevyhnutne pozostávať z ovocia, bobúľ, zeleniny, mäsa, rýb, chleba a mliečnych výrobkov.

Ramadánové menu je lepšie nekomplikovať kulinárskymi pôžitkami, ale dať prednosť ľahkým šalátom ochuteným jogurtom alebo rastlinným olejom. Takéto jedlo nedráždi žalúdok, zlepšuje trávenie. Na uľahčenie pôstu sú užitočné vývary z chudého hovädzieho mäsa, kuracieho mäsa, chudých rýb alebo zeleniny. Počas ramadánu by sa ženy mali zdržať vyprážaných jedál a úplne ich nahradiť dusenými alebo dusenými jedlami. V procese varenia musíte dávkovať nasledujúce produkty, ktoré stimulujú produkciu kyseliny chlorovodíkovej, ktorá dráždi steny žalúdka:

  • korenie;
  • cesnak;
  • rasca;
  • koriandr;
  • horčica.

Na večeru sa moslimom odporúča variť nízkokalorické jedlá a nenechať sa príliš uniesť mäsom. Počas dňa počas Urazy je zakázané piť vodu, ale po západe slnka je vhodné vypiť 2 až 3 litre vody na doplnenie vodnej bilancie. Odborníci na výživu pri pozorovaní Urazy naliehajú na vylúčenie sýtených nápojov a ich nahradenie prírodnými šťavami, minerálnou vodou, bylinnými čajmi.

Modlitba

Povinnou modlitbou pre všetkých moslimov, ktorí držia Urazu, je modlitba Tarawih. Jeho čas prichádza po nočnej modlitbe Isha a končí krátko pred objavením sa úsvitu. Namaz Tarawih je lepšie čítať spolu s ostatnými veriacimi, ale ak to nie je možné, potom je dovolené čítať modlitbu jednotlivo. Vo všeobecnosti je islam náboženstvom, ktoré uvítalo účasť na kolektívnych modlitbách, a mešita podporuje komunikáciu, keď sa vykonávajú spoločné modlitby, ktoré chvália Alaha a proroka Mohameda pri čítaní Koránu.

Čo nerobiť - zákazy

Zákazy v období Urazy sú rozdelené na prísne a nežiaduce. Prísne zákazy sú klasifikované ako činy, ktoré prerušujú pôst, a vyžadujú povinnú kompenzáciu za jeden deň ramadánu 60 dní nepretržitého pôstu kedykoľvek inokedy. Patria sem: úmyselné jedenie, vracanie a pohlavný styk. Počas Urazy tiež nemôžete užívať elixíry, kapsuly, tablety, podávať injekcie, piť alkohol a fajčiť. Medzi nežiaduce akcie počas ramadánu, ktoré si vyžadujú iba doplnenie (1 deň pôstu za jedno porušenie), patria:

  1. Jedenie zo zabudnutia.
  2. Nedobrovoľné zvracanie.
  3. Prehltnutie niečoho, čo nie je liek alebo jedlo.
  4. Dotýkanie sa manžela, bozky, ktoré nevedú k pohlavnému styku.

V akom veku začínajú dievčatá držať pôst?

Dievča si začne post ponechať od svojej dospelosti. Moslimské dieťa dosiahne pubertu, keď dosiahne vek 15 rokov. Dievčatám je dovolené držať pôst ešte skôr, ak prišla menštruácia alebo ak majú vlastnú túžbu. Ak chýbajú všetky vyššie uvedené znaky, potom by sa podľa moslimských zvykov dievča nemalo postiť.

V súčasnosti je ťažké preceňovať dôležitosť 30-dňového pôstu pre ľudské zdravie. Dokonca aj veda dokázala, že pri hladovaní sa ľudské telo čistí od nadváhy, solí, žlče, nedostatočne oxidovaných produktov metabolizmu, normalizuje sa dýchanie. Skúsenosti storočí ukazujú, že Uraza je najúčinnejšou metódou, ako sa zbaviť rôznych chronických ochorení: alergií, žlčových kameňov, osteochondrózy a migrény. Počas pôstu sa zvyšujú obranné mechanizmy, stimuluje sa imunitný systém a spomaľuje sa proces starnutia.

Začiatočníci musia vedieť, že tento mesiac sú vylúčené všetky druhy excesov a existujú špeciálne pravidlá pre jedenie a pitie. Ihneď po západe slnka konzumuje pôst iba ľahké jedlo a pár hodín pred úsvitom pevné jedlo. Takéto jedlo sa považuje za milé Bohu, preto slúži na odpustenie hriechov. Pri večeri je žiaduce, aby bol prítomný mullah alebo osoba, ktorá dobre pozná Korán, bude čítať súry a hovoriť o skutkoch Pána. Svetské rozhovory nie sú počas večerného rozhovoru zakázané.

Môžu sa tehotné a dojčiace ženy postiť?

Ženy v popôrodnom období alebo počas menštruácie nedodržiavajú Urazu - to potvrdzujú príslušné Sunny. Čo sa týka tehotných a dojčiacich matiek, tie môžu pôst podľa vlastného uváženia úplne alebo selektívne odmietnuť, najmä ak sa boja o svoje zdravie alebo zdravie svojho dieťaťa. Čo sa týka náhrady zameškaného pôstu, žena sa o takomto rozhodnutí rozhoduje sama.

Bez úplného umytia

Niekedy z nejakého nezávislého dôvodu žena nemá úplné umytie a pôst už začal. Napríklad v noci skončila menštruácia alebo došlo k manželským intimáciám alebo manželia zaspali ranné jedlo. To by ženu nemalo v žiadnom prípade obťažovať, pretože úplné umytie a dodržiavanie Urazy nie sú v žiadnom prípade navzájom prepojené. Rituálna čistota je potrebná len na modlitbu.

Kedy príde menzes

Podľa pravidiel islamu počas menštruácie musí byť Uraza v každom prípade prerušená, bez ohľadu na rodinný stav a vek. Nevykonávajú sa ani modlitebné modlitby, pretože žena nemá rituálnu čistotu. Podľa pravidiel sa vymeškané dni pôstu na konci ramadánu musia nahradiť jeden po druhom za sebou alebo v rozpise podľa uváženia moslimky. Ale žena nedoplatí zameškané modlitby.

Čo robiť, ak je ťažké udržať Urazu v teple

Keď mesiac ramadán spadá do letných horúčav, je pre moslimov veľmi ťažké udržať si Urazu, pretože v horúcich dňoch sa zvyšuje smäd a odmietanie vody môže negatívne ovplyvniť ľudské zdravie. Navyše počas 30-dňového pôstu je zakázané nielen piť, ale dokonca si aj vyplachovať ústa, pretože do žalúdka sa môžu dostať kvapky vody. V tomto prípade islam poskytuje určitú úľavu pre tehotné ženy, deti, cestujúcich, starších a ťažko chorých ľudí.

Pôst jeden deň alebo prerušovaný každý druhý deň

Ak má moslimská žena vážne choroby, napríklad diabetes mellitus, pankreatitídu a iné, môže si Urazu nechať nie každý deň, ale každý druhý deň. Pôst nie je ani tak zdržiavanie sa jedla a vody, ale podpora duchovného rastu, očista myšlienok. Ale ak žena dokáže udržať Urazu s takýmito chorobami, potom by mala jesť čerstvú surovú zeleninu, ovocie, orechy, neprejedať sa, neútočiť na jedlo na sviatok Uraz-Bayram, keď sa končí ramadán.

Video

Keď žena prvýkrát drží Urazu, dlho pred začiatkom ramadánu, musí sa pripraviť na to, že nejde o hladovku, ale o veľkú radostnú dovolenku, aby mala pocit zábavnej udalosti. . Malo by sa pamätať na to, že pôst dostáva odmenu, ktorá v ramadáne znásobuje všetky dobré skutky človeka. A za porušenie Urazy bez dobrého dôvodu bude musieť moslimská žena zaplatiť určitú sumu núdznym a nahradiť zameškaný deň ktorýmkoľvek dňom pôstu. Pozrite si vo videu tipy pre ženy, ktoré začínajú držať Urazu:

Pôst pre moslimské ženy a mužov v roku 2019

Ramadán je deviaty mesiac moslimského kalendára, ktorého dátum sa každý rok mení. V roku 2019 ho moslimovia začínajú konať 16. mája a 15. júna moslimovia a moslimky na celom svete oslavujú najväčší sviatok Eid al-Fitr. V tento deň dávajú almužnu, spomínajú na príbuzných a priateľov, navštevujú hroby zosnulých príbuzných.

Rozvrh

Čas predvečerného jedla (suhoor) končí pred začiatkom rannej modlitby (Fajr) 10 minút vopred. Na konci večernej modlitby (Maghrib) by sa mal po vyslovení výzvy k Alahovi prerušiť pôst, najlepšie s vodou a datľami. Nočná modlitba je Isha, po ktorej sa za mužov vykoná 20 rak'ah (cyklov) modlitby Tarawih, po ktorých nasleduje modlitba Witr.

Našli ste v texte chybu? Vyberte to, stlačte Ctrl + Enter a my to opravíme!

Ako sa islam líši od iných náboženstiev? Pôstny ramadán je pre moslimov najposvätnejším obdobím roka. Zdržujú sa všetkých rozkoší, aby otestovali silu vôle nad telesnými túžbami, aby činili pokánie z hriechov, aby prekonali pýchu v mene odpustenia Všemohúceho. Aký je správny spôsob pôstu v islame? O tom sa bude diskutovať v článku.

Všeobecné informácie

Počas islamského pôstu - uraza by pôst počas dňa nemal prijímať žiadne jedlo. Nesmú piť alkoholické nápoje, mať intímne vzťahy. V súčasnosti platí zákaz fajčenia cigariet a žuvačiek (ktoré, ako viete, v čase proroka neexistovali). A pitie alkoholu v islame je zakázané nielen počas svätého mesiaca ramadán, ale vo všeobecnosti počas celého roka. Navyše ich predaj je neprijateľný. Na rozdiel od kresťanstva pôst v islame umožňuje prijatie akéhokoľvek jedla: mäsa aj vyprážaného. Zároveň je časovo obmedzená. Je povolené jesť iba v noci. Je potrebné vziať do úvahy, že islam nedovoľuje jesť mäso určitých zvierat. Veľkým zákazom je napríklad bravčové mäso.

Nielen pre moslimov posvätný - čas pôstu. Islam ho delí na dva typy. Prvý príspevok je povinný. Musí sa dodržiavať vo svätom mesiaci ramadán (odporúča sa deviaty v druhom. V islame nie je kalendár rovnaký ako gregoriánsky. Je kratší o 11 dní. A preto každý rok prichádza mesiac ramadán o desať dní skôr. A také dni pôstu v islame: každý pondelok a štvrtok, 9., 10., 11. deň Muharramu, prvých šesť dní Shawwal Okrem zdržania sa jedla a telesných potešení sa od pôstnych ľudí vyžaduje, aby sa modlili (modlitba) .) a po večeri (Maghrib). Všeobecne sa uznáva, že v tomto mesiaci je Všemohúci (Alah) priaznivejší na modlitby a zvyšuje význam dobrých skutkov.

Na rozdiel od islamu - nie smutný, ale slávnostný. Pre pravých moslimov je to najväčší sviatok. Pripravujú sa na to vopred: nakupujú jedlo a darčeky, pretože Všemohúci odpúšťa hriechy a odpovedá na modlitby nielen tým, ktorí sa postia, ale aj tým, ktorí pomáhajú tým, ktorí to potrebujú, a jednoducho robia charitatívnu prácu. Koniec koncov, aj tí najviac znevýhodnení by si mali vziať jedlo s nástupom temného času dňa, zúčastniť sa dovolenky. Preto je na konci posvätného času zvykom vyberať peniaze (zakát) pre chudobných. Okrem dobročinných činov sa treba snažiť nikoho neoklamať. Inak sa všeobecne uznáva, že Všemohúci neprijme ani pôst, ani modlitby.

čas pôstu

Islam, ako už čitateľ vie, vyzýva všetkých moslimov, aby sa postili počas svätého mesiaca ramadán. To, na aký dátum jeho ofenzíva padne, závisí od lunárneho kalendára. Každý rok pripadá na nový dátum. Počas Urazy je zvykom vstať ešte pred rannou modlitbou, aby ste sa naraňajkovali. Tento postup jedenia pred východom slnka sa nazýva suhoor. Svätý prorok prikázal veriacim, aby ho nezanedbávali, lebo on dá veľa síl na to, aby to dosiahli, a preto by pre veriacich nemalo byť problémom vstať o hodinu skôr. A odporúča sa dokončiť suhoor pred dokončením rannej modlitby - fajry, aby ste nemeškali na čas pôstu.

Po celý deň až do súmraku je pôst povinný tráviť v úplnom obmedzení, bez jedla a vody. Pred večernou modlitbou je povinný ju prerušiť. Iftar musíte otvoriť dúškom čerstvej vody a datľou. Odporúča sa prerušiť pôst včas, bez toho, aby ste ho odložili na neskôr. Po vypití vody a datlí nemusíte hneď jesť. Najprv musíte urobiť a až potom môžete začať večeru - iftar. Je zakázané jesť do sýtosti a prejedať sa. Musíte si vziať len toľko, aby ste uspokojili pocit hladu. V opačnom prípade príspevok stratí zmysel. A on, ako viete, je potrebný na výchovu k telesnej žiadostivosti.

Akcie, ktoré vyčerpávajú telo

Čo porušuje pôst v islame? Tieto činy sú dvojakého druhu: to, čo človeka vyprázdňuje, a to, čo ho napĺňa. Prvými sú tie, počas ktorých z tela odchádzajú určité tekutiny. Ako viete, môže to byť úmyselné zvracanie (ak to nebolo úmyselné, pôst sa nepovažuje za porušený) alebo krviprelievanie. Ako je uvedené vyššie, je zakázané mať intímne vzťahy. A ako viete, počas tohto procesu muži aj ženy uvoľňujú sexuálny genetický materiál. Keďže ide o úmyselné konanie, ide o porušenie.

Vo všeobecnosti, aj bez uvoľnenia genetického materiálu, intímny kontakt preruší pôst. Aj keď sa to stane medzi zákonnými manželmi. Ak k prepusteniu došlo bez intímneho kontaktu, ale úmyselne (masturbácia), je to tiež porušenie, pretože v islame sa takýto čin považuje za hriech. Ak sa to však muž úmyselne rozhodol urobiť, ale nedošlo k uvoľneniu sexuálnej tekutiny, potom sa pôst nepovažuje za porušený. Taktiež nejde o porušenie neúmyselného uvoľnenia u mužov aj žien.

V islame je toto porušenie najzávažnejšie. Ak sa človek kajal, môže svoju vinu odčiniť dvoma spôsobmi: buď oslobodí otroka (v civilizovanom svete je to ťažké a vlastne nedostupné), alebo sa postí nasledujúce dva mesiace. Aj keď bez vážneho dôvodu poruší alebo preruší obmedzenie, ktoré zachováva pri príležitosti pokánia za cudzoložstvo, musí začať odznova s ​​dvojmesačnou abstinenciou.

Objímanie a bozkávanie počas pôstu je povolené. Ale tieto činy by nemali viesť k sexuálnemu vzrušeniu, aby sa nestalo niečo, čo preruší pôst. Ak sa manželia vedia ovládať, môžu sa pokojne pobozkať. Ak nemáte dôveru v seba alebo vo svoje spriaznené duše, musíte sa vzdať objatí. Niekedy sa stáva, že k uvoľneniu genetického materiálu došlo vo sne. A ako viete, človek v tomto čase nekontroluje svoje činy. Preto nie je stĺpik zlomený. V tomto prípade nie je potrebné ho preplatiť. A sodomia a sodomia v islame sú vždy ťažké hriechy, a to nielen v mesiaci ramadán.

Prepúšťanie krvi počas pôstu

Darovanie krvi je tiež nezákonné. Verí sa, že týmto spôsobom sa človek stáva slabším. Pocit nevoľnosti počas pôstu je neprijateľný. To znamená, že človek by sa nemal stať darcom. Aj v prípade núdze ide o porušenie. Pôst si to však môže vynahradiť v iný deň. Ak krv odišla neúmyselne, potom obmedzenie nie je porušené. Taktiež sa to netýka jeho a darovania krvi na rozbor. V tomto prípade sa skutočne odovzdá málo tekutiny, takže človek nepociťuje slabosť. Okrem toho nie je povolený pôst počas menštruačného cyklu (svojím spôsobom aj prekrvenie). Ako viete, nežné pohlavie počas tohto obdobia zažíva slabosť a bolesť. A ako je uvedené vyššie, pôst je v takom čase neprijateľný.

Nevoľnosť počas pôstu

Ak má pôst problémy so žalúdkom, potom nie je potrebné, aby kontroloval zvracanie v obave, že to môže prerušiť pôst. Keď ju moslim úmyselne zavolal, za túto akciu nebude potrestaný. Ak pôst nedobrovoľne vyprázdni žalúdok od obsahu, neovplyvní to dodržiavanie pôstu. Preto nie je potrebné obmedzovať nutkanie na vracanie. Ale volať ich je zámerne zakázané.

Akcie, ktoré napĺňajú telo

Plniace akcie sú tie, pri ktorých sa napĺňa ľudské telo. Toto je jedlo a pitie. A ako viete, počas denného svetla sú neprijateľné. Okrem nich sa za porušenie považuje aj užívanie liekov, infúzia krvi, injekcie. Ak sa lieky užívajú ako výplach a neprehĺtajú, potom je to prijateľné. Preto je potrebné piť pilulky a iné lieky v tme. Pôst sa tiež nepovažuje za prerušený, ak sa krv po prečistení a nasýtení potrebnými živinami znovu napustí infúziou. Okrem toho v uraze nie sú zakázané ani očné a ušné kvapky či klystíry. Dokonca aj extrakcia zubov je prijateľná, napriek pravdepodobnému výtoku krvi z rán. Ak pôst používa (vrátane astmatikov), pôst tiež nie je porušený. Pretože vzduch nie je jedlo a pitie, ale plyn, ktorý sa dostáva do pľúc.

Každý moslim, ktorý úmyselne jedol alebo pil, sa dopustil veľkého hriechu. Preto je povinný činiť pokánie, nahradiť porušenie v iný deň. Dvojitý hriech je prijatie toho, čo islam zakazuje v ktorýkoľvek deň, nielen v pôste – alkohol a bravčové mäso. Ak človek jednoducho zabudol na obmedzenie (a to sa často pozoruje v prvých dňoch Urazy), potom sa pôst nepovažuje za porušený. Nie je potrebné ho preplácať. Človek by mal poďakovať Všemohúcemu za to, že mu poslal jedlo (a na svete je veľa hladujúcich ľudí). Ak moslim vidí, že niekto iný siaha po jedle, je povinný ho zastaviť a pripomenúť mu pôst. Prehĺtanie slín alebo zvyškov jedla uviaznutých medzi zubami tiež nie je porušením pravidiel.

Aké činy neporušujú pôst?

Ako sa postiť v islame? Aké akcie to nezlomia? Okrem vyššie uvedených prípadov zahŕňajú nasledujúce manipulácie: aplikácia antimónu do očí (ako je známe, platí to pre moslimské ženy); čistenie zubov špeciálnou kefkou (miswak) alebo bežnou kefkou bez pasty. Ich použitie nie je zakázané. Hlavnou vecou nie je prehltnúť nápravu, a to ani čiastočne. Povolené sú aj iné hygienické postupy: vyplachovanie nosa, úst, sprchovanie. Plávanie je tiež povolené, ale pod podmienkou, že sa človek nepotápa hlavou, pretože to môže viesť k vniknutiu vody do tela.

Pôst neporušuje ani moslim, ktorý nedobrovoľne prehltol tabakový dym alebo prach. Povolené je aj vdychovanie aróm (aj zámerne). Ak ženy (a niekedy aj muži) pripravujú jedlo, potom je prijateľné ich ochutnať. Ale je zakázané ho prehltnúť. Liečba rán s masťami, jódom, roztokom brilantnej zelene je prípustná. Ženy si môžu nechať ostrihať a zafarbiť vlasy. To isté platí aj pre mužov. Okrem toho je nežnému pohlaviu dovolené používať kozmetiku. Ale mnohí to počas ramadánu odmietajú.

Fajčenie počas pôstu

Pôst prerušuje aj fajčenie počas Urazy. Vo všeobecnosti je tento proces v islame nežiaduci, pretože škodí telu a mysli, devastuje peňaženku. A to aj kvôli zbytočnosti. Preto zámerné prehltnutie tabakového dymu (na rozdiel od nedobrovoľného) preruší pôst. Ale veľa ľudí, ktorí držia urazu, si cigarety neužívajú len počas denného svetla. nie je to správne. Pretože fajčenie nielen cigariet, ale aj vodnej fajky je v islame zakázané po celý mesiac pôstu. Často sa stáva, že po skončení ramadánu sa mnohí tejto závislosti vzdajú.

Pôst počas tehotenstva a laktácie

Ako sa postiť počas tehotenstva v islame? Nastávajúca mamička, ak sa cíti dobre, nehrozí jej ani dieťaťu žiadne ohrozenie, je povinná obmedzenia dodržiavať. Ak existuje možnosť potratu, pôst je voliteľný. To isté platí pre dojčiace matky. Preto pred začiatkom svätého pôstu by sa vyššie uvedené ženy mali poradiť s lekárom. A absolvovať potrebné testy.

Ak sa im neodporúča dodržiavať pôst z dôvodu ťažkého tehotenstva alebo z iných dôvodov, potom sú povinné kompenzovať pôst v inom čase. Najlepšie pred budúcim ramadánom. Okrem toho taká mladá dáma potrebuje dávať almužnu núdznym (peniaze aj jedlo). Ak však žena nemôže vybaviť pôst, pretože dieťa opäť nosí pod srdcom alebo pokračuje v kŕmení, potom úplne stačí, aby pomohla chudobným.

Pôst tehotnej v islame nie je príliš prísny. Nie je potrebné ho dodržiavať celých tridsať dní za sebou. Porušenia sú povolené každý druhý deň. Niekedy si môžete dať pauzu aj týždeň. Hlavná vec je dodržať celkovo tridsať dní. Keďže pôstne dni v zime sú oveľa kratšie ako letné dni (v chladnom období svitá neskoro a stmieva sa skoro), mladé matky môžu v tieto dni dodržať pôst, aj keď bol ramadán v lete.

Pôst počas kritických dní

Môžete sa postiť počas menštruácie? Islam zakazuje oddanej moslimke nielen dodržiavať obmedzenia, ale aj vykonávať namaz. Ak to žena v kritických dňoch neurobí, nie je potrebné kompenzovať. To všetko je spôsobené tým, že v týchto dňoch dámy nie sú čisté. A ako viete, dodržiavanie najdôležitejších islamských rituálov je povolené len pri dodržiavaní úplnej hygieny.

Ak žena drží pôst a zrazu začne vypúšťať, považuje sa to za porušenie. dievča si to bude musieť vynahradiť. Ale ak sa to stalo po súmraku, potom nedošlo k porušeniu. Nasledujúci deň sa musíte zdržať obmedzení až do konca mesačného cyklu. Jedným slovom, pôst by mal byť v prospech tých, ktorí sa postia, a nie na ich škodu. A s pocitom slabosti tela môžete z urazy získať viac negatívnych ako pozitívnych momentov.

Čo je možné a čo nie je možné počas urazy? V odpovedi na túto otázku by som rád upozornil, že povolené úkony sú povinné, žiaduce a sekundárne, rovnako ako zakázané úkony sú prísne zakázané, nežiaduce a úkony porušujúce etiketu pôstu.

Povinné akcie Povinné akcie sa delia do dvoch kategórií: vnútorné záväzky (rukn) a vonkajšie záväzky (shurut) a možno im pripísať tieto veci:

Vnútorné povinnosti pôstu (rukn) - to je jeho základ, ktorého nedodržiavanie vedie k porušeniu pôstu: zdržiavanie sa jedla, pitia a pohlavného styku od úsvitu do západu slnka.

Vonkajšie záväzky (shurut) sú rozdelené do troch typov:

· Záväzkové podmienky (shurut wujub).

· Podmienky plnenia záväzkov (shurut adai vujub).

Podmienky pre správne vykonanie (shurut sykhkha).

Podmienky viazanosti:

1. Islam. Ako viete, pôst je uctievanie kvôli Všemohúcemu Alahovi, čo znamená, že od pôstu sa vyžaduje, aby bol moslim a ukázal svoju podriadenosť Alahovi a postil sa kvôli Jeho tvári. Pôst nie je akceptovaný, kým sa človek nebude postiť pre Alaha všemohúceho.

3. Dospelosť. Tieto podmienky sú povinné aj pre pôst. V islame nie je dieťa alebo šialenec právne spôsobilý, nevyžaduje sa od nich dodržiavanie kánonov islamu, ale treba poznamenať, že ak sa dieťa postí, odmena bude zaznamenaná pre dieťa aj pre rodičov. Na pôst je vhodné privykať deti už od siedmych rokov, no prinútiť ich treba až po dosiahnutí desiatich rokov. Základom sú slová Alahovho posla, mier a požehnanie Alaha s ním: "Navykajte svoje deti na modlitbu do siedmich rokov a pobite ich, keď dosiahnu desať rokov." Sunun Dar Kutani1\ 230 Pri porovnaní s modlitbou, učenci islamu hovoria, že rovnaké ustanovenie platí aj pre pôst.

4. Poznatky o nadchádzajúcom mesiaci ramadánu. Nevedomosť v islame má význam pre odpustenie hriechov a odstránenie záväzkov.

Podmienky splnenia povinnosti:

Tento odsek sa od predchádzajúceho líši tým, že vyššie uvedené nie sú vôbec určené na dodržiavanie pôstu a tieto dve kategórie sú povinné dodržiavať pôst v základe, nie sú však povinné v tejto pozícii, ale majú právo dodržiavať pôst. rýchlo.

1. Buďte zdraví na pôst

2. nebyť na cestách (teda nebyť cestovateľom).

Tieto dve podmienky prerušenia pôstu sú uvedené v Koráne v súre al-Baqarah vo verši 184: "A kto z vás je chorý alebo je na ceste toľko dní."

Podmienky správneho vykonania: Nedodržanie týchto podmienok vedie k porušeniu pôstu.

1. Zámer na pôst. Ako Posol Alahov, mier a požehnanie Alaha s ním, povedal: "Každý skutok je podľa úmyslu." Hadís uvádza Al-Bukhari č. 1. Stačí si urobiť zámer postiť sa v ramadáne na začiatku mesiaca. Aj keď nemá v úmysle ramadán, pôst bude stále považovaný za ramadán.

2. Žena potrebuje byť čistá od menštruácie a

3. Krvácanie po pôrode. Ajša, nech je s ňou Alah spokojný, povedala: "Počas menštruácie a popôrodného krvácania sme opustili pôst a modlitbu, ale nahradili sme pôst." Hadís cituje imám moslim č. 335;

4. Treba sa zdržať skutkov, ktoré kazia pôst.

Požadované akcie počas pôstu:

1. Prijatie „suhoor“ (ed. – raňajkový pôst pred úsvitom. Ako hlásil Posol Alahov, nech ho Alah požehná a privíta: „Jedzte pred úsvitom, skutočne v suhoor – tam je milosť (barakat)“. Hadísy citoval al-Bukhari;

2. Neodkladajte prerušenie hladovky (red. - iftar). Posol Alahov, mier a požehnanie Alaha s ním, povedal: „Ľudia budú v dobrom, pokiaľ sa budú ponáhľať prerušiť pôst.“ Hadís citovaný al-Bukhari;

3. Zanechanie aktivít, ktoré môžu neskôr viesť k prerušeniu pôstu (ako je dlhé plávanie v bazéne, krviprelievanie, ochutnávanie jedla, varenie, kloktanie;

4. Nakŕmte tých, ktorí sa postia. Posol Alahov (mier a požehnanie Alaha s ním) povedal: „Kto nakŕmi postiaceho sa človeka, jeho odmena je ako odmena postiaceho sa človeka, ktorého nasýtil, a od tohto postiaceho sa človeka nebude odmena nijako znížená. “ Tento hadís cituje at-Tirmidhi v knihe „Targhib a Tarhib“ 2\146;

5. Začnite sa postiť nie v poškvrnenom stave. A v prípade znečistenia je vhodné kúpať sa pred úsvitom;

6. Výslovnosť dug pri prerušení pôstu (ed. - iftar): "Alláhumma lakya sumtu va ala rizkykya aftartu va alaika tavakkaltu va bikya amyantu fagfirli ma kaddamtu va ma akhhartu";

7. Chráňte jazyk pred zbytočnými slovami a časti tela pred nepotrebnými činmi (ako sú nečinné reči, sledovanie televízie). Tu hovoríme o prázdnych skutkoch, ako pri zakázaných skutkoch ich ponechanie je povinné, ako je šírenie ohovárania, klamstvo;

8. Robte viac dobrých skutkov. Odmena za dobré skutky v mesiaci ramadán sa zvyšuje až 70-krát;

9. Neustále čítanie Koránu a spomínanie na Alaha;

10. Dodržiavanie „Igtikaf“ (ed. – pobyt v mešite), najmä v posledných desiatich dňoch. Aisha, nech je s ňou Alah spokojný, povedala, že Posol Alahov, mier a požehnanie Alaha s ním, v posledných 10 dňoch uctievaný spôsobom, ktorý nikdy neuctieval v bežných časoch." Hadís je uvedený v zbierke moslima č. 1175;

11. Častá výslovnosť slova "Alláhumma innakya afuvvun tuhibbul afwa fagfu anni", čo znamená: "Ó Allah, ty si skutočne odpúšťajúci a rád odpúšťaš, tak mi odpusť!".

12. Čakanie na noc Predurčenia.

Sekundárne činy, pri dodržiavaní ktorých neexistuje hriech ani odmena:

1. Bozky, ak osoba dostane prevahu. Posol Alahov (mier a požehnanie Alaha s ním) bozkával svoju ženu, keď sa postil. Hadís je daný al-Bucharím a moslimom;

2. Aplikácia antimónu a kadidla;

3. Čistenie zubov pomocou miswaku. "Ako hlásil Posol Alahov, mier a požehnanie Alaha s ním, neustále používal miswak počas pôstu." Tento hadís uvádza at-Tirmidhi;

4. Vyplachovanie úst a nosa;

5. Krátke kúpanie. "Posol Alahov, mier a požehnanie Alaha s ním, vykúpaný od poškvrny počas pôstu." Tento hadíth rozpráva al-Bukhari, moslim;

6. Nedobrovoľný vstup snehu alebo prachu do úst;

7. neúmyselné zvracanie;

8. Vôňa vonia.

Ustanovenia, ktoré sú dôvodom na to, aby človek prerušil pôst:

1. Choroba. Ak pôst spôsobí prerušenie liečby alebo zhoršenie ochorenia;

2. Cesta, ktorej vzdialenosť je viac ako 89 kilometrov. Človek sa stáva cestovateľom od okamihu odchodu z osady, v ktorej žil. Ak sa človek začal postiť a ak musel ísť cez deň na cestu, potom je mu prísne zakázané v tento deň prerušiť pôst. Cestovateľovi je dovolené postiť sa počas cesty, ak si je istý sám sebou a neprináša mu to žiadne nepríjemnosti. Naznačuje to verš Koránu: "A kto z vás je chorý alebo je na ceste toľko dní." Súra „al-Baqara“ 184 veršov;

3. Tehotenstvo a dojčenie, ak existuje ohrozenie zdravia dieťaťa. Posol Alahov (mier a požehnanie Alaha s ním) povedal: "Naozaj, Všemohúci Alah odstránil pôst od pocestných a skrátil modlitbu, tiež odstránil povinnosť pôstu tehotným a dojčiacim ženám." Rozprával imám Ahmad, kniha „Ashab Sunnan“ Naylul-Avtar 4\230;

4. Slabosť v dôsledku staroby, nevyliečiteľná choroba, invalidita. Všetci učenci sú v tomto štatúte jednomyseľní. Ibn Abbas, nech je s ním Alah spokojný, povedal o slovách Alaha "A na tých, ktorí to dokážu - vykúpte nakŕmením chudobných" za porušenie pôstu, musia nakŕmiť jedného chudobného za každý zmeškaný deň" Tento hadís cituje al-Bukhari;

5. Nátlak, ktorý nezávisí od človeka samotného.

Nežiaduce aktivity počas pôstu:

1. Test chuti jedla;

2. Žuvanie niečoho;

3. Bozky, ak sa človek nemôže ovládať;

4. Vykonávanie takých činností, ktoré vedú k oslabeniu tela a môžu slúžiť ako dôvod na prerušenie pôstu, ako je darovanie krvi počas pôstu;

5. „Kombinovaný pôst“ – pôst dva alebo viac dní po sebe bez prerušenia pôstu medzi nimi. Messenger. Alah, mier a požehnanie Alaha s ním, postil sa niekoľko dní v rade a neporušil pôst. Jeho spoločníci sa tiež postili Posla. Alah, mier a požehnanie Alaha s ním, zakázal im to. Potom vyslanec. Alah, mier a požehnanie Alaha s ním, povedal: "Nie som ako ty, naozaj ma Alah živí a napája" Hadís citovaný Bukharim a moslimom Naylul Avtar 4 \ 219;

6. Grganie;

7. Strácanie času prázdnymi rečami.

Zakázané akcie - akcie, ktoré porušujú pôst, sú rozdelené do dvoch typov:

1. Akcie, ktoré prerušujú pôst a vyžadujú doplnenie a kompenzáciu (60 dní nepretržitého pôstu za jeden prerušený deň v mesiaci ramadán). Existujú dve takéto porušenia:

1. Zámerné jedenie počas pôstu. Ak si pôst vzal jedlo zo zabudnutia, potom jeho pôst nie je porušený. Posol Alahov (mier a požehnanie Alaha s ním) povedal: „Kto je a pije počas pôstu zo zabudnutia, nech neporuší pôst – Alah ho skutočne nasýtil a napojil. Hadísy hlásené al-Bucharím č. 1831 a moslimom č. 1155;

2. Úmyselný pohlavný styk počas pôstu. Keď mal beduín pohlavný styk so svojou ženou, Alahov posol (mier a požehnanie Alaha s ním) mu prikázal oslobodiť otroka, a ak nie, potom sa postiť nepretržite 60 dní a ak by nemohol nasýtiť 60 chudobných. ľudí. Hadith citovaný Al Jamagah, Naylul Avtar 4\214;

Akcie, ktoré prerušujú pôst a vyžadujú len doplnenie (1 deň pôstu za 1 prerušený deň v mesiaci ramadán). Existuje viac ako 75 (sedemdesiatpäť) takýchto porušení, ale možno ich objednať podľa troch pravidiel:

1. Prehltnite niečo, čo nie je jedlo alebo liek, ako napríklad gombík;

2. Príjem jedla alebo liekov podľa vyššie uvedených ustanovení, umožňujúci prerušenie pôstu, ako napr. pri chorobe. Chybné prehĺtanie vody počas umývania, omyl v čase prerušenia pôstu (jedenie, myslieť si, že slnko zapadlo, ale nie je), úmyselné zvracanie;

3. Neúplný pohlavný styk (keď sa dva pohlavné orgány navzájom nedotýkali), ako napríklad uvoľnenie spermií pri dotyku manželky.

Úplné informácie o téme „Je možné oholiť fúzy v mesiaci ramadánu“ - všetky najdôležitejšie a najužitočnejšie v tejto otázke.

V islame sa veľká pozornosť venuje nielen normám správania, ale aj vzhľadu. a dodržiavanie hygienických noriem. Všetky hlavné pravidlá súvisiace s touto stránkou života sú uvedené v samotnom Koráne a hadísoch (tradíciách, výrokoch) proroka Mohameda.

Podľa hadísov Mohamed nabádal moslimov, aby si nechali narásť fúzy a neholili si ich: „Buďte iní ako polyteisti – pustite si fúzy a upravte si fúzy“, „Ostrihajte si fúzy a nechajte si narásť bradu a nebuďte ako uctievači ohňa“

Čistota je najdôležitejším zákonom života

V moslimskom svete sa veľa pozornosti venuje duchovnému vzdelávaniu, no nie menej praktickému spôsobu života. Hygienické otázky sú takmer na prvom mieste, keďže nedodržiavanie telesnej čistoty uráža Alaha a jeho proroka.

Niektoré hadísy dokonca naznačujú, že skutočný moslim sa líši od neveriacich svojou zvláštnou čistotou a ušľachtilým vzhľadom. Chasidi majú jasné učenie o tom, ako a koľkokrát denne by si mal verný moslim umývať telo, čistiť si zuby, ako si strihať vlasy na hlave a starať sa o ochlpenie na tvári.

Ako by sa moslimovia mali starať o svoje fúzy

Čo sa týka fúzov, v učení Proroka sú tiež veľmi špecifické pokyny. Podľa moslimského práva môžu byť fúzy ponechané na tvári alebo úplne oholené. Zároveň sa fúzy nemožno dotknúť vôbec. Hlavná požiadavka na fúzy sa týka hygieny. Ak muž nosí fúzy, musí si ich úhľadne zastrihnúť, aby ich pri jedle nezafarbil tuk. V ideálnom prípade by mali byť vlasy nad perou ostrihané tak, aby medzi nimi a okrajom hornej pery bol malý pásik. Fúzy, podobne ako brada, by sa mali na sviatky pravidelne umývať, česať a mazať kadidlom.

Prečo si niektorí moslimovia holia fúzy?

Nie všetci moslimovia si úplne oholia fúzy. Niektorí ich nosia, a to nie je porušenie zákonov Alaha, ale iba vtedy, ak sa muž starostlivo stará o čistotu tváre a vegetácie na nej. Rozstrapatený a neupravený vzhľad je porušením Alahových prikázaní. Zároveň si niektorí šampióni islamu stále radšej holia fúzy a nosia len bradu.

Islam, podobne ako mnohé iné svetové náboženstvá, má mnoho vetiev a prúdov. Medzi moslimami sú Kharijiti, Sunniti, Mutaziliti, Shiiti a Murjiiti. Zástupcovia každého hnutia majú svoje pravidlá. Niektorí považujú holenie fúzov za povinnú procedúru, iní za žiaducu. Toto je odporúčanie, ktorým sa môže riadiť každý podľa vlastného uváženia. Oholením fúzov mnohí moslimovia demonštrujú svoju osobitnú horlivosť v nasledovaní Alahovho učenia.

Al-Furqan - nezávislý internetový portál moslimov Ďalekého východu

Drahí bratia a sestry!

Každý piatok od 13.00 do 14.00 v mešite Chabarovsk na adrese: Kostroma 23 sa koná kolektívna modlitba.

Prednášky o islame každú sobotu o 10:00 v Chabarovsku, sv. Lugovaya 10. office 41 Tel: 8-924-303-8411 Všetko je zadarmo

Prednášky o islame každú sobotu o 10:00 v Chabarovsku, sv. Lugovaya 10. Tel: 8-924-303-8411

Môže si moslim oholiť bradu?

1. Holenie brady je zmenou vzhľadu stvorenia Alaha a podriadením sa vôli Šajtána, o ktorého zlých úmysloch Korán hovorí:

a prikážem im (otrokom Alaha), aby zmenili výtvory Alaha, a oni to určite urobia. (Ženy, 119).

2. Posol (s.a.w.s.) prikázal pustiť fúzy a zakázal si ich holiť, pretože Alah Všemohúci povedal:

A čokoľvek vám dal Posol, vezmite si to, a čokoľvek vám zakázal, zdržte sa toho ... “(Zbierka, 7).

3. Mohamed (mier a požehnanie s ním) povedal: "Ostrihaj si fúzy a nechaj si narásť fúzy, buď iný ako uctievači ohňa." (Hlásené moslimom).

4. Mohamed (s.a.w.s.) tiež povedal: „Existujú úkony, ktoré možno na tele vykonávať: zastrihávanie fúzov, pestovanie brady, čistenie zubov, vyplachovanie nosa vodou, orezávanie nechtov...“ (a iné úkony). (Hlásené moslimom). Pestovanie fúzov je jednou z prirodzených vlastností, ktoré udeľuje Alah, nie je prikázané sa ich dotýkať a je zakázané ich holiť.

5. Mohamed (mier a požehnanie Alaha s ním) povedal: "Alah preklial mužov, ktorí napodobňujú ženy." (Rozprával al-Bukhari). Holenie brady je prirovnanie k žene, čo je základ pre zbavenie Alaha milosrdenstva.

6. V jednom z hadísov o prorokovi Mohamedovi (pbuh) sa hovorí, že prijal veľvyslanca z Byzancie. Veľvyslanec bol hladko oholený. Mohamed (pbuh) sa opýtal veľvyslanca, prečo tak vyzerá. Byzantínci odpovedali, že cisár ich prinútil holiť sa. "Ale Alah, Všemohúci On a Veľký, mi prikázal, aby som nechal fúzy a upravil si fúzy." (Dobrý hadís, rozprávaný Ibn Jarirom). Počas následného diplomatického rozhovoru s veľvyslancom sa Mohamed (mier s ním) už nikdy na Byzantínca nepozrel. Spoločníci Proroka (mier s ním) neskôr povedali, že Mohamed (mier s ním) sa na oholeného veľvyslanca nepozrel, pretože sa k nemu správal ako k zženštilému stvoreniu. A prorok Mohamed (sa) nikdy nepozeral na ženy iných ľudí.

7. Zanechať bradu je príkaz Alaha a jeho posla (s.a.w.s.). Toto je povinnosť, a preto ju Posol (mier s ním) a jeho spoločníci vždy dodržiavali. Pokiaľ ide o holenie, hadísy v tomto ohľade naznačujú zákaz.

8. Chĺpky na lícach si nemôžete holiť ani ich vytrhávať, keďže chĺpky na lícach podľa výkladového slovníka označujú fúzy.

9. Medicína dokázala, že fúzy chránia mandle pred poškodením slnkom. Navyše jej holenie poškodzuje pokožku.

10. Brada je ozdoba mužov, ktorú vytvoril Alah pre mužov a niektoré vtáky, ako napríklad kohút, aby ich odlíšil od žien. Jedného dňa prišiel za svojou ženou v svadobnú noc muž, ktorý si oholil bradu, s ktorou ho predtým videla, a žena sa mu neoddala, pretože sa jej nepáčil jeho vzhľad. Raz sa ženy svojho priateľa opýtali, prečo si vybrala za manžela muža s bradou. Odpovedala: "Vydala som sa za muža, nie za ženu."

11. Holenie fúzov je neprijateľný čin, ktorý by mal byť zakázaný. Prorok (mier a požehnanie Alaha s ním) povedal: „Kto z vás vidí, čo nie je schválené, musí to zmeniť vlastnými rukami. Ak to nemôže zmeniť rukami, musí to zmeniť slovom. Ak sa nedokáže zmeniť ani slovom, nech sa zmení srdcom. A to bude najslabší prejav imana.

12. Raz som sa spýtal muža, ktorý si holil bradu, či miluje Posla (s.a.w.s.). Odpovedal kladne. "Ale Posol (s.a.w.s.) prikazuje nechať fúzy," povedal som mu. - "Kto miluje Posla (s.a.w.s.), poslúcha ho alebo mu odporuje?" Opýtal som sa. "Odovzdáva sa" - odpovedal mi muž a sľúbil, že si nechá narásť fúzy.

13. Ak vaša žena namieta, že si necháte narásť bradu, povedzte jej: „Naozaj, som muž, ktorý sa bojí neposlúchnuť svojho Pána.“ Dajte jej dar a pripomeňte jej slová Mohameda (mier s ním): „V neposlušnosti voči Stvoriteľovi a Stvoriteľovi nie je žiadna pokora stvorenia. (Autentický hadís rozprávaný Ahmadom).

Názory vedcov 4 madhhabov na nosenie brady.

Muhammad ibn Hasan povedal: Abu Hanifa nám povedal z Al-Khaythamu z Ibn Umara, nech je s nimi Alah spokojný: „Skutočnosť, že vzal do ruky bradu a odrezal všetko, čo bolo pod ňou (rukou). “ Mohamed povedal: “Tohoto sa držíme a toto sú slová Abu Hanifu” (Al-Asaar 900) Tento názor zdieľajú všetci Hanafis.

Ibn Al-Abidin povedal: „Vezmite z brady (t. j. skráťte ju) bez toho, aby ste ju vzali do ruky (to znamená menej ako jedno uchopenie ruky). ako to robia niektorí Maročania a zženštilí muži, nikto si to nedovolil“ (Al-Hashiya 2/417) A tiež povedal: „Mužovi je zakázané strihať si bradu (úplne)“

Sheikh Ibn Ra'fat vo svojej knihe „Hashiyatu al-Kafiyyah“ píše: „Skutočne, Shafi'i vo svojej knihe „Al-Umm“ poukázal na to, že holenie brady je haram“ a Az-Zarkashiy a Al-Khalimiy poukázali na to isté v "Shu'b Al-Iman" a Al-Kuffal Ash-Shashiy v "Mahasin Ash-Sharia", že oholenie brady je haram. Aj v "Sharh al-Ubbab" sa spomína, že dvaja šejkovia (čo znamená An-Nawawi a Ar-Rifa'i) povedali: "holiť si bradu je nežiaduci čin." A šejk Al-Azrai povedal: „Je správne (spoľahlivejšie) zakázať holenie“

Al-Khulaymi povedal: „Nikto si nemôže oholiť fúzy a obočie, aj keď si (niekto) oholí fúzy, potom je ich oholenie výhodou, a to tak, že sa na nich nelepí tuk z jedla. vôňa si neželá, na rozdiel od oholenia brady je známe, že je nesprávne (neresť) a asimilácie žien a podobnej kastrácii (odrezanie penisu). (Al-Ilayam libni Al-Mutkin 1/711).

An-Nawawi v „Sharh Al-Muslim“ (3/151) povedal o pustení brady a význame slov „narásť, nechaj to ísť“: „Ich celý význam je – nechať ju (bradu) samo o sebe (ako rastie) je jasne jasné z hadísu a toho, čo hovoria jeho výrazy, a toto povedala skupina našich súdruhov a iných učencov. To, čo sa volí (z významov), je nechať fúzy rásť samy a vôbec ich nepodrobovať žiadnemu skracovaniu. “

Imám Malik v At-Tamhide povedal: „Holiť si bradu je Haram, robia to len zženštilí muži“

Šejk Ad-Dasukiy vo svojej poznámke pod čiarou k Sharhovi Khalilovi povedal: „Mužovi je zakázané (na holenie) bradu alebo fúzy. “

Al-Qurtubiy povedal: "Nemôžete si oholiť fúzy, vytrhnúť ich a zastrihnúť."

An-Nafrawi v Al-Fawakih ad-Divani povedal: „A už vám z toho vysvitlo, že šafií madhhab sa považuje za zákaz holenia brady a slová o nežiaducosti sú vyvrátené a neberú sa do úvahy. účet“

Je známe, že imám Ahmad hovorí, že púšťanie brady je wajib a že je možné ju skrátiť, ak na dĺžku presahuje zovretie jednej ruky, ako to robili spoločníci, a je tiež známe, že učenci tohto madhhabu sú zastáva názor, že je zakázané oholiť si fúzy.

Sheikh Ibn Taymiyyah povedal: „A je zakázané holiť si bradu“ a tiež povedal: „A na základe spoľahlivých hadísov je holenie brady zakázané a nikto to nedovolil“ a tiež povedal v „Sharh Al-Umda“: „Čo sa týka pustenia fúzov, potom ich treba nechať, a ak vezmete (skrátite) to, čo presahuje jeden zovretie ruky, potom to nie je nežiaduce, naznačuje to, čo bolo prenesené od Ibn Umara a platí to isté. na to, čo od nej odlieta (brada v rôznych smeroch)“

Ibn Muflih povedal v Al-Furuw (1/92): „Nechá si narásť bradu z madhhabu, kým sa jej dĺžka nezhorší (vyzerá zvláštne, nezvyčajne), ale holiť si ju je haraam“

Vaša IP: 185.195.26.73

Dnes: 8. februára 2018

Copyright © 2009-2015 Nezávislý informačný portál moslimov Ďalekého východu.

Je možné počas pôstu ostrihať vlasy a nechty?

Je dovolené strihať si vlasy a nechty počas pôstu?

Môžete si ostrihať vlasy počas pôstu?

Je možné ostrihať si nechty a vlasy počas svätého mesiaca ramadán, počas pôstu?

Počas pôstu počas mesiaca ramadán si moslimovia môžu počas dňa, počas dňa, ostrihať nechty a ostrihať vlasy.

Nikde nie sú naznačené takéto zákazy, navyše skracovanie nechtov je fitra, teda žiaduca akcia.

Pokiaľ ide o strihanie vlasov alebo skracovanie vlasov alebo holenie počas dňa počas pôstu, potom je to povolené aj pre moslimov, prerušenie pôstu z tohto dôvodu sa nestane.

Pri tejto príležitosti bola vydaná fatva, ktorou sa riadia všetci moslimovia sveta.

Ale robiť make-up a maľovať nechty počas pôstu počas dňa nie je povolené tým ženám, ktoré dodržiavajú pôst. Nalakované nechty sú úplne iný príbeh. Za normálnych okolností je povolené maľovať nechty, ale pred vykonaním umývania pred modlitbou - wudu, musí byť manikúra odstránená, aby voda umyla všetky miesta, ktoré sa opierajú.

Assalamu alaikum. Môžete. Neexistujú žiadne zákazy v Koráne ani v Sunne, ALE vlasy a nechty si nemôžu strihať dvaja ľudia:

1) osoba, ktorá má v úmysle priniesť obeť vo svätom mesiaci Eid al-Adha,

2) osoba vykonávajúca hidžru.

Dúfam, že vám moja odpoveď aspoň trochu pomohla.

Počas svätého mesiaca ramadán skutočne neexistujú žiadne zákazy strihania vlasov a nechtov počas dňa. Váš pôst nebude prerušený, ak si ostriháte vlasy a nechty v Urazu. Neexistujú žiadne argumenty, že tieto činnosti (strihanie vlasov, nechtov) porušujú pôst, a preto by boli nežiaduce.

Tu je odpoveď na podobnú otázku od Stáleho výboru pre fatwy v Saudskej Arábii:

Holenie fúzov v prípade nebezpečenstva

1 224 20. september 2013 Do pozornosti čitateľa sa ponúka preklad fatvy (č. 12950) šejka Abdullah bin Jibrin nech sa nad ním Alah zmiluje v otázke prípustnosti holenia brady zo strachu z ťažkostí.

Ak moslim cestuje do inej krajiny, môže si oholiť fúzy, aby ho neoznačili za teroristu? Je možné skrátiť veľkú bradu?

Moslimovi nie je dovolené oholiť si bradu, s výnimkou prípadu, keď sa obáva, že bude uväznený alebo zbitý alebo vyhostený alebo mučený a potrestaný. V takom prípade sa k tomu dostane nútený, s čím nesúhlasí.

Nátlak je ospravedlnením aj pre činy kufra (nedôvery). Všemohúci Alah hovorí: "...s výnimkou tých, ktorí k tomu boli prinútení, kým v jeho srdci spočívala pevná viera". Hovorí sa to aj v hadísoch: „Mojej komunite bolo odpustené, čo sa stalo omylom, zabudnutím a nátlakom.

A nie je dovolené skracovať veľkú bradu, okrem prípadu, keď je škaredá a priťahuje pozornosť, a preto sa človek stane známym ako človek s neupravenou bradou.

A Alah vie najlepšie.

Ikrimah abu Maryam

Iné materiály:

Najnovšie články z rubriky:

Zanechať komentár

Prorok Mohamed (mier s ním), milosrdenstvo pre svety. 4. časť

Zástupca WMC o tom, čo je možné a nemožné počas svätého mesiaca ramadán

Prišiel ramadán – jeden z najpožehnanejších mesiacov pre moslimov – čas pôstu a zvláštnych požehnaní, odčinenia za hriechy a predurčenia osudu. V mesiaci ramadánu Alah posiela ľuďom veľké požehnania, odpúšťa, zušľachťuje a udeľuje.

Stáva sa pôst neplatným (batil), ak dôjde k náhodnému krvácaniu z nosa, či už pri použití noža alebo nožníc, alebo ak dôjde k poškriabaniu kože až do krvácania, napríklad po uštipnutí komármi alebo iným hmyzom?

- Nie. Hlavné je nestať sa darcom, t.j. dobrovoľne nepustiť krv. Ale ak vaša krv niekoho zachráni pred smrťou, tak sa, samozrejme, vo výnimočnom prípade môžete stať darcom aj vy. Toto je bohapustý čin. Pôst sa, samozrejme, preruší, ale tento deň sa dá kompenzovať počas celého roka. Vo všeobecnosti žiadne zranenie neporuší pôst, aj keď je jedna z častí tela zlomená.

- Je možné robiť injekcie?

„Iba lieky proti bolesti alebo antipyretiká. Ak je v priebehu liečby lekárska potreba, pôst nie je prerušený. Ak injekcia vyživuje telo všeobecnými posilňujúcimi vitamínmi, potom je to nemožné. Taktiež neužívajte žiadne tabletky. Ak človek náhle ochorie, môžete mu podať iba injekciu.

- Je to možné, ale je lepšie sa zdržať. Pretože počas pôstu sa človek zdržiava nielen jedla a vody, ale všetky časti tela musia byť s týmto pôstom v súlade.

- Môžem používať parfumy, kozmetiku alebo deodoranty?

- Nie je to zakázané, ale je lepšie sa zdržať. Nezabudnite, že rúž z pier môže vstúpiť do tela, čo je počas pôstu neprijateľné. To isté platí pre vôňu deodorantov. Pôst preruší zámerné vdýchnutie niečoho, čo má hmatateľnú podobu, napríklad dymu (dym kadidla, ako aj parfumu atď.). Hustá hmla, dym a para (čiastočky múky plávajúce vo vzduchu, prach, cigaretový dym a pod.) by sa nemali dostať do tela cez ucho, ústa ani nos, žuť žuvačku a klystír.

– Je možné použiť masti a gély na pokožku?

- Živiny znehodnocujú pôst. Ale môžu sa použiť lieky.

Môžu ženy robiť kozmetické procedúry? Napríklad trhanie obočia, odstraňovanie chĺpkov, akné a čiernych bodiek.

- Vytrhávanie obočia neruší pôst. Ale je lepšie zdržať sa kozmetických procedúr, pretože používajú živiny.

- Je možné vytrhnúť zub alebo vykonať zubné vyšetrenie, dať plombu?

- Je lepšie nevykonávať akcie, ktoré spôsobujú stratu krvi, vrátane extrakcie zubov. Len v prípade núdze a potom s podmienkou - neprehĺtať krv a lieky. Ak krvácajú ďasná a pôst prehĺta krv so slinami, potom je pôst prerušený.

- Je horúce leto. Dá sa kúpať v mori a opaľovať sa na slnku? Osprchovať sa?

- Kúpanie, sprcha, umývanie neporušuje pôst. Treba však dávať pozor, aby voda neprenikla do hrdla. Pôst neovplyvní ani opálenie od slnka, kúpanie ho však určite zlomí. Počas pôstu sa neodporúča plávať. Ak dôjde k náhodnému prehltnutiu vody, alebo ak sa voda dostane do tela cez nos, pôst sa preruší a bude potrebné ho doplniť.

- Môžem použiť kvapky do nosa, očí a uší?

- Stĺpik nie je zlomený. Ale ak sa niečo dostane do krku, musíte okamžite pľuvať.

Prerušuje sa pôst zvracaním?

- Vracanie, ak je úmyselné, prerušuje pôst. Ak pôst zvracia proti svojej vôli, tak pôst nie je prerušený, stačí si len vypláchnuť ústa.

Spomedzi 12 mesiacov moslimského kalendára sa práve ramadán vyznačuje svojou posvätnosťou a nie nadarmo sa tento mesiac nazýva Korunou roka, „Shahrullah“ (mesiac Alaha) a „Ziyafatullah“ (tzv. Alahov sviatok).

Podľa hadísu proroka Mohameda (S), keď príde mesiac ramadán, brány raja sa otvoria a brány pekla sa zatvoria. Vážení moslimovia! Prežime tentoraz mesiac ramadán vedome. Vzdajme sa svetských pokušení aspoň na jeden mesiac a usilujme sa o lepší život. Nehovorte: "Tento rok to nevyšlo, urobím to budúci rok." Slávny hadís hovorí: „Ak by ľudia správne poznali skutočný význam ramadánu, priali by si, aby ramadán trval celý rok.“ Tak ako jesenný dážď čistí zem od všetkého prachu, tak mesiac ramadán očisťuje duše veriacich od hriechov.

Bolo to v mesiaci ramadánu, kedy bol Svätý Korán zoslaný prorokovi Mohamedovi (S). Korán hovorí o pôste: "Ó vy, ktorí veríte! Pôst je vám predpísaný, rovnako ako je predpísaný tým, ktorí boli pred vami - možno budete bohabojní! - na spočítané dni; a kto z vás je chorý alebo na ceste, potom - počet ďalších dní. A za tých, ktorí to môžu urobiť - výkupné nakŕmením chudobných. Kto sa dobrovoľne ujme dobrého, je to pre neho lepšie. A že sa postíte, toto je lepšie pre teba, ak vieš."

Kategória novinky

Silný požiar v obytnej výškovej budove v Baku - AKTUALIZOVANÉ - FOTO

V centre Baku dôjde k prerušeniu dodávky pitnej vody

Schválená štruktúra aparátu Azerbajdžanského úradu pre bezpečnosť potravín

Ďalšia ulica v Baku v rekonštrukcii - FOTO - VIDEO

Medzinárodná súťaž televíznych a internetových projektov spustená v Azerbajdžane - VIDEO

Delegácia z Vatikánu cestuje do Azerbajdžanu

11 komentárov

Alah orucunuzu qebul etsin, inwAllah! Amen!

Allah tutanlaryn oruj-namazlarynizy gebul etsin, tutmayanlarada nesib etsin inshallah! Amine!

Je možné počas pôstu ostrihať nechty, vlasy a oholiť sa?

– Je možné použiť masti a gély na pokožku?

Narujnoe priminenie kakix libo sretsv ne narushaet post esli eto tolyka eto narujnoe sredstvo!

Je možné počas pôstu ostrihať nechty, vlasy a oholiť sa?

- Je horúce leto. Dá sa kúpať v mori a opaľovať sa na slnku? Osprchovať sa?

A ak zubi zápal močového mechúra? toto je narushayet?

Prišiel ramadán – jeden z najpožehnanejších mesiacov pre moslimov – čas pôstu a zvláštnych požehnaní, odčinenia za hriechy a predurčenia osudu. V mesiaci ramadánu Alah posiela ľuďom veľké požehnania, odpúšťa, zušľachťuje a udeľuje. V pôste sú určité body, o ktorých ľudia pochybujú. Aby ich objasnil, Trend Life sa na žiadosť čitateľov obrátil na vedúceho organizačného oddelenia Úradu kaukazských moslimov, dekana Islamskej univerzity v Baku. Haji Fuadu Nurulle.

Stáva sa pôst neplatným (batil), ak náhodou krváca z nosa, či už pri použití noža alebo nožníc, alebo ak je koža poškriabaná až do krvácania, napríklad po uštipnutí komármi alebo iným hmyzom?

- nie Hlavné je nestať sa darcom, t.j. dobrovoľne nepustiť krv. Ale ak vaša krv niekoho zachráni pred smrťou, tak sa, samozrejme, vo výnimočnom prípade môžete stať darcom aj vy. Toto je bohapustý čin. Pôst sa, samozrejme, preruší, ale tento deň sa dá kompenzovať počas celého roka. Vo všeobecnosti žiadne zranenie neporuší pôst, aj keď je jedna z častí tela zlomená.

- Je možné robiť injekcie?

Len lieky proti bolesti alebo antipyretiká. Ak je v priebehu liečby lekárska potreba, pôst nie je prerušený. Ak injekcia vyživuje telo všeobecnými posilňujúcimi vitamínmi, potom je to nemožné. Taktiež neužívajte žiadne tabletky. Ak človek náhle ochorie, môžete mu podať iba injekciu.

- Je možné počas pôstu ostrihať nechty, vlasy a oholiť sa?

- Je to možné, ale je lepšie sa zdržať. Pretože počas pôstu sa človek zdržiava nielen jedla a vody, ale všetky časti tela musia byť s týmto pôstom v súlade.

- Môžem používať parfumy, kozmetiku alebo deodoranty?

- Nie je to zakázané, ale je lepšie sa zdržať. Nezabudnite, že do tela sa môže dostať rúž z pier, čo je počas pôstu neprípustné.To isté platí pre vôňu deodorantov. Pôst preruší zámerné vdýchnutie niečoho, čo má hmatateľnú podobu, napríklad dymu (dym kadidla, ako aj parfumu atď.). Hustá hmla, dym a para (čiastočky múky plávajúce vo vzduchu, prach, cigaretový dym a pod.) by sa nemali dostať do tela cez ucho, ústa ani nos, žuť žuvačku a klystír.

- Je možné použiť masti a gély na pokožku?

Živiny znehodnocujú pôst. Ale môžu sa použiť lieky.

Môžu ženy robiť kozmetické procedúry? Napríklad trhanie obočia, odstraňovanie chĺpkov, akné a čiernych bodiek.

Vytrhávanie obočia neporušuje pôst. Ale je lepšie zdržať sa kozmetických procedúr, pretože používajú živiny.

- Je možné odstrániť zub alebo vykonať zubné vyšetrenie, dať plombu?

- Je lepšie nevykonávať akcie, ktoré spôsobujú stratu krvi, vrátane extrakcie zubov. Len v prípade núdze a potom s podmienkou - neprehĺtať krv a lieky. Ak krvácajú ďasná a pôst prehĺta krv so slinami, potom je pôst prerušený.

- Je horúce leto. Dá sa kúpať v mori a opaľovať sa na slnku? Osprchovať sa?

- Kúpanie, sprcha, umývanie neporušuje pôst. Treba však dávať pozor, aby voda neprenikla do hrdla. Pôst neovplyvní ani opálenie od slnka, kúpanie ho však určite zlomí. Počas pôstu sa neodporúča plávať. Ak dôjde k náhodnému prehltnutiu vody alebo ak sa voda dostane do tela nosom a dostane sa do mozgu, pôst sa preruší a musí sa doplniť.

- Môžem použiť nosné, očné a ušné kvapky?

Stĺpik nie je zlomený. Ale ak sa niečo dostane do krku, musíte to okamžite vypľuť.

Prerušuje sa pôst zvracaním?

- Vracanie, ak je úmyselné, preruší pôst. Ak pôst zvracia proti svojej vôli, tak pôst nie je prerušený, stačí si len vypláchnuť ústa.

Spomedzi 12 mesiacov moslimského kalendára sa práve ramadán vyznačuje svojou posvätnosťou a nie nadarmo sa tento mesiac nazýva Korunou roka, „Shahrullah“ (mesiac Alaha) a „Ziyafatullah“ (tzv. Alahov sviatok).

Podľa hadísu proroka Mohameda (S), keď príde mesiac ramadán, brány raja sa otvoria a brány pekla sa zatvoria. Vážení moslimovia! Prežime tentoraz mesiac ramadán vedome. Vzdajme sa svetských pokušení aspoň na jeden mesiac a usilujme sa o lepší život. Nehovorte: "Tento rok to nevyšlo, urobím to budúci rok." Slávny hadís hovorí: „Ak by ľudia správne poznali skutočný význam ramadánu, priali by si, aby ramadán trval celý rok.“ Tak ako jesenný dážď čistí zem od všetkého prachu, tak mesiac ramadán očisťuje duše veriacich od hriechov.

Bolo to v mesiaci ramadánu, kedy bol Svätý Korán zoslaný prorokovi Mohamedovi (S). Korán hovorí o pôste: "Ó vy, ktorí veríte! Pôst je vám predpísaný, rovnako ako je predpísaný tým, ktorí boli pred vami - možno budete bohabojní! - na spočítané dni; a kto z vás je chorý alebo na ceste, potom - počet ďalších dní. A za tých, ktorí to môžu urobiť - výkupné nakŕmením chudobných. Kto sa dobrovoľne ujme dobrého, je to pre neho lepšie. A že sa postíte, toto je lepšie pre teba, ak vieš."