A leány- és nappólók pedig a teremtés története. Apollo Maikov

Apollon Nikolaevich Maikov született 1821. május 23. (június 4. NS) Moszkvában nemes családban. A festészet akadémikusának fia, N.A. Maikov, V. N. testvére és L. N. Maikovs.

Maikovot a művészet iránti érdeklődéssel teli légkörben nevelték fel. A gyermekkori éveket egy moszkvai házban és egy Moszkva melletti birtokon töltötték, amelyeket gyakran látogattak művészek és írók. A ház művészi légköre hozzájárult a leendő költő szellemi érdeklődésének kialakulásához, aki korán rajzolni és verset írni kezdett.

1834 óta a család Szentpétervárra költözött, Majkov további sorsa pedig a fővároshoz kötődik. V 1837-1841 A.N. Maikov a Szentpétervári Egyetem jogi karán tanult. Az egyetem elvégzése után az Államkincstáron dolgozott, de hamarosan, miután I. Miklóstól külföldi utazási támogatást kapott, Olaszországba távozott, ahol festészetet és költészetet tanult, majd Párizsba, ahol előadásokat tartott művészet és irodalom. Drezdába és Prágába is ellátogatott.

1844-ben Maikov visszatért Oroszországba. 1844 óta- asszisztens könyvtáros a Rumyantsev Múzeumban, 1852 ótaés élete végéig - cenzor, majd a külföldi cenzúrabizottság elnöke. Többször utazott külföldre, elsősorban Görögországba és Olaszországba.

Első versei a "Hóvirág" kézzel írt gyűjteményekben jelentek meg ( 1835-1838) és a "Holdfényes éjszakák" ( 1839 g .), a Maikov családban gyártották. Nyomtatásban megjelent az "Eagle" verssel ("Könyvtár olvasáshoz", 1835 g., T. IX). 1842-ben versgyűjteményt adott ki, amelyben megnyilvánult Maikov jellegzetes érdeklődése az ókori Görögország és Róma iránt. Maikov folytatta K.N. antológiai költészet hagyományát. Batjuszkov és N.I. Gnedich. A képek tisztasága és plaszticitása, a földi élet humanista eszménye jellemzi.

A következő "Essays on Rome" gyűjteményben ( 1847 ) Maikov kísérletet tett a modern Olaszország természetének és mindennapi jeleneteinek bemutatására az ókori világ hátterében. Az ókor idealizálása ötvöződik a szabad népek leszármazottairól szóló gondolatokkal, a G. Garibaldi által vezetett nemzeti felszabadító mozgalom iránti rokonszenvvel ("Palazzo" vers). A 40 -es évek közepén A. Maikov egyre közelebb kerül Belinszkijhez és a petrasevisztákhoz. Ennek az időszaknak néhány műve, például a "Két sors" című vers ( 1845 ), "Mashenka" ( 1846 ), "Fiatal hölgy" ( 1846 ), a természeti iskola szellemében íródott, polgári motívumokat tartalmaznak.

Kezdve az 50-es évek óta A. Maikov egyre jobban beleolvad a konzervatív táborba. A krími háború előestéjén a hazafias érzések tükröződtek a "Claremont Cathedral" című versben ( 1853 ) és az „1854” gyűjteményben ( 1855 ). 1858 -ban egy görögországi utazás után megjelent a "Nápolyi album" és az "Új görög dalok" sorozat. A. Maikov találkozott a paraszti reformmal lelkes versekkel "Kép", "Mezők", "Niva". A forradalmi-demokratikus táborral szemben állva a „művészet a művészetért” támogatója lett, ami éles kritikákat váltott ki M.Ye. Saltykov-Shchedrin, paródiák N.A. Dobrolyubov, az Iskra költők, Kozma Prutkov.

Apollo Maikov állandó érdeklődést mutatott a történelmi témák iránt. Az ókori Oroszország korszaka iránti szenvedély és a szláv folklór segített neki megalkotni az "Igor házigazdája laikus" egyik legjobb költői fordítását ( 1866-1870 ). A szlavofilekhez hasonlóan Maikov is szembeállította az új burzsoá kapcsolatokat az orosz ókor hagyományaival és az erős orosz államisággal. Szimpátiával festette Alekszandr Nyevszkij, IV. Iván, I. Péter képeit ("Ki ő?" 1868 ; "Gorodetsben 1263-ban", 1875 ; "Sophia Alekseevna hercegnő Strelets legendája", 1867 ; "A szörnyűség sírjánál", 1887 ).

A. Maikovot a világtörténelem drámai epizódjai vonzották. A „Savonarola” versekben ( 1851 ) és "mondat" ( 1860 ) a vallási fanatizmust és a dogmákat humanista világnézet ellenzi. Az ókori Róma története alapján drámai versek "Három halál" ( 1851 , megjelent. 1857 ), "Lucius halála" ( 1863 ), "Két világ" ( 1871, 1881 ben Puskin-díjat kapott 1882 év), szoros kapcsolatban állnak egymással. Közülük az első, Nero despotizmusát ábrázolja, gazdag anyagot szolgáltatott az I. Miklós despotikus rendszerével való párhuzamhoz. A Lucius halála című művében a kereszténység szembehelyezkedik a pogánysággal, új híveket nyerve. Ugyanez az antitézis található a Két világ című lírai drámában.

Az utolsó időszak ( a 70 -es évek óta) jellemzi A. Maikov alkotói tevékenységének visszaesése, a vallási érzelmek növekedése, amelyek felváltották a művészi epikureanizmust. Az első helyen a vallási és filozófiai témák állnak, szemben a modernséggel A. Maikov által gyűlölt fővárosi offenzívával ("Örök kérdések", "A gnosztikus Apollodórosztól" versciklus). Apollo Maikov legjobb alkotásai közé tartozik a tájszövegei ("Tavasz! Az első képkocka látható", "Szénafőzés", "Esőben", "Fecskék" stb.). Ellentétben az olasz tájakkal, ahol a költő külső dekorativitásra törekedett, az orosz természetnek szentelt verseket az őszinteség, a színek akvarell finomsága, a dallamosság és némi elmélkedés különbözteti meg. Sok költeménye ihletett zeneszerzőket (P.I. Csajkovszkij, N.A. Rimszkij-Korszakov és mások). Apollo Maikov W. Goethe, G. Heine, A. Mitskevich, G. Longfellow és mások fordításait szállította.

1. Irodalom vagy festészet?

„Az egész életrajzom nem külső tényekben, hanem a belső élet menetében és fejlődésében van…” - mondta a költő. Apollo Maikov dalszövegei tükrözték életét - hobbijait, politikai nézeteit és történelmi eseményeket, amelyeknek tanúja volt.

Irodalom vagy festészet?

Apollo Maikov nemesi családban született. A művészet iránti szeretetét szüleitől, az alkotó értelmiség képviselőitől örökölte. Apa, Nikolai Maikov, festő akadémikus volt, anyja, Evgenia Maikova író és költőnő. „Maikovék háza élettel teli volt, olyan emberek, akik kimeríthetetlen tartalmat hoztak ide a gondolat, a tudomány és a művészetek területéről” - emlékezett vissza Ivan Goncsarov író, aki irodalmat és orosz nyelvet tartott a családban.

Egy ilyen környezetben nőtt fel, Apollo Maikov biztos volt benne, hogy életét a művészetnek fogja szentelni. Egyformán tehetséges volt az irodalomban és a festészetben, de két okból döntött úgy, hogy a költészet mellett dönt: fiatalkori verseit nagyra értékelték Alexander Nikitenko irodalomtörténész és Pjotr ​​Pletnev költő, és a fejlődő rövidlátás megnehezítette fordítson elegendő időt a festésre.

"Versei az ókori költőkre emlékeztetnek"

Miután 1837 -ben belépett a Szentpétervári Egyetem jogi karára, Apollo Maikov elkezdte tanulmányozni az ókori görög és római történelmet. Ez a hobbi befolyásolta munkáját. A kortársak ezt írták: "Úgy tűnik, hogy egy görög szemével nézi az életet, versei az ókori költőkre emlékeztetnek, fényes és optimista kezdetűek."

Maikov első munkái az 1830 -as évek végén jelentek meg. 1842-ben jelent meg első verseskötete. "Élettel és bizonyossággal teli költői nyelv" - így kommentálta Vissarion Belinsky a fiatal költő könyvét. A kritikus, csodálva Maikov "Álom" munkáját, ezt írta: "Maga Puskin számára ez a vers lenne az egyik legjobb antológiai színdarabja."

Ehhez a gyűjteményhez Apollo Maikov támogatást kapott I. Miklós császártól. A kapott pénzből Európába utazott, amely majdnem két évig tartott. A költő Olaszországban, Franciaországban, Ausztriában és más országokban járt.

Utazásáról szerzett benyomásait egy új, 1847-ben Szentpéterváron megjelent „Esszék Rómáról” című gyűjteményében osztotta meg az olvasókkal. Az irodalomkritikusok megjegyezték, hogy munkássága megváltozott: az ókortól áttért a modern életre, kezdett jobban érdeklődni a "gondolatok és érzések" költészete iránt.

Ivan Kramskoy. Apollo Maikov halászat portréja. 1883

Apollo Maikov. Folyami táj. 1854

Vaszilij Perov. Apollo Maikov portréja. 1872

Petrasevszkij kör és természetiskola

1844 -ben visszatérve a fővárosba, Apollo Maikov a szentpétervári irodalmi körök kiemelkedő alakja lett. Aktívan együttműködött a Sovremennik és az Otechestvennye zapiski magazinokkal, barátai voltak Vissarion Belinskyvel, Nikolai Nekrasovval és Ivan Turgenevvel.

Apollón testvére, Valerian segítségével eljutott az első oroszországi szocialista kör találkozójára, amelyet Mihail Petrasevszkij szervezett. Ott a költő szoros ismeretséget alakított ki Fjodor Dosztojevszkijvel és Alekszej Pleschejevvel. Noha Maykov nem osztotta a természeti iskola minden nézetét, ennek az irodalmi irányzatnak a hatása mégis befolyásolja munkásságát. Az 1840 -es évek költeményei tele vannak polgári indítékokkal. Maikov Andrej Kraevszkij Otechesztvennye zapiski című folyóiratában publikálta verseit, 1845-ben írta a Két sors című költeményt, amiért megkapta a Tudományos Akadémia Puskin-díját. 1846-ban a Mashenka című költemény megjelent Nyikolaj Nekrasov Pétervári Gyűjteményében.

... Egy könyv polcán – igen, egy személyről
Valószínűleg levonhatja a következtetést
Választott könyvtára szerint
Lelkében, olvasás szempontjából, -
Goldoni vígjátékai ott hevertek,
A madonna és a szentek története,
Az opera librettója, Tassoni versei
Igen, a templomi körmenetek naptárja...

Apollo Maikov. Részlet a „Két sors” című versből (1845)

Amikor a Petraszevszkij kör sok tagját száműzték, Maikov megváltoztatta az oroszországi forradalmi mozgalomhoz való hozzáállását. Később Yakov Polonsky költőnek írt jegyzeteiben „liberális korszakáról” beszélt: „Sok ostobaság, sok önzés és kevés szeretet. Ez az én hülyeségem volt, de nem aljasság. "

Szlavofilek és "tiszta művészet"

Az 1850 -es évek óta Apollo Maikov közel került a Moszkvityanin szerkesztőbizottságához, és munkájában egyre inkább érződnek a konzervatív érzelmek. Maikov megosztotta Mihail Pogodin (a folyóirat kiadója), Mihail Katkov, Fjodor Tyutchev szlavofil ötleteit. Ebben az időszakban a költő szembeszállt a nyugat-európai kultúra befolyásával. Sokat írt az orosz természet szépségéről. Mihail Borodkin publicista szerint ezeket a verseket "szinte az első imákkal fejből tanulták". Maikov számos művét megzenésítették

A költő rövid életrajza, az élet és a munka alapvető tényei:

APOLLO NIKOLAEVICH MAYKOV (1821-1897)

Apollón Nyikolajevics Maikov 1821. május 23-án (új stílusban június 4-én) született Moszkvában egy régi, gazdag kulturális hagyományokkal rendelkező nemesi családban. A Maikovok őse Vaszilij Vasziljevics nagyherceg és Rettegett Iván cár, Andrej Mike jegyzője volt. Sok kutató feltételezi, és minden Maikov biztos volt benne, hogy az orosz szent és egyházi író, Nil Sorsky (a világon Nil vagy Nyikolaj Maikov) az ő családjukhoz tartozott. Ennek dokumentális bizonyítékai azonban még nem találhatók.

A leendő költő, Nyikolaj Apollonovics (1796-1873) apja szokatlanul érdekes sorsú ember volt. Fiatalkorában Maikov-atyát „akkor küldték a második kadetthadtestbe, amikor csak két pályát tartottak tisztességesnek egy nemes számára: akár a katonaságban, akár a közszolgálatban. Rögtön az iskolából, mivel nem volt ideje befejezni a tanfolyamot, mint sokan akkor, szabadon engedték egy körülbelül 18 éves tisztbe, az aktív hadseregbe, a Bagration hadtestbe. " A borodinoi csatában Nyikolaj Apollónovics a lábán megsebesült, és kezelésre küldték a Jaroszlavl tartomány egyik birtokára. Ott a fiatalember unalomból rajzolni kezdett, először lemásolta azt a képet, amely az ágya fölött függött. A másolat sikerült, és miután már visszatért a huszárezredhez, Maikov továbbra is új hobbival foglalkozott. A háború befejezése után a Vlagyimir -renddel kitüntetett Maikov őrnagyi ranggal vonult nyugdíjba, férjhez ment, és megkönnyebbülten, mindennapi gondjait felesége vállára helyezve, festeni kezdett. A Maikov testvérek már tizenévesek voltak, amikor apjuk híres művész lett, I. Miklós császár kedvence. A császár megbízásából Maikov számos képet festett az Izmailovszkij ezredben található Szentháromság templomai számára ( 1835-ben akadémikusi címet kapott), képek a Szent Izsák-székesegyház kis ikonosztázaihoz, amelyek kivitelezésén a művész mintegy 10 évig dolgozott.

A Maikov testvérek édesanyja, Evgenia Petrovna, szül. Gusjatnikova (1803-1880) egy régi kereskedőcsaládból származott. Magasan képzett nő, irodalmi folyóiratokban működött közre, költőként és szépirodalomban dolgozott.

Majkovéknak négy fiuk volt. Az idősebbek, Valerian és Apollo, valamint a fiatalabbak, Vladimir és Leonidas.

Apollón Nyikolajevics kora gyermekkorát apja birtokán töltötte Nikolszkoje faluban, a Szentháromság-Sergius Lavra közelében, részben pedig nagyanyja birtokán, a Moszkva tartomány Klin kerületében, Chepchikha faluban.

A parasztgyerekek állandó társai voltak. Itt élete végéig a horgászat rabja lett, ami később a "Halászat" című versében is megmutatkozott.

1834-ben Maikovék Szentpétervárra költöztek, és a költő jövője a fővároshoz kötődött.

Evgenia Petrovna kedves és társaságkedvelő hölgy volt, mindig szívesen fogadta a fiatal írókat, megetette a rászorulókat, mindenki megtalálhatta támogatását és kedves szavát. Ezt követően Fjodor Mihailovics Dosztojevszkij nagyon szerette és tisztelte Maikovát, mint kedves barátot.

A Maykovok barátságos moszkvai kastélyában mindig sok vendég - művészek és írók - gyűlt össze. Végül megalakult a Maykovs-szalon, de nem volt magas társadalom, és híres írókat nem vonzott ez. Leginkább fiatal, kezdő írók, félprofi írók, tehetséges amatőrök, költészetet és művészetet hódoló diákok látogatták meg. Abban az időben Ivan Aleksandrovich Goncharov (1812-1891), aki még senki számára ismeretlen, gyakori vendége lett a szalonnak.

Maikov fiainak - Valerianusnak és Apollónak - kezdeti oktatását Nyikolaj Apollonovics író, Vlagyimir Andreevich Solonitsyn barátjának otthonában tanulmányozták. A testvéreket I. A. Goncsarov tanította az irodalom történetére.

Az így létrejött "otthoni kör", amelybe a ház barátai is tartoztak, V.G. Benediktov, I.A.

Amikor Apolló tizenhat éves volt, ő és Valerian beléptek a Szentpétervári Egyetemre. Apollo a jogi karon tanult.

Az egyetemen a fiatal költő aktívan részt vett a kreativitásban. Maikov ajándékát különösen Pjotr ​​Alekszandrovics Pletnyev professzor vette észre, aki éveken át gondoskodott a költőről, és bemutatta műveiben a legnagyobb írókat, különösen V. A. Zsukovszkijt és N. V. Gogolt.

Az egyetem elvégzése után Apollon Nikolayevich -t kinevezték az Államkincstár osztályának szolgálatába, de hamarosan, miután I. Miklóstól juttatást kapott a külföldi utazásra, Olaszországba távozott, ahol festészetet és költészetet tanult, majd Párizsba , ahol művészetről és irodalomról tartott előadásokat. Maykov Drezdába és Prágába is ellátogatott. Különösen Prága érdekelte, hiszen ekkor a költőt már áthatották a szlavofilizmus és a pánszlávizmus eszméi. Különösen sokat találkozott és beszélgetett Shafarikkal.

1844 -ben Maikov visszatért Oroszországba, ahol nyolc évig segédkönyvtárosként dolgozott a Rumyantsev Múzeumban.

Apollon Nikolaevich "Versek" első versgyűjteménye 1842 -ben jelent meg, és V. G. Belinsky nagyra értékelte.

Ezekben az években Maikov közel került Belinskyhez és környezetéhez - I. S. Turgenevhez és N. A. Nekrasovhoz. Életének különleges oldala volt a költő rövid távú részvétele a Petrashevsky kör tevékenységében. Ezen az alapon Maikov különösen megbarátkozott Dosztojevszkij FM-vel.

1849. augusztus 3 -án, három és fél hónappal a Petraszevszkij kör összes aktivistájának letartóztatása után Maikovot is letartóztatták. Kihallgatták, arra a következtetésre jutottak, hogy ebben az esetben véletlen személyről van szó, és még aznap este elengedték.

1852-ben Maikov feleségül vette egy orosz német evangélikus Anna Ivanovna Stemmert (1830-1911). Idővel négy gyermekük született, de csak három fia élte túl a felnőttkort.

1852 októberében pedig a költő csatlakozott a Szentpétervári Külföldi Cenzúra Bizottsághoz, ahol ifjabb cenzorként tevékenykedett. Annak ellenére, hogy a szolgálat nehéz és nehéz volt, a költő beleszeretett, különösen akkor, amikor tanácsára barátját és nagy orosz költőt, FITjucsevet nevezték ki a bizottság elnökévé, és 1860-ban Ja. P. Polonszkij lett. titkár ott. 1875 óta maga Maikov vezette a bizottságot.

Nincs szükségem másra: meg akarok halni, mint Tyutchev, a szívemnek kedves bizottságban. " - vallotta be egyszer Apollon Nikolaevich. Ezen az osztályon Maikov negyvenöt évig, haláláig dolgozott.

A külföldi cenzúra tudományos bizottságának vezetőjeként Maikov tagja volt a Közoktatási Minisztérium tudományos bizottságának is. 1853-ban a Tudományos Akadémia az orosz nyelv és irodalom tanszék levelező tagjává, a Kijevi Egyetem tiszteletbeli tagjává választotta.

Az 1853-1856 közötti krími háború felkavarta Maikov hazafias és monarchista érzéseit. 1855 legelején jelent meg kis verseskönyve, az "1854 -es év".

A krími háború után Apollon Nikolayevich közel került a Moskvityanin fiatal szerkesztőségéhez, a néhai szlavofilekhez és a "statisztákhoz". A szlavofilek alapján, de szilárd államgondolattal, a Péter utáni történelem elismerésével Maikov M. P. Pogodin és M. N. Katkov eszméinek támogatója lett. Ugyanakkor számos verset alkotott az orosz természetről, amelyeket "majdnem az első imákkal" memorizáltak, amelyek tankönyvvé és idézetté váltak: "Tavasz! Az első képkockát kiállítják ... "," Nyári eső "," Szénafőzés "," Fecskék "és mások.

Az ókori rusz és a szláv folklór korszaka lenyűgözve, Maikov elkészítette az „Igor hadjárata” című eposz legjobb fordítását modern oroszra a világirodalom történetében (a munka 1866-1870 között zajlott).

Az ókori Róma története alapján a költő írta a "Két világ" filozófiai és lírai drámát, amelyet 1882 -ben a Tudományos Akadémia Puskin -díjjal tüntetett ki.

A mindennapi életben Maikovot finom gondtalan humor és szívesség jellemezte. Egész életében őszinte, érdektelen ember maradt.

1897. február 27 -én Apollon Nikolaevich Maikov túl könnyedén öltözve ment ki az utcára, hamar megbetegedett, és másfél hónappal később, 1897. március 8 -án (20 új stílusban) meghalt.

* * *
Ön életrajzot (tényeket és életévet) olvasott egy életrajzi cikkben, amely a nagy költő életének és munkásságának szentelt.
Köszönöm, hogy elolvasta. ............................................
Szerzői jog: életrajzok nagy költők életéről

Apollon Nikolaevich Maikov Moszkva városában született, örökletes nemesek családjában, 1821 -ben. Számos ilyen típusú generáció szoros kapcsolatban áll a művészettel, ez a tény végül befolyásolta világnézetét, és hozzájárult a kreatív tehetségek fejlődéséhez. 1834 -ben a leendő költő szülei gyermekeikkel Szentpétervárra költöztek. Ott kap Apollo Maikov jogi oktatást, amely segít abban, hogy sikeres legyen közalkalmazottként.

Maikov írói fejlődése 1842 -ben kezdődik. Aztán kiadja első könyvét, amelyből világkörüli útra indul. Miután több országot meglátogatott, 1844 -ben visszatért Szentpétervárra, és elkezdte írni Ph.D. A választott téma (régi szláv jog) a jövőben egyértelműen nyomon követhető lesz a szerző néhány munkájában.

Eredmények listája

Apollon Nikolaevich egész életében aktívan karriert épít. Pénzügyminisztériumi szolgálata alatt jól meghonosodott, 1867-ben államtanácsossá nevezték ki. Kilenc évvel később kinevezték a rangidős cenzor tiszteletbeli posztjára. 1897 -ben megerősítették a Külföldi Cenzúra Központi Bizottságának jelenlegi elnökeként.

Fő foglalkoztatásával párhuzamosan tagja az irodalmi közösségeknek, aktívan ír újságokhoz és folyóiratokhoz, valamint tagja annak a bizottságnak, amely a szentpétervári nyilvános olvasmányok szervezésével foglalkozik.

Teremtés

A tizenhárom éves Apollon Nikolaevich korai debütálása a "Sas" című vers volt, amely 1835-ben jelent meg a "Library for Reading" -ben. Az első komoly kiadványokat azonban "Painting" -nek és "Dream" -nek tekintik, amelyek öt évvel később jelentek meg az "Odessa Almanach" -ban.

Az alkotói úton végig jól nyomon követhető a költő politikai hangulatának változása. A liberális nézeteket a korai művekben később konzervatív és pánszláv nézetek váltják fel. Emiatt az 1860 -as években a szerző munkáját súlyosan kritizálták. A forradalmi demokratáknak nem tetszett ez a szemléletváltás.

A kreativitás fő témája a vidéki és természeti motívumok, epizódok a szülőföld történetéből. Ezek a versek szerepelnek az iskolai tankönyvekben és antológiákban. Néhányukat később olyan neves zeneszerzők zenéltek meg, mint P. I. Csajkovszkij és N. A. Rimszkij-Korszakov.

Versek és versek írása mellett műfordításokról volt ismert. Lefordította Goethe, Heine, Mitskevich ismert műveit. Több nyelvet tudott, így tudott fordítani görögből, spanyolból, szerbből és így tovább. 1870-ben diplomázott az "Igor ezredének laikusa" fordításán, ez a munka négy évig tartott.

Apollon Nikolaevich felesége Anna Ivanovna Stemmer volt, aki feleségének három fiút és egy lányt szült. A költő 1897. március 20 -án halt meg, egy hónapig tartó súlyos megfázás után. Eltemették a feltámadásos Novodevichy -kolostor temetőjében.

Maikov Apollon Nikolaevich híres orosz költő. Században élt (1821-1897). E költő alkotói öröksége érdekes korunkban, amely kétségtelen tehetségéről beszél.

A. N. Maikov eredete

Azt kell mondani, hogy nem Apollo Maikov volt az egyetlen tehetséges képviselője vezetéknevének. A költő ősi családja tehetséges emberekben gazdag volt. A híres orosz teológus, Nil Sorsky a 15. században élt, Katalin idején a költő, Vaszilij Maikov dolgozott.

Hősünk apja festő akadémikus volt. A család többi tagja is az alkotó értelmiséghez tartozott. Anya fordító és költő, Valerian testvér publicista és irodalomkritikus, Leonidas, Apolló másik testvére pedig kiadó és irodalomtörténész.

Gyermek- és serdülőkor, az első verseskönyv

Apollon Nikolayevich gyermekkorát az apja birtokán töltötte. A Trinity-Sergius Lavra közelében helyezkedett el. A Maykov család 1834-ben költözött Szentpétervárra. Apolló gyermekkorában szerette az irodalmat és a festészetet. A rövidlátás azonban megakadályozta, hogy apja nyomdokaiba lépjen. Maikov első prózai kísérleteiben Gogol hatása látható. Aztán Apollo Maikov érdeklődni kezdett a költészet iránt. E korszak életrajzát a szentpétervári egyetemen, a jogi karon végzett tanulmányai is fémjelezték. Az egyetem elvégzése után Apollon Nikolaevich megjelentette verseinek első könyvét. Ez a fontos esemény 1842 -ben történt.

Külföldi utazás, új versek

Ugyanebben az évben Apollo Maikov külföldre ment. Itt maradt körülbelül két évig. Maikov neves tudósok előadásain vett részt Párizsban. Rómában részt vett az orosz művészek forgatagában, verseket írt, vázlatokat készített, lovagolt a római völgyben. A kapott benyomások eredménye Maikov „Esszék Rómáról” című verses ciklusa (1847-ben jelent meg). Itáliában élte az első selejtezést a költő művében. Apollo Maikov szakított az antológiai költészettel, és az úgynevezett gondolat- és érzésköltészetre kezdett törekedni. Maikovot már nem érdekelte az öreg. Úgy döntött, hogy a modernitás felé fordul. Ennek eredményeként megjelentek Róma lakóinak portréi (Lorenzo, "Kapucinus", "A koldus").

Hazatérés

Hazájába visszatérve a költő a Rumyantsev Múzeumban kezdett dolgozni segédkönyvtárosként. Az 1840 -es évek második felében baráti körébe tartozott Nekrasov, Grigorovich, Turgenev, Belinsky. Apollo Maikovot az akkori természeti iskola befolyásolta. A költő sokat publikált a Haza jegyzeteiben. 1846 -ban Nekrasov "pétervári gyűjteményében" megjelent "Mashenka" című verse. Kicsit korábban egy másik vers is született, „Két sors”, amely egy „felesleges” ember történetét meséli el.

Kommunikáció a petraszevistákkal és a "Moskvityanin" szerkesztőségével

Apollon Nikolaevich ezekben az években ideológiailag közel állt a westernizmushoz. Bátyja, Valerian révén bekapcsolódott a Petraszevszkij mozgalomba. Hamarosan azonban elnyomta őket a kormányt kritizáló állandó kritikájuk. Maikov utópizmust látott a petraszevista mozgalomban, "sok önzést", "sok hülyeséget" és "kis szeretetet".

A válságban élő Apollon Nikolaevich a Moszkvityanin szerkesztőségében kötött ki. Itt váratlanul nemcsak a részvételt, hanem nézeteinek támogatását is megtalálta. Maikov tagadta a civilizációs elveket Nyugat-Európában. Ez a gondolat végigjárta egész "1854" gyűjteményét, amely pontosan tükrözte Maikov akkori világképét. A könyv másik átfogó témája az orosz állam történelmi küldetése volt, amely elzárta a Batu hordái számára a nyugat felé vezető utat, és ezzel megakadályozta Európa civilizációjának halálát ("Claremont-székesegyház", stb.). Majd Maikov meggyőződéses monarchista lett. Hitt I. Miklós nagyságában.

Az 1850-es évek kreativitása

Mint minden igaz költő esetében, Maikov 1850 -es évekbeli munkája sokkal szélesebb, mint az ideológiai iránymutatások. Társadalmi témájú műveket alkotott („A bolond” idill, az „Élet dumái” ciklus), ideológiai és politikai jellegű verseket. Ugyanakkor Maikov olyan költészetet írt, amely folytatta a korai időszak költészetének antológiai és esztétikai elveit. Olyan ciklusokról beszélünk, mint a "Cameos" és a "Fantasy". 1850 végén. megjelentek az "Otthon", "A vadonban", "Esőben", "Tavasz", "Szénafeldolgozás" ciklusok. Ezeken a műveken ma is érezhető Maikov egykori harmonikus természetszemlélete. Most azonban az oroszországi vidéki tájak vázlataiban nyilvánul meg.

"Ősz"

1856-ban megalkotta Apollo Maikov egyik leghíresebb versét. "Ősz" - így nevezte. A költő már fiatal korában szerette a vadászatot, de gyakran azon kapta magát, hogy sokkal jobban örül a szokásos fegyver nélküli sétának az erdőben. Nagyon szerette lábbal gereblyézni a leveleket, hallani az ágak recsegését... Ősszel azonban az erdő elveszti titokzatosságát, rejtélyét, hiszen "megkötötték az utolsó virágot", "leszedték az utolsó diót". " És ez a világ eddig ismeretlen érzéseket szül a költőben ...

Tengeri expedíció

Az olasz téma 1859-ben Apollon Nikolaevich munkásságában ismét megjelent. Ennek oka az volt, hogy más kutatókkal együtt tengeri expedíciót tett a görög szigetvilág szigetein. A hajó, amelyen az utat hajtották végre, nem érte el Görögországot. Nápolyban kellett maradnia. Ezért az egyik ciklus helyett, ahogy Maikov Apollon Nikolaevich elképzelte, kettő lett. A nápolyi albumot olasz benyomások ihlették. Ez egyfajta verses történet, melynek témája a nápolyiak élete. Görögország kultúrájának és történelmének tanulmányozása eredményeként megjelentek az "Új görög dalok" ("A fecske rohant", "Altatódal" stb.).

Egyik leghíresebb verse az "Altatódal ...". Apollo Maikov készítette ezt a művet 1860 -ban. Több mint 20 zeneszerző írt hozzá zenét. Köztük A. Chesnokov, A. Arensky, V. Rebikov, P. Csajkovszkij.

utolsó életévei

Élete utolsó 25 évében Maikovot a lét örök kérdései érdekelték. A civilizációk fejlődéséről elmélkedett. Maikov gondolataiban akkoriban is fontos helyet foglalt el hazánk sorsa, múltja és jelene, történelemben betöltött szerepe. Az 1880-as években Apollon Nikolaevich számos verset is alkotott, amelyek mélyen vallásosak, és azt az elképzelést, hogy a vallási alázat az orosz ember megkülönböztető vonása ("Közeleg az örök éjszaka ...", "Hagyj, távozz! ..." stb.).

Végül

Merezhkovsky „Örök társak” című könyvében azt írta, hogy Maikov Apollo költő, akinek életútja fényes és egyenletes volt. Nem volt benne üldözés, ellenség, szenvedély, küzdelem. Voltak versek, könyvek, utazás, családi örömök, hírnév. Valóban életrajza nem volt túl költői: nem halt meg az állványon vagy párbajban, nem üldözték, nem gyötörték a szenvedélyek. Apollo Maikov számára minden külső befelé ment. Valódi életrajza, igazi sorsa a rómaiaktól és a görögöktől az orosz valóságig, a nemzetek történelméhez, a Biblia költészetéhez és az élet örök kérdéseiig vezető út volt.