Mao Ce-tung rövid életrajza. Mao Ce-tung - Mao Ce-tung üzenet életrajza

Mao Ce-tung (1893-1976), kínai államférfi és politikus.

1893. december 26-án született Shaoshan faluban (Hunan tartomány), egy gazdag paraszt családjában. Iskolát és pedagógiai főiskolát végzett (1913-1918); A Pekingi Egyetemen segédkönyvtárosként dolgozott.

1919-ben csatlakozott egy marxista körhöz, 1921-ben a Kínai Kommunista Párt (KKP) egyik alapítója lett. 1921-1925-ben. ellátta a KKP vezetőségének szervezési feladatait, majd aktív munkát kezdett a falvakban a parasztszövetségek létrehozásán. 1927 áprilisában Csang Kaj-sek antikommunista kampányt indított, és a CPC vezetése fegyveres felkelések felé indult.

1928-1934-ben. Mao Ce-tung megszervezte és vezette a Kínai Tanácsköztársaságot Közép-Kína déli részén fekvő vidéki területeken, majd veresége után a híres Hosszú Menetelésen Kína északi részébe vezette a kommunista különítményeket.

Az észak-kínai japán agresszió idején (1937-1945) a KKP vezette az ellenállási mozgalmat, és 1945-ben újraindította a polgárháborút Csang Kaj-sekkel. A kommunisták győzelme (1949) után Mao Ce-tung lett a Kínai Népköztársaság (KNK) vezetője, miközben a KKP Központi Bizottságának elnöke is maradt (1943-tól töltötte be ezt a posztot).

Nagy reményeket fűzött a Szovjetunió gazdasági és technikai segítségéhez. 1950-1956-ban a különféle „ellenforradalmárokat” elnyomásnak vetették alá, miközben agrárforradalom zajlott le az országban, társadalmasították az ipart és a kereskedelmet.

1957-1958-ban. Mao Ce-tung a "Nagy ugrás" néven ismert társadalmi és gazdasági fejlesztési programot terjesztette elő: hatalmas munkaerő-erőforrásokat fordítottak a mezőgazdasági közösségek és a vidéki kisipari vállalkozások létrehozására. Bevezették az egyenlő jövedelemelosztás elvét, felszámolták a magánvállalkozások maradványait és az anyagi ösztönző rendszert. Ennek eredményeként a kínai gazdaság mély depresszióba esett.

1959-ben Mao Ce-tung lemondott államfői posztjáról. Döntő szerepet játszott a Kína és a Szovjetunió közötti ideológiai viszályban.

A 60-as évek elején. Maót bizonyos gazdasági és politikai irányzatok foglalkoztatták: úgy vélte, hogy a „Nagy ugrás” elveitől való visszavonulás túl messzire ment, és a CPC vezetésében egyes személyek nem akarták építeni a szocializmust. 1966-ban a világ tudomást szerzett a kínai "kulturális forradalomról", amelynek segítségével meg kellett volna tisztítani a KKP-t mindazoktól, akik "a kapitalista útra léptek".

A "kulturális forradalom" 1968-ban ért véget – Mao Ce-tung attól tartott, hogy a Szovjetunió kihasználhatja a politikai instabilitást, és hirtelen csapást mérhet Kínára. 1971-ben átadta a KKP vezetői jogkörét Zhou Enlainak, akinek vezetésével (és Mao Ce-tung személyes jóváhagyásával) Kína az Egyesült Államokkal való békés együttélés irányába állította az irányt.

Mao Ce-tung messze a leghíresebb kínai a 20. században. Nemcsak megalapította a modern Kínát, amely még mindig az általa lerakott alapokon áll, hanem a szocializmust is elterjesztette a világ lakosságának hatalmas tömegeihez.
Sikerét természetesen az 1911-es forradalom gyümölcsei és a szovjet kommunisták segítsége alapozta meg a japán megszállás és polgárháború éveiben. Ám ez a siker nem volt véletlen – a japánok és a Kuomintang elleni több évtizedes földalatti és nyílt küzdelem végül meghozta az eredményt – az általuk vezetett párt és hadsereg szinte egész Kínát megtisztította a megszállóktól és a helyi burzsoáziától, majd az országot az elmaradottságtól. A nagy imperialista hatalmak által kirabolt és kirabolt kolónia fejlett állammá kezdett átalakulni, legyőzve az évszázados elmaradottságot. Kína jelenlegi sikerei természetesen a Mao-korszak alapvető vívmányaiban gyökereznek, bár a gazdaságpolitika már régen megváltozott, és a KKP jelenlegi vezetése tartózkodóan viszonyul Mao ideológiai örökségéhez. Ám a szovjet vezetőkkel ellentétben a kínaiak még nem ismételték meg az SZKP vezetésének hibáit, amely Sztálin leleplezésén fáradozott, és később a Sztálin-ellenes kampány gyümölcseit aratta.

Mao persze nem volt mindenben tökéletes, és ahogy ő maga is bevallotta, egy új Kína építése során rengeteg tűzifát rontott el. Ebben a tekintetben nagyon tárgyilagos és kritikus volt életében tényleges istenülését illetően, bár Sztálinhoz hasonlóan ő sem tanúsított kellő kitartást saját személyiségkultuszának elnyomásában.
És bár idős korában nagyjából bronzosodott, összességében mindig és teljesen megérdemelten pozícionálta magát Marx Engelsszel és Lenin Sztálinnal végzett munkájának folytatójaként. Tetteinek léptéke teljesen lehetővé tette számára, hogy maga is belépjen ebbe a sorozatba.

A 20. század nagy kommunistái között minden bizonnyal Lenin, Sztálin és Castro mellett foglal helyet. És nem csak gyakorlóként, hanem elméleti szakemberként is. Mao ideológiai öröksége lehetővé tette a maoizmus, mint a kommunista ideológia önálló irányzatának kialakulását. Ötletei számos vörös partizán tevékenységét irányítják Dél-Amerikában és Ázsiában, de vaslogikájukkal mégis izgatják a baloldali értelmiség elméjét.

Forradalmi pártra van szükség a forradalomhoz. Forradalmi párt nélkül, a marxizmus-leninizmus forradalmi elméletén és a marxista-leninista forradalmi stílusban alapított párt nélkül lehetetlen győzelemre vezetni a munkásosztályt és a nép széles tömegeit az imperializmus és csatlósai felett.

Minden generációnak meg kell lennie a saját háborújának.

Az imperializmussal összeütközésbe került militarista, bürokrata, elvtárs és nagybirtokos, valamint az értelmiség tőlük függő reakciós rétege az ellenségünk. Az ipari proletariátus forradalmunk vezető ereje. Az egész félproletariátus és kispolgárság a legközelebbi barátunk. Az ingadozó középburzsoázia jobbszárnya lehet az ellenségünk, a bal szárnya pedig a barátunk, de mindig résen kell lennünk, és nem szabad lehetőséget adnunk az utóbbinak, hogy szétzilálja frontunkat.

Egy-egy politikai hatalom megdöntéséhez mindig mindenekelőtt a közvélemény előkészítése, az ideológia terén végzett munka szükséges. Így járnak el a forradalmi osztályok, így járnak el
az ellenforradalmi osztályok is belépnek.

Az értelmiség a társadalom legtudatlanabb része.

Minden lehetséges módon kerülni kell az egyoldalúságot és a szűklátókörűséget. Ki kell jönni a materialista dialektika mellett, a metafizika és a skolasztika ellen.

Minden reakciós papírtigris. A felszínen a reakciósok ijesztőek, de a valóságban nem olyan erősek. Ha hosszú időn keresztül nézzük a kérdést, akkor nem a reakciósok, hanem a nép az igazán hatalmas hatalom. Kinek az oldalán állt a valódi hatalom Oroszországban az 1917-es februári forradalom előtt? Kívülről úgy tűnt, hogy a hatalom a király oldalán áll, de a februári forradalom egyetlen széllökése is elég volt ahhoz, hogy elsodorja. Végül kiderült, hogy Oroszországban a hatalom a munkás-, paraszt- és katonahelyettesek szovjeteinek oldalán áll. A királyról kiderült, hogy csak egy papírtigris. Hitlert nem tartották nagyon erősnek a maga idejében? De a történelem megmutatta, hogy ő
papírtigris volt. Ilyen volt Mussolini, ilyen volt a japán imperializmus. Ezzel szemben a Szovjetunió erői és a különböző országok demokrácia- és szabadságszerető népei sokkal erősebbnek bizonyultak, mint azt az emberek gondolták.

Meg kell hódítanunk a Földet. Arról még nem beszélünk, hogyan dolgozzunk a Napon.

http://royallib.ru/book/mao_tszedun/malenkaya_krasnaya_knigitsa.html - olvassa el "A kis vörös könyvet" (erről külön bejegyzést teszek a "Mit olvassunk" címszó alatt)

A szovjet idők óta összetett kapcsolatunk van Maóval, mióta Hruscsov alatt veszekedtünk Kínával, de ha a lényeget nézzük, a kínaiak szovjet opportunizmusának kritikája indokoltabb volt, mint Hruscsov kínai opportunizmussal szembeni kritikája. A szocializmus deformációjának kérdésében Hruscsov sokkal tovább ment, mint Mao.
Természetesen ez a Hruscsov és Mao közötti viszály nagyon sokba került a kommunista világmozgalomnak, mert a szocialista és kapitalista tábor között fennálló egyensúly megkövetelte az összes szocialista ország egységét a közös ellenséggel szemben.

Nyugaton Maót hagyományosan „kínai Sztálinnak” tartják a „véres zsarnokság” kifejezésében. Általában az éhínségről és a „kulturális forradalomról” emlékeznek meg, míg Sztálinhoz hasonlóan a maoizmus elleni különösen makacs harcosok százmilliókkal számolják a Nagy Pilóta áldozatait.

Általánosságban elmondható, hogy Mao alakja minden bizonnyal kiemelkedő és nagyszabású, eredményei és hibái óriási következményekkel járnak. Jobbára megváltoztatta a Föld legnagyobb embereinek történelmi sorsát, és már csak ezért is helyet érdemel a történelemben. Véleményem szerint magabiztosan a 10 legkiemelkedőbb ember közé tartozik, aki a 20. századot szülte, és a KNK megalapításának következményei nem egyszer érintik majd a 21. század történelmét.

Természetesen mindig fennáll annak a veszélye, hogy a kínai vezetők egy része mindent elveszít és elad, ahogy az az SZKP Gorbacsov vezetésével történt, de a kínaiak eddig minden lehetséges módon hangsúlyozzák, hogy nincs rossz buta, és nem fognak rálépni a szovjet gereblyére.

Boldog születésnapot Mao elvtárs!

Mao Ce-tung

(szül. 1893 - 1976)

A Kínai Kommunista Párt (CPC) Központi Bizottságának elnöke (1943 óta), egyik alapítója. A KNK vezetője (1949–1976). A 20. század egyik legkiemelkedőbb politikai alakja.

Marx, Engels és Lenin mellett Mao Ce-tung a marxista politikai gondolkodás egyik pillérének számított. A Nagy Pilóta, vezetője és tanára, a "kulturális forradalom" megteremtője, az egyik legvéresebb zsarnok, a harmadik világháború prédikátora, mint a világforradalom győzelmének eszköze, a hatvanas-hetvenes évek fiatal szélsőségeseinek bálványa. - így röviden jellemezheti ezt a személyt. Jellemzője a könyörtelenség és a céltudatosság volt. 27 éven át vezette egy hatalmas nemzet mélyreható átalakítását. Nyugodtan nevezhetjük az ország forradalmi változásainak tervezőjének, akinek politikája teljesen megváltoztatta Kínát. Ennek az átalakulásnak az egyik aspektusa a gazdaság átmenete a kapitalizmusból a szocializmusba. De ellentétben Marxszal és Leninnel, a fő erővel ezen az úton, Mao nem a munkásokat, hanem a parasztokat látta. A KKP hivatalos szerve, a Renmin Ribao újság ezt írta: „Marx és Engels megalkotta a tudományos szocializmus elméletét. Lenin és Sztálin úgy fejlesztette ki a marxizmust, hogy az imperializmus korszakában megoldotta a proletárforradalom számos problémáját, megoldva a proletariátus diktatúrájának egy országon belüli megvalósításának elméleti és gyakorlati kérdését. Mao Ce-tung elvtárs úgy fejlesztette ki a marxizmus-leninizmust, hogy megoldotta a modern kor proletárforradalom számos problémáját, megoldotta a forradalom végrehajtásának elméletét és gyakorlatát, és megakadályozta a kapitalizmus helyreállítását a proletariátus diktatúrája alatt. Ez a három nagy mérföldkő a marxizmus fejlődésének történetében.

Mao 1893. december 26-án született Shaoshan faluban, a déli Hunan tartományban. Apja paraszt volt. Miután a katonai szolgálat évei alatt pénzt halmozott fel, kiskereskedővé vált, a parasztoktól vásárolt rizst viszonteladta a városi kereskedőknek. Mao szülei nem voltak írástudók, de az anyának, mivel mélyen vallásos ember volt, sikerült a buddhista hitet elültetni fiában.

A fiú nyolc éves korától kezdett iskolába járni. Intelligens diáknak mutatkozott, és rabja lett a régi kínai regények olvasásának, de öt év után el kellett hagynia az iskolát. Segítenem kellett apámnak a terepen és pénzszámlákat vezetni. Mao apja 14 évesen egy ősi kínai hagyomány szerint feleségül vett egy nála hat évvel idősebb lányt. Igaz, nem volt hajlandó a feleségével együtt élni, és a további sorsáról semmit sem tudni. De ez az incidens nagyban befolyásolta Mao világképét: felnőtt korában semmibe nem fektetett hagyományokat, és a nők teljes egyenjogúságát hirdette.

Az apa hiába reménykedett abban, hogy vállalkozását végül fiára adja át: ő nem akarta ezt megtenni, és megszökött otthonról. 17 évesen ismét Dunshanban járt iskolába, és itt a regények mellett híres tábornokok életrajza is érdekelte: Napóleon, Nagy Péter, Washington. Leginkább Napóleont szerette. Lehet, hogy Mao benne látott példaképet, de nagyon távol állt a tehetséges katonai vezetőtől. Az esetlen túlnőtt, sőt rosszul öltözött férfit a földbirtokos gyermekei gúnyosan fogadták, és megvetéssel bántak vele. A büszke Mao otthagyta az iskolát anélkül, hogy egy évig tanult volna ott.

1911-ben Kínában forradalom tört ki, amely megdöntötte a Qing monarchiát és köztársaságot hozott létre. Ezekben az eseményekben nagy szerepet játszott Szun Jat-szen „Egyesült Uniója”, amely később a Nemzeti Párt – a Kuomintang – részévé vált. A Kuomintang ragaszkodott a nemzeti-demokratikus álláspontokhoz, hiszen akkoriban a világ vezető országai Kínát befolyási övezetekre akarták osztani. A nemzeti eszmék Maót is megragadták. 1911-ben vonult be a hadseregbe, és itt ismerkedett meg először a szocializmus eszméivel. Hat hónappal később azonban Mao otthagyta a szolgálatot, egy ideig otthon élt, segített apjának, és 1913-ban belépett a Pedagógiai Főiskolára. Nagyon jól tanult, kompozícióit mintaként minden hallgató számára kiállították. A fiatalember egyre jobban érdeklődött az ókori kínai bölcsek filozófiája iránt, megpróbált verseket írni. Mao szellemi munkás karrierről álmodott, mert úgy gondolta, hogy "az értelmiségiek a legtisztábbak a világon, a munkások és a parasztok pedig piszkos emberek".

Akkoriban nagyon érdekelték a kínai események történelmi leírásai, a Nyugat politikai és hadtörténete. A New Youth című oktatási magazinban pedig, ahol egykor dolgozott, Mao megismerkedett a marxisták nézeteivel. 1918 óta azonban az anarchizmus lett az igazi szenvedélye. Tanulmányozta P. Kropotkin műveit, ismeretséget kötött az anarchizmus vezetőivel, levelezett velük, sőt megpróbált anarchista társadalmat létrehozni Hunanban. Mao hitt abban, hogy Kínában decentralizált kormányra van szükség, és általában a társadalom tehetetlen struktúrája felé hajlott.

Az anarchista nézetekből felépülve a Pekingi Egyetem könyvtárának vezetője, Li Dazhao professzor asszisztenseként kapott állást, aki létrehozta a marxista kört, és bevezette lelkes asszisztensét a munkába. Feleségül adta lányát, Yang Kang-huit is, akit később Anying kisfia előtt a Kuomintang megkínzott és kivégzett. Mao összesen négyszer volt házas. Megjegyzendő, hogy apai érzelmei sorvadtak, tíz gyermek sorsában nem vett részt, mellesleg minden fia tragikusan vetett véget életének. Mindez azonban később lesz, de egyelőre egy általános iskola igazgatói posztját kapta meg. De Maónak soha nem sikerült eljutnia az egyetemre. Számára ez megaláztatás volt, azóta lenézően kezdett bánni az értelmiséggel.

1921-ben megtartották a CPC első kongresszusát, amelyen Mao is küldött volt. Két évvel később a Komintern döntései alapján aktívan szorgalmazta a Kuomintanghoz való közeledést, és hamarosan a két fronton végzett munka mindkét pártban erős pozíciót biztosított számára. A lelkes tribün gyorsan a kínai fiatalok kedvencévé vált, és a parasztmozgalom vezetőjévé való kinevezése után Mao Ce-tung karrierje rohamosan emelkedett.

A Kuomintanggal való teljes egység azonban nem sikerült. El kellett hagynom a várost és vidékre mennem. A fiatal Maónak, aki nem igazán szerette a fáradságos propagandamunkát, ez tetszett: sokkal érdekesebb volt a veszélyes partizángyakorlat és az ihletett beszédek a hiszékeny parasztok előtt, akik készek voltak követni, hogy megrohamozzák az erődöket. Mások előtt megértette, hogy a parasztháborút a propagandaháborúval kell összekapcsolni, és a nemzeti felszabadító harc teljes időszakában ebbe az irányba lépett.

Az 1920-as évek végén - az 1930-as évek első felében. Mao már a Kommunista Párt elismert vezetője lett. De sok ilyen jelölt volt. A Kínai Vörös Hadsereg Hosszú Menetelése segített neki, hogy az első legyen a CPC-ben. 1934-ben a Kuomintang csapatai körülvették Maót, és ő a 100 000 fős hadsereg élén Észak-Kína távoli, biztonságos vidékeire költözött. Útközben támogatóinak fele éhen, betegségekben és fegyveres összecsapásokban halt meg. De Mao már akkor megértette: aki a hadseregnek vezényel, az a pártnak is parancsol - és a megfelelő taktikát választotta. Mao, elkerülve a politikai ellenfelekkel és a Kína felét megszálló japán csapatokkal való katonai összecsapásokat, és ezzel megőrizve erejét, egyszerre több ezer fiatal propagandistát és agitátort képezett ki. Ennek eredményeként az egész Shaanxi-Gansu-Ningxia régió, ahol a kommunisták székhelye volt, a gyakorlati marxizmus hatalmas iskolájává vált.

Mao életében a politikai harc természetesen központi helyet foglalt el. De nem elég ahhoz, hogy elfelejtsük a személyes problémák megoldását. Második feleségét nagyon szerette, egész életében emlékezett rá, de ez még a börtönben sem akadályozta meg abban, hogy a paraszti különítmény vezetője, He Zingzhen elragadja. Maóval öt lánya született. Valamennyiüket paraszti családokba adták az 1934-ben kezdődő Nagy Menetelés előestéjén.

Nem tudta elviselni a partizánélet nehézségeit. Sebesülése után mentális zavarok alakultak ki. 1937-ben Mao Moszkvába küldte feleségét kezelésre, és hamarosan elhagyta Lan Ping színésznőért - "Blue Duckweed". Egy idő után megváltoztatta a nevét Jiang Qing-re - "River Blue".

Mao társai körében He Zingzhen elárulása elítélte. A vezér válásának és egy gyanús Sanghajjal kötött házasságának kérdése még a Politikai Hivatal ülésén is szóba került. De Mao azt mondta, hogy a személyes életét a saját értelmezése szerint fogja rendezni, és ragaszkodott a sajátjához. Csiang Csing azonban, akinek hírneve enyhén szólva is kétséges volt, hosszú ideig kénytelen volt egy csendes és szerény háziasszony életét élni.

1949-ben a Csang Kaj-sek híveivel vívott háború győzelemmel végződött, az ellenségek kb. Tajvan, és sokan átálltak a győztesek oldalára. Mao Ce-tung kikiáltotta a Kínai Népköztársaság megalakulását a Tienanmen téri kapuból, a népfelszabadító hadsereg előtt. Ekkor már kialakult Mao kultusza, és ebben a kérdésben őszinte ügyességet tanúsított, amit nagyban elősegített kiváló színészi tulajdonságai. Élvezettel dolgozott a vezető imázsának kialakításán: órákig ülhetett például érzelmek kifejezése nélkül egy karosszékben, úgy tett, mintha egy államférfi gondjaiba merülne. Ebben az időszakban barlangban élt, foltozott ruhát viselt, keveset evett, éjjel dolgozott, kimutatta közelségét az egyszerű emberekhez, és közben folyamatosan azt ismételgette, hogy "a nép egy üres papírlap, amelyre írni lehet." bármilyen hieroglifát." Ragyogóan tudta, hogyan kell manipulálni a tömegek tudatát, hogy egyeseket maga mellé tudjon nyerni, másokat pedig szolgálatára kényszerítsen, széles körben alkalmazta a személyi előléptetés hagyományos módszerét, amikor először megbüntették, majd váratlanul előléptették. Így előkerült a vezető iránti személyes odaadás.

Mao azokban az években a Központi Népi Kormány elnökeként különös figyelmet fordított az ország külpolitikájára. 1949 decemberében a Szovjetunióba látogatott, ahol Zhou Enlai miniszterelnökkel együtt megbeszéléseket folytatott Sztálinnal, és aláírta a kínai-szovjet "Barátsági, Szövetségi és Kölcsönös Segítségnyújtási Szerződést", mielőtt 1950 februárjában visszatért Kínába.

1950-1953 között a koreai háborúban a kínaiak legyőzték az Egyesült Államokat, miközben körülbelül egymillió embert veszítettek, de egy hatalmas ország számára ezek nem voltak olyan kézzelfogható veszteségek. Maónak később saját értelmezése volt a háború és a béke kérdéseiről. „Nem szabad félnünk a háborútól” – mondta. - Nem kell félnünk az atomháborútól... Több mint 300 millió embert veszíthetünk. No, és mi van? .. Telnek az évek, és még jobban növeljük a népességet, mint korábban volt. Egy másik beszédében Mao kijelentette: „Ha az emberiség fele elpusztul, akkor a fele megmarad, de az imperializmus teljesen megsemmisül…”

A háború utáni időszakban Kína, amelyben akkoriban szovjet szakemberek dolgoztak, gyors fejlődésnek indult, és az 1950-es évek végére. Mao egy hatalmas, befolyásos állam élén állt, jó ipari bázissal. A benne lévő föld a parasztoké volt, akiknek életszínvonala jóval magasabb volt, mint a forradalom előtt. És minden rendben is lett volna, de a Nagy Pilótát egy naiv álom fogta el: az objektív tényezőkkel ellentétben fel akarta gyorsítani Kína fejlődését, és rövid időn belül felülmúlni a Szovjetuniót és az USA-t gazdaságilag és katonailag. ezért a világ összes állama. 1957-ben Mao kijelentette, hogy 15 éven belül a KNK megelőzheti Angliát az ipari termékek fő típusainak gyártásában. Ezzel egy időben megszületett a „Három év kemény munka – 10 ezer év boldogság” szlogen, a következő évben pedig elkezdődött a „nagy ugrás”. Az ország grandiózus próbaterepre vált Mao Ce-tung ötletei gyakorlati tesztelésére. Nagyolvasztó kemencék kerültek minden udvarba, még öntöttvas serpenyőket is használtak az acél olvasztására. Ezzel egy időben az agrárszektor teljes kommunizálását is végrehajtották, megkezdődött a "jobbos" elemek üldözése, ami az értelmiség elnyomását eredményezte. A Mao bírálatával kapcsolatban a KNK számos prominens alakját elnyomták.

Ezenkívül sok kommunistát, aki egy időben a Szovjetunióban tanult, „moszkvai ügynökként” semmisítettek meg. Az országon belüli terrort agresszív külpolitika egészítette ki. Mao határozottan fellépett Sztálin személyi kultuszának leleplezése, a hruscsovi olvadás egész politikája ellen. Azóta a Szovjetunió és a KNK közötti kapcsolatok megromlani kezdtek, és közvetlen katonai összecsapáshoz vezetett a Távol-Keleten.

1960 augusztusában a Szovjetunió sietve kivonta valamennyi szakemberét Kínából. Ezt követően a két ország közötti erős és, ahogyan azt hitték, elpusztíthatatlan barátságot évekig tartó unalmas ellenségeskedés váltotta fel. Mao nem akart "öccs" lenni, főleg miután bálványát és harcostársát, Sztálint ledöntötték a piedesztálról. Merészen kijelentette

Moszkva: „Ti revizionisták vagytok! Nem értünk veled egyet, mi vagyunk a Lenin-Sztálin ügy igazi utódai! A Renmin Ribao című újság ezután ezt írta: „A nemzetközi proletariátus diktatúrájának történetének legnagyobb tanulsága az, hogy az első szocialista államban - a Szovjetunióban - a párt- és államvezetést a revizionista klikk és a kapitalizmus helyreállítása bitorolta. folyamatban van. Ugyanez történt néhány más szocialista országban is. Nagy vezetőnk, Mao Ce-tung elnök a nemzetközi proletariátus diktatúrájának történeti tapasztalatainak általánosításával gyűjtött tömegek százmillióit e példátlan Nagy Proletár Kulturális Forradalom végrehajtására. Ez a legmegbízhatóbb garancia arra, hogy pártunk és országunk soha nem változtatja meg színét. Ez a legnagyobb hozzájárulás, amit Mao Ce-tung elvtárs elméleti és gyakorlati szempontból tett a nemzetközi proletariátus ügyéhez.”

A „nagy ugrás” teljes kudarccal végződött: a Szovjetunióval fennálló kapcsolatok az összeomlás szélén álltak, Kínában több mint 20 millió ember halt éhen. Az eredménytől megdöbbent Mao teljes felelősséget vállalt a hibákért. És 1959-ben, amikor az Országos Népi Kongresszus második összehívásának ülésén a küldöttek újraválasztották a Kínai Népköztársaság elnökét, maga Mao Ce-tung adta át ezt a magas posztot Liu Shaoqinak. Ez a lépés előnyös volt a vezető számára: egy kedvezőtlen helyzet hatására távozott, úgy döntött, hogy időt szán. Valójában a Nagy ugrás és a népi kommunák kudarca után Mao nemcsak a párt elnöke maradt, hanem a kínai forradalom karizmatikus vezetője is. Nem is gondolt arra, hogy a belpolitika területét átengedje Liu Shaoqinak vagy más vezetőknek, nem akart feladni egy különleges pozíciót a pártban és az államban: csak még jobban fel akart emelkedni, válni egy császár.

Amikor Liu Shaoqi valóban államfőként kezdett viselkedni, és egyre kevésbé fordult Maóhoz tanácsért és útmutatásért, gyűlölni kezdte. Nem tudott belenyugodni, hogy Kínának van egy második elnöke. Néha Mao Ce-tungot kétségek gyötörték tervei helyességét és hatékonyságát illetően, de úgy vélte, folytatniuk kell propagandájukat, hogy ne hűtse le a tömegek lelkesedését. És minél rosszabb lett a helyzet az országban, annál inkább duzzadt Mao Ce-tung kultusza, annál hangosabban hangzottak el a bölcsességéről szóló szavak. Mao követte azt a hagyományt, hogy a császár soha nem követett el hibát. Csak a hivatalnokok téveszthetik meg, akiket hibáztatnak, ha a császár bölcs tanácsa nem hozott sikert.

1962-1964-ben Kína gazdasága fellendülésnek indult. Mao azonban 1965-ben felvetette a kapitalista utat követő személyek – revizionisták – jelenlétének kérdését a CPC vezetésében. 1966-ban ezzel kezdetét vette a „kulturális forradalom”, amely 10 évig tartott, a „Tűz a főhadiszálláson!” szlogennel. Az értelmiség elnyomásának új hulláma söpört végig az országban, és még Mao politikájának lojális támogatóit is, köztük Liu Shaoqit is kizárták a KKP soraiból. Sok tisztségéből eltávolított pártvezető öngyilkos lett.

A „kulturális forradalom” sajátossága az volt, hogy egy kisebbség hajtotta végre, jóllehet egy pártvezér vezette, de a KKP Központi Bizottsága vezetésének többségével szemben. Az ellenzéki erők elnyomására Mao Ce-tung és támogatói politikailag éretlen fiatalokat használtak fel, akikből megalakult a Vörös Gárda rohamkülönítménye. 1966 augusztusa óta ennek a szervezetnek több százezer fiatal tagja szó szerint elözönlötte az egész országot, és könyörtelen háborút hirdetett a "régi világ" ellen. A Vörös Gárda ezt írta kiáltványukban: „Mi vagyunk Mao elnök vörös gárdája, görcsökben vergődik az ország. Naptárakat, értékes vázákat, amerikai és angliai lemezeket, amuletteket, régi rajzokat tépünk és semmisítünk meg, és mindezek fölé emeljük Mao elnök portréját. Mi vagyunk a vörös hatalmat, a párt Központi Bizottságát védő őrök. Mao elnök a gerincünk."

A „kulturális forradalom” fő alapelvei a kritika, a hatalmon lévők tisztességességének megkérdőjelezése és a „tiltakozás jogának” doktrínája voltak. Célja pedig természetesen az volt, hogy megszilárdítsa Mao Ce-tung "személyi kultuszát", amelynek immár mindenütt jelenlévő képe minden nyilvános helyen és magánlakásban pompázik. A Vörös Gárda sok könyvesboltot lerombolt Pekingben, Sanghajban és más városokban; ezentúl kizárólag Mao műveivel kereskedhettek. A "Kis Vörös Könyv" - Mao elnök mondásgyűjteménye ("Az idézetkönyv") - szó szerint minden férfi, nő és minden gyermek kezében látható Kínában. Műveinek publikációi meredeken növekedtek: csak 1966-ban 3 milliárd Mao Ce-tung idézetet adtak ki a világ számos nyelvén. „Ami elképzelhető, az megvalósítható” – filozofált a vezető. - Minél tovább húzódik a társadalom egyensúlyi időszaka, annál erősebb lesz a közelgő válság. És ahhoz, hogy a válság következtében ne zuhanjon mélypontra, ne váljon kontrollálhatatlanná, saját maga kell kiprovokálni a válságot, hogy kezelni tudja annak lefolyását. „Nincs teremtés pusztítás nélkül. A pusztításhoz meg kell találni az igazságot, az igazság megismerése pedig a teremtés.” „A szegénység jó dolog” – tanította, és újabb „nagy sokkot” állított fel. "A szegény ember a legforradalmibb ember." És még valami: „Aki más kárára akar profitálni, annak biztosan rossz vége lesz!”

Mao Ce-tung kezdeményezésére beszüntették az oktatást az iskolákban és az egyetemeken, hogy semmi ne akadályozza a diákokat a "kulturális forradalom" végrehajtásában. Professzorokat, tanárokat, irodalom és művészet alakjait, kormányzati munkásokat bolondsapkában vitték a „tömegudvarba”, megverték, kigúnyolták őket állítólag „revizionista tetteik” miatt, valójában azonban – a helyzetről alkotott független ítéletek miatt. az országot a Kínai Népköztársaság bel- és külpolitikájával kapcsolatos kritikus kijelentéseiért. 1966 decemberében a Vörös Gárda különítményeivel együtt megjelentek a zaofan (lázadók) különítményei, amelyekben fiatal, általában szakképzetlen munkások, diákok és alkalmazottak vettek részt. A „kulturális forradalmat” át kellett vinniük a vállalkozásokra és intézményekre, hogy legyőzzék a munkások ellenállását a Vörös Gárdákkal szemben. A munkások azonban a KKP-bizottságok felszólítására, néha spontán módon visszaverték a burjánzó hongweipingeket és zaofánokat, igyekeztek javítani anyagi helyzetükön, a fővárosba mentek, hogy bemutassák követeléseiket, leállították a munkát, sztrájkot hirdettek, és csatába kezdtek. a rendbontókkal.

1967 elején, amikor hivatalosan is bejelentették a katonai ellenőrzés felállítását a párt- és állami szervek felett, véget ért a Vörös Gárda korszaka. Beteljesítették küldetésüket, gyorsan és kíméletlenül elbántak velük. Az aktivistákat, mintegy 7 millió embert, fizikai munkára száműzték távoli tartományokba Mao következő utasítása szerint: "Különlegesen fontos, hogy a képzett fiatalokat vidékre küldjék, hogy a szegényparasztok és az alsó középparasztok újra visszatérhessenek. - neveld őket." A többiek sorsa ismeretlen maradt.

Mao halála után mindezen "hibákért" az úgynevezett "négyet" - Jiang Qing vezér utolsó feleségét, a "gyanús Sanghajt" és a belső köreit hárították. Ő maga állítólag csak az események alakulását követte, kedvezően fogadta félkatonai egyenruhás fiatalok millióinak lelkes imádatát. Nehéz elhinni. Nem valószínű, hogy az elnök nem tudta, mi történik valójában. Vannak azonban bizonyítékok arra, hogy az 1970-es években. valóban keservesen megbánta tettét, és megpróbálta helyrehozni a rosszat. 1972 óta némileg megenyhült a rezsim az országban. Felerősödött a Komszomol, a szakszervezetek és a női szövetség tevékenységének helyreállítása. A CPC 10. kongresszusa, amelyet 1973 augusztusában tartottak, mindezeket az intézkedéseket szentesítette, valamint jóváhagyta a párt és adminisztratív káderek egy részének rehabilitációját. Mao elhatárolta magát Jiang Qingtől, bár nem szakított teljesen ezzel a nővel. Azt pletykálták, hogy élete utolsó éveiben egyszerűen félt túlzottan buzgó feleségétől. Köztudott, hogy Mao nem engedte be neki. Csiang Csingnek külön írásbeli kérelmet kellett benyújtania, hogy láthassa férjét.

Ez valószínűleg annak volt köszönhető, hogy a vezető gyanakvása fokozatosan mániákus formákat öltött. Félt az összeesküvésektől, merényletektől, félt, hogy megmérgezik, ezért utazásai során csak a kifejezetten neki épített házakban tartózkodott. Nemegyszer nagy kíséretével, ágyasaival és őrzőivel váratlanul elhagyta a számára kijelölt lakhelyet, ha gyanúsnak tűnt neki. Mao óvakodott attól, hogy a számára épített helyi medencékben ússzon, mert attól tartott, hogy a bennük lévő víz megmérgezhető. Az egyetlen kivétel a Zhongnanhai egykori császári rezidenciájában található medence volt. Utazásai során Mao gyakran változtatta az útvonalat, megzavarta a vasúti hatóságokat és összezavarta a vonatok menetrendjét. Útvonala mentén számos őrt állítottak ki, és a helyi főnökökön és biztonsági személyzeten kívül senkit sem engedtek be az állomásra.

Élete utolsó éveiben Mao visszavonultként élt Zhongnanhai területén, és szívesebben töltött napokat és éjszakákat egy medencés pavilonban, szinte anélkül, hogy levette volna kopott frottír fürdőköpenyét. Néha ennek ellenére megjelent a nyilvánosság előtt, megdöbbenve a vendégeket olyan kijelentéseivel, hogy hamarosan találkozik Marxszal. Az egyetlen személy, aki állandóan vele volt, a csinos, fiatal hölgy, Zhang Yufeng volt, aki valaha kormányvonatvezetőként dolgozott. Egyedül ő tette fényesebbé egy idős férfi életét, aki fekete melankóliában szenvedett egészen 1976. szeptember 9-én bekövetkezett haláláig.

Mint mindig a totalitárius rendszerű országokban, a vezető halála megrázta az egész országot. Kína minden bajáért a már említett „kvartettet” okolták. Két évvel később pedig Teng Hsziao-ping a Központi Bizottság plénumán bejelentette a reformok menetét és a külső nyitottságot. Kína új lapot fordított történelmi rekordjaiban.

Maót azonban nem felejtették el. Nevét az országban máig nagy becsben tartják. A kínaiak nem átkozták a múltjukat. Okosan elválasztották a jót a rossztól. Van még egy speciális statisztika is: Mao tetteinek 70%-a jónak, 30%-a rossznak számít. Ez utóbbiak közé tartozik a nagy ugrás és a kulturális forradalom.

A történelem fordulatai rendkívül váratlanok. Ezért nehéz megjósolni, hogy a ma bálványnak tartott politikai személyiségek közül melyiket nem fogják holnap átkozni honfitársaik. De Mao neve, akinek bebalzsamozott teste a Tienanmen téri Emlékházban nyugszik, idővel valószínűleg mitologizálni fog, és a kínaiak elméjében egyenrangú Csin Si Huang, az ősi uralkodók első ősével. Yao és Shun, a filozófusok Lao-ce és Konfuciusz.

Ez a szöveg egy bevezető darab. A Száznegyven beszélgetés Molotovval című könyvből szerző Chuev Félix Ivanovics

Mao Ce-tung megmutatta az ujját... - Hruscsov mesélte, hogy amikor elhagyta Kínát, Mao Ce-tung búcsúzóul felmutatta az ujját: egy kérdés maradt megoldatlan - Mongólia. Azt hitte, kínai terület. A legtöbb mongol Kínában él. Egy időben ezt

A Nagy Mao című könyvből. "Zseni és gazemberség" szerző Galenovics Jurij Mihajlovics

I. rész Mao Ce-tung közelről

Mao Ce-tung és örökösei könyvéből szerző Burlatsky Fedor Mihajlovics

Mao Ce-tung előszava, ahogy én láttam Mao Ce-tungtól. Egyszerűen Mao-nak, vagy Mao elnöknek is hívták. Kínaiul úgy hangzik, hogy "Mao Zhuxi", és szó szerint azt jelenti: "Mao az, aki elfoglalja a helyet az élen." Általában ez jelentésében megfelelt annak a fogalomnak, hogy

100 híres zsarnok könyvéből szerző Vagman Ilja Jakovlevics

Komintern és szunevista Mao Ce-tung Az 1950-es évek elején. A szovjet akadémikus I.P. Bardeen, aki Mao Ce-tung szülőfalujába, Shaoshanchongba látogatott, a következő bejegyzést hagyta a vendégkönyvben: „A hegyek adták Sztálint a Szovjetuniónak, a hegyek adták Kínának Mao Ce-tungot. Éljen a szovjet-kínai

A könyvből Sztálin tudott viccelni szerző Suhodeev Vlagyimir Vasziljevics

Sztálin, Mao Ce-tung és Csang Kaj-sek A második világháború végén Sztálin Kína jövőjét Csang Kaj-sekkel kötötte össze. Ugyanakkor úgy vélte, hogy Kína minden létfontosságú artériája, mind a politika és a gazdaság területén, mind a katonai szférában Csang Kaj-sek kezében van, aki

A könyvből 50 zseni, aki megváltoztatta a világot szerző Ochkurova Oksana Jurjevna

Sztálin, Mao Ce-tung és a Kínai Kommunista Párt Sztálin rendkívül bizalmatlan és gyanakvó ember volt, mind természeténél fogva, mind a politikai kérdésekhez való hozzáállása, a politikai személyiségek megítélése szerint nem bízott Mao Ce-tungban. Mao Ce-tung karakterében és stílusában sem

A szerző könyvéből

Sztálin hírnöke I.V. Kovalev és Mao Ce-tung A kínai-szovjet kapcsolatokban szükségszerűségként merült fel a kapcsolattartók, a meghatalmazottak vagy a megbízottak intézménye. Bár azt kell mondani, hogy még II. Miklós idejében is olyan módszer volt, mint egy megbízható képviselő küldése Kínába.

A szerző könyvéből

Sztálin, Mao Ce-tung és V.M. Molotov 1949 decemberében Sztálin elküldte Molotovot Mao Ce-tunghoz, hogy többet tudjon meg Mao Ce-tungról.

A szerző könyvéből

Sztálin, Mao Ce-tung és N.S. Hruscsov N.S. Hruscsov Sztálin idején a szovjet vezetés egyik tagja volt. Sztálin ezután utasította N.S. Hruscsov, néhány belpolitikai, de nem külpolitikai kérdés megoldása. Így N.S. Hruscsovnak lehetősége volt egészen közelről megfigyelni

A szerző könyvéből

Sztálin, Mao Ce-tung és Gao banda Mao Ce-tung moszkvai tartózkodása alatt 1949 végén és 1950 elején Sztálin a gyakorlatban próbálta bizonyítani a Mao Ce-tungba vetett bizalmát és azt a vágyát, hogy elősegítse a kétoldalú személyes kapcsolatok megerősítését kínai partnerével,

A szerző könyvéből

Sztálin és Mao Ce-tung Hruscsov posztumusz értékelése felidézte: „Az SZKP 20. kongresszusán elítéltük Sztálint túlkapásaiért, becsületes emberek millióinak önkényes elnyomásáért és egyszemélyes uralma miatt, amely megsértette a kollektív vezetés elveit. Először Mao

A szerző könyvéből

Mao Ce-tung és örökösei A szerzőtől A könyv Mao Ce-tung és örököseinek ideológiai és pszichológiai portréja. Az olvasó által már ismert, 1976-ban megjelent Mao Ce-tung című mű folytatása. A könyv sokféle forrást használ

A szerző könyvéből

MAO ZEDONG (sz. 1893 - 1976) Kína kommunista vezetője, aki megszervezte az úgynevezett kulturális forradalmat, amely károsította az ország fejlődését Nagy kormányos, vezető és tanár, a harmadik világháború prédikátora, mint a győzelem eszköze

A szerző könyvéből

Sztálin és Mao Ce-tung A harmincas években, a Hosszú Menetelés során Mao Ce-tung súlyosan megbetegedett. Sztálin a híres filmrendezőt, R. Karment küldte hozzá, mivel a Kuomintang nem engedett be senki mást Kína szárazföldi területére, gyógyítási javaslattal.

A szerző könyvéből

Mao Ce-tung (sz. 1893 - 1976) A Kínai Kommunista Párt (CPC) Központi Bizottságának elnöke (1943 óta), egyik alapítója. A KNK vezetője (1949–1976). A 20. század egyik legkiemelkedőbb politikai alakja, Marx, Engels és Lenin mellett Mao Ce-tung az egyik

Név

Nevek
	Név	Második név
Trad.	毛澤東	潤芝
Egyszerűsített	毛泽东	润芝
Pinyin	Mao Ce-tung	Runzhi
Wade-Giles	Mao Ce-tung	Jun-csih
Takaró.	Mao Ce-tung	zhunzhi

Mao Ce-tung neve két részből állt - Tse-tung. Ze kettős jelentése volt: az első - "nedvesítse és nedvesítse", a második - "irgalom, kedvesség, jó cselekedet". A második hieroglifa a "dun" - "kelet". Az egész név „jótékony keletet” jelent. Ugyanakkor a hagyomány szerint a gyermek nem hivatalos nevet kapott. Különleges alkalmakkor kellett volna használni méltóságteljes, tiszteletteljes "Yongzhi"-ként. A "Yong" azt jelenti, hogy énekelni, a "zhi" - vagy pontosabban a "zhilan" - "orchidea". Így a második név jelentése "Sung Orchide". Hamarosan a középső nevet is le kellett cserélni: geomancia szempontjából hiányzott benne a „víz” jelzés. Ennek eredményeként a második név jelentése hasonló az elsőhöz: Zhunzhi - „Vízzel öntözött orchidea”. A "zhi" hieroglifa kissé eltérő írásmódjával a Zhunzhi név egy másik szimbolikus jelentést kapott: "Minden élő jótékony hatása." Mao anyja egy másik nevet adott az újszülöttnek, aminek meg kellett volna védenie minden szerencsétlenségtől: "Shi" - "Stone", és mivel Mao volt a harmadik gyermek a családban, anyja Shisanyazinak kezdte hívni (szó szerint - "Harmadik gyermek neve Kő") .

Gyermekkor és fiatalság

korai évek

A politikai tevékenység kezdete

Fiatal Mao diákként Chengduban

Peking elhagyása után a fiatal Mao körbeutazza az országot, mélyrehatóan tanulmányozza a nyugati filozófusok és forradalmárok műveit, és élénken érdeklődik az oroszországi események iránt. 1920 telén Pekingbe látogat a Hunan tartomány nemzetgyűlésének delegációjaként, és követeli a korrupt és kegyetlen tartományi kormányzó leváltását. Egy évvel később Mao barátját, Cai Hesent követve úgy dönt, hogy átveszi a kommunista ideológiát. 1921 júliusában Mao részt vesz a sanghaji kongresszuson, amelyen megalapították a Kínai Kommunista Pártot. Két hónappal később, amikor visszatért Csangsába, a KKP Hunani részlegének titkára lett. Ugyanebben az időben Mao feleségül veszi Yang Kaihuit, Yang Changji lányát. A következő öt évben három fiuk született: Anying, Anqing és Anlong.

A polgárháború idején

Eközben a Kínai Kommunista Párt súlyos válságon ment keresztül. Tagjainak számát 10 000-re csökkentették, melynek mindössze 3%-a volt munkás. Li Lisan új pártvezért a katonai és ideológiai fronton elszenvedett több súlyos vereség, valamint a Sztálinnal való nézeteltérések miatt kizárták a Központi Bizottságból. Ennek fényében a parasztságot hangsúlyozó, ebben az irányban viszonylag sikeresen fellépő Mao pozíciója erősödik a pártban, a pártelittel való gyakori konfliktusok ellenére. Jiangxi helyi szintű ellenfeleivel Mao - években foglalkozott. egy olyan szigorítás révén, amelyben sok helyi vezetőt megöltek vagy bebörtönöztek a kitalált AB-tuanei társaság ügynökeiként. Az AB Tuanei-ügy valójában az első „tisztogatás” volt a KKP történetében.

Ugyanakkor Mao személyes veszteséget szenvedett: a kuomintangi ügynököknek sikerült elfogniuk feleségét, Yang Kaihuit. 1930-ban kivégezték, és valamivel később Mao legkisebb fia, Anlong vérhasban meghalt. Kaihui második fia, Mao Anying a koreai háború során halt meg. Nem sokkal második felesége halála után Mao He Zizhen aktivistával kezd együtt élni.

1931 őszén Közép-Kína 10 szovjet régiójának területén hozták létre a Kínai Tanácsköztársaságot a Kínai Vörös Hadsereg és a hozzá közel álló partizánok ellenőrzése alatt. Mao Ce-tung lett az Ideiglenes Központi Szovjetkormány (Népbiztosok Tanácsa) vezetője.

hosszú menetelés

1934-re Csang Kaj-sek erői körülvették Jiangxi kommunista területeit, és elkezdenek készülni egy hatalmas támadásra. A KKP vezetése úgy dönt, hogy kivonul a területről. A Kuomintangi erődítmények négy sorát áttörő műveletet Zhou Enlai készíti elő és hajtja végre – Mao most ismét szégyenben van. Li Lisan leváltása után a vezető pozíciókat a "28 bolsevik" foglalja el – a Kominternhez és Sztálinhoz közel álló fiatal funkcionáriusok csoportja, Wang Ming vezetésével, akiket Moszkvában képeztek ki. Súlyos veszteségekkel a kommunistáknak sikerül áttörniük a nacionalisták gátjait, és Guizhou hegyvidéki vidékeire indulnak. Zunyi városában egy rövid pihenő alatt egy legendás pártkonferencia zajlik, amelyen a Mao által előadott tézisek egy részét hivatalosan is elfogadta a párt; ő maga a Politikai Hivatal állandó tagja lesz, a „28 bolsevik” csoport pedig kézzelfogható kritikának van kitéve. A párt úgy dönt, hogy kikerüli a Csang Kaj-sekkel való nyílt összecsapást, és észak felé rohan át a zord hegyvidékeken.

Yan'an időszak

Mao 1938. április 28-án kelt nyugta 300 000 USA dollárról Mihajlov elvtárstól.

A Japán-ellenes küzdelem kellős közepén Mao Ce-tung mozgalmat indít, az úgynevezett „erkölcsi korrekció” "zhengfeng"; 1942-43). Ennek oka a párt erőteljes növekedése, amelyet Csang Kaj-sek hadseregének disszidálóival és a párt ideológiáját nem ismerő parasztokkal töltöttek fel. A mozgalom magában foglalja az új párttagok kommunista indoktrinációját, Mao írásainak aktív tanulmányozását és „önkritika” kampányokat, különösen Mao fő riválisa, Wang Ming ellen, amely hatékonyan elnyomja a szabad gondolkodást a kommunista értelmiség körében. A zhengfeng eredménye a párton belüli hatalom teljes koncentrációja Mao Ce-tung kezében. 1943-ban a Politikai Hivatal elnökévé és a CPC Központi Bizottsága Titkárságának, 1945-ben pedig a CPC Központi Bizottságának elnökévé választották. Ez az időszak lesz Mao személyiségkultuszának kialakulásának első szakasza.

Mao a nyugati filozófia klasszikusait, és különösen a marxizmust tanulmányozza. A marxizmus-leninizmus, a hagyományos kínai filozófia egyes aspektusai, és nem utolsósorban saját tapasztalatai és elképzelései alapján Mao személyi titkára, Chen Bod segítségével új irányt hoz létre és elméletileg alátámaszt. Marxizmus - "maoizmus". A maoizmust a marxizmus rugalmasabb, pragmatikusabb formájaként fogták fel, amely jobban igazodik az akkori kínai valósághoz. Főbb jellemzői a parasztság (és nem a proletariátus) felé való egyértelmű orientáció, valamint egy bizonyos mértékű nacionalizmus. A hagyományos kínai filozófia hatása a marxizmusra a dialektikus materializmus eszméinek fejlődésében nyilvánul meg.

A KKP győzelme a polgárháborúban

"Nagy ugrás előre"

Minden erőfeszítés ellenére a kínai gazdaság növekedési üteme az 1950-es évek végén sok kívánnivalót hagyott maga után. A mezőgazdasági termelékenység visszaesett. Ráadásul Mao aggódott amiatt, hogy hiányzik a "forradalmi szellem" a tömegekből. Úgy döntött, hogy ezeknek a problémáknak a megoldását az 1958-ban elindított „Három Vörös Zászló” politika keretein belül közelíti meg, amely a nemzetgazdaság minden területén a „Nagy előrelépést” hivatott biztosítani. Annak érdekében, hogy 15 év alatt elérje Nagy-Britannia termelési volumenét, az ország szinte teljes vidéki (és részben városi) lakosságát autonóm "községekbe" kellett volna szervezni. A kommunák élete rendkívül kollektivizálódott - a kollektív étkezdék bevezetésével gyakorlatilag felszámolták a magánéletet, sőt a tulajdont. Minden községnek nemcsak saját magát és a környező városokat kellett élelemmel ellátnia, hanem ipari termékeket is elő kellett készítenie, főleg acélt, amelyet kis kemencékben olvasztottak meg a község tagjainak hátsó udvarában: így várható volt, hogy a tömeges lelkesedés pótolja. a szakmaiság hiánya miatt.

A „Nagy ugrás” politikája nagy kudarccal végződött. A községekben előállított acél minősége rendkívül alacsony volt; a kollektív szántóföldek művelése rosszabbra fordult: 1) a parasztok elvesztették gazdasági motivációjukat a munkájukban, 2) sok munkás foglalkozott a "kohászattal" és 3) a szántóföldek műveletlenek maradtak, mivel az optimista "statisztika" lökhárító termést jósol. Az élelmiszertermelés már 2 év után katasztrofálisan alacsony szintre esett. Ebben az időben a tartományi vezetők beszámoltak Maónak az új politika példátlan sikereiről, ami a gabonaértékesítés és a "házi" acélgyártás lécének emelését váltotta ki. A nagy ugrás kritikusai, például Peng Dehuai védelmi miniszter elvesztették posztjukat. 1959-61-ben. az országot a legnagyobb éhínség sújtotta, amelynek áldozatai különböző becslések szerint 10-20-30 millió ember.

A "kulturális forradalom" előestéjén

Miután 1966 júliusában úszott a Jangce folyón, és ezzel bebizonyította "harcképességét", Mao visszatér a vezetésbe, Pekingbe érkezik, és erőteljes támadást indít a párt liberális szárnya, főként Liu Shaoqi ellen. Kicsit később a Központi Bizottság Mao parancsára jóváhagyta a Tizenhat Pont dokumentumot, amely gyakorlatilag a Nagy Proletár Kulturális Forradalom programja lett. A pekingi egyetem oktatója, Nie Yuanzi vezetése elleni támadásokkal kezdődött. Ezt követően a középiskolák diákjai és diákjai, hogy ellenálljanak a konzervatív és gyakran korrupt tanároknak és professzoroknak, inspirálva a forradalmi érzelmeket és a "Nagy Pilóta - Mao elnök" kultuszát, amelyet a "baloldaliak" ügyesen szítottak. kezdenek szerveződni a "Hongweiping" - "Vörös gárdák" egységeibe (fordítható "vörös gárda"-nak is). A baloldal által irányított sajtóban kampány indul a liberális értelmiség ellen. Mivel nem tud ellenállni az üldözésnek, egyes képviselői, valamint a pártvezetők öngyilkosságot követnek el.

Augusztus 5-én Mao Ce-tung kiadta "Tűz a főhadiszálláson" című dazibao-ját, amelyben "néhány vezető elvtársat a központban és a helységekben" azzal vádolt, hogy "a burzsoázia diktatúráját hajtják végre, és megpróbálják elnyomni a nagy proletár kulturális mozgalmat. forradalom." Ez a tzibao valójában a polgári székhelynek nyilvánított központi és helyi pártszervek lerombolását követelte.

A Néphadsereg (Lin Biao) logisztikai támogatásával a Vörös Gárda mozgalom globálissá vált. Országszerte tömeges pereket tartanak vezető munkások és professzorok ellen, amelyek során mindenféle megaláztatásnak vannak kitéve, gyakran meg is verik őket. Az augusztusi milliós nagygyűlésen Mao teljes támogatását és jóváhagyását fejezi ki a Vörös Gárda akciói iránt, amelyekből következetesen létrejön a forradalmi balterror hadserege. A pártvezetők hivatalos elnyomásával párhuzamosan egyre gyakrabban zajlanak a Vörös Gárda brutális mészárlásai. Az értelmiség többi képviselője mellett a híres kínai írót, Lao She-t brutálisan megkínozták és öngyilkos lett.

A terror az élet minden területét, osztályait és régióit megragadja. Nemcsak a híres személyiségeket, hanem az egyszerű állampolgárokat is kirabolják, megverik, megkínozzák, sőt fizikailag is megsemmisítik, gyakran a legjelentéktelenebb ürüggyel. A Vörös Gárda számtalan műalkotást semmisít meg, könyvek millióit, több ezer kolostort, templomot és könyvtárat éget el. Hamarosan a Vörös Gárdák mellett forradalmi dolgozó ifjúság különítményei, „zaofani” („lázadók”) is megszerveződnek, és mindkét mozgalom hadakozó csoportokra bomlik, néha véres harcot folytatva egymás között. Amikor a terror eléri tetőfokát, és sok városban megfagy az élet, a regionális vezetők és a PLA úgy döntenek, hogy felszólalnak az anarchia ellen. A katonaság és a Vörös Gárda közötti összecsapások, valamint a forradalmi fiatalok belső összecsapásai polgárháborús veszélynek teszik ki Kínát. Mao felismerve az uralkodó káosz mértékét úgy dönt, hogy leállítja a forradalmi terrort. Vörös Gárdák és Zaofanok millióit a pártmunkásokkal együtt egyszerűen a falvakba küldik. A kulturális forradalom fő akciója véget ért, Kína képletesen (és részben szó szerint is) romokban hever.

A CPC 9. kongresszusa, amelyet 1969. április 1. és 24. között tartottak Pekingben, jóváhagyta a „kulturális forradalom” első eredményeit. Mao Ce-tung egyik legközelebbi munkatársának, Lin Bao marsallnak a jelentésében a fő helyet a „nagy kormányos” dicsérete foglalta el, akinek elképzeléseit „a marxizmus-leninizmus fejlődésének legmagasabb fokának” nevezték. A CPC új chartájában a fő dolog a CPC "Mao Ce-tung eszméinek" alapjainak hivatalos megszilárdítása volt. A charta program része tartalmazott egy példátlan rendelkezést, miszerint Lin Biao "Mao Ce-tung elvtárs ügyének utódja". A párt, a kormány és a hadsereg teljes vezetése a CPC elnökének, helyettesének és a Központi Bizottság Politikai Hivatalának Állandó Bizottságának kezében összpontosult.

A kulturális forradalom utolsó szakasza

A kulturális forradalom végével Kína külpolitikája váratlan fordulatot vesz. A Szovjetunióval fennálló rendkívül feszült kapcsolatok hátterében (főleg a Damanszkij-szigeti fegyveres konfliktus után) Mao hirtelen úgy dönt, hogy közeledik az Amerikai Egyesült Államokhoz, amit Lin Biao élesen ellenzett, akit Mao hivatalos utódjának tartottak. A kulturális forradalom után hatalma drámaian megnőtt, ami aggasztja Mao Ce-tungot. Lin Biao önálló politikára tett kísérletei az elnököt teljesen csalódottá teszik benne, ügyet kezdenek gyártani Lin ellen. Lin Biao szeptember 13-án erről értesülve megkísérli elmenekülni az országból, de gépe tisztázatlan körülmények között lezuhan. Már Kínában jár Nixon elnök.

Mao utolsó évei

Lin Biao halála után, az idősödő elnök háta mögött, a KKP-ban frakciókon belüli harc folyik. Egymással szemben áll a "baloldali radikálisok" csoportja (amelyet a kulturális forradalom vezetői, az úgynevezett "négyes banda" - Jiang Qing, Wang Hongwen, Zhang Chongqiao és Yao Wenyuan vezetnek) és "pragmatikusok" csoportja. (a mérsékelt Zhou Enlai vezetésével és Teng Hsziao-ping rehabilitációjával). Mao Ce-tung igyekszik fenntartani a két frakció közötti erőegyensúlyt, lehetővé téve egyrészt némi lazítást a gazdaság területén, másrészt támogatva a baloldaliak tömeges kampányait, például: Konfuciusz és Lin Biao." Mao új utódját Hua Guofengnek, a mérsékelt baloldalhoz tartozó elkötelezett maoistanak tekintették.

A két frakció közötti küzdelem 1976-ban, Zhou Enlai halála után eszkalálódik. Megemlékezése hatalmas néptüntetésekké fajult, amelyeken az emberek tisztelettel adóznak az elhunytnak, és tiltakoznak a radikális baloldal politikája ellen. A zavargásokat brutálisan elfojtják, Zhou Enlait posztumusz "capputistának" (vagyis a kapitalista út hívének - a kulturális forradalom idején használt címkének) bélyegzik, Teng Hsziaopingot pedig száműzetésbe küldik. Mao addigra már súlyosan megbetegedett Parkinson-kórban, és képtelen volt aktívan beavatkozni a politikába.

Két súlyos szívroham után 1976. szeptember 9-én, pekingi idő szerint 0 óra 10 perckor, 83 éves korában Mao Ce-tung meghalt. Több mint egymillióan jöttek el a „Nagy Kormányos” temetésére. Az elhunyt holttestét kínai tudósok által kifejlesztett technikával bebalzsamozták, és egy évvel halála után kiállították a Hua Guofeng parancsára a Tienanmen téren épült mauzóleumban. Az év elejéig körülbelül 158 millió ember kereste fel Mao sírját.

A személyi kultusz

Mao Ce-tungot ábrázoló kulturális forradalom jelvénye

Mao Ce-tung személyi kultusza a Yan'an korszakban keletkezett, a negyvenes évek elején. A kommunizmus elméletével foglalkozó órák már akkor is főként Mao műveit használták. 1943-ban az újságok Mao portréjával kezdtek megjelenni a címlapon, és hamarosan „Mao Ce-tung eszméi” a KKP hivatalos programjává váltak. A kommunisták polgárháborús győzelme után plakátok, portrék, később Mao-szobrok jelennek meg a városok terén, az irodákban, sőt a polgárok lakásaiban is. Mao kultuszát azonban Lin Biao hozta groteszk méretekre az 1960-as évek közepén. Ekkor jelent meg először Mao idézetkönyve - "Vörös könyv", amely később a kulturális forradalom Bibliája lett. A propagandaírásokban, mint például a hamis „Lei Feng naplójában”, a harsány szlogenekben, tüzes beszédekben a „vezér” kultusza az abszurditásig kényszerült. Fiatalok tömegei hisztériába esnek, és pohárköszöntőt kiáltanak "szívünk vörös napjára" - "a legbölcsebb Mao elnökre". Mao Ce-tung válik Kínában azzá a figurává, amelyre szinte minden összpontosít.

A kulturális forradalom éveiben a Vörös Gárda megverte azokat a kerékpárosokat, akik Mao Ce-tung képe nélkül mertek megjelenni; a buszok és vonatok utasainak Mao mondagyűjteményéből (idézet) kellett kórusban megismételni a részleteket; a klasszikus és modern művek megsemmisültek; könyveket égettek el, hogy a kínaiak csak egy szerzőt tudjanak olvasni - a "nagy kormányost", Mao Ce-tungot, aki több tízmillió példányban jelent meg. A következő tény a személyi kultusz elültetéséről tanúskodik. Huvaybinék ezt írták kiáltványukban:

Mi vagyunk Mao elnök vörös őrei, görcsökbe kényszerítjük az országot. Naptárakat, értékes vázákat, USA-ból és Angliából származó lemezeket, amuletteket, régi rajzokat tépünk és semmisítünk meg, és mindezek fölé emeljük Mao elnök portréját.

A Négyek Bandája legyőzése után a Mao körüli izgalom jelentősen alábbhagy. Még mindig a kínai kommunizmus "gályalakja", máig tisztelik, Mao emlékművei ma is állnak a városokban, képe kínai bankjegyeken, jelvényeken és matricákon díszeleg. A hétköznapi polgárok, különösen a fiatalok körében kialakult Mao-kultusz azonban inkább a modern popkultúra megnyilvánulásainak tulajdonítható, nem pedig ennek az embernek a gondolkodása és tettei iránti tudatos csodálat.

Mao jelentősége és öröksége

Mao portréja a mennyei béke kapujában Pekingben

„Mao Ce-tung elvtárs nagy marxista, nagy proletárforradalmár, stratéga és teoretikus. Ha életét és munkásságát összességében tekintjük, akkor a „kulturális forradalomban” elkövetett súlyos hibák ellenére a kínai forradalom előtti érdemei nagymértékben felülkerekednek hibái felett. Az érdemei a középpontban, a hibái pedig a második helyen állnak” (CCP Leaders, 1981).

Mao mély, mindenre kiterjedő válságban hagyta országát utódaira. A nagy ugrás és a kulturális forradalom után Kína gazdasága stagnált, a szellemi és kulturális életet a baloldali radikálisok tönkretették, a politikai kultúra a túlzott közéletpolitizálás és az ideológiai káosz miatt teljesen hiányzott. Kínában több tízmillió ember megnyomorított sorsa, akik értelmetlen és kegyetlen kampányoktól szenvedtek, a Mao-rezsim különösen fájdalmas örökségének tekintendő. Csak a kulturális forradalom idején egyes források szerint akár 20 millió ember halt meg, további 100 millió szenvedett így vagy úgy annak lefolyása alatt. A „Nagy ugrás” áldozatainak száma ennél is nagyobb volt, de mivel a legtöbben a vidéki lakosságból származtak, a katasztrófa mértékére jellemző még hozzávetőleges számadatok sem ismertek.

Másrészt nem lehet nem beismerni, hogy Mao, miután 1949-ben egy fejletlen, anarchiába, korrupcióba és általános pusztításba keveredett agrárországot fogadott, rövid időn belül meglehetősen erős, független, atomfegyverekkel rendelkező állammá tette. Uralkodása alatt az írástudatlanok aránya 80%-ról 7%-ra csökkent, a várható élettartam 2-szeresére nőtt, a népesség több mint 2-szeresére, az ipari termelés pedig több mint 10-szeresére nőtt. Több évtized után először sikerült egyesítenie Kínát, visszaállítania szinte ugyanazokat a határokat, mint a Birodalom alatt; megszabadulni a megalázó külföldi diktátumoktól, amelyeket Kína az ópiumháborúk óta elszenvedett. Ezen túlmenően Maót a kritikusok is zseniális stratégának és taktikusnak ismerik el, amire a kínai polgárháború és a koreai háború során is képesnek bizonyult.

A maoizmus ideológiája szintén nagy hatással volt a kommunista mozgalmak fejlődésére a világ számos országában - a kambodzsai vörös khmerek, a perui Fényes ösvény, a nepáli forradalmi mozgalom, az Egyesült Államok és Európa kommunista mozgalmai. Eközben Kína maga, Mao halála után, politikájában nagyon eltávolodott Mao Ce-tung elképzeléseitől és általában a kommunista ideológiától. A Teng Hsziao-ping által 1979-ben kezdeményezett és követői által de facto folytató reformok tőkésítették Kína gazdaságát, ami ennek megfelelő következményekkel járt a bel- és külpolitikára nézve. Magában Kínában Mao személye rendkívül kétértelmű. A lakosság többsége egyrészt a polgárháború hősét, erős uralkodót, karizmatikus személyiséget lát benne. Egyes idősebb kínaiak nosztalgiáznak a bizalomra, az egyenlőségre és a korrupció hiányára, amelyről azt hiszik, hogy a Mao-korszakban létezett. Másrészt sokan nem tudják megbocsátani Maónak a brutalitását és masszív kampányai, különösen a kulturális forradalom hibáit. Ma Kínában meglehetősen szabad vita folyik Mao szerepéről az ország modern történelmében, olyan munkákat adnak ki, ahol élesen bírálják a "Nagy Pilóta" politikáját. Teljesítménye értékelésének hivatalos képlete továbbra is az a szám, amelyet maga Mao adott Sztálin teljesítményének jellemzőjeként (válaszként a Hruscsov titkos jelentésében megjelent leleplezésekre): 70 százalék győzelem és 30 százalék hiba.

Kétségtelen azonban, hogy Mao Ce-tung alakja nemcsak a kínai, hanem a világtörténelem számára is óriási jelentőséggel bír.

Családi kötelékek

Szülők:

Wen Qimei(文七妹, 1867-1919), anya.
Mao Shunsheng(毛顺生, 1870-1920), apa.

Testvérek

Mao Zemin(毛泽民, 1895-1943), öccse.
Mao Zetan(毛泽覃, 1905-1935), öccse.
Mao Zehong, (毛泽红, 1905-1929)) húga.

Mao Ce-tung három másik testvére és egy nővére korán meghalt. Mao Zemin és Zetan meghalt a kommunisták oldalán vívott harcban, Mao Zehongot a Kuomintang ölte meg.

Feleségek

Luo Yixu(罗一秀, 1889-1910), hivatalosan házastárs 1907 óta, kényszerházasság, Mao nem ismerte el.
Yang Kaihui(杨开慧, 1901-1930), házastárs 1921 és 1927 között.
Ő Zizhen(贺子珍, 1910-1984), házastárs 1928 és 1939 között
Jiang Qing(江青, 1914-1991), házastárs 1938 és 1976 között.

Gyermekek

írta Yang Kaihui

Bármilyen(毛岸英, 1922-1950)
Anqing(毛岸青, 1923-ban született)
Anlong(毛岸龙, 1927-1931)

írta: He Zizhen

Xiao Mao(született 1932-ben, elveszett 1934-ben)
Lee Ming(李敏, 1936-ban született)
fiú (1939-1940)

Két másik gyermek mások családjában maradt az 1929-es és 1935-ös polgárháború során. A későbbi felkutatásukra tett ismételt kísérletek nem vezettek semmire.

írta Jiang Qing

Li Na(李讷, született 1940),

feltehetően több törvénytelen gyerek is.

Válogatott művek

« A gyakorlatról» (实践论), 1937
« Az ellentmondásokról"(矛盾论), 1937
« A liberalizmus ellen» (反对自由主义), 1937
« Az elhúzódó háborúról» (论持久战), 1938
"O új demokrácia» (新民主主义论), 1940
« Irodalomról és művészetről", 1942
« Szolgálja az embereket» (为人民服务), 1944
« A pártbizottságok munkamódszerei", 1949
« A népen belüli ellentmondások helyes feloldásáról» ( 正确处理人民内部矛盾问题 ), 1957
« Vess véget a forradalomnak", 1960

A politikai próza mellett Mao Ce-tung irodalmi öröksége számos, a Tang-dinasztia klasszikus formájában írt költeményt (kb. 20) tartalmaz. Mao versei továbbra is népszerűek Kínában és külföldön. Közülük a leghíresebbek: Changsha(长沙, 1925), hosszú menetelés(长征, 1935), Hó (雪, 1936), Válasz Li Shu-yi-nek(答李淑一, 1957) és Óda a szilvavirágokhoz(咏梅, 1961).

Bibliográfia

Mao Ce-tung. Válogatott művek négy kötetben. Külföldi Irodalmi Kiadó, Moszkva, 1952.
Mao Ce-tung. tizennyolc vers. Külföldi Irodalmi Kiadó, Moszkva, 1957.
Mao, Tse-tung. Részletek művekből. Idegennyelvű Irodalmi Kiadó, Peking, 1966.
Mao Ce-tung. Mondások gyűjteménye " Mao Ce-tung". Neva, Olma-Press, Szentpétervár, 2000.
Rövid, Philip. Mao Ce-tung. AST, Moszkva, 2001
Burlatsky, F. M. Mao Ce-tung. 2003.
Galenovics, Yu. M. Peng Dehuai és Mao Ce-tung. Kína politikai vezetői a XX. Fények, 2005.
Snow, Edgar. Vörös csillag Kína felett. Hesperides Press, 2006. (legújabb kiadás)
Spence, Jonathan D. Mao Ce-tung. New York, Viking, 1999.
Schram, Stuart R. Mao Ce-Tung. New York, Simon és Schuster, 1967.

Név: Mao Ce-tung

Állapot: Kína

Tevékenységi köre: Politika

A legnagyobb eredmény: Elérte a szocializmus létrehozását Kínában, a KNK államának vezetője lett

Kína az európaiak számára mindig is egyfajta titokzatos ország volt, amely messze van, és nem úgy, mint a többi, civilizáltabb állam (honnan jönnek az ilyen beképzelt gondolatok?). De a 20. századra fokozatosan itt is megváltozott a helyzet. Kína egyre nyugatibb lett, megtagadva és megfeledkezve ősi hagyományairól és szokásairól (az igazság kedvéért megjegyezzük, hogy néhányat el kellett volna hagyni - túl kegyetlenek voltak). Meglepő, hogy ott, messze-messze Németországtól virágzott virágkorában a kommunizmus és az eszmék. És a fő inspirációja Mao Ce-tung volt.

Az út kezdete

A Kínai Kommunista Párt leendő alapítója 1893. december 26-án született Shaoshan városában, Hunan tartományban. Kínai nyelvről lefordítva neve kegyes keletnek felel meg. A család paraszti származású volt - ez azt jelentette, hogy itt nem ismertek betűket. Ők azonban nagyon vallásos emberek voltak, különösen a Középbirodalom leendő vezetőjének anyja. Tőle Mao "fertőződött meg", amihez buzgón ragaszkodott egészen kommunista győzelméig. Apjától a konfucianizmusra figyeltek fel. De serdülőkorban minden vallás feledésbe merült, amikor Mao először találkozott a munkásmozgalommal, és csatlakozott hozzá.

16 évesen Mao elhagyja apja házát az apjával való nézeteltérések miatt. Ebben az időben Kína már nyugtalan volt - forradalom volt készülőben, amely végül 1911-ben lesöpörte a Ming-dinasztiát Kína trónjáról. Ebben az időszakban Mao a hadseregben volt, ahol jelzőőrként szolgált. A forradalom lecsengése és a törékeny béke megteremtése után Mao magániskolába, majd tanítóképzőbe lépett. Ott ismerkedik meg nagy filozófusok munkáival. Az 1918-as diploma megszerzése után oklevelet és széleskörű tudást kap. Igaz, az örömet egy szomorú esemény árnyékolja be – édesanyja meghalt.

Mao azonban még ez sem tért haza, még ha csak néhány napra sem. Ehelyett Pekingbe ment. Eleinte egy tehetséges fiatalember nem tudott sehol munkát találni, de szerencséje volt - az egyetem könyvtárában felszabadult egy hely. Ki is használta az alkalmat, hogy részt vegyen az órákon. Ebben az időszakban hallotta, hogy Oroszországban forradalom zajlott, és azt siker koronázta. A monarchiát megdöntötték, ennek eredményeként új hatalom jött létre - a szovjetek hatalma. 1921-ben megalakult az első Kínai Kommunista Párt, amelynek elnöke és első tagja Mao volt. Ugyanakkor Ce-tung megtalálta élete szerelmét, Yang Kaihuit, és feleségül vette.

kommunista Párt

Az 1920-as években Mao körbeutazza az országot, forradalmi felkelésekre buzdítva a fiatalokat. Úgy látja, hogy a lakosság szegény, virágzik az osztályegyenlőtlenség. Rendkívül bosszantotta ez a körülmény, de az ötletek még nem ragadták meg annyira, hogy teljesen feloldódjanak bennük.

1927-ben Changsában, Hunan tartomány fővárosában Mao végrehajtotta első puccsát. A múlt uralom és a régi rend igájából felszabadult területen megszervezi az első szabad köztársaságot, ahol a fő hajtóerő éppen a parasztság. Ezenkívül ebben az időszakban Mao aktívan együttműködött vele, aki végrehajtotta az első forradalmi puccsot és megdöntötte a Ming-dinasztiát. Jat-szen halála után legközelebbi munkatársa, Csang Kaj-sek lesz a Kuomintang-párt vezetője, és konfliktusok kezdődnek köztük és Mao között, mivel Mao közelebb állt Lenin elképzeléseihez, Kai-sek pedig a konzervativizmust részesítette előnyben a politikában.

Csang Kaj-sek szakít Maóval, és a puccs hatására reformokat kezd végrehajtani a parasztok életének javítása érdekében - megsemmisül a magántulajdon, a nők szavazati jogot és munkalehetőséget kapnak. Kaishinak ez természetesen egyáltalán nem tetszett. Tisztítást hajt végre a kommunisták sorai között – sokakat megöltek, börtönbe zártak. Ce-tung megpróbált puccsot végrehajtani Csang Kaj-sek ellen, de vereséget szenvedett, és kénytelen volt Csianghszi tartományba menekülni, ahol hadseregének maradványait átszervezték és egy államon belüli kis állammá egyesítették - a Kínai Köztársaságba. Mao lett ennek az egyesületnek a vezetője.

Fokozatosan a kommunisták ereje elterjedt az egész Jiangxi régióban. 1934-re több mint 10 várost irányítottak. Csang Kaj-sek nagyon ideges volt a kommunisták növekvő befolyása miatt. A kommunista párt fennhatósága alá tartozó területeken razziákat hajtottak végre, de nem hoztak sok sikert Csangnak. Aztán összegyűjtött egy hatalmas sereget, és Mao fő fellegvárába, a Jiangxi régióba költözött. Tudott a közelgő támadásról, így sikeresen visszavonult – Csang Kaj-sek csak üres házakat látott. A következő év „hosszú menetként” vonult be a történelembe, amikor Mao munkatársai ezrei utaztak északra és nyugatra családjukkal. Útjuk hegyeken és mocsarakon keresztül vezetett. Nem tudni, hányan haltak meg ott. Egyesek 70 ezer embert ijesztő számnak neveznek. A túlélőknek azonban volt egy sajátos haszna – Kínában egy pletyka söpört végig, miszerint a kommunistákat nem pusztította el teljesen a Kuomintang. Mao, mint egy igazi szónok, minden tehetségét bevetette, hogy minél több új embert vonzzon a soraiba.

Mao hatalomra jutása

1937-ben a baj onnan jött, ahol már régóta várták – Japán megszállta Kínát. Pekingből Nanjingba menekült. A vezető nélküli hadsereg elvesztette harci hatékonyságát.

Kaishi megérti, hogy egyedül nem tud megbirkózni a japánokkal, és Maóhoz fordul segítségért, mert már sikerült tapasztalt katonai vezetővé válnia.

1945-ben, amikor Japán elvesztette a második világháborút, Maonak sikerült egész Kínát visszaszereznie az irányítása alá. Ez azonban nem akadályozta meg az országot abban, hogy véres polgári viszályba csússzon, amely hosszú 4 évig tartott.

1949-ben Mao bejelentette a Kínai Népköztársaság megalapítását a pekingi Tan'anmen téren. Kaishi és legközelebbi társai Tajvanra menekültek. Miután a Mennyei Birodalom szuverén uralkodójává vált, Mao számos reformot hajtott végre - földet, oktatást. Kiterjesztették a nők jogait, lehetővé téve számukra az oktatást, a munkát, az orvosi ellátás javítását.

Mao eleinte kész volt meghallgatni az enyhe kritikákat, de fokozatosan a városok értelmisége egyre inkább tiltakozott. Ce-tung pedig úgy érezte, hogy ma vagy holnap nem csúszik ki a hatalom a kezéből. Elkezdett felszámolni minden nézeteltérést, és kínaiak százezreit ültette börtönbe.

Mezőgazdasági reform

A terméssel és a betakarítással próbálta megoldani a problémát, 1958 januárjában elindította a Nagy Ugrás programot, amelynek célja az ipari és mezőgazdasági termelés növelése volt. Számos község épült, ahol a földeken dolgozókat telepítették le. Ezenkívül parancsot adtak ki az összes rágcsáló megsemmisítésére, amely elronthatja a termést. A legszomorúbb esemény a verebek teljes elpusztítása volt, ami pont az ellenkező eredményhez vezetett - a teljes termést megették a hernyók.

Mao arra számított, hogy Kína utolérheti (és kell is) a szuperhatalmakat, és néhány éven belül az egyik legjelentősebb gazdasági központtá válik (ez ma is igaz, főleg az áruk terén).

Eleinte minden rendben volt, de Kína szeszélyes éghajlatáról híres - az esős évszakok és az árvizek teljesen tönkretették a termést. A mezőgazdaság meg sem közelítette azokat a mutatókat, amelyekről Mao beszélt. Az éhség elkezdődött. 2 éven belül körülbelül 40 millió ember halt meg. Világossá vált, hogy Mao tudta, hogyan kell forradalmat szervezni, de fogalma sem volt arról, hogyan irányítson egy államot. A katasztrófa teljes mértékét elrejtették az emberek elől. A reform kudarca következtében Mao lemondott államfői posztjáról, és 1962-ben átadta őket szövetségesének, Liu Shaoqinak. Nem szabad azonban azt gondolni, hogy Mao visszavonult a politikától. Még mindig elmélyült Kína ügyeiben.

utolsó életévei

Az 1970-es években a volt kínai vezető egészségi állapota rohamosan romlott. Ritkán jelent meg a nyilvánosság előtt. Az egyik utolsó fontos találkozó a Richard Nixon amerikai elnökkel való találkozás volt. A vezetők ugyan tárgyalásokat folytattak, de azok aligha nevezhetők eredményesnek – a Parkinson-kór már éreztette magát.
Mao Ce-tung a Parkinson-kór szövődményei miatt halt meg 1976. szeptember 9-én. Hazájában Kína megmentőjeként, politikai stratégaként és kiváló katonai vezetőként tisztelik. Utódai azonban úgy döntöttek, hogy eltávolodnak Mao politikájától. Kína ismét nyitott volt a kereskedelemre (amit a Ce-tung annyira meg akart állítani), mint az elmúlt évszázadokban. Mao Ce-tung Kína szimbóluma. Ki tudja meddig.