मानसिक प्रतिबिंब की विशिष्ट विशेषताएं हैं। किसी व्यक्ति के मानसिक प्रतिबिंब की विशेषताएं

मानस एक ऐसी इकाई है जहां प्रकृति की विविधता अपनी एकता में एकत्रित होती है, यह प्रकृति का एक आभासी संपीड़न है, यह अपने कनेक्शन और संबंधों में उद्देश्य दुनिया का प्रतिबिंब है।

मानसिक प्रतिबिंब एक दर्पण नहीं है, दुनिया की यांत्रिक रूप से निष्क्रिय नकल (एक दर्पण या एक कैमरा की तरह), यह एक खोज, एक विकल्प के साथ जुड़ा हुआ है, मानसिक प्रतिबिंब में, आने वाली जानकारी विशिष्ट प्रसंस्करण के अधीन है, अर्थात मानसिक प्रतिबिंब दुनिया का एक सक्रिय प्रतिबिंब है जिसके संबंध में आवश्यकता, जरूरतों के साथ, यह उद्देश्य दुनिया का एक व्यक्तिपरक चयनात्मक प्रतिबिंब है, क्योंकि यह हमेशा विषय से संबंधित है, विषय के बाहर मौजूद नहीं है, व्यक्तिपरक विशेषताओं पर निर्भर करता है। मानस एक "वस्तुनिष्ठ दुनिया की व्यक्तिपरक छवि" है।

वस्तुनिष्ठ वास्तविकता किसी व्यक्ति से स्वतंत्र रूप से मौजूद होती है और इसे मानस के माध्यम से व्यक्तिपरक मानसिक वास्तविकता में परिलक्षित किया जा सकता है। एक विशिष्ट विषय से संबंधित यह मानसिक प्रतिबिंब, उसकी रुचियों, भावनाओं, इंद्रियों की विशेषताओं और सोच के स्तर पर निर्भर करता है (वस्तुनिष्ठ वास्तविकता से समान उद्देश्य जानकारी) अलग तरह के लोगअपने तरीके से, पूरी तरह से अलग-अलग कोणों से देख सकते हैं, और उनमें से प्रत्येक आमतौर पर सोचता है कि यह उसकी धारणा है जो सबसे सही है), इस प्रकार व्यक्तिपरक मानसिक प्रतिबिंब, व्यक्तिपरक वास्तविकता आंशिक रूप से या वस्तुनिष्ठ वास्तविकता से महत्वपूर्ण रूप से भिन्न हो सकती है।

लेकिन मानस को बाहरी दुनिया के प्रतिबिंब के रूप में पूरी तरह से पहचानना गलत होगा: मानस न केवल प्रतिबिंबित करने में सक्षम है, बल्कि यह भी कि क्या हो सकता है (पूर्वानुमान), और जो संभव लगता है, हालांकि वास्तव में ऐसा नहीं है। . मानस, एक ओर, वास्तविकता का प्रतिबिंब है, लेकिन, दूसरी ओर, यह कभी-कभी कुछ "आविष्कार" कर रहा है जो वास्तविकता में नहीं है, कभी-कभी यह भ्रम, गलतियाँ, किसी की इच्छाओं का प्रतिबिंब वास्तविक, इच्छाधारी सोच है। . इसलिए, हम कह सकते हैं कि मानस न केवल बाहरी, बल्कि उसके आंतरिक मनोवैज्ञानिक संसार का भी प्रतिबिंब है।

इस प्रकार, मानस "वस्तुनिष्ठ दुनिया की व्यक्तिपरक छवि" है, यह व्यक्तिपरक अनुभवों और विषय के आंतरिक अनुभव के तत्वों का एक समूह है।

मानस को केवल तक कम नहीं किया जा सकता है तंत्रिका प्रणाली... दरअसल, तंत्रिका तंत्र मानस का एक अंग (कम से कम एक अंग) है। जब तंत्रिका तंत्र की गतिविधि में गड़बड़ी होती है, तो यह पीड़ित होता है, मानव मानस परेशान होता है।

लेकिन जिस तरह एक मशीन को उसके अंगों, अंगों के अध्ययन के माध्यम से नहीं समझा जा सकता है, उसी तरह मानस को केवल तंत्रिका तंत्र के अध्ययन के माध्यम से नहीं समझा जा सकता है।

मानसिक गुण मस्तिष्क की न्यूरोफिज़ियोलॉजिकल गतिविधि का परिणाम होते हैं, हालांकि, उनमें बाहरी वस्तुओं की विशेषताएं होती हैं, न कि आंतरिक शारीरिक प्रक्रियाएं जिनकी मदद से मानसिक उत्पन्न होता है।

मस्तिष्क में परिवर्तित होने वाले संकेतों को किसी व्यक्ति द्वारा बाहरी अंतरिक्ष और दुनिया में उसके बाहर होने वाली घटनाओं के रूप में माना जाता है।

यांत्रिक पहचान सिद्धांत कहता है कि मानसिक प्रक्रियायेंवास्तव में, शारीरिक प्रक्रियाएं होती हैं, अर्थात मस्तिष्क मानस, विचार को गुप्त करता है, जैसे यकृत पित्त को स्रावित करता है। इस सिद्धांत का नुकसान यह है कि मानस की पहचान तंत्रिका प्रक्रियाओं से होती है, वे उनके बीच गुणात्मक अंतर नहीं देखते हैं।

एकता का सिद्धांत कहता है कि मानसिक और शारीरिक प्रक्रियाएं एक साथ होती हैं, लेकिन वे गुणात्मक रूप से भिन्न होती हैं।

मानसिक घटनाएं एक अलग न्यूरोफिज़ियोलॉजिकल प्रक्रिया से संबंधित नहीं हैं, लेकिन ऐसी प्रक्रियाओं के संगठित समुच्चय के साथ, अर्थात्, मानस मस्तिष्क का एक प्रणालीगत गुण है, जो मस्तिष्क की बहुस्तरीय कार्यात्मक प्रणालियों के माध्यम से महसूस किया जाता है, जो इस प्रक्रिया में एक व्यक्ति में बनते हैं। जीवन और गतिविधि के ऐतिहासिक रूप से निर्मित रूपों की उनकी महारत और अपनी स्वयं की जोरदार गतिविधि के माध्यम से मानवता का अनुभव करते हैं। इस प्रकार, विशिष्ट मानवीय गुण (चेतना, भाषण, श्रम, आदि), मानव मानस एक व्यक्ति में उसके जीवनकाल के दौरान पिछली पीढ़ियों द्वारा बनाई गई संस्कृति को आत्मसात करने की प्रक्रिया में बनता है। इस प्रकार, मानव मानस में कम से कम 3 घटक शामिल हैं: बाहरी दुनिया (प्रकृति, इसका प्रतिबिंब); पूर्ण मस्तिष्क गतिविधि; लोगों के साथ बातचीत, मानव संस्कृति की नई पीढ़ियों के लिए सक्रिय हस्तांतरण, मानवीय क्षमताएं।

मानसिक प्रतिबिंब कई विशेषताओं की विशेषता है;
यह आसपास की वास्तविकता को सही ढंग से प्रतिबिंबित करना संभव बनाता है, और अभ्यास द्वारा प्रतिबिंब की शुद्धता की पुष्टि की जाती है;
मानसिक छवि स्वयं अधिक सक्रिय मानव गतिविधि की प्रक्रिया में बनती है;
मानसिक प्रतिबिंब गहरा और सुधार करता है;
व्यवहार और गतिविधियों की उपयुक्तता सुनिश्चित करता है;
किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व के माध्यम से अपवर्तित;
अग्रगामी है।
मानस के कार्य: अपने अस्तित्व को सुनिश्चित करने के लिए आसपास की दुनिया का प्रतिबिंब और एक जीवित प्राणी के व्यवहार और गतिविधियों का नियमन।

परावर्तन - पदार्थ का यह गुण पिंडों, वस्तुओं, वस्तुओं, घटनाओं के परस्पर क्रिया की प्रक्रिया में प्रकट होता है। किसी भी बातचीत पर किसी का ध्यान नहीं जाता है। सभी पदार्थों की धारण करने की क्षमता, निशान रखने, बातचीत के परिणाम इसके आंतरिक स्थितिइसकी संरचना को परावर्तन कहते हैं। यह पिछली बातचीत के बारे में भौतिक वस्तुओं की एक प्रकार की "स्मृति" है, अर्थात। प्रतिबिंब हमेशा बातचीत का परिणाम होता है

प्रतिबिंब- यह कुछ निकायों की क्षमता है, अन्य निकायों के साथ उनकी बातचीत के परिणामस्वरूप, बाद की विशेषताओं को अपने स्वभाव में पुन: पेश करने के लिए

उपरोक्त परिभाषाओं में, प्रतिबिंब की सभी सार्वभौमिक विशेषताएं दी गई हैं: प्रतिबिंब प्रदर्शित होने के लिए माध्यमिक है; प्रदर्शन और प्रदर्शित के बीच समानता, पर्याप्तता का संबंध है; प्रतिबिंब का वाहक (सब्सट्रेट) भौतिक प्रणालियों के संगठन का स्तर है।

पदार्थ अपनी संरचना में, अपने संगठन के स्तर में विषम है। इसलिए, हम प्रतिबिंब की तीव्रता के संदर्भ में विभिन्न भौतिक प्रणालियों की तुलना कर सकते हैं। यदि हम पदार्थ को उसके संगठन के स्तर के दृष्टिकोण से देखें, तो प्रतिबिंब के विकास में निम्नलिखित चरणों, चरणों, स्तरों को ही प्रतिष्ठित किया जा सकता है।

प्रथम स्तर- अकार्बनिक पदार्थ। इस स्तर पर प्रतिबिंब के 3 सरलतम रूप हैं:

ए) यांत्रिक - प्रभाव, दबाव, कुचल, विस्थापन, आदि जैसे यांत्रिक प्रभावों के परिणाम। ऐसे परिणामों के उदाहरण हो सकते हैं: मानव पैरों के निशान, पृथ्वी की परतों में विलुप्त जानवरों या पौधों के निशान, आदि;

बी) भौतिक - गर्मी, प्रकाश, नमी, ध्वनि, चुंबकत्व, बिजली, गुरुत्वाकर्षण, आदि के संपर्क के परिणाम। यह, उदाहरण के लिए, नमी के प्रभाव में धातु का ऑक्सीकरण,

ग) रासायनिक - रासायनिक तत्वों की परस्पर क्रिया के परिणाम, उनकी प्रतिक्रियाएँ, अर्थात्। तत्वों में स्वयं परिवर्तन, उनके यौगिकों का निर्माण आदि।

रासायनिक अंतःक्रियाएं और उनके परिणाम इस अर्थ में विशेष रूप से महत्वपूर्ण हैं कि यह उनमें है कि विज्ञान पृथ्वी पर जीवन की उत्पत्ति के रहस्य को जानने की कुंजी देखता है।



दूसरा स्तर- कार्बनिक पदार्थ। पदार्थ का यह स्तर अत्यंत विविध है, और इसका विकास निम्न रूपों से उच्चतर रूपों में चला गया। यहां आप प्रतिबिंब के 3 रूपों को भी अलग कर सकते हैं:

ए) वस्तुओं के संपर्क के परिणामस्वरूप चिड़चिड़ापन, बाहरी वातावरण, उत्तेजना और एक चयनात्मक प्रतिक्रिया के रूप में प्रकट होता है। चयनात्मकता शरीर की जरूरतों के अनुसार एक प्रतिक्रिया है, यह अनुकूल कारकों का उपयोग है और प्रतिकूल लोगों से "बचना" है। प्रतिबिंब का यह प्राथमिक रूप सभी जीवित पदार्थों में निहित है, लेकिन जटिल, विशेष रूप से उच्च जानवरों में, यह अधीनस्थ है, जबकि सूक्ष्मजीवों और पौधों में यह आत्म-संरक्षण के उद्देश्य से प्रमुख या कभी-कभी प्रतिबिंब का एकमात्र रूप है।

उदाहरण:कई पौधे (फूल) कीड़ों के प्रभाव का जवाब देते हैं - वे कर्ल करते हैं और उन्हें खाते हैं (उदाहरण के लिए, सनड्यू)।

यह चयनात्मक प्रतिक्रिया का सार है: शरीर की जरूरतों के अनुसार जैविक रूप से अनुकूल और प्रतिकूल उत्तेजनाओं की प्रतिक्रिया;

बी) जानवरों की संवेदनशीलता। परावर्तन का यह रूप जानवरों में तंत्रिकाओं और तंत्रिका तंत्र - विकसित या अविकसित (तंत्रिका तंतु, तंत्रिका कोशिकाओं, नोड्स, जंजीरों, एक जटिल तंत्रिका तंत्र) की उपस्थिति के साथ प्रकट होता है। प्रतिबिंब के इस रूप में जानवरों की बाहरी कारकों (गर्मी, ठंड, प्रकाश, ध्वनि, गंध, आदि) के प्रभाव को महसूस करने की क्षमता होती है, इस प्रभाव को प्राथमिक संवेदनाओं (हल्के रंग, ध्वनि, घ्राण), आंतरिक, जैविक रूप से निहित कारकों की प्रतिक्रिया में। प्रतिबिंब का यह रूप आमतौर पर बिना शर्त और वातानुकूलित प्रतिबिंबों में प्रकट होता है।

बिना शर्त प्रतिवर्त (वृत्ति सहित) एक अचेतन प्रकृति के व्यवहार के जन्मजात कार्य हैं, जो आंतरिक और बाहरी उत्तेजनाओं के प्रभाव के कारण होते हैं। वे ऐतिहासिक रूप से बनते हैं और विरासत में मिले हैं, अधिग्रहित नहीं। सजगता उनमें से हैं: भोजन (भोजन का निष्कर्षण, आदि); सुरक्षात्मक (किसी व्यक्ति का संरक्षण - ठंड, छिपाना, आदि); यौन (आकर्षण, संभोग, पक्षियों का संभोग, कॉल, पोशाक का परिवर्तन, आदि); पालन-पोषण (संतानों की देखभाल करना - घोंसले बनाना, बिल बनाना, भोजन प्राप्त करना और शावकों को खिलाना, उनकी सुरक्षा)।

वातानुकूलित सजगता अर्जित व्यवहार हैं। वे बाहरी उत्तेजनाओं के निरंतर या बार-बार संपर्क के साथ उत्पन्न होते हैं जो जीव की महत्वपूर्ण गतिविधि से संबंधित नहीं होते हैं, अर्थात। जैविक रूप से तटस्थ।

ग) उच्च जानवरों का मानसिक प्रतिबिंब। यह रूप उच्च जानवरों में निहित है जिनके पास केंद्रीय तंत्रिका तंत्र है और उच्च व्यायाम करते हैं तंत्रिका गतिविधि... इन जानवरों को, निश्चित रूप से, बिना शर्त और वातानुकूलित सजगता के रूप में चिड़चिड़ापन और संवेदनशीलता की विशेषता है, लेकिन उनके पास पहले से ही मानसिक संवेदनाओं, धारणाओं और यहां तक ​​​​कि प्राथमिक अभ्यावेदन के रूप में प्रतिबिंब का एक उच्च रूप है।

तीसरे स्तर- सामाजिक मामला। इस मामले में प्रतिबिंब के दो मुख्य रूप हैं:

ए) संवेदनाओं, धारणाओं और अभ्यावेदन के रूप में संवेदी रूप, जो जानवरों में भी मौजूद हैं, लेकिन जो उनमें बेहोश हैं;

बी) अवधारणाओं, निर्णयों, अनुमानों, कल्पना, परिकल्पना, आदि के रूप में प्रतिबिंब का सैद्धांतिक रूप, जो जानवरों में पूरी तरह से अनुपस्थित है।

जैविक प्रणालियों में, निम्नलिखित चार रूपों या प्रतिबिंब के स्तरों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है:

१) परावर्तन निर्जीव प्रकृति(भौतिक और रासायनिक प्रक्रियाओं और परिवर्तनों सहित) - प्राथमिक प्रतिबिंब;

2) सभी जीवित पदार्थों में निहित प्रतिबिंब - चिड़चिड़ापन;

3) पूरे जानवरों की दुनिया में निहित प्रतिबिंब और केवल पौधे की जड़ में (संवेदनाएं, मानस की सजगता) - प्रतिबिंब के महामारी संबंधी रूपों के विकास में पहला चरण;

4) मानव चेतना प्रतिबिंब का एक आदर्श रूप है।

अब दो मूलभूत अवधारणाओं को पेश करना आवश्यक है जो प्रस्तावित मानदंड से जुड़े हैं: ये "चिड़चिड़ापन" और "संवेदनशीलता" की अवधारणाएं हैं।

चिड़चिड़ापन जीवों की जैविक रूप से महत्वपूर्ण प्रभावों का जवाब देने की क्षमता है। पौधे की जड़ें चिड़चिड़ी होती हैं पोषक तत्वजो मिट्टी में निहित हैं: जब इन पदार्थों के घोल के संपर्क में आते हैं, तो वे उन्हें अवशोषित करना शुरू कर देते हैं।

संवेदनशीलता जीवों की उन प्रभावों को प्रतिबिंबित करने की क्षमता है जो जैविक रूप से तटस्थ हैं, लेकिन उद्देश्यपूर्ण रूप से जैविक गुणों से संबंधित हैं।

प्राथमिक प्रतिबिंब की विशेषताएं:

· समरूपता, अर्थात्, उस वस्तु या प्रक्रिया के साथ क्रिया के परिणाम के निशान की आंशिक समानता जो इसे उत्पन्न करती है। अक्सर यह सिर्फ एक सतही समानता है।

· प्राथमिक प्रतिबिंब हमेशा एक भौतिक प्रक्रिया है। इसमें कुछ भी "परफेक्ट" नहीं है।

· चयनात्मकता। उदाहरण के लिए, रासायनिक अणु एक दूसरे के साथ अलग तरह से प्रतिक्रिया करते हैं। प्राथमिक कणों की परस्पर क्रिया में भी ऐसा ही होता है। जीवित प्रकृति में प्रतिबिंब के रूपों के उद्भव के लिए प्राथमिक प्रतिबिंब एक पूर्वापेक्षा है।

प्रतिबिंब निहित पौधे के जीवहमें लगता है कि यह प्राथमिक प्रतिबिंब और उसके उच्च रूपों के बीच एक तरह का सेतु है।

मानसिक प्रतिबिंब दुनिया का एक व्यक्तिपरक दृष्टिकोण है। इंद्रियों की मदद से किसी व्यक्ति की चेतना में प्रवेश करने वाली हर चीज मौजूदा अनुभव के आधार पर विशिष्ट प्रसंस्करण के अधीन होती है।

एक वस्तुनिष्ठ वास्तविकता है जो किसी व्यक्ति की चेतना से स्वतंत्र रूप से मौजूद है। और एक मानसिक प्रतिबिंब होता है, जो व्यक्ति की इंद्रियों, भावनाओं, रुचियों और सोच के स्तर की विशेषताओं पर निर्भर करता है। मानस इन फिल्टरों के आधार पर वस्तुनिष्ठ वास्तविकता की व्याख्या करता है। इस प्रकार, मानसिक प्रतिबिंब "उद्देश्य दुनिया की व्यक्तिपरक छवि" है।

जब कोई व्यक्ति अपनी वास्तविकता पर पुनर्विचार करता है, तो वह निम्न के आधार पर एक विश्वदृष्टि बनाता है:

  • घटनाएं जो पहले ही हो चुकी हैं;
  • वर्तमान की वास्तविक वास्तविकता;
  • होने वाली क्रियाएँ और घटनाएँ।

प्रत्येक व्यक्ति का अपना व्यक्तिपरक अनुभव होता है, वह दृढ़ता से मानस में बस जाता है और वर्तमान को प्रभावित करता है। वर्तमान में मानव मानस की आंतरिक स्थिति के बारे में जानकारी है। जबकि भविष्य कार्यों, लक्ष्यों, इरादों के कार्यान्वयन के उद्देश्य से है - यह सब उसकी कल्पनाओं, सपनों और सपनों में प्रदर्शित होता है। हम कह सकते हैं कि एक व्यक्ति एक ही समय में इन तीन अवस्थाओं में होता है, भले ही वह इस समय क्या सोच रहा हो।

मानसिक प्रतिबिंब में कई विशेषताएं और विशेषताएं हैं:

  • सक्रिय मानव गतिविधि की प्रक्रिया में मानसिक (मानसिक) छवि बनती है।
  • यह वास्तविकता को सही ढंग से प्रतिबिंबित करना संभव बनाता है।
  • सक्रिय है।
  • एक व्यक्ति के व्यक्तित्व के माध्यम से अपवर्तित।
  • उचित व्यवहार और गतिविधियाँ प्रदान करता है।
  • मानसिक प्रतिबिंब स्वयं को गहरा और सुधारता है।

यह मुख्य कार्य का तात्पर्य है मानसिक प्रतिबिंब: आसपास की दुनिया का प्रतिबिंब और जीवित रहने के लिए मानव व्यवहार और गतिविधियों का नियमन।

मानसिक प्रतिबिंब स्तर

मानसिक प्रतिबिंब वास्तविकता के खंडित वस्तुओं से एक संरचित और अभिन्न छवि बनाने का कार्य करता है। सोवियत मनोवैज्ञानिक बोरिस लोमोव ने मानसिक प्रतिबिंब के तीन स्तरों की पहचान की:

  1. संवेदी-अवधारणात्मक... यह मूल स्तर माना जाता है जिस पर मानसिक छवियां बनती हैं, जो विकास की प्रक्रिया में सबसे पहले उत्पन्न होती हैं, लेकिन साथ ही बाद में उनकी प्रासंगिकता नहीं खोती है। एक व्यक्ति अपनी इंद्रियों की मदद से आने वाली जानकारी पर निर्भर करता है और व्यवहार की एक उपयुक्त रणनीति बनाता है। यही है, उत्तेजना एक प्रतिक्रिया को ट्रिगर करती है: वास्तविक समय में जो हुआ वह व्यक्ति के व्यवहार को प्रभावित करता है।
  2. प्रस्तुति स्तर... किसी व्यक्ति की छवि होने के लिए, यहाँ और अभी उपस्थित होना और इंद्रियों की सहायता से उसे उत्तेजित करना बिल्कुल भी आवश्यक नहीं है। इसके लिए लाक्षणिक सोच और कल्पना है। एक व्यक्ति किसी वस्तु के विचार का कारण बन सकता है यदि वह अपनी दृष्टि के क्षेत्र में कई बार पहले प्रकट हुआ है: इस मामले में, मुख्य विशेषताओं को याद किया जाता है, जबकि माध्यमिक को छोड़ दिया जाता है। इस स्तर के मुख्य कार्य: आंतरिक योजना, योजना, मानकों को तैयार करने में कार्यों का नियंत्रण और सुधार।
  3. मौखिक-तार्किक सोच और भाषण-सोच का स्तर... यह स्तर वर्तमान समय से और भी कम जुड़ा है, इसे कालातीत भी कहा जा सकता है। एक व्यक्ति तार्किक तरीकों और अवधारणाओं के साथ काम कर सकता है जो उसकी चेतना और उसके इतिहास में मानवता की चेतना में विकसित हुए हैं। वह पहले स्तर से अमूर्त करने में सक्षम है, अर्थात अपनी भावनाओं से अवगत नहीं है और साथ ही मानवता के अनुभव पर भरोसा करते हुए पूरी तरह से ध्यान केंद्रित करता है।

इस तथ्य के बावजूद कि अक्सर तीन स्तर स्वयं के रूप में कार्य करते हैं, वास्तव में वे आसानी से और अगोचर रूप से एक दूसरे में प्रवाहित होते हैं, जिससे व्यक्ति का मानसिक प्रतिबिंब बनता है।

मानसिक प्रतिबिंब के रूप

प्रतिबिंब के प्राथमिक रूप हैं: यांत्रिक, भौतिक और रासायनिक। प्रतिबिंब का मुख्य रूप जैविक प्रतिबिंब है। इसकी विशिष्टता यह है कि यह केवल जीवित जीवों की विशेषता है।

प्रतिबिंब के जैविक रूप से मानसिक रूप में संक्रमण में, निम्नलिखित चरणों को प्रतिष्ठित किया जाता है:

  • अवधारणात्मक... यह समग्र रूप से उत्तेजनाओं के एक परिसर को प्रतिबिंबित करने की क्षमता में व्यक्त किया जाता है: अभिविन्यास संकेतों के एक सेट के साथ शुरू होता है, जैविक रूप से तटस्थ उत्तेजनाओं के लिए एक प्रतिक्रिया भी देखी जाती है, जो केवल महत्वपूर्ण उत्तेजना (संवेदनशीलता) के संकेत हैं। संवेदनाएं मानसिक प्रतिबिंब का एक प्राथमिक रूप हैं।
  • ग्रहणशील... व्यक्तिगत उत्तेजनाओं का प्रतिबिंब: विषय केवल जैविक रूप से महत्वपूर्ण उत्तेजनाओं (चिड़चिड़ापन) पर प्रतिक्रिया करता है।
  • बौद्धिक... यह स्वयं को इस तथ्य में प्रकट करता है कि, व्यक्तिगत वस्तुओं के प्रतिबिंब के अलावा, उनके कार्यात्मक संबंधों और कनेक्शन का प्रतिबिंब होता है। यह मानसिक प्रतिबिंब का उच्चतम रूप है।

बुद्धि का चरण एक बहुत ही जटिल गतिविधि और वास्तविकता के प्रतिबिंब के समान रूप से जटिल रूपों की विशेषता है।

क्या हमारा मानसिक प्रतिबिंब अपरिवर्तनीय है या हम इसे प्रभावित कर सकते हैं? हम कर सकते हैं, लेकिन इस शर्त पर कि हम विकसित हों, जिसकी मदद से हम धारणा और यहां तक ​​कि संवेदनाओं को भी बदल सकें।

आत्म नियमन

स्व-नियमन किसी व्यक्ति की परिस्थितियों के बावजूद, एक निश्चित, अपेक्षाकृत स्थिर स्तर पर आंतरिक स्थिरता बनाए रखने की क्षमता है।

एक व्यक्ति जो अपनी मानसिक स्थिति को प्रबंधित करना नहीं जानता, वह लगातार निम्नलिखित चरणों से गुजरता है:

  1. स्थिति: एक अनुक्रम एक स्थिति (वास्तविक या काल्पनिक) से शुरू होता है जो भावनात्मक रूप से प्रासंगिक है।
  2. ध्यान दें: भावनात्मक स्थिति पर ध्यान दिया जाता है।
  3. आकलन: भावनात्मक स्थिति का आकलन और व्याख्या की जाती है।
  4. उत्तर: एक भावनात्मक प्रतिक्रिया उत्पन्न होती है, जिससे प्रयोगात्मक, व्यवहारिक और में खराब समन्वित परिवर्तन होते हैं शारीरिक प्रणालीउत्तर।

यदि कोई व्यक्ति विकसित है, तो वह इस व्यवहार मॉडल को बदल सकता है। इस मामले में, मॉडल इस तरह दिखेगा:

  1. एक स्थिति का चुनाव: एक व्यक्ति खुद तय करता है कि क्या यह स्थिति उसके जीवन में आवश्यक है और क्या यह भावनात्मक रूप से इसके करीब आने के लायक है, अगर यह अपरिहार्य है। उदाहरण के लिए, वह चुनता है कि किसी मीटिंग, कॉन्सर्ट या पार्टी में जाना है या नहीं।
  2. स्थिति बदलना: यदि स्थिति अपरिहार्य है, तो व्यक्ति इसके प्रभाव को बदलने के लिए सचेत प्रयास करता है। उदाहरण के लिए, वह लागू होता है या शारीरिक रूप से किसी ऐसी वस्तु या व्यक्ति से दूर चला जाता है जो उसके लिए अप्रिय है।
  3. माइंडफुल डिप्लॉयमेंट: इसमें भावनात्मक स्थिति पर ध्यान देना या दूर करना शामिल है। इसके लिए व्याकुलता, चिंतन और विचारों के दमन का प्रयोग किया जाता है।
  4. संज्ञानात्मक परिवर्तन: किसी स्थिति के भावनात्मक अर्थ को बदलने के लिए आप उसका आकलन कैसे करते हैं, इसे संशोधित करना। एक व्यक्ति पुनर्मूल्यांकन, दूरी, हास्य जैसी रणनीतियों का उपयोग करता है।
  5. प्रतिक्रिया मॉडुलन: प्रयोगात्मक, व्यवहारिक और शारीरिक प्रतिक्रिया प्रणालियों को सीधे प्रभावित करने का प्रयास। रणनीतियाँ: अभिव्यंजक भावनात्मक दमन, व्यायाम, नींद।

यदि हम विशिष्ट व्यावहारिक तरीकों के बारे में बात करते हैं, तो निम्नलिखित प्रतिष्ठित हैं:

  • स्नायुपेशी छूट... विधि में व्यायाम का एक सेट करना शामिल है, जिसमें अधिकतम तनाव और मांसपेशी समूहों को आराम देना शामिल है। यह आपको शरीर के विशिष्ट भागों, या पूरे शरीर से तनाव को दूर करने की अनुमति देता है।
  • इडियोमोटर प्रशिक्षण... यह शरीर की मांसपेशियों का लगातार तनाव और विश्राम है, लेकिन व्यायाम वास्तव में नहीं, बल्कि मानसिक रूप से किए जाते हैं।
  • छवियों का संवेदी प्रजनन... यह विश्राम से जुड़ी वस्तुओं और समग्र स्थितियों की छवियों की प्रस्तुति के माध्यम से विश्राम है।
  • ऑटोजेनिक प्रशिक्षण... यह आत्म-सम्मोहन या ऑटो-सुझाव की संभावनाओं में प्रशिक्षण है। मुख्य अभ्यास पुष्टि बोल रहा है।

जैसा कि आप देख सकते हैं, एक व्यक्ति यह तय कर सकता है कि किसी विशेष स्थिति से कैसे संबंधित होना है। हालांकि, यह देखते हुए कि इच्छा एक संपूर्ण संसाधन है, नींद, आराम, के माध्यम से ऊर्जा प्राप्त करना आवश्यक है। शारीरिक व्यायाम, उचित पोषणसाथ ही विशिष्ट तकनीक।

मानसिक प्रतिबिंब की विशेषताएं

मापदण्ड नाम अर्थ
लेख का विषय: मानसिक प्रतिबिंब की विशेषताएं
रूब्रिक (विषयगत श्रेणी) मनोविज्ञान

व्युत्पत्ति से, शब्द मानसिकʼʼ (ग्रीक।आत्मा) का दोहरा अर्थ है। एक अर्थ किसी वस्तु के सार का अर्थपूर्ण भार वहन करता है। मानस एक ऐसी इकाई है जहां प्रकृति की बाहरी और विविधता अपनी एकता में एकत्रित होती है, यह ड्राइव का एक आभासी संपीड़न है, यह कनेक्शन और रिश्तों में उद्देश्य दुनिया का प्रतिबिंब है।

मानसिक प्रतिबिंब एक दर्पण नहीं है, दुनिया की यांत्रिक रूप से निष्क्रिय नकल (एक दर्पण या एक कैमरा की तरह), यह एक खोज, एक विकल्प के साथ जुड़ा हुआ है, मानसिक प्रतिबिंब में, आने वाली जानकारी विशिष्ट प्रसंस्करण के अधीन है, अर्थात मानसिक प्रतिबिंब आवश्यकता के साथ कुछ के संबंध में दुनिया का एक सक्रिय प्रतिबिंब है, यह उद्देश्य दुनिया का एक व्यक्तिपरक चयनात्मक प्रतिबिंब है, क्योंकि यह हमेशा विषय से संबंधित है, विषय के बाहर मौजूद नहीं है, व्यक्तिपरक विशेषताओं पर निर्भर करता है। मानस वस्तुनिष्ठ दुनिया की एक व्यक्तिपरक छवि है। मानस को केवल तंत्रिका तंत्र तक सीमित नहीं किया जा सकता है। मानसिक गुण मस्तिष्क की न्यूरोफिज़ियोलॉजिकल गतिविधि का परिणाम होते हैं, लेकिन उनमें बाहरी वस्तुओं की विशेषताएं होती हैं, न कि आंतरिक शारीरिक प्रक्रियाएं जिनके माध्यम से मानसिक उत्पन्न होता है। मस्तिष्क में होने वाले संकेतों के परिवर्तन को किसी व्यक्ति द्वारा बाहरी अंतरिक्ष और दुनिया में उसके बाहर होने वाली घटनाओं के रूप में माना जाता है। मस्तिष्क मानस को गुप्त करता है, विचार उसी तरह है जैसे यकृत पित्त को कैसे स्रावित करता है। इस सिद्धांत का नुकसान यह है कि वे मानस को तंत्रिका प्रक्रियाओं से पहचानते हैं, उनके बीच गुणात्मक अंतर नहीं देखते हैं। मानसिक घटनाएँ एक अलग न्यूरोफिज़ियोलॉजिकल प्रक्रिया के साथ नहीं, बल्कि ऐसी प्रक्रियाओं के संगठित समुच्चय के साथ सहसंबद्ध होती हैं, अर्थात मानस मस्तिष्क का एक प्रणालीगत गुण है, जिसे मस्तिष्क की बहुस्तरीय कार्यात्मक प्रणालियों के माध्यम से महसूस किया जाता है, जो एक व्यक्ति में बनते हैं। जीवन की प्रक्रिया और गतिविधि के ऐतिहासिक रूप से स्थापित रूपों की उनकी महारत और अपनी जोरदार गतिविधि के माध्यम से मानवता का अनुभव करते हैं। विशेष रूप से मानवीय गुण (चेतना, भाषण, कार्य, आदि), मानव मानस का निर्माण किसी व्यक्ति में उसके जीवनकाल के दौरान, पिछली पीढ़ियों द्वारा बनाई गई संस्कृति को आत्मसात करने की प्रक्रिया में होता है। मानव मानस में कम से कम तीन घटक शामिल हैं - बाहरी दुनिया, प्रकृति, इसका प्रतिबिंब - मस्तिष्क की पूर्ण गतिविधि - लोगों के साथ बातचीत, मानव संस्कृति की नई पीढ़ियों के लिए सक्रिय संचरण, मानव क्षमताएं।

मानसिक प्रतिबिंब कई विशेषताओं की विशेषता है˸

1) यह आसपास की वास्तविकता को सही ढंग से प्रतिबिंबित करना संभव बनाता है, और अभ्यास द्वारा प्रतिबिंब की शुद्धता की पुष्टि की जाती है; 2) मानसिक छवि स्वयं सक्रिय मानव गतिविधि की प्रक्रिया में बनती है; 3) मानसिक प्रतिबिंब गहरा और सुधार करता है; 4) व्यवहार और गतिविधियों की समीचीनता सुनिश्चित करता है;

5) किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व के माध्यम से अपवर्तित होता है;

6) दूरंदेशी है।

  • - मानस के कार्य की मूल बातें। मानसिक प्रतिबिंब की विशेषताएं

    व्युत्पत्तिपूर्वक, शब्द "मानस" (ग्रीक। आत्मा) का दोहरा अर्थ है। एक अर्थ किसी वस्तु के सार का अर्थपूर्ण भार वहन करता है। मानस एक सार है, जहां प्रकृति की बाहरीता और विविधता अपनी एकता में एकत्रित होती है, यह प्रकृति का एक आभासी संपीड़न है, ....


  • - मानस और चेतना। Phyogeny में मानस के विकास के विभिन्न चरणों में मानसिक प्रतिबिंब और व्यवहार के रूप की विशेषताएं।

    मानस उच्च संगठित जीवित पदार्थ का पवित्र है, जिसमें वस्तुनिष्ठ दुनिया के विषय द्वारा सक्रिय प्रतिबिंब और उससे अविभाज्य इस दुनिया की एक तस्वीर का निर्माण और उसके व्यवहार की इस तस्वीर के आधार पर बाद के विनियमन शामिल हैं। लियोन्टेव)। मानस उच्चतम रूप है ...

  • एक विज्ञान के रूप में मनोविज्ञान

    I. एक विज्ञान के रूप में मनोविज्ञान की परिभाषा

    मनोविज्ञानव्यक्ति की मानसिक प्रक्रियाओं, मानसिक अवस्थाओं और मानसिक गुणों का विज्ञान है। वह विकास और कामकाज के पैटर्न का अध्ययन करती है मानसिक गतिविधिव्यक्ति।

    द्वितीय. मानस अवधारणा। मानस के कार्य की मूल बातें। मानसिक प्रतिबिंब की विशेषताएं।

    मानस -यह अत्यधिक संगठित जीवित पदार्थ की एक संपत्ति है, जिसमें उद्देश्य दुनिया के विषय द्वारा सक्रिय प्रतिबिंब शामिल है, इस दुनिया की एक तस्वीर के विषय द्वारा निर्माण में जो उससे अलग है और व्यवहार और गतिविधि के आधार पर विनियमन है

    1) मानस केवल जीवित पदार्थ की संपत्ति है; 2) मुख्य विशेषतामानस वस्तुनिष्ठ दुनिया को प्रतिबिंबित करने की क्षमता में निहित है।

    2. मानसिक प्रतिबिंब- यह है: 1) दुनिया का सक्रिय प्रतिबिंब; 2) मानसिक प्रतिबिंब के दौरान, आने वाली जानकारी विशिष्ट प्रसंस्करण के अधीन होती है, और इसके आधार पर मानसिक , अर्थात प्रकृति में व्यक्तिपरक और प्रकृति में आदर्शवादी (अभौतिक) छवि, जो, सटीकता के एक निश्चित माप के साथ, वास्तविक दुनिया की भौतिक वस्तुओं की एक प्रति है; 3) यह हमेशा होता है वस्तुनिष्ठ दुनिया का व्यक्तिपरक चयनात्मक प्रतिबिंब , चूंकि यह हमेशा विषय से संबंधित है, विषय के बाहर मौजूद नहीं है, व्यक्तिपरक विशेषताओं पर निर्भर करता है।



    मानस वस्तुनिष्ठ दुनिया की एक व्यक्तिपरक छवि है।

    मानसिक प्रतिबिंब एक दर्पण नहीं है, दुनिया की यांत्रिक रूप से निष्क्रिय नकल (जैसे एक दर्पण या एक कैमरा), यह एक खोज, एक विकल्प के साथ जुड़ा हुआ है, एक मानसिक प्रतिबिंब में आने वाली जानकारी विशिष्ट प्रसंस्करण से गुजरती है, अर्थात। मानसिक प्रतिबिंब किसी आवश्यकता के संबंध में दुनिया का एक सक्रिय प्रतिबिंब है, जरूरतों के साथ, यह उद्देश्य दुनिया का एक व्यक्तिपरक चयनात्मक प्रतिबिंब है, क्योंकि यह हमेशा विषय से संबंधित है, विषय के बाहर मौजूद नहीं है, व्यक्तिपरक विशेषताओं पर निर्भर करता है। मानस "उद्देश्य दुनिया की व्यक्तिपरक छवि" है.

    मानसिक घटनाएँ एक अलग न्यूरोफिज़ियोलॉजिकल प्रक्रिया से संबंधित नहीं हैं, बल्कि ऐसी प्रक्रियाओं के संगठित समुच्चय के साथ हैं, अर्थात। मानस मस्तिष्क का एक व्यवस्थित गुण है, मस्तिष्क की बहुस्तरीय कार्यात्मक प्रणालियों के माध्यम से महसूस किया जाता है, जो जीवन की प्रक्रिया में एक व्यक्ति में बनते हैं और अपनी स्वयं की जोरदार गतिविधि के माध्यम से मानव जाति की गतिविधि और अनुभव के ऐतिहासिक रूप से स्थापित रूपों की महारत हासिल करते हैं। इस प्रकार, विशेष रूप से मानवीय गुण (चेतना, भाषण, कार्य, आदि), मानव मानस केवल अपने जीवनकाल के दौरान, पिछली पीढ़ियों द्वारा बनाई गई संस्कृति को आत्मसात करने की प्रक्रिया में बनता है। इस प्रकार, मानव मानस में कम से कम तीन घटक शामिल हैं: बाहरी दुनिया, प्रकृति, इसका प्रतिबिंब - मस्तिष्क की पूर्ण गतिविधि - लोगों के साथ बातचीत, मानव संस्कृति की नई पीढ़ियों के लिए सक्रिय स्थानांतरण, मानव क्षमताएं।

    मानसिक प्रतिबिंब- यह पदार्थ का एक सार्वभौमिक गुण है, जिसमें परावर्तित वस्तु के संकेतों, गुणों और संबंधों का पुनरुत्पादन होता है।

    मानसिक प्रतिबिंब कई विशेषताओं की विशेषता है:

    यह आसपास की वास्तविकता को सही ढंग से प्रतिबिंबित करना संभव बनाता है, और अभ्यास द्वारा प्रतिबिंब की शुद्धता की पुष्टि की जाती है;

    · मानसिक छवि स्वयं सक्रिय मानव गतिविधि की प्रक्रिया में बनती है;

    मानसिक प्रतिबिंब गहरा और सुधार करता है;

    · व्यवहार और गतिविधियों की उपयुक्तता सुनिश्चित करता है;

    किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व के माध्यम से अपवर्तित होता है;

    · दूरंदेशी है।

    मानस का सबसे महत्वपूर्ण कार्य है व्यवहार और गतिविधि का विनियमन,जिसके कारण एक व्यक्ति न केवल अपने आस-पास की वस्तुगत दुनिया को पर्याप्त रूप से दर्शाता है, बल्कि उसे उद्देश्यपूर्ण गतिविधि की प्रक्रिया में बदलने की क्षमता रखता है। परिस्थितियों, उपकरणों और गतिविधि के विषय के लिए मानव आंदोलनों और कार्यों की पर्याप्तता तभी संभव है जब वे विषय द्वारा सही ढंग से परिलक्षित हों।

    III. मानस के गुण (मानसिक प्रतिबिंब).

    1. गतिविधि।मानसिक प्रतिबिंब प्रतिबिंबित नहीं है, निष्क्रिय नहीं है, यह परिस्थितियों के लिए पर्याप्त कार्रवाई के तरीकों की खोज और चयन से जुड़ा है, यह है सक्रिय प्रक्रिया।

    2. विषयपरकता। अन्यमानसिक प्रतिबिंब की एक विशेषता इसकी है विषयपरकता: यह व्यक्ति के पिछले अनुभव और व्यक्तित्व द्वारा मध्यस्थता की जाती है। यह मुख्य रूप से इस तथ्य में व्यक्त किया जाता है कि हम एक दुनिया देखते हैं, लेकिन यह हम में से प्रत्येक के लिए एक अलग तरीके से प्रकट होता है।

    3. वस्तुनिष्ठता... साथ ही, मानसिक प्रतिबिंब वस्तुनिष्ठ वास्तविकता के लिए पर्याप्त "दुनिया की आंतरिक तस्वीर" बनाना संभव बनाता है, और यहां मानसिक की एक और संपत्ति पर ध्यान देना आवश्यक है - इसकी वस्तुनिष्ठता सही चिंतन से ही कोई व्यक्ति अपने आसपास की दुनिया को जान सकता है। शुद्धता की कसौटी व्यावहारिक गतिविधि है जिसमें मानसिक प्रतिबिंब लगातार गहरा, सुधार और विकसित हो रहा है।

    4. गतिशीलता।मानसिक प्रतिबिंब नामक प्रक्रिया, समय के साथ महत्वपूर्ण परिवर्तनों से गुजरती है। जिन परिस्थितियों में व्यक्तिगत कार्य बदल रहे हैं, परिवर्तनों के प्रति दृष्टिकोण बदल रहे हैं। यह नहीं भूलना चाहिए कि प्रत्येक व्यक्ति की विशद व्यक्तिगत विशेषताएं, उसकी अपनी इच्छाएं, जरूरतें और विकास के लिए प्रयास होता है।

    5. निरंतरता... मानसिक चिंतन एक सतत प्रक्रिया है।

    6. प्रमुख चरित्र... एक और महत्वपूर्ण विशेषतामानसिक प्रतिबिंब उसका है प्रत्याशित चरित्र, यह मानव गतिविधि और व्यवहार में संभावित प्रत्याशा बनाता है, जो भविष्य के संबंध में एक निश्चित अस्थायी और स्थानिक प्रगति के साथ निर्णय लेने की अनुमति देता है।

    चतुर्थ. मानव मानस की संरचना (मानसिक प्रतिबिंब के रूप).

    आमतौर पर, मानसिक घटनाओं के तीन बड़े समूहों को प्रतिष्ठित किया जाता है, अर्थात्: १) मानसिक प्रक्रियाएँ, २) मानसिक अवस्थाएँ, ३) मानसिक गुण।

    1. मानसिक प्रक्रियाएं -मानसिक घटनाओं के विभिन्न रूपों में वास्तविकता का गतिशील प्रतिबिंब। मानसिक प्रक्रिया एक मानसिक घटना का पाठ्यक्रम है जिसकी शुरुआत, विकास और अंत है, जो प्रतिक्रिया के रूप में प्रकट होता है।

    1) संज्ञानात्मक मानसिक प्रक्रियाएं: संवेदना और धारणा, प्रतिनिधित्व और स्मृति, सोच और कल्पना;

    2) भावुक मानसिक प्रक्रियाएं: सक्रिय और निष्क्रिय अनुभव;

    3) हठी मानसिक प्रक्रियाएं: निर्णय, निष्पादन, स्वैच्छिक प्रयास, आदि।

    2. मानसिक स्थिति -मानसिक गतिविधि का एक अपेक्षाकृत स्थिर स्तर, जो व्यक्तित्व गतिविधि में वृद्धि या कमी में प्रकट होता है।

    मानसिक अवस्थाएँ एक प्रतिवर्त प्रकृति की होती हैं: वे पर्यावरण, शारीरिक कारकों, कार्य के पाठ्यक्रम, समय और मौखिक प्रभावों (स्तुति, निंदा, आदि) के प्रभाव में उत्पन्न होती हैं।

    सबसे अधिक अध्ययन कर रहे हैं:

    1। साधारण मानसिक हालत, उदाहरण के लिए, ध्यान, सक्रिय एकाग्रता या अनुपस्थित-दिमाग के स्तर पर प्रकट होता है,

    2) भावनात्मक स्थिति, या मनोदशा (हंसमुख, उत्साही, उदास, उदास, क्रोधित, चिड़चिड़ा, आदि)।

    3) व्यक्तित्व की रचनात्मक अवस्था, जिसे प्रेरणा कहते हैं।

    3. किसी व्यक्ति के मानसिक गुण स्थिर रूप होते हैं जो किसी व्यक्ति के लिए विशिष्ट गतिविधि और व्यवहार का एक निश्चित गुणात्मक और मात्रात्मक स्तर प्रदान करते हैं।

    मानसिक गतिविधि के उच्चतम और स्थिर नियामक व्यक्तित्व लक्षण हैं।

    प्रत्येक मानसिक संपत्ति धीरे-धीरे प्रतिबिंब की प्रक्रिया में बनती है और व्यवहार में तय होती है। इसलिए, यह चिंतनशील और व्यावहारिक गतिविधियों का परिणाम है।

    वी. मस्तिष्क की मानस और संरचनात्मक विशेषताएं.

    बायां गोलार्द्धऊर्जा और जीवन के प्यार की एक बड़ी आपूर्ति के पास है। यह एक सुखद उपहार है, लेकिन अपने आप में यह प्रतिकूल है। अधिकार के बारे में चिंतित भय, जाहिर है, गंभीरता से कार्य करते हैं, मस्तिष्क में न केवल रचनात्मकता लौटते हैं, बल्कि सामान्य रूप से काम करने की क्षमता भी होती है, और साम्राज्यवाद में नहीं।

    प्रत्येक गोलार्द्ध अपना योगदान देता है: दायाँ एक छवि को तराशता है, और बायाँ इसके लिए एक मौखिक अभिव्यक्ति की तलाश करता है, इस मामले में क्या खो गया है (याद रखें टुटेचेव का: "एक बोला गया विचार एक झूठ है") और क्या हासिल किया जाता है, कैसे गोलार्द्धों की परस्पर क्रिया तब होती है जब "प्रकृति की सच्चाई" को "सत्य कला" (बाल्ज़ाक) में संसाधित किया जाता है।