समकालीन साहित्यिक आलोचकों के आकलन में गद्य लेखक के रूप में तुर्गनेव का कलात्मक कौशल। रिपोर्ट: तुर्गनेव और

रूसी साहित्य में तुर्गनेव के सामाजिक उपन्यास के पूर्ववर्ती पुश्किन के यूजीन वनगिन, लेर्मोंटोव के हीरो ऑफ अवर टाइम और हूज़ टू ब्लेम थे? हर्ज़ेन। इसकी विशेषताएं क्या हैं? यह मात्रा में छोटा है। कार्रवाई लंबी मंदी और पीछे हटने के बिना सामने आती है, बिना साइड प्लॉट की जटिलताओं के, और थोड़े समय में समाप्त हो जाती है। आमतौर पर यह एक विशिष्ट समय के लिए होता है। तो, "फादर्स एंड चिल्ड्रन" में कथानक की घटनाएं 20 मई, 1859 को "ऑन द ईव" में - 1853 की गर्मियों में, "स्मोक" में - 10 अगस्त, 1862 को शुरू होती हैं। की जीवनी कथानक के कालानुक्रमिक ढांचे के बाहर खड़े नायकों को इस पाठ्यक्रम में बुना जाता है कि कथा अब विस्तृत और विस्तृत (लावरेत्स्की) है, अब संक्षेप में, धाराप्रवाह और संयोग से, और पाठक रुडिन के अतीत के बारे में बहुत कम सीखता है, इंसारोव के अतीत के बारे में भी कम। और बजरोव। अपने सामान्य रचनात्मक रूप में, तुर्गनेव का उपन्यास, जैसा कि यह था, "रेखाचित्रों की एक श्रृंखला" व्यवस्थित रूप से एक ही विषय में विलीन हो जाती है, जो केंद्रीय चरित्र की छवि में प्रकट होती है। तुर्गनेव के उपन्यास का नायक, जो पाठक के सामने एक पूर्ण विकसित व्यक्ति के रूप में प्रकट होता है, एक निश्चित सामाजिक समूह (प्रगतिशील बड़प्पन या सामान्य) का एक विशिष्ट और सर्वश्रेष्ठ वैचारिक प्रतिनिधि है। वह अपने सार्वजनिक कर्तव्य को पूरा करने के लिए अपने जीवन के डिपो को खोजने और लागू करने का प्रयास करता है। लेकिन वह हमेशा दुर्घटनाग्रस्त हो जाता है। रूसी सामाजिक और राजनीतिक जीवन की परिस्थितियाँ उसे असफलता की ओर ले जाती हैं। रुडिन एक बेघर पथिक के रूप में अपना जीवन समाप्त करता है, एक विदेशी भूमि में क्रांति के एक आकस्मिक शिकार के रूप में मर रहा है। Lavretsky इस्तीफा दे देता है और शांत हो जाता है, जिसके जीवन के सबसे अच्छे वर्ष "महिला प्रेम पर व्यतीत हुए," अर्थात। मेजबानी के लिए अच्छा है। वह अभी भी "किसी चीज की प्रतीक्षा कर रहा है, अतीत पर शोक कर रहा है और आसपास के मौन को सुन रहा है ... निवर्तमान, बहता हुआ, अकेला, बेकार - यह जीवित लवरेत्स्की के जीवन की शोकगीत है, जिसे अपने लिए कोई उत्तर नहीं मिला है कि जीवन में क्या करना है। लेकिन आम इंसारोव, जो जानता है कि क्या करना है, अपनी मातृभूमि का "मुक्तिदाता", उसकी श्रृंखला के रास्ते में मर जाता है। एक दूर के चर्च में, एक उग्र हृदय वाले विद्रोही व्यक्ति, बाज़रोव ने अपनी शांति पाई। वह "तोड़ना", "मामला हथियाना", "लोगों के साथ छेड़छाड़" करना चाहता था, लेकिन वह, "विशाल", केवल "सभ्यता से मरने" में कामयाब रहा।

तुर्गनेव के उपन्यासों के कई नायक अपनी मातृभूमि के लिए एक उग्र, सच्चे प्रेम से एकजुट थे। लेकिन वे सभी जीवन में अपरिहार्य असफलता की प्रतीक्षा कर रहे थे। तुर्गनेव का नायक न केवल सार्वजनिक मामलों में विफल है। वह प्यार में भी असफल है। तुर्गनेव के नायक का वैचारिक व्यक्ति अक्सर विवादों में आता है। तुर्गनेव के उपन्यास विवादों से भरे हुए हैं। इसलिए - संवाद-तर्क के उपन्यास में विशेष रूप से महत्वपूर्ण रचनात्‍मक अर्थ। और यह सुविधा किसी भी तरह से आकस्मिक नहीं है। रुडिन्स और लावरेत्स्की, चालीसवें वर्ष के लोग, मास्को हलकों के बीच में पले-बढ़े, जहां वैचारिक बहस करने वाला एक विशिष्ट, ऐतिहासिक रूप से विशिष्ट व्यक्ति था (उदाहरण के लिए, लाव्रेत्स्की और मिखलेविच के बीच रात का विवाद बहुत विशिष्ट है)। वैचारिक विवादों को कम तीक्ष्णता के साथ नहीं किया गया, पत्रकारिता के विवाद में बदल गया, और "पिता" और "बच्चों" के बीच, यानी रईसों और आम लोगों के बीच। पिता और बच्चों में, वे किरसानोव और बाज़रोव के बीच के विवादों में परिलक्षित होते हैं।

तुर्गनेव के उपन्यास की रचना में विशिष्ट तत्वों में से एक परिदृश्य है। इसकी रचना भूमिका विविध है। कभी-कभी ऐसा लगता है कि यह कार्रवाई कहां और कब होती है, इसका अंदाजा देते हुए कार्रवाई की रूपरेखा तैयार करता है। कभी-कभी, परिदृश्य की पृष्ठभूमि नायक के मूड और अनुभव से नशे में होती है, उससे "मेल खाती है"। कभी-कभी तुर्गनेव द्वारा परिदृश्य को सद्भाव में नहीं, बल्कि नायक के मूड और अनुभव के विपरीत खींचा जाता है। वेनिस का "अवर्णनीय आकर्षण", "हवा की इस चांदी की कोमलता, यह उड़ती हुई और निकट दूरी, सबसे सुंदर रूपरेखा और पिघलने वाले रंगों का यह अद्भुत व्यंजन", इसके विपरीत है कि मरने वाले इंसारोव और ऐलेना दु: ख के साथ क्या अनुभव कर रहे हैं। .

बहुत बार, तुर्गनेव दिखाते हैं कि उनके मूड, भावनाओं, विचारों का स्रोत होने के नाते, प्रकृति उनके नायक को कितनी गहराई से और दृढ़ता से प्रभावित करती है। Lavretsky अपनी संपत्ति के लिए एक टारेंटास में एक देश की सड़क पर सवारी कर रहा है। शाम के दिन की तस्वीर निकोलाई पेट्रोविच को एक स्वप्निल मूड में सेट करती है, उनमें दुखद यादें जगाती है और इस विचार को समर्थन देती है कि (बाजारोव के बावजूद) "आप प्रकृति के साथ सहानुभूति रख सकते हैं।" "सहानुभूति", निकोलाई पेत्रोविच उसके आकर्षण के लिए झुकता है, "पसंदीदा कविताएँ" उसे याद की जाती हैं, उसकी आत्मा शांत हो जाती है, और वह सोचता है: "कितना अच्छा है, मेरे भगवान!" प्रकृति की शांत करने वाली शक्तियाँ, मनुष्य से "बोलना", स्वयं तुर्गनेव के विचारों में प्रकट होती हैं - पिता और पुत्रों की अंतिम पंक्तियों में। बाज़रोव की कब्र पर फूल "उदासीन" प्रकृति की महान, "शाश्वत" शांति के बारे में न केवल "बोलते हैं" - "वे शाश्वत मेल-मिलाप और अंतहीन जीवन की भी बात करते हैं"। तुर्गनेव के उपन्यासों में गेय तत्व एक आवश्यक भूमिका निभाता है। उनके उपन्यासों के उपसंहार - रुडिन "," द नोबल नेस्ट "," फादर्स एंड चिल्ड्रन "विशेष रूप से गहरे गीतवाद से प्रभावित हैं।

निबंध कैसे लिखें। परीक्षा की तैयारी के लिए, सितनिकोव विटाली पावलोविच

उपन्यासकार तुर्गनेव के क्रासोव्स्की वी। ई कलात्मक सिद्धांत। उपन्यास "पिता और पुत्र"

क्रासोव्स्की वी. ई

उपन्यासकार तुर्गनेव के कलात्मक सिद्धांत। उपन्यास "पिता और पुत्र"

तुर्गनेव के छह उपन्यास, बीस से अधिक वर्षों ("रुडिन" - 1855, "नवंबर" - 1876) में बनाए गए - रूसी सामाजिक-मनोवैज्ञानिक उपन्यास के इतिहास में एक संपूर्ण युग।

पहला उपन्यास "रुडिन" रिकॉर्ड कम समय में लिखा गया था - 49 दिन (5 जून से 24 जुलाई, 1855 तक)। काम की गति को इस तथ्य से समझाया जाता है कि उपन्यास का विचार काफी लंबे समय से रचा गया था। 1853 की शुरुआत में, लेखक ने "टू जेनरेशन" उपन्यास के पहले भाग पर उत्साहपूर्वक काम किया, लेकिन पांडुलिपि पढ़ने वाले दोस्तों की आलोचनात्मक समीक्षाओं के बाद, उपन्यास को छोड़ दिया गया और जाहिर तौर पर नष्ट कर दिया गया। पहली बार, तुर्गनेव ने एक उपन्यास शैली में अपना हाथ आजमाया, जो अपने लिए नई थी, और यह काम, जो हमारे सामने नहीं आया, "पिता और बच्चों" की समस्या के सामान्य रूप को रेखांकित किया, उपन्यास में विशद रूप से प्रस्तुत किया गया। "पिता और पुत्र"।

"रोमांटिक" पहलू "एक शिकारी के नोट्स" में पहले से ही महसूस किया गया था: यह इस चक्र की कहानियों में था कि आधुनिक मनुष्य के विश्वदृष्टि और मनोविज्ञान में तुर्गनेव की रुचि, एक सोच, पीड़ा, सत्य के भावुक साधक ने खुद को प्रकट किया। अधूरे उपन्यास "टू जेनरेशन" के साथ लघु कथाएँ "हैमलेट ऑफ़ द शचीग्रोवस्की उएज़्ड" और "डायरी ऑफ़ ए एक्स्ट्रा मैन" 1850 के दशक के उत्तरार्ध के उपन्यासों की एक श्रृंखला के लिए एक प्रकार की प्रस्तावना बन गई - 1860 के दशक की शुरुआत में।

तुर्गनेव "रूसी हैमलेट्स" में रुचि रखते थे - एक प्रकार का बौद्धिक रईस, जिसे 1830 के दशक के दार्शनिक ज्ञान के पंथ द्वारा कब्जा कर लिया गया था - 1840 के दशक की शुरुआत में, जिन्होंने दार्शनिक हलकों में वैचारिक आत्मनिर्णय के चरण को पारित किया था। यह स्वयं लेखक के व्यक्तित्व के निर्माण का समय था, इसलिए, "दार्शनिक" युग के नायकों की अपील न केवल अतीत का निष्पक्ष मूल्यांकन करने की इच्छा से तय की गई थी, बल्कि खुद को समझने, फिर से समझने की भी थी। उनकी वैचारिक जीवनी के तथ्य। उपन्यासकार तुर्गनेव का एक महत्वपूर्ण रचनात्मक आवेग, उनकी कथा शैली, संयम, यहां तक ​​​​कि लेखक के आकलन की एक निश्चित तपस्या के सभी "निष्पक्षता" के लिए, एक आत्मकथात्मक आवेग था। 1850 के दशक के उनके प्रत्येक उपन्यास का विश्लेषण करते समय इसे ध्यान में रखा जाना चाहिए, जिसमें उपन्यास फादर्स एंड संस भी शामिल है, जिसने उनके उपन्यास कार्य की पहली अवधि पूरी की।

तुर्गनेव का मानना ​​​​था कि रुडिन में उनके उपन्यासों की मुख्य शैली की विशेषताएं पहले ही बन चुकी थीं। अपने उपन्यासों (1879) के प्रकाशन की प्रस्तावना में उन्होंने जोर दिया: "रुडिन के लेखक, 1855 में लिखे गए, और नोवी के लेखक, 1876 में लिखे गए, एक ही व्यक्ति हैं। इस पूरे समय के दौरान, जहां तक ​​मेरे पास शक्ति और कौशल था, मैंने ईमानदारी से और निष्पक्ष रूप से उचित प्रकारों में शामिल करने का प्रयास किया, जिसे शेक्सपियर "समय का शरीर और दबाव" (समय की छवि और दबाव) कहते हैं, और वह रूसी लोगों की तेजी से बदलती शारीरिक पहचान सांस्कृतिक परत, जो मुख्य रूप से मेरी टिप्पणियों के विषय के रूप में कार्य करती है। ”

उपन्यासकार ने अपने कार्यों में से दो सबसे महत्वपूर्ण को चुना। पहला "समय की छवि" बनाना है, जो न केवल केंद्रीय पात्रों के विश्वासों और मनोविज्ञान के सावधानीपूर्वक विश्लेषण द्वारा प्राप्त किया गया था, जिन्होंने "उस समय के नायकों" की तुर्गनेव की समझ को मूर्त रूप दिया, बल्कि ऐतिहासिक रूप से सटीक चित्रण द्वारा भी प्राप्त किया। रोजमर्रा की जिंदगी और छोटे पात्र। दूसरा रूस के "सांस्कृतिक स्तर" के जीवन में नए रुझानों पर ध्यान देना है, अर्थात्, वह बौद्धिक वातावरण जिससे लेखक स्वयं संबंधित था। इस कार्य के लिए सावधानीपूर्वक अवलोकन की आवश्यकता थी, विशेष, "भूकंपीय" संवेदनशीलता नए और निश्चित रूप से, मोबाइल के चित्रण में कलात्मक चातुर्य, सामाजिक और वैचारिक जीवन की "अर्ध-गठित" घटना। उपन्यासकार न केवल अकेले नायकों में रुचि रखते थे, जिन्होंने विशेष रूप से युग की सबसे महत्वपूर्ण प्रवृत्तियों को पूरी तरह से शामिल किया था, बल्कि समान विचारधारा वाले लोगों, अनुयायियों और छात्रों की "जन" परत में भी। ये लोग उतने उज्ज्वल व्यक्ति नहीं थे जितने सच्चे "उस समय के नायक।"

उपन्यास "रुडिन" के शीर्षक चरित्र का प्रोटोटाइप एन। वी। स्टैनकेविच, एक कट्टरपंथी पश्चिमीतावादी, और बाद में यूरोपीय अराजकतावाद के नेताओं में से एक एम। ए। बाकुनिन के दार्शनिक सर्कल का सदस्य था। "रुडिन" प्रकार के लोगों को अच्छी तरह से जानने के बाद, तुर्गनेव ने "रूसी हैमलेट्स" की ऐतिहासिक भूमिका का आकलन करने में संकोच किया और इसलिए नायक के आंकड़े के अधिक उद्देश्यपूर्ण कवरेज की मांग करते हुए उपन्यास को दो बार संशोधित किया। रुडिन अंततः एक विवादास्पद व्यक्ति निकला, और यह काफी हद तक लेखक के उसके प्रति विवादास्पद रवैये का परिणाम था। उसके और रुडिन के प्रोटोटाइप के बीच की ऐतिहासिक दूरी, बाकुनिन के युवाओं के मित्र, नायक के बिल्कुल निष्पक्ष चित्रण को प्राप्त करने के लिए इतनी महान नहीं थी।

रुडिन एक समृद्ध रूप से प्रतिभाशाली प्रकृति है। उन्हें न केवल सत्य की प्यास, दार्शनिक आत्म-ज्ञान के लिए जुनून, बल्कि आध्यात्मिक बड़प्पन, भावनाओं की गहराई और ईमानदारी, कविता की सूक्ष्म धारणा की विशेषता है। यह इन गुणों के साथ था कि उन्होंने उपन्यास की नायिका नताल्या लासुन्स्काया को आकर्षित किया। रुडिन एक शानदार नीतिशास्त्री हैं, जो पेकार्स्की सर्कल के योग्य छात्र हैं (प्रोटोटाइप स्टैंकेविच सर्कल है)। प्रांतीय रईसों के निष्क्रिय समाज में फूटते हुए, वह अपने साथ विश्व जीवन की सांस, युग की भावना लेकर आए और उपन्यास के नायकों में सबसे उज्ज्वल व्यक्तित्व बन गए। तुर्गनेव की व्याख्या में, रुडिन अपनी पीढ़ी के ऐतिहासिक कार्य के प्रवक्ता हैं। और फिर भी उस पर ऐतिहासिक विनाश की मुहर है। वह व्यावहारिक गतिविधि के लिए पूरी तरह से तैयार नहीं निकला, उसके चरित्र में मैनिलोव की विशेषताएं हैं: उदार शालीनता और जो उसने शुरू किया उसे पूरा करने में असमर्थता। लेखक के करीबी नायक लेझनेव ने रुडिन की अव्यवहारिकता की आलोचना की। लेज़नेव भी पेकार्स्की के सर्कल का एक छात्र है, लेकिन, रुडिन के विपरीत, वह एक नीतिशास्त्री नहीं है, एक धार्मिक शिक्षक नहीं है, बल्कि एक उदारवादी "प्रगतिशील" है, जो नायक के मौखिक कट्टरवाद से अलग है।

पहली बार, तुर्गनेव ने अपने नायक को प्यार से "परीक्षण" किया। रुडिन का विरोधाभासी, स्त्री स्वभाव नतालिया लासुन्स्काया की पूर्णता और पुरुषत्व के विपरीत है। उसके साथ संबंधों में एक निर्णायक कदम उठाने में नायक की अक्षमता की व्याख्या तुर्गनेव के लिए समकालीन आलोचना द्वारा न केवल आध्यात्मिक, बल्कि उनकी सामाजिक विफलता के संकेत के रूप में की गई थी। नताल्या के साथ स्पष्टीकरण के समय, रुडिन को प्रतिस्थापित किया गया था: उनके भावुक मोनोलॉग में, कोई भी युवा, आदर्शवाद, जोखिम लेने की इच्छा के तत्व को महसूस कर सकता था, लेकिन यहां वह अचानक कमजोर और कमजोर-इच्छाशक्ति बन जाता है। उपन्यास का अंतिम दृश्य - क्रांतिकारी आड़ पर रुडिन की मृत्यु - नायक की त्रासदी और ऐतिहासिक कयामत को रेखांकित करता है, जो एक बीते हुए रोमांटिक युग के "रूसी हैमलेट्स" का प्रतिनिधित्व करता है।

दूसरा उपन्यास, द नोबल नेस्ट, 1858 में लिखा गया (1860 में सोवरमेनिक की पहली पुस्तक में प्रकाशित) ने एक सार्वजनिक लेखक के रूप में तुर्गनेव की प्रतिष्ठा को मजबूत किया, अपने समकालीनों के आध्यात्मिक जीवन पर एक विशेषज्ञ, एक मनोवैज्ञानिक, और गद्य में उत्कृष्ट गीत कविता . इसके बाद, उन्होंने स्वीकार किया कि "द नोबल नेस्ट" को "सबसे बड़ी सफलता मिली जो अब तक मेरे हिस्से में आई।" यहां तक ​​​​कि दोस्तोवस्की, जिन्होंने तुर्गनेव को नापसंद किया, ने उपन्यास की प्रशंसा की, इसे "राइटर्स डायरी" में एक काम "शाश्वत", "विश्व साहित्य से संबंधित" कहा। द नोबल नेस्ट तुर्गनेव के उपन्यासों में सबसे उत्तम है।

दूसरा उपन्यास रुडिन से स्पष्ट रूप से व्यक्त गेय शुरुआत से अलग है। तुर्गनेव के गीतवाद ने लवरेत्स्की और लिसा कलितिना के बीच प्रेम के चित्रण में और "महान घोंसले" के एक गेय छवि-प्रतीक के निर्माण में खुद को प्रकट किया। लेखक के अनुसार, यह Lavretsky और Kalitins के सम्पदा के समान सम्पदा में था कि रूस के मुख्य सांस्कृतिक मूल्य जमा हुए थे। तुर्गनेव, जैसा कि यह था, ने एक संपूर्ण साहित्य के उद्भव की भविष्यवाणी की थी जो पुराने रूसी कुलीनता के पतन, "महान घोंसले" के विलुप्त होने का काव्यात्मक या व्यंग्यात्मक रूप से चित्रित किया गया था। हालाँकि, तुर्गनेव के उपन्यास में इस विषय पर कोई स्पष्ट दृष्टिकोण नहीं है। गेय विषय का जन्म "महान घोंसलों" के ऐतिहासिक पतन को समझने और बड़प्पन की संस्कृति के "शाश्वत" मूल्यों की स्थापना के परिणामस्वरूप हुआ था।

यदि उपन्यास "रुडिन" में एक मुख्य पात्र था जिसने चरित्र प्रणाली में एक केंद्रीय स्थान पर कब्जा कर लिया था, तो "नोबल नेस्ट" में ऐसे दो नायक हैं: लावरेत्स्की और लिज़ा कलितिना। उपन्यास ने समकालीनों को इस तथ्य से चकित कर दिया कि पहली बार वैचारिक विवाद ने केंद्र स्तर पर कब्जा कर लिया और पहली बार प्रेमी इसके भागीदार बने। प्रेम अपने आप में एक असामान्य तरीके से दिखाया गया है: यह एक प्रेम-तर्क है जिसमें जीवन की स्थिति और आदर्श टकराते हैं।

"नोबल नेस्ट" में तीनों स्थितियां हैं जो तुर्गनेव के उपन्यासों की समस्याग्रस्त और कथानक को निर्धारित करती हैं: विचारों का संघर्ष, वार्ताकार या प्रतिद्वंद्वी को अपने विश्वास में बदलने की इच्छा, और एक प्रेम संबंध। लिज़ा कलितिना लावरेत्स्की को अपने विश्वासों की शुद्धता साबित करना चाहती है, क्योंकि, उसके शब्दों में, वह केवल "भूमि की जुताई करना चाहता है ... और इसे यथासंभव सर्वोत्तम रूप से हल करने का प्रयास करें।" नायिका इस तथ्य के लिए लावरेत्स्की की आलोचना करती है कि वह अपने काम का कट्टर नहीं है और धर्म के प्रति उदासीन है। लिज़ा खुद एक गहरी धार्मिक व्यक्ति हैं, उनके लिए धर्म किसी भी "शापित" सवालों के एकमात्र सही उत्तर का स्रोत है, जो जीवन के सबसे दर्दनाक अंतर्विरोधों को हल करने का एक साधन है। वह लावेर्त्स्की को एक दयालु आत्मा मानती है, रूस के लिए अपने प्यार को लोगों की "मिट्टी" के लिए महसूस करती है, लेकिन उसके संदेह को स्वीकार नहीं करती है। लिज़ा का चरित्र स्वयं जीवन, विनम्रता और आज्ञाकारिता के प्रति एक भाग्यवादी रवैये से निर्धारित होता है - वह पिछली पीढ़ियों की लंबी श्रृंखला के ऐतिहासिक अपराध का बोझ उठाती हुई प्रतीत होती है।

Lavretsky विनम्रता और आत्म-इनकार की नैतिकता को स्वीकार नहीं करता है। यही बात उनके और लीजा के बीच विवाद को जन्म देती है। उनका प्यार भी आधुनिक महान बुद्धिजीवियों के दुखद अलगाव का संकेत बन जाता है, हालांकि, अपनी खुशी को त्यागकर, परिस्थितियों की इच्छा को प्रस्तुत करना (लिजा के साथ उनका संबंध असंभव है), लावरेत्स्की जीवन के लिए अपने अस्वीकार किए गए रवैये के करीब आता है। उपन्यास के अंत में युवा पीढ़ी को संबोधित उनके स्वागत शब्दों का अर्थ न केवल व्यक्तिगत खुशी की अस्वीकृति है। Lavretsky परिवार के अंतिम जीवन की खुशियों के लिए विदाई उनके लिए अज्ञात युवा ताकतों के लिए एक आशीर्वाद की तरह लगती है।

तुर्गनेव लावेर्त्स्की के लिए अपनी सहानुभूति नहीं छिपाते हैं, मिखलेविच के साथ विवादों में अपनी श्रेष्ठता पर जोर देते हुए, एक अन्य मानव प्रकार का प्रतिनिधित्व करते हैं - "मामले" के लिए एक क्विक्सोटिक माफी, और युवा नौकरशाह पानशिन, जो नवीनतम के साथ अनुपालन करने पर सब कुछ पुराने को कुचलने के लिए तैयार है। सरकारी आदेश। लेखक का दावा है कि लावरेत्स्की अपने भ्रम में भी इन लोगों की तुलना में अधिक गंभीर और ईमानदार है।

तुर्गनेव का तीसरा उपन्यास "ऑन द ईव", 1859 के दौरान लिखा गया (फरवरी 1860 में "रस्की वेस्टनिक" पत्रिका में प्रकाशित), तुरंत लेखों और समीक्षाओं की एक धारा उत्पन्न हुई जिसमें मुख्य चरित्र, बल्गेरियाई क्रांतिकारी इंसारोव की छवियों का मूल्यांकन किया गया था। अलग-अलग तरीकों से और ऐलेना स्टाखोवा, जिसे उससे प्यार हो गया। NA Dobrolyubov, "रूसी इंसारोव" की उपस्थिति के लिए एक कॉल के रूप में उपन्यास को पढ़ते हुए, ने उल्लेख किया कि ऐलेना ने "हमारे आधुनिक जीवन की सर्वोत्तम आकांक्षाओं को स्पष्ट रूप से प्रतिबिंबित किया।" तुर्गनेव ने खुद डोब्रोलीबोव व्याख्या पर आक्रोश के साथ प्रतिक्रिया व्यक्त की, उपन्यास को एक तरह की क्रांतिकारी उद्घोषणा के रूप में व्याख्या करने के लिए अस्वीकार्य माना। डोब्रोलीउबोव और उनके सहयोगियों की अपेक्षाओं के लिए कलाकार की "प्रतिक्रिया" तुर्गनेव एक आधुनिक शून्यवादी नायक के बारे में एक उपन्यास था।

1860 तक लिखे गए कार्यों में, तुर्गनेव के उपन्यासों की मुख्य शैली की विशेषताओं का गठन किया गया था। उन्होंने उपन्यास "फादर्स एंड संस" की कलात्मक मौलिकता को भी निर्धारित किया (सितंबर 1860 में शुरू हुआ, फरवरी 1862 में "रूसी बुलेटिन" पत्रिका में प्रकाशित हुआ, उसी वर्ष इसे एक अलग संस्करण के रूप में प्रकाशित किया गया था)।

तुर्गनेव ने कभी भी बड़ी राजनीतिक ताकतों के टकराव को नहीं दिखाया, सामाजिक-राजनीतिक संघर्ष उनके उपन्यासों में चित्रण का प्रत्यक्ष उद्देश्य नहीं था। कार्रवाई, एक नियम के रूप में, संपत्ति में, जागीर घर में या देश में केंद्रित है, इसलिए नायकों के बड़े आंदोलन नहीं होते हैं। उपन्यासकार तुर्गनेव के लिए एक जटिल साज़िश पूरी तरह से अलग है। भूखंडों में ऐसी घटनाएं होती हैं जो काफी "सजीव" होती हैं: यह एक नियम के रूप में, एक प्रेम संघर्ष की पृष्ठभूमि के खिलाफ एक वैचारिक संघर्ष है, या, इसके विपरीत, विचारों के संघर्ष की पृष्ठभूमि के खिलाफ एक प्रेम संघर्ष है।

उपन्यासकार को रोजमर्रा के विवरण में बहुत कम दिलचस्पी थी। उन्होंने जो चित्रित किया, उसका अधिक विवरण देने से परहेज किया। तुर्गनेव को केवल इस हद तक विवरण की आवश्यकता है कि वे नायकों की सामाजिक रूप से विशिष्ट उपस्थिति, साथ ही पृष्ठभूमि, कार्रवाई की सेटिंग को फिर से बनाने में सक्षम हों। उनके अनुसार, 1850 के दशक के मध्य में। "गोगोल का बूट" उसके लिए बहुत तंग हो गया। गद्य लेखक तुर्गनेव, जिन्होंने "प्राकृतिक विद्यालय" में सक्रिय प्रतिभागियों में से एक के रूप में शुरुआत की, धीरे-धीरे पात्रों की व्यापक वैचारिक व्याख्या के पक्ष में विषय-रोजमर्रा के वातावरण को चित्रित करने के गोगोल के सिद्धांतों को छोड़ दिया। उनके उपन्यासों में उदार गोगोलियन चित्रण को पुश्किन की "नग्न" वर्णन की सादगी, विवरणों की नरम प्रभाववादी प्रकृति द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था। पात्रों को चित्रित करने और उनके बीच के संबंध का सबसे महत्वपूर्ण सिद्धांत संवाद है, साथ ही लेखक की उनकी मनःस्थिति, हावभाव और चेहरे के भावों पर अल्प टिप्पणी है। पृष्ठभूमि के संकेत, कार्रवाई की सेटिंग (परिदृश्य, आंतरिक, रोजमर्रा के संचार की प्रकृति) अत्यंत महत्वपूर्ण हैं। तुर्गनेव के उपन्यासों में पृष्ठभूमि का विवरण उतना ही महत्वपूर्ण है जितना कि घटनाओं, कार्यों और पात्रों के बयान।

तुर्गनेव ने छवियों को बनाने की तथाकथित "निगमनात्मक" पद्धति का कभी भी उपयोग नहीं किया। उपन्यासकार का प्रारंभिक बिंदु एक अमूर्त दार्शनिक या धार्मिक-नैतिक विचार नहीं था, जैसा कि एफ.एम. दोस्तोवस्की और एल.एन. टॉल्स्टॉय के गद्य में है, बल्कि एक "जीवित चेहरा" है। यदि, उदाहरण के लिए, दोस्तोवस्की के लिए यह निर्णायक नहीं था कि वास्तविक जीवन में उनके द्वारा बनाई गई रस्कोलनिकोव, स्टावरोगिन या इवान करमाज़ोव की छवियों के पीछे कौन था, तो तुर्गनेव के लिए यह काम के दौरान उठने वाले पहले प्रश्नों में से एक था। उपन्यास। किसी व्यक्ति की छवि बनाने का तुर्गनेव का पसंदीदा सिद्धांत एक प्रोटोटाइप या प्रोटोटाइप के समूह से कलात्मक सामान्यीकरण तक है। तुर्गनेव के उपन्यासों की समस्याओं को समझने के लिए प्रोटोटाइप की समस्या सबसे महत्वपूर्ण है, 1850 - 1860 के दशक की ज्वलंत समस्याओं के साथ उनका संबंध। रुडिन का प्रोटोटाइप बाकुनिन, इंसारोवा - बल्गेरियाई कटारानोव, बाज़रोव के प्रोटोटाइप में से एक - डोब्रोलीबोव था। हालांकि, इसका मतलब यह बिल्कुल नहीं है कि "रुडिन", "ऑन द ईव" या "फादर्स एंड संस" के नायक वास्तविक लोगों की सटीक चित्र प्रतियां हैं। वास्तविक व्यक्ति का व्यक्तित्व तुर्गनेव द्वारा बनाई गई छवि में घुलता हुआ प्रतीत होता था।

तुर्गनेव के उपन्यास दोस्तोवस्की या टॉल्स्टॉय (अन्ना कारेनिना, पुनरुत्थान) के उपन्यासों के विपरीत, दृष्टांत उपन्यास नहीं हैं: उनके पास वैचारिक निर्माण का समर्थन नहीं है जो अन्य रूसी उपन्यासकारों के लिए महत्वपूर्ण हैं। वे प्रत्यक्ष आधिकारिक नैतिकता और नैतिक और दार्शनिक सामान्यीकरण से मुक्त हैं जो सीधे नायकों के साथ होने वाली घटनाओं से परे हैं। तुर्गनेव के उपन्यासों में, हमें नायकों का कोई "अपराध" या "दंड" या नैतिक "पुनरुत्थान" नहीं मिलता है। उनमें कोई हत्याएं, कानूनों और नैतिकता के साथ तीखे संघर्ष नहीं हैं। उपन्यासकार अपने "प्राकृतिक" माप और सद्भाव का उल्लंघन किए बिना जीवन के पाठ्यक्रम को फिर से बनाना पसंद करता है।

तुर्गनेव के कार्यों में कार्रवाई हमेशा स्थानीय होती है, जो हो रहा है उसका अर्थ नायकों के कार्यों से सीमित है। उनकी विश्वदृष्टि, आदर्श और मनोविज्ञान मुख्य रूप से उनके भाषण व्यवहार, वैचारिक विवादों और विचारों के आदान-प्रदान में प्रकट होते हैं। तुर्गनेव का सबसे महत्वपूर्ण कलात्मक सिद्धांत जीवन के आत्म-आंदोलन का मनोरंजन है। इस समस्या का समाधान इस तथ्य से प्राप्त किया गया था कि उपन्यासकार ने कथा में किसी भी प्रकार के प्रत्यक्ष लेखक "हस्तक्षेप" से सावधानी से परहेज किया, पाठकों पर अपनी राय और आकलन थोप दिया। भले ही लेखक द्वारा नायकों का सीधे मूल्यांकन किया जाता है, ये आकलन उनके उद्देश्यपूर्ण मौजूदा गुणों पर आधारित होते हैं, बिना दबाव के, चतुराई से जोर दिया जाता है।

तुर्गनेव, इसके विपरीत, उदाहरण के लिए, टॉल्स्टॉय, शायद ही कभी नायकों के कार्यों और आंतरिक दुनिया पर लेखक की टिप्पणी का उपयोग करते हैं। अधिक बार नहीं, उनका आध्यात्मिक स्वरूप, जैसा कि वह था, आधा छिपा हुआ है। नायकों के बारे में उपन्यासकार के "सर्वज्ञान" के अधिकार से इनकार करते हुए, तुर्गनेव ने पहली नज़र में, उनकी उपस्थिति और व्यवहार में सूक्ष्म बारीकियों को ध्यान से पकड़ लिया, उनकी आंतरिक दुनिया में परिवर्तन की गवाही दी। वह अपने नायकों को रहस्यमय, गूढ़ व्यक्तित्व, दूसरों के लिए दुर्गम के रूप में नहीं दिखाता है। उनके मनोविज्ञान को चित्रित करने में उनका संयम, प्रत्यक्ष मनोविज्ञान की अस्वीकृति को इस तथ्य से समझाया गया है कि, तुर्गनेव के अनुसार, लेखक "मनोवैज्ञानिक, लेकिन गुप्त होना चाहिए।" उन्होंने कभी भी किसी व्यक्ति के आंतरिक जीवन की पूरी प्रक्रिया को फिर से बनाने की कोशिश नहीं की, उन्होंने पाठकों का ध्यान केवल उनकी अभिव्यक्ति के बाहरी रूपों पर केंद्रित किया, सार्थक विराम, मनोवैज्ञानिक परिदृश्य, मनोवैज्ञानिक समानताएं - मनोविज्ञान को परोक्ष रूप से चित्रित करने के सभी मुख्य तरीकों का व्यापक उपयोग किया। पात्रों की।

तुर्गनेव के उपन्यासों में कुछ पात्र हैं: एक नियम के रूप में, उनमें से दस से अधिक नहीं हैं, कुछ एपिसोडिक व्यक्तियों की गिनती नहीं करते हैं। पात्रों की प्रणाली तार्किक सद्भाव, कथानक के स्पष्ट वितरण और समस्याग्रस्त "भूमिकाओं" द्वारा प्रतिष्ठित है। लेखक का ध्यान केंद्रीय पात्रों पर केंद्रित है, जिसमें वह सबसे महत्वपूर्ण सामाजिक और वैचारिक घटनाओं या मनोवैज्ञानिक प्रकारों की विशेषताओं की खोज करता है। ऐसे वर्णों की संख्या दो से पाँच तक होती है। उदाहरण के लिए, "गीतात्मक" उपन्यास "नोबल नेस्ट" में दो केंद्रीय पात्र हैं: लवरेत्स्की और लिज़ा कलितिना, और व्यापक उपन्यास "फादर्स एंड संस" में पाँच हैं: बाज़रोव, अर्कडी किरसानोव, उनके पिता निकोलाई पेट्रोविच, चाचा पावेल पेट्रोविच और अन्ना सर्गेवना ओडिंट्सोवा। बेशक, इस अपेक्षाकृत "बहु-आंकड़ा" उपन्यास में, प्रत्येक पात्र का अर्थ समान नहीं है। यह बजरोव है जो मुख्य व्यक्ति है जिसने सभी प्रतिभागियों को साजिश कार्रवाई में एकजुट किया। अन्य केंद्रीय पात्रों की भूमिका बजरोव के साथ उनके संबंधों से निर्धारित होती है। उपन्यासों के द्वितीयक और प्रासंगिक पात्र हमेशा कुछ विशेष कार्य करते हैं: या तो वे एक पृष्ठभूमि बनाते हैं जिसके खिलाफ कार्रवाई होती है, या वे "रोशनी" बन जाते हैं, अक्सर केंद्रीय पात्रों के विडंबनापूर्ण होते हैं (जैसे, उदाहरण के लिए, छवियों की छवियां "नोबल नेस्ट" में मिखलेविच और पानशिन, "पिता और बच्चे" में नौकर और प्रांतीय "शून्यवादी")।

संघर्षों और भूखंडों का आधार तीन सबसे आम साजिश स्थितियां हैं। उनमें से दो का व्यावहारिक रूप से तुर्गनेव से पहले रूसी उपन्यासों में उपयोग नहीं किया गया था - ये वैचारिक विवाद और वैचारिक प्रभाव, शिक्षुता की स्थितियां हैं। तीसरी स्थिति उपन्यास के लिए काफी सामान्य है: प्यार या प्यार में होना, लेकिन भूखंडों में इसका अर्थ पारंपरिक प्रेम साज़िश से परे है (उदाहरण के लिए, इस तरह की एक साज़िश, पुश्किन के उपन्यास "यूजीन वनगिन" या "हीरो ऑफ़ द हीरो" में है। हमारा समय" लेर्मोंटोव द्वारा)। प्रेमियों के बीच संबंध पारस्परिक संबंधों की जटिलता को प्रकट करते हैं जो विश्वदृष्टि दिशानिर्देशों में बदलाव के दौरान "मोड़ पर" उत्पन्न होते हैं। तुर्गनेव के उपन्यासों में महिलाएं वास्तव में मुक्त प्राणी हैं: वे अपनी राय में स्वतंत्र हैं, अपने प्रिय को "नीचे से ऊपर" नहीं देखते हैं, अक्सर दृढ़ विश्वास की ताकत में उनसे आगे निकल जाते हैं, उनकी कोमलता और कोमलता का एक अडिग इच्छाशक्ति और आत्मविश्वास के साथ विरोध करते हैं। उनकी धार्मिकता।

वैचारिक विवाद की स्थिति में पात्रों के दृष्टिकोण और आदर्शों का विरोध होता है। विवादों में, समकालीनों के बीच की विसंगतियों को स्पष्ट किया जाता है (उदाहरण के लिए, रुडिन और पांडलेव्स्की ("रुडिन") के बीच; एक तरफ लाव्रेत्स्की, और दूसरी तरफ मिखलेविच और पानशिन ("द नोबल नेस्ट"); बर्सनेव और शुबिन, द उपन्यास "ऑन द ईव" के नायक), विभिन्न ऐतिहासिक युगों (बाजारोव - पावेल पेट्रोविच, अर्कडी - निकोलाई पेट्रोविच) में रहने वाले लोगों की असंगति।

वैचारिक प्रभाव, शिक्षुता की स्थिति नायक के अपने युवा अनुयायियों और उन लोगों के साथ संबंध को निर्धारित करती है जिन्हें वह प्रभावित करना चाहता है। यह स्थिति रुडिन और नतालिया लासुन्स्काया ("रुडिन"), इंसारोव और एलेना स्टाखोवा ("ऑन द ईव") के बीच संबंधों में पाई जा सकती है। कुछ हद तक, यह खुद को "नोबल नेस्ट" में प्रकट करता है, लेकिन यहां लावरेत्स्की नहीं है, लेकिन लिजा अपनी "शिक्षक की" आकांक्षाओं में अधिक सक्रिय है। फादर्स एंड चिल्ड्रन में, लेखक इस बारे में चुप है कि कैसे बाज़रोव अर्कडी किरसानोव और सीतनिकोव को प्रभावित करने में कामयाब रहे: उपन्यास के पाठक के सामने पहले से ही "आश्वस्त" छात्र और अनुयायी हैं। बाज़रोव खुद बाहरी रूप से उन लोगों के प्रति पूरी तरह से उदासीन हैं जो खुले तौर पर उनकी नकल करते हैं, केवल कभी-कभी उनके संबंध में "पेचोरिन" विडंबना दिखाई देती है।

पहले उपन्यासों (रुडिन, द नोबल नेस्ट, ऑन द ईव) में, प्रेम या प्रेम में पड़ने की स्थिति आवश्यक थी ताकि महान नायक के दृढ़ विश्वास की ताकत को "परीक्षण" करने के लिए उसे कथानक के चरमोत्कर्ष में परीक्षण किया जा सके: नायक के पास था एक विकल्प बनाने के लिए, इच्छाशक्ति और कार्य करने की क्षमता दिखाने के लिए। कहानियों में प्रेम संबंधों द्वारा भी यही भूमिका निभाई गई थी - तुर्गनेव के उपन्यासों के "साथी"। यह लेख "रूसी लोगों पर मिलनसार" (1858) में था, जो "अस्या" कहानी के विश्लेषण के लिए समर्पित था, कि एन जी चेर्नशेव्स्की ने पहली बार तुर्गनेव के प्रेम के चित्रण के वैचारिक अर्थ पर ध्यान आकर्षित किया। "... जबकि मामले के बारे में कोई बात नहीं है, लेकिन आपको बस बेकार समय लेने की जरूरत है, एक निष्क्रिय सिर या एक निष्क्रिय दिल को बातचीत और सपनों से भरने की जरूरत है, नायक बहुत हड़ताली है," आलोचक ने विडंबना के साथ लिखा, "द पदार्थ आपकी भावनाओं और इच्छाओं को सीधे और सटीक रूप से व्यक्त करने के लिए दृष्टिकोण करता है - अधिकांश नायक पहले से ही संकोच करने लगे हैं और भाषा में सुस्ती महसूस कर रहे हैं।" यह, उनकी राय में, "हमारे समाज में निहित एक महामारी रोग का एक लक्षण है।"

लेकिन यहां तक ​​​​कि पिता और बच्चों में, जहां नायक "विचार और कारण" के युग में एक चिंतनशील रईस नहीं था, लेकिन एक सामान्य-अनुभववादी, एक व्यक्ति जो अमूर्त प्रतिबिंबों के लिए इच्छुक नहीं था, केवल अनुभव और उसकी संवेदनाओं पर भरोसा करता था, प्रेम साज़िश अहम भूमिका निभाता है... बाज़रोव "प्यार की परीक्षा" पास करता है: उसके लिए, मैडम ओडिन्ट्सोवा के लिए प्यार पावेल पेट्रोविच के साथ उस पर लगाए गए विवादों के विपरीत, एक दुर्गम बाधा बन गया। उपन्यास के सभी केंद्रीय पात्र प्रेम संबंधों में खींचे गए हैं। प्रेम, अन्य उपन्यासों की तरह, नायकों की सामाजिक-वैचारिक और मनोवैज्ञानिक विशेषताओं के लिए एक प्राकृतिक पृष्ठभूमि है। निकोलाई पेट्रोविच रोमांटिक रूप से युवा फेनिचका के साथ प्यार में है, जो उसके साथ "अविवाहित पत्नी" के रूप में रहता है, और पावेल पेट्रोविच स्पष्ट रूप से उसके प्रति उदासीन नहीं है। अर्कडी गुप्त रूप से प्यार के सपने देखता है, अन्ना सर्गेवना की प्रशंसा करता है, लेकिन कट्या ओडिंट्सोवा के साथ अपनी खुशी पाता है, पारिवारिक जीवन के आने वाले सामंजस्य की उम्मीद करता है और बाजरोव के विश्व दृष्टिकोण के "तेज कोनों" से छुटकारा पाता है। चतुर, विवेकपूर्ण और व्यावहारिक विधवा अन्ना सर्गेवना ओडिन्ट्सोवा, बाज़रोव की तरह, "प्यार की परीक्षा" से गुजरती है, हालांकि वह जल्दी से एक शून्यवादी के साथ अपने "रोमांस" को समाप्त कर देती है, उसी मजबूत भावनात्मक सदमे का अनुभव किए बिना जो बाज़रोव ने अनुभव किया था।

प्रेम संबंध या तो वैचारिक विवादों या नायकों की लोगों को प्रभावित करने, समान विचारधारा वाले लोगों को खोजने की इच्छा को रद्द नहीं करते हैं। 19वीं सदी के उत्तरार्ध के कई छोटे उपन्यासकारों के विपरीत। (उदाहरण के लिए, पी। डी। बोबोरीकिना, आई। एन। पोटापेंको), जो एक उपन्यासकार के रूप में तुर्गनेव के अनुभव से निर्देशित थे, उन्होंने अपने कार्यों में एक प्रेम साज़िश और एक सामाजिक-वैचारिक कथानक की जैविक एकता हासिल की। वास्तव में, शून्यवादी बाज़रोव की उपस्थिति पूरी तरह से अलग होती अगर यह मैडम ओडिन्ट्सोवा के लिए उनके अचानक प्यार के लिए नहीं होती। बाज़रोव के भाग्य में प्रेम भावनाओं की भूमिका इस तथ्य से बढ़ जाती है कि यह उनका पहला प्यार है: यह न केवल उनके शून्यवादी विश्वासों की ताकत को नष्ट कर देता है, बल्कि यह भी करता है कि पहला प्यार हर व्यक्ति के साथ क्या कर सकता है। तुर्गनेव ने इस बारे में अपनी कहानी "फर्स्ट लव" में एक दयनीय स्वर में लिखा: "पहला प्यार एक ही क्रांति है: स्थापित जीवन का नीरस रूप से सही क्रम एक पल में टूट जाता है और नष्ट हो जाता है, युवा बैरिकेड पर खड़ा होता है, इसका उज्ज्वल बैनर लहराता है ऊँचा, और आगे क्या होगा जिसकी उसे उम्मीद नहीं थी - मृत्यु या एक नया जीवन, वह हर चीज के लिए अपनी उत्साही बधाई भेजती है ”। बाजरोव का पहला प्यार, निश्चित रूप से, तुर्गनेव द्वारा चित्रित प्रेरणादायक चित्र से बहुत दूर है। यह प्रेम-त्रासदी है, जो बजरोव विवाद में सबसे मजबूत तर्क बन गया है, लेकिन "पुराने रोमांटिक" के साथ नहीं, बल्कि मनुष्य की प्रकृति के साथ।

तुर्गनेव के प्रत्येक उपन्यास में नायकों के प्रागितिहास का असाधारण महत्व है। यह आधुनिकता की कथा का महाकाव्य आधार है। प्रागितिहास रूसी बौद्धिक अभिजात वर्ग की विभिन्न पीढ़ियों के परिवर्तन में रूसी समाज के ऐतिहासिक विकास में लेखक की रुचि को प्रकट करता है। उपन्यासों में होने वाली घटनाएं, एक नियम के रूप में, ठीक दिनांकित हैं (उदाहरण के लिए, पिता और बच्चों में कार्रवाई 20 मई, 1859 को शुरू होती है, किसान सुधार से दो साल से भी कम समय पहले)। वर्तमान से शुरू होकर, तुर्गनेव 19 वीं शताब्दी में गहराई तक जाना पसंद करते हैं, न केवल "पिता", बल्कि अपने युवा नायकों के "दादा" को भी दिखाते हैं।

द नोबल नेस्ट में लवरेत्स्की का प्रागितिहास दिया गया है: लेखक न केवल नायक के जीवन के बारे में बताता है, बल्कि उसके पूर्वजों के बारे में भी बताता है। अन्य उपन्यासों में, प्रागितिहास बहुत छोटा है: पिता और बच्चों में, केवल पावेल पेट्रोविच के जीवन का इतिहास पर्याप्त विस्तार से बताया गया है, जबकि बाज़रोव का अतीत, इसके विपरीत, संक्षिप्त और खंडित है। इसे इस तथ्य से समझाया जा सकता है कि पावेल पेट्रोविच अतीत का आदमी है, उसका जीवन हो चुका है। दूसरी ओर, बाज़रोव, सब कुछ वर्तमान में है, उसकी कहानी बनाई जाती है और पाठक की आंखों के सामने समाप्त होती है।

प्रत्येक उपन्यास का निर्माण श्रमसाध्य प्रारंभिक कार्य से पहले किया गया था: पात्रों की जीवनी तैयार करना, मुख्य कथानक पर विचार करना। तुर्गनेव ने उपन्यासों और व्यक्तिगत अध्यायों के लिए रूपरेखा योजना तैयार की, कथा के सही स्वर को खोजने की कोशिश की, "घटनाओं की जड़ों" को समझने के लिए, यानी नायकों के कार्यों को उनकी आंतरिक दुनिया से जोड़ने के लिए, मनोवैज्ञानिक आवेगों को महसूस करने के लिए आचरण। चरित्र के मनोविज्ञान में इस विसर्जन का सबसे महत्वपूर्ण उदाहरण "एक शून्यवादी की डायरी" थी, जिसे उन्होंने "फादर्स एंड संस" उपन्यास पर काम करते हुए रखा था। केवल विस्तार से एक योजना विकसित करने और काम की संरचना पर विचार करने के बाद, लेखक ने पाठ बनाने के लिए आगे बढ़े। तुर्गनेव दोस्तों के परामर्श के बिना रचनात्मक प्रक्रिया की कल्पना नहीं कर सकते थे, व्यक्तिगत अध्यायों के "परीक्षण" रीडिंग और पूरे पाठ, परिवर्तन और परिवर्धन दोस्तों की राय को ध्यान में रखते हुए। उपन्यासों के जर्नल प्रकाशन भी उन पर काम के चरणों में से एक थे: पहले प्रकाशन के बाद, काम का अंतिम संस्करण एक अलग प्रकाशन के लिए तैयार किया गया था।

उपन्यास "फादर्स एंड संस" पर काम की प्रकृति कई मायनों में लेखक के काम की अवधारणा को स्पष्ट करती है, मुख्य रूप से तुर्गनेव की बाजरोव के व्यक्तित्व की व्याख्या, जो पिछले उपन्यासों के नायकों से पूरी तरह से अलग है। यदि पहले, अपने नायकों-रईसों की असंगति दिखाते हुए, अभिनय करने की क्षमता से वंचित, तुर्गनेव ने जीवन के अपने विचार को पूरी तरह से खारिज नहीं किया, तो पिता और बच्चों में बाज़रोव के विश्वासों के प्रति उनका रवैया शुरू से ही नकारात्मक था। एक शून्यवादी के सभी प्रोग्रामेटिक सिद्धांत (प्रेम, प्रकृति, कला, अनुभव, प्रयोग के नाम पर किसी भी सिद्धांत की अस्वीकृति) तुर्गनेव के लिए बिल्कुल अलग हैं। उन्होंने वह सब कुछ माना जिसे बाज़रोव अस्वीकार करते थे, शाश्वत, अडिग मानवीय मूल्य थे। तुर्गनेव के ध्यान के केंद्र में निजी पर बाज़रोव के विचार नहीं हैं, यद्यपि युग, सामाजिक समस्याओं के संदर्भ में बहुत महत्वपूर्ण है, लेकिन बाज़रोव का "जीवन का दर्शन" और "नियम" उन्होंने लोगों के साथ संबंधों के लिए विकसित किया।

उपन्यास पर काम के दौरान तुर्गनेव द्वारा निर्धारित पहला कार्य एक आधुनिक शून्यवादी का चित्र बनाना है, जो पिछली, कुलीन पीढ़ी के संशयवादियों और "शून्यवादियों" से पूरी तरह अलग है। दूसरे, अधिक महत्वपूर्ण कार्य ने पहले को काफी हद तक पूरक किया: रूसी शून्यवादियों के "कोलंबस" तुर्गनेव, न केवल एक "पासपोर्ट" चित्र बनाना चाहते थे, बल्कि आधुनिक शून्यवाद का "पूर्वानुमान" चित्र बनाना चाहते थे। लेखक का लक्ष्य इसे एक खतरनाक, दर्दनाक सनक के रूप में देखना है जो किसी व्यक्ति को मृत अंत तक ले जा सकता है। इन दो कार्यों के समाधान के लिए अधिकतम लेखक की निष्पक्षता की आवश्यकता थी: आखिरकार, तुर्गनेव के अनुसार, "पिता" के विश्वदृष्टि की अस्वीकृति के कारण "बच्चों" के बीच लोकप्रिय कई आधुनिक वैचारिक धाराओं में से शून्यवाद न केवल एक है, बल्कि मानव अस्तित्व और पारंपरिक जीवन मूल्यों के अर्थ पर दुनिया के दृष्टिकोण में आमूल-चूल परिवर्तन।

उपन्यासकार तुर्गनेव हमेशा संशयवादियों, "सच्चे डेनिएर्स" के आंकड़ों में रुचि रखते हैं, लेकिन उन्होंने कभी भी 1830 - 1850 के "डेनिएर्स" की बराबरी नहीं की। और "शून्यवादी"। एक शून्यवादी एक अलग युग, एक अलग विश्वदृष्टि और मनोविज्ञान का व्यक्ति है। वह जन्म से एक सामान्य-लोकतांत्रिक, एक प्राकृतिक वैज्ञानिक, विश्वास से दार्शनिक नहीं और समाज में अपनी भूमिका को समझने में एक संस्कृति-ट्रैगर (शिक्षक) है। "प्राकृतिक विज्ञान के प्रति श्रद्धा", प्राकृतिक विज्ञान प्रयोग का पंथ, अनुभव पर आधारित ज्ञान, विश्वास पर नहीं, युवा पीढ़ी की एक विशेषता है, जिसने इसे "पिता" - आदर्शवादियों से अलग किया।

"पिता और पुत्रों" के बारे में लेख में, तुर्गनेव ने उल्लेख किया कि "प्राकृतिक वैज्ञानिकों" में से एक का व्यक्तित्व, एक युवा प्रांतीय चिकित्सक, "डॉक्टर डी।" और बजरोव की आकृति के "आधार पर" लेट गए। लेखक के अनुसार, "इस अद्भुत व्यक्ति में, मेरी नज़र में, उस बमुश्किल पैदा हुए, अभी भी किण्वन की शुरुआत हुई थी, जिसे बाद में शून्यवाद का नाम मिला।" लेकिन उपन्यास की तैयारी सामग्री में कोई "डॉ. डी." नहीं है। तुर्गनेव ने इसका नाम नहीं लिया। बाज़रोव का वर्णन करते हुए, उन्होंने निम्नलिखित प्रविष्टि की: “निहिलिस्ट। वह आत्मविश्वासी है, अचानक बोलता है और थोड़ा मेहनती है। - (डोब्रोलीबोव, पावलोव और प्रीओब्राज़ेंस्की का मिश्रण) "। इस प्रकार, प्रोटोटाइप के बीच पहले को आलोचक और प्रचारक डोब्रोलीबोव का नाम दिया गया था: समकालीनों, विशेष रूप से एंटोनोविच को धोखा नहीं दिया गया था, यह मानते हुए कि बाज़रोव उनका "दर्पण" प्रतिबिंब था। एक अन्य प्रोटोटाइप, आई. वी. पावलोव, जिनसे तुर्गनेव 1853 में मिले, एक प्रांतीय डॉक्टर थे जो एक लेखक बन गए। एसएन प्रीओब्राज़ेंस्की डोब्रोलीबॉव के संस्थान के मित्र और सोवरमेनिक के लेखकों में से एक थे। इन लोगों के व्यक्तिगत मनोवैज्ञानिक गुणों के "मिश्रण" ने लेखक को एक नई सामाजिक और वैचारिक घटना को दर्शाते हुए, बाज़रोव की छवि बनाने की अनुमति दी। नायक के व्यक्तित्व में, तुर्गनेव ने जोर दिया, सबसे पहले, "पिता", उनके विश्वास, जीवन शैली, आध्यात्मिक मूल्यों के साथ संघर्ष।

पहले से ही फादर्स एंड संस (अगस्त 1860 - जुलाई 1861) के मुख्य पाठ पर काम के पहले चरण में, शून्यवादी नायक के लिए तुर्गनेव का रवैया बेहद कठिन था। उपन्यास पर टिप्पणी करते हुए, उन्होंने बाज़रोव के प्रत्यक्ष आकलन से इनकार कर दिया, हालांकि उन्होंने अपने दोस्तों के लिए पिछले उपन्यासों के नायकों के प्रति अपना दृष्टिकोण खुले तौर पर व्यक्त किया। काम के दूसरे चरण (सितंबर 1861 - जनवरी 1862) में, पी.वी. एनेनकोव और वी.पी. बोटकिन की सलाह को ध्यान में रखते हुए संशोधन और परिवर्धन करते हुए और "रूसी बुलेटिन" पत्रिका के संपादक एम। एन। कटकोव की टिप्पणियों को ध्यान में रखते हुए, तुर्गनेव ने नकारात्मक लक्षणों को मजबूत किया: दंभ और अहंकार। लेखक ने फैसला किया कि उपन्यास के मूल संस्करण में, बाज़रोव का आंकड़ा बहुत उज्ज्वल निकला और इसलिए रूढ़िवादी "रूसी बुलेटिन" के लिए पूरी तरह से अनुपयुक्त था, जिसे "पिता और बच्चे" प्रकाशित करना था। पावेल पेट्रोविच बाज़रोव के वैचारिक प्रतिद्वंद्वी की छवि, इसके विपरीत, सतर्क कटकोव के अनुरोध पर कुछ हद तक "उत्कृष्ट" थी। उपन्यास के निर्माण के तीसरे चरण (फरवरी - सितंबर 1862) में, पत्रिका में इसके प्रकाशन के बाद, मुख्य रूप से बाज़रोव से संबंधित पाठ में महत्वपूर्ण संशोधन किए गए थे। तुर्गनेव ने बाज़रोव और उनके विरोधियों (मुख्य रूप से पावेल पेट्रोविच) के बीच, बाज़रोव और उनके "छात्रों" (अरकडी और विशेष रूप से सीतनिकोव और कुक्शिना) के बीच एक स्पष्ट रेखा खींचना महत्वपूर्ण माना।

फादर्स एंड चिल्ड्रन में, तुर्गनेव अपने पहले उपन्यास की संरचना में लौट आए। रुडिन की तरह, नया उपन्यास एक ऐसा काम बन गया जिसमें सभी कथानक सूत्र एक केंद्र में परिवर्तित हो गए - आम लोकतांत्रिक बज़ारोव का नया आंकड़ा, जिसने सभी पाठकों और आलोचकों को परेशान किया। यह न केवल एक भूखंड बन गया, बल्कि काम का एक समस्या केंद्र भी बन गया। तुर्गनेव के उपन्यास के अन्य सभी पहलुओं का मूल्यांकन बाज़रोव के व्यक्तित्व और भाग्य की समझ पर निर्भर करता है: पात्रों की प्रणाली, लेखक की स्थिति और निजी कलात्मक तकनीक। सभी आलोचकों ने फादर्स एंड सन्स में उनके काम में एक नया मोड़ देखा, हालांकि उपन्यास के मंचीय अर्थ की समझ, निश्चित रूप से, पूरी तरह से अलग थी।

कई आलोचनात्मक व्याख्याओं में, सबसे उल्लेखनीय सोवरमेनिक पत्रिका के आलोचक एम.ए. एंटोनोविच के लेख, "असमोडस ऑफ अवर टाइम" और डी। आई। पिसारेव द्वारा एक अन्य लोकतांत्रिक पत्रिका, रस्को स्लोवो: बाज़रोव, रियलिस्ट्स एंड थिंकिंग के कई लेख थे। सर्वहारा"। एंटोनोविच के विपरीत, जिन्होंने बाज़रोव का तेजी से नकारात्मक मूल्यांकन किया, पिसारेव ने उन्हें एक वास्तविक "उस समय के नायक" के रूप में देखा, उनकी तुलना एन जी चेर्नशेव्स्की के उपन्यास "नए लोगों" से की "क्या किया जाना है?" उपन्यास के बारे में डेमोक्रेटिक आलोचकों द्वारा व्यक्त की गई विवादास्पद राय को डेमोक्रेटिक आंदोलन में आंतरिक विवाद के एक तथ्य के रूप में माना जाता था - "शून्यवादियों में विभाजन।"

यह कोई संयोग नहीं है कि फादर्स एंड संस के आलोचक और पाठक दोनों दो सवालों के बारे में चिंतित थे - प्रोटोटाइप और लेखक की स्थिति के बारे में। वे ही हैं जो किसी भी कार्य की धारणा और व्याख्या में दो ध्रुवों का निर्माण करते हैं। एंटोनोविच ने खुद को और अपने पाठकों को तुर्गनेव के द्वेष का आश्वासन दिया। अपनी व्याख्या में, बाज़रोव "प्रकृति से" लिखे गए व्यक्ति नहीं हैं, बल्कि "एस्मोडस", "एक बुरी आत्मा" है जिसे एक लेखक ने युवा पीढ़ी से नाराज़ किया है। लेख सामंती तरीके से लिखा गया है। उपन्यास के एक वस्तुनिष्ठ विश्लेषण के बजाय, आलोचक ने नायक का एक कैरिकेचर बनाया, जैसे कि बाज़रोव के स्थान पर अपने "छात्र" सितनिकोव को प्रतिस्थापित कर रहा हो। एंटोनोविच के अनुसार, बाज़रोव एक कलात्मक सामान्यीकरण नहीं है, युवा पीढ़ी का दर्पण है। उपन्यास के लेखक की व्याख्या एक काटने वाले उपन्यास-फ्यूइलटन के निर्माता के रूप में की जाती है, जिस पर किसी को ठीक उसी तरह से आपत्ति होनी चाहिए। आलोचक का लक्ष्य - युवा पीढ़ी के साथ लेखक को "उलझाना" - प्राप्त किया गया था।

एंटोनोविच के असभ्य और अनुचित लेख के उप-पाठ में, एक फटकार है कि बाज़रोव का आंकड़ा बहुत पहचानने योग्य निकला, क्योंकि डोब्रोलीबोव उनके प्रोटोटाइप में से एक बन गया। इसके अलावा, सोवरमेनिक पत्रकार तुर्गनेव को पत्रिका के साथ संबंध तोड़ने के लिए माफ नहीं कर सके। रूढ़िवादी रूसी बुलेटिन में उपन्यास का प्रकाशन उनके लिए लोकतंत्र के साथ तुर्गनेव के अंतिम विराम का संकेत था।

बाज़रोव पर एक अलग दृष्टिकोण पिसारेव द्वारा व्यक्त किया गया था, जिन्होंने उपन्यास के मुख्य चरित्र को एक या कई व्यक्तियों के कैरिकेचर के रूप में नहीं, बल्कि उभरते सामाजिक-वैचारिक प्रकार के "चित्रण" के रूप में माना। कम से कम, आलोचक को नायक के प्रति लेखक के रवैये में दिलचस्पी थी, बाज़रोव की छवि के कलात्मक अवतार की ख़ासियत। पिसारेव ने नायक की व्याख्या "वास्तविक आलोचना" की भावना से की। अपने चित्रण में लेखक के पूर्वाग्रह की ओर इशारा करते हुए, उन्होंने तुर्गनेव द्वारा अनुमान लगाए गए "उस समय के नायक" के बहुत ही प्रकार की सराहना की। लेख "बाज़ारोव" ने इस विचार को व्यक्त किया कि उपन्यास में "दुखद चेहरे" के रूप में चित्रित बाज़रोव एक नया नायक है जिसकी आधुनिक साहित्य में इतनी कमी थी। पिसारेव की बाद की व्याख्याओं में, बजरोव तेजी से उपन्यास से अलग हो गए। "यथार्थवादी" और "द थिंकिंग सर्वहारा" लेखों में, आलोचक ने "बाजारोव" को एक प्रकार का युग कहा, एक आधुनिक रज़्नोचिनेट्स-कल्चरट्रेगर, जो खुद पिसारेव के दृष्टिकोण के करीब है।

प्रवृत्ति के आरोपों ने बाज़रोव के चित्रण में शांत, वस्तुनिष्ठ लेखक के स्वर का खंडन किया। "फादर्स एंड संस" शून्यवाद और शून्यवादियों के साथ तुर्गनेव का "द्वंद्व" है, लेकिन लेखक ने द्वंद्व "सम्मान की संहिता" की सभी आवश्यकताओं को पूरा किया: उसने दुश्मन के साथ सम्मान के साथ व्यवहार किया, उसे एक निष्पक्ष लड़ाई में "मार" दिया। तुर्गनेव के अनुसार खतरनाक मानव भ्रम का प्रतीक बाजरोव एक योग्य प्रतिद्वंद्वी है। उसका व्यंग्य और उपहास (यही कुछ आलोचकों ने तुर्गनेव पर आरोप लगाया) एक पूरी तरह से अलग परिणाम दे सकता है - शून्यवाद की विनाशकारी शक्ति का एक कम आंकना, नष्ट करने के अपने अधिकार में विश्वास, मानव जाति की "शाश्वत" मूर्तियों को इसके साथ बदलने का प्रयास करना झूठे नेता। बाज़रोव की छवि पर काम को याद करते हुए, तुर्गनेव ने 1876 में एमई साल्टीकोव-शेड्रिन को लिखा: "मुझे आश्चर्य नहीं होगा, हालांकि, बाज़रोव कई लोगों के लिए एक रहस्य बना रहा; मैं खुद वास्तव में कल्पना नहीं कर सकता कि मैंने इसे कैसे लिखा। वहाँ था - हँसो मत, कृपया - किसी तरह का भाग्य, कुछ खुद लेखक से मजबूत, कुछ उससे स्वतंत्र। मैं एक बात जानता हूं: उस समय मेरे अंदर विचारों का कोई पूर्वाग्रह नहीं था, कोई प्रवृत्ति नहीं थी।"

पिछले उपन्यासों की तरह, तुर्गनेव निष्कर्ष नहीं निकालते हैं, टिप्पणियों से बचते हैं, जानबूझकर नायक की आंतरिक दुनिया को छिपाते हैं ताकि पाठकों पर दबाव न डालें। लेखक की स्थिति, इतनी सरलता से एंटोनोविच द्वारा व्याख्या की गई और पिसारेव द्वारा अनदेखी की गई, मुख्य रूप से संघर्ष की प्रकृति में, कथानक की संरचना में प्रकट होती है। वे बाज़रोव के भाग्य की लेखक की अवधारणा को लागू करते हैं।

उपन्यास के पहले अध्यायों में पावेल पेट्रोविच के साथ विवादों में बाज़रोव अडिग है, लेकिन "प्रेम की परीक्षा" के बाद आंतरिक रूप से टूट गया। तुर्गनेव ने अपनी प्रतिकृतियों की बाहरी रूप से खंडित, खंडित प्रकृति के बावजूद, नायक के दृढ़ विश्वास की विचारशीलता, कठोरता, उसके विश्वदृष्टि के सभी घटकों के अंतर्संबंध पर जोर दिया - "कामोत्तेजना": "एक सभ्य रसायनज्ञ किसी भी कवि की तुलना में बीस गुना अधिक उपयोगी है", "पैसा बनाने की कला, या कोई और बवासीर नहीं!" , "एक पैसा मोमबत्ती से, आप जानते हैं, मास्को जल गया", "राफेल एक पैसा के लायक नहीं है", आदि।

बाज़रोव एक मैक्सिममिस्ट हैं: उनके दृष्टिकोण से, किसी भी विश्वास की एक कीमत होती है अगर वह दूसरों का खंडन नहीं करता है। जैसे ही उन्होंने अपने विश्वदृष्टि की "श्रृंखला" में "लिंक" में से एक को खो दिया, बाकी सभी पर सवाल उठाया गया और उनका पुनर्मूल्यांकन किया गया। उपन्यास के अंतिम अध्यायों में, बजरोव के विचार क्षणिक और सामयिक नहीं हैं, जैसा कि पहले, "मैरिंस्की" अध्यायों में है, बल्कि "शाश्वत", सार्वभौमिक के लिए है। यह उसकी आंतरिक चिंता का कारण बन जाता है, जो उसके बाहरी रूप में, उसके व्यवहार में, "अजीब" में प्रकट होता है, अर्कडी के दृष्टिकोण से, ऐसे बयान जो उसके पिछले बयानों के अर्थ को रद्द कर देते हैं। बाज़रोव न केवल अपने प्यार का अनुभव करता है, बल्कि मृत्यु के बारे में भी सोचता है कि उसके लिए किस तरह का "स्मारक" जीवित होगा। अर्कडी के साथ बातचीत में बाज़रोव की टिप्पणी का एक विशेष अर्थ है: यह स्पष्ट रूप से दिखाता है कि मृत्यु के विचारों के प्रभाव में उनके जीवन मूल्यों का पैमाना कैसे बदल गया: "... - ठीक है, उदाहरण के लिए, आपने आज कहा, पास से गुजरते हुए हमारे सिर की झोपड़ी फिलिप, - वह बहुत शानदार है, सफेद, - अब, आपने कहा, रूस तब पूर्णता तक पहुंच जाएगा जब आखिरी आदमी के पास एक ही कमरा होगा, और हम में से प्रत्येक को इसमें योगदान देना चाहिए ... और मुझे इससे नफरत थी आखिरी आदमी, फिलिप या सिदोर, जिसके लिए मुझे अपनी त्वचा से बाहर निकलना है और जो मुझे धन्यवाद भी नहीं देगा ... लेकिन मैं उसे धन्यवाद क्यों दूं? वह सफेद झोंपड़ी में रहेगा, और मुझ में से बोझ निकलेगा; अच्छा, आगे क्या होगा?" (अध्याय XXI)। अब बाज़रोव के पास जीवन के अर्थ के बारे में प्रश्न का स्पष्ट और स्पष्ट उत्तर नहीं है, जो पहले कठिनाइयों का कारण नहीं बनता था। सबसे बढ़कर, शून्यवादी "विस्मरण की घास", "बोझ" के विचार से डरता है, जो उसके लिए एकमात्र "स्मारक" होगा।

उपन्यास के समापन में, हमारा सामना आत्मविश्वासी और हठधर्मी अनुभववादी बाज़रोव से नहीं होता है, बल्कि "नए" बाज़रोव से होता है, जो "शापित", "हैमलेट" के सवालों को हल करता है। मानव जीवन की सभी पहेलियों और रहस्यों के अनुभव और प्राकृतिक-वैज्ञानिक समाधानों के प्रशंसक, बाज़रोव ने उस चीज़ का सामना किया जिसे उन्होंने पहले बिना शर्त इनकार किया था, शून्यवादियों के बीच "हेमलेट" बन गया। इससे उनकी त्रासदी हुई। तुर्गनेव के अनुसार, "शाश्वत" मूल्य (प्रेम, प्रकृति, कला) सबसे सुसंगत शून्यवाद को भी झकझोरने में सक्षम नहीं हैं। इसके विपरीत, उनके साथ संघर्ष एक शून्यवादी को अपने साथ संघर्ष, दर्दनाक, फलहीन प्रतिबिंब और जीवन के अर्थ के नुकसान की ओर ले जा सकता है। यह बजरोव के दुखद भाग्य का मुख्य सबक है।

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30. तुर्गनेव के उपन्यास "फादर्स एंड संस" में महिला छवियां तुर्गनेव के उपन्यास "फादर्स एंड संस" में सबसे प्रमुख महिला आंकड़े अन्ना सर्गेवना ओडिंट्सोवा, फेनेचका और कुक्शिना हैं। ये तीनों तस्वीरें एक-दूसरे से बेहद अलग हैं, लेकिन फिर भी हम इन्हें आजमाएंगे

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31. इवान तुर्गनेव "फादर्स एंड संस" के उपन्यास में बाज़रोव की त्रासदी बाज़रोव की छवि विरोधाभासी और जटिल है, वह संदेह से फटा हुआ है, वह मानसिक आघात का अनुभव करता है, मुख्य रूप से इस तथ्य के कारण कि वह प्राकृतिक सिद्धांत को अस्वीकार करता है। बाज़रोव के जीवन का सिद्धांत, यह अत्यंत व्यावहारिक

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आई। एस। तुर्गनेव द्वारा उपन्यास के शीर्षक का अर्थ "फादर्स एंड संस" आई। "फादर्स एंड संस" रूसी साहित्य में पहला वैचारिक उपन्यास है, रूस की सामाजिक संभावनाओं के बारे में एक उपन्यास-संवाद। तुर्गनेव की कलात्मक और नैतिक दृढ़ता। 2. "हमारे साहित्य का सम्मान" (N.G.

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पिसारेव डी. और बजरोव ("फादर्स एंड संस", आई.एस. तुर्गनेव का उपन्यास) तुर्गनेव का नया उपन्यास हमें वह सब कुछ देता है जो हम उनके कार्यों में आनंद लेने के आदी हैं। कलात्मक खत्म बेदाग अच्छा है; पात्रों और पदों, दृश्यों और चित्रों को इतनी स्पष्ट रूप से और एक ही समय में खींचा जाता है

19 वीं शताब्दी के रूसी साहित्य की सबसे महत्वपूर्ण कृतियाँ अपने समय के सबसे महत्वपूर्ण सामाजिक, दार्शनिक और नैतिक प्रश्नों के प्रस्तुतीकरण से प्रतिष्ठित हैं। समस्याग्रस्त की समृद्धि रूसी शास्त्रीय साहित्य के कार्यों की विशेषता के मुख्य गुणों में से एक है। यह गुण उनके शीर्षकों में स्पष्ट रूप से प्रकट होता है, जो अक्सर पारंपरिक, सामान्यीकृत रूप में उठाई गई समस्याओं का सार व्यक्त करते हैं। एक विशेष समूह शीर्षकों से बना है जिसमें विरोधी शामिल हैं: "युद्ध और शांति", "अपराध और सजा", "भेड़िये और भेड़"। इसमें I. S. तुर्गनेव द्वारा "पिता और पुत्र" शामिल हैं। यह लेखक का सबसे प्रसिद्ध उपन्यास है। वह किस बारे में बात कर रहा है? यह अब भी हमारे लिए मूल्यवान क्यों है? किसी कार्य को समझने के लिए उसके शीर्षक का अर्थ समझना आवश्यक है। यह उतना आसान नहीं है जितना यह लग सकता है। उपन्यास के शीर्षक में कोई प्रत्यक्ष व्याख्या नहीं है। बल्कि, यह पाठकों के सामने पेश की गई चुनौती का प्रतिनिधित्व करता है। इसका समाधान खोजने का अर्थ है उन विचारों से जुड़ना जो तुर्गनेव के उपन्यास में कलात्मक रूप में सन्निहित थे।
शीर्षक पर ध्यान केंद्रित करते हुए, कलात्मक प्रणाली में इसकी भूमिका और स्थान को ध्यान में रखना आवश्यक है, जो कि कोई भी साहित्यिक कार्य है। जैसा कि आप जानते हैं, उत्तरार्द्ध में, तीन पक्ष प्रतिष्ठित हैं: विषय, मौखिक और रचना। काम की वस्तुगत दुनिया के मुख्य तत्व कथानक के भीतर माने जाने वाले पात्र हैं। शीर्षक अक्सर निर्दिष्ट तत्वों से जुड़ा होता है। एक साहित्यिक कृति का सबसे महत्वपूर्ण पहलू - इसकी भाषण संरचना भी शीर्षक में प्रकट होती है, जो एक मौखिक निर्माण है जो न केवल विषय को इंगित करता है, बल्कि लेखक की सबसे उपयुक्त शब्दों की पसंद को भी दर्शाता है। इसके अलावा, शीर्षक, पाठ की पूर्ण शुरुआत होने के नाते, कलात्मक प्रणाली के सभी तत्वों को एकजुट करने वाला एक महत्वपूर्ण रचनात्मक कार्य है। शीर्षक के साथ उनका उपरोक्त संबंध उत्तरार्द्ध की विशेष भूमिका पर जोर देता है और उन दिशाओं की रूपरेखा तैयार करता है जिनमें उपन्यास पिता और पुत्र के शीर्षक का विश्लेषण करना उचित है।
परिचय ने रूसी क्लासिक्स के कार्यों के लिए शीर्षकों के एक समूह का संकेत दिया, जिसमें पिता और पुत्र जुड़े हुए हैं। एक नज़दीकी नज़र हमें टॉल्स्टॉय और दोस्तोवस्की के नामित उपन्यासों की तुलना में शीर्षक में एक निश्चित विशेषता को उजागर करने की अनुमति देती है। शीर्षक के रूप में "युद्ध और शांति", "अपराध और सजा" में अमूर्त अवधारणाओं का विरोध और जुड़ाव होता है। "पिता और पुत्र" में पात्रों और उनकी व्यवस्था का संकेत होता है, और आम तौर पर उपन्यास में पात्रों की प्रणाली का प्रतिनिधित्व करते हैं। पाठक के मन में, रोज़मर्रा के अनुभव से समृद्ध, पिता और बच्चों को एक अविभाज्य और अक्सर परस्पर विरोधी जोड़ी में माना जाता है। इसकी तुलना करते समय यह एक और विशेषता है, उदाहरण के लिए, ए.एन. ओस्ट्रोव्स्की द्वारा "भेड़ियों और भेड़" के साथ। उपन्यास के शीर्षक में ही क्या द्वन्द्व दिया गया है? पीढ़ियों का परिवर्तन, पुराने का नए द्वारा विस्थापन सामान्य जीवन पद्धति की अभिव्यक्ति है। तुर्गनेव का उपन्यास शायद ही इस विचार का एक सरल उदाहरण है, जिसे पुश्किन ने यूजीन वनगिन के दूसरे अध्याय में शानदार ढंग से व्यक्त किया है: काश! जीवन की बागडोर पर / एक पीढ़ी की तत्काल फसल, / प्रोविडेंस की गुप्त इच्छा से, / उठो, पके और गिरो; / अन्य लोग उनका अनुसरण करते हैं ...
तुर्गनेव एक सामान्य पैटर्न की एक विशिष्ट अभिव्यक्ति की विशेषताओं पर ध्यान केंद्रित करता है। इस संबंध में, उपन्यास बहुत सामयिक निकला। दूसरे तरीके से, हम कह सकते हैं कि आधुनिक जीवन सामग्री की व्याख्या तुर्गनेव ने सार्वभौमिक मानवीय अवधारणाओं के दृष्टिकोण से की थी। लेखक की इस स्थिति ने उपन्यास की सामग्री की एक दूसरी, गहरी परत की उपस्थिति को पूर्व निर्धारित किया, जिसमें "शाश्वत" विषयों को सामने रखा गया है। उपन्यास में समकालीन दैनिक और शाश्वत टकराते हैं, इसकी बहुआयामीता का निर्माण करते हैं, वास्तविकता को चित्रित करने की तस्वीर को और अधिक जटिल, अधिक महत्वपूर्ण बनाते हैं। यह कोई संयोग नहीं है कि उपन्यास एक सटीक तारीख (20 मई, 1859) से शुरू होता है, लेकिन "शाश्वत मेल-मिलाप और अंतहीन जीवन ..." के बारे में तुर्गनेव के हार्दिक शब्दों के साथ समाप्त होता है। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि उपन्यास की ऐसी समझ डीआई पिसारेव के व्यापक दृष्टिकोण के विपरीत है, जिन्होंने युवा और पुरानी पीढ़ियों के बीच वैचारिक संघर्ष के स्तर पर ध्यान केंद्रित किया। आलोचक ने "पिता और बच्चों" की समस्या को व्यावहारिक रूप से हल करने की कोशिश की, "हमारी युवा पीढ़ी में विचारों और आकांक्षाओं को उत्तेजित करने वाले व्यक्ति पर कैसे कार्य करते हैं, जैसे तुर्गनेव ..."। पिसारेव के लिए, तुर्गनेव "पिछली पीढ़ी के सर्वश्रेष्ठ लोगों में से एक है।" यह आश्चर्यजनक है कि आलोचक लेखक को अपने उपन्यास के विचारों के लिए मुख्य प्रवक्ता होने का अधिकार नहीं छोड़ता है। उनकी "राय और निर्णय", "अद्वितीय जीवित छवियों में व्यक्त किए गए, केवल पिछली पीढ़ी को अपने सबसे अच्छे प्रतिनिधियों में से एक के रूप में चित्रित करने के लिए सामग्री प्रदान करेंगे।" पिसारेव ने "जीवन की अनुमानित घटना" को अपने बहुत करीब, इतना करीब देखा, "कि हमारी सभी युवा पीढ़ी अपनी आकांक्षाओं और विचारों के साथ इस उपन्यास के पात्रों में खुद को पहचान सके।" यह वह निकटता थी जो 1862 में उपन्यास के आलोचनात्मक विश्लेषण के लेखक की राय को प्रभावित करने वाला मुख्य कारक बन गया। विश्लेषण का नाम गलती से मुख्य चरित्र के नाम पर नहीं रखा गया है, जिसमें आलोचक के अनुसार, उपन्यास का पूरा अर्थ केंद्रित था:
“आज के युवा बहक जाते हैं और चरम सीमा पर चले जाते हैं, लेकिन शौक खुद नई ताकत और एक अविनाशी दिमाग दिखाते हैं; यह ताकत और यह दिमाग युवाओं को सीधे रास्ते पर ले जाएगा और जीवन में उनका साथ देगा।" इसलिए, एक आलोचक निम्नलिखित शब्द लिख सकता है: "जब बाज़रोव जैसे व्यक्ति की मृत्यु हो गई ... तो क्या यह अर्कडी, निकोलाई पेट्रोविच, सीतनिकोव जैसे लोगों के भाग्य का अनुसरण करने लायक है?" इस बीच, हमारी राय में, नामित नायकों का भाग्य सीधे उपन्यास के सामान्य अर्थ से संबंधित है, जिसकी कुंजी इसके शीर्षक में है। हम पिसारेव को हमारी राय में, उपन्यास के अर्थ और तदनुसार, इसके शीर्षक के अर्थ को संकुचित करने के लिए दोष नहीं देंगे। तुर्गनेव के काम की गहराई एक निश्चित ऐतिहासिक दूरी से प्रकट हुई थी। यह संभव है कि भविष्य में नए स्पर्श जोड़े जाएंगे! "पिता और पुत्र" की समझ के लिए। यह रूस में एक नई सामाजिक शक्ति - विविध बुद्धिजीवियों के उद्भव का समय था। बड़प्पन ने समाज में सर्वोच्च शासन करना बंद कर दिया। तुर्गनेव ने अपने समय के सामाजिक संघर्ष, रईसों और "तीसरी" संपत्ति के बीच संघर्ष पर कब्जा कर लिया, जो सक्रिय रूप से ऐतिहासिक क्षेत्र में प्रवेश कर गया। उपन्यास में इन सामाजिक ताकतों के मुख्य प्रतिनिधि पावेल पेट्रोविच किरसानोव और येवगेनी बाजारोव हैं। तुर्गनेव ने बज़ारोव के लोकतंत्र और किरसानोव के अभिजात वर्ग पर और भी छोटे, लेकिन बहुत ही विशिष्ट विवरणों पर जोर दिया। आइए उसी स्थिति में पात्रों के विवरण की तुलना करें: हाथ मिलाते समय। बज़ारोव से परिचित होने के बाद, निकोलाई पेत्रोविच ने "अपने नग्न लाल हाथ को निचोड़ा, जो उसने तुरंत उसे नहीं दिया।" और यहाँ एक और विवरण है: पावेल पेट्रोविच ने अपनी पतलून की जेब में से अपने सुंदर हाथ को लंबे गुलाबी नाखूनों से निकाला - एक हाथ जो एक बड़ी ओपल द्वारा बटन वाली आस्तीन की बर्फीली सफेदी से और भी अधिक सुंदर लग रहा था, और अपने भतीजे को दे दिया। "मूलभूत नायकों के कपड़ों और उनके रवैये में अंतर है, बाज़रोव कहते हैं: "बस मेरे छोटे सूटकेस को वहाँ और कपड़ों के इस छोटे टुकड़े को खींचने का आदेश दें।" फैशनेबल कम टाई और पेटेंट चमड़े के टखने के जूते। "आइए सोचें कि हम कैसे कपड़ों में नायकों के विरोध को समझ सकते हैं। यह स्पष्ट है कि बाज़रोव की लापरवाही के पीछे उनका "शून्यवाद" है, और किरसानोव के परिष्कार के पीछे - उनके "सिद्धांत। हालांकि, हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि हमारे पास अलग-अलग उम्र, अलग-अलग पीढ़ियां हैं। कपड़ों सहित प्रत्येक पीढ़ी का अपना फैशन होता है। पिता और बच्चों को एक दूसरे से अलग होना चाहिए। बाहरी अंतर केवल आंतरिक भेद का प्रतीक है। इसके बिना विकास नहीं होगा। समय स्थिर नहीं रहता। बेटा अपने पिता को एक नए स्तर पर दोहराता है, इसका पता अर्कडी और निकोलाई पेट्रोविच के उदाहरण से लगाया जा सकता है। हालांकि, मुख्य सवाल यह है कि नई पीढ़ी क्या लेकर आती है। मैं विश्वास करना चाहूंगा कि इतिहास प्रगति के पथ पर है। लेकिन क्या लागत संभव नहीं है? यह सब "पिता और बच्चों" की अवधारणा में "अंतर्निहित" है, जिसे तुर्गनेव के उपन्यास के संबंध में, "पिता" (उदार रईसों) और "बच्चों" (लोकतांत्रिक) के एक स्पष्ट विरोध में कम नहीं किया जा सकता है। राजनीतिक संघर्ष तुर्गनेव के समय का मुख्य संघर्ष हो सकता है, लेकिन तुर्गनेव का उपन्यास नहीं। मुख्य पात्रों का टकराव उनके संपूर्ण विश्वदृष्टि में सबसे गहरा अंतर प्रकट करता है, और इसे प्रत्येक पीढ़ी के लिए तेजी से अलग नहीं किया जा सकता है। इस माहौल में, नया अलार्म सिग्नल ट्रिगर करता है, यह समझने के लिए गहन ध्यान आकर्षित करता है कि क्या इनकार किया जा रहा है, बदले में क्या दिया जा रहा है। और यहाँ बाज़रोव का "बचकाना" गुण प्रकट होता है, जिसके लिए इसे बनाने की तुलना में इनकार करना आसान है। "पिता" कुछ मायनों में, "बच्चों" की तुलना में समझदार हो जाते हैं, जब तक कि बाद वाले, पिता नहीं बन जाते। "पिता" राफेल या पुश्किन से इनकार नहीं करते हैं, वे स्वयं एक निश्चित जीवन अनुभव का प्रतीक हैं। जब बाज़रोव पावेल पेट्रोविच की स्थिति को दोहराता है तो उसे नई रोशनी मिलती है। उसी समय, नया जीवन, नया वातावरण किरसानोव भाइयों जैसे लोगों को "पीछे छोड़ देता है"। निकोलाई पेत्रोविच खुद इस बात से सहमत हैं कि "हमारा गाना गाया गया है।" हालाँकि, "बच्चे", "पिता" को विस्थापित करते हुए, समय के सामने स्वयं शक्तिहीन हो जाते हैं। बजरोव इस बात से पूरी तरह वाकिफ हैं, जहां वे कहते हैं: "... और जिस समय मैं जीने का प्रबंधन करता हूं वह अनंत काल से पहले इतना महत्वहीन है, जहां मैं नहीं था और न ही रहूंगा ..." की समस्या "पिता और बच्चे" तुर्गनेव के उपन्यास में एक दार्शनिक सामान्यीकरण प्राप्त करते हैं ...
उपन्यास का मौखिक शीर्षक क्या है? उपन्यास के संदर्भ में "पिता" और "बच्चों" की अभिव्यक्ति अस्पष्ट है। बाज़रोव और अर्कडी के पिता हैं - साजिश में भाग लेने वाले। अन्य पात्रों के प्रत्यक्ष पारिवारिक संबंधों का उल्लेख है। हालाँकि, उपन्यास का शीर्षक रूपक है। "पिता" से आप पूरी पुरानी पीढ़ी को समझ सकते हैं, जिसे युवा - "बच्चों" द्वारा प्रतिस्थापित किया जा रहा है। नाम की लाक्षणिकता पर ध्यान देना महत्वपूर्ण है। इसमें निहित विचार को अमूर्त अवधारणाओं की मदद से व्यक्त करना मुश्किल होगा, उदाहरण के लिए: "पुराना और नया।" कितनी भिन्न अर्थ संबंधी बारीकियों को यहाँ शामिल नहीं किया गया था! तुर्गनेव के उपन्यास का शीर्षक एक महत्वपूर्ण आयोजन समारोह है। "पिता" और "बच्चों" का विषय सचमुच पूरी कहानी में व्याप्त है। पहले से ही बहुत शुरुआत में, निकोलाई पेट्रोविच किरसानोव पाठकों को एक बेटे की प्रतीक्षा कर रहे पिता के रूप में दिखाई देता है, "जिसने प्राप्त किया, जैसा कि उसने खुद एक बार किया था, उम्मीदवार का खिताब", और "1812 के सैन्य जनरल" के बेटे के रूप में। दसवें अध्याय में, वह याद करते हैं कि कैसे उन्होंने एक बार अपनी मां से कहा था कि "आप, वे कहते हैं, मुझे समझ नहीं सकते; माना जाता है कि हम दो अलग-अलग पीढ़ियों के हैं।" "अब हमारी बारी है ..." - निकोलाई पेत्रोविच जारी है। वीरों की कहानियों में पीढ़ियों के विरोधों को लगातार रेखांकित किया गया है। तो, बाज़रोव अपने माता-पिता के बारे में कहते हैं: "मुझे लगता है: मेरे माता-पिता के लिए दुनिया में रहना अच्छा है! साठ साल के पिता व्यस्त हैं,<...>और मेरी माँ अच्छी है: उसका दिन हर तरह की गतिविधियों से इतना भरा हुआ है, आह और ऊह, कि उसके पास अपने होश में आने का समय नहीं है, लेकिन मैं ... ”अध्याय 11 में निकोलाई पेत्रोविच के प्रतिबिंब विशेष रूप से महत्वपूर्ण हैं, जब वह स्पष्ट रूप से अपने बेटे से अलग होने का एहसास हुआ। "भाई कहते हैं कि हम सही हैं," उसने सोचा, "और,<...>मैं खुद सोचता हूं कि वे हमसे ज्यादा सच्चाई से आगे हैं, लेकिन साथ ही मुझे लगता है कि उनके पीछे कुछ ऐसा है जो हमारे पास नहीं है, हमारे ऊपर किसी तरह का फायदा है ... युवा? नहीं: सिर्फ युवा ही नहीं।"
तुर्गनेव के उपन्यास में, परिवर्तन का मकसद लगता है। "परिवर्तन आवश्यक हैं ..." - अर्कडी सोचता है, अपने पिता के साथ संपत्ति तक चला रहा है। "पहले हेगेलवादी थे, और अब शून्यवादी हैं," पावेल पेट्रोविच कहते हैं। बदलाव का मकसद उपसंहार में भी लगता है। बाज़रोव को जीवन से दूर कर दिया गया था। उनके साथी यात्री अर्कडी स्वयं पिता बने और अपने पिता के मार्ग का अनुसरण किया। हालांकि, वह खेत पर बेहतर परिणाम प्राप्त करता है, और "खेत" पहले से ही काफी महत्वपूर्ण आय अर्जित कर रहा है। यह देखा जा सकता है कि अर्कडी के पास अभी भी कुछ "नया" है। लेकिन बजरोव के साथ अपनी दोस्ती को याद करते हुए यह किसी तरह अजीब हो जाता है। क्या यह संयोग से है कि निकोलाई पेत्रोविच ने शुरुआत में ही पुश्किन की कविताओं को याद किया? वे किस बारे हैं? तुम्हारा रूप मेरे लिए कितना दुखद है, / वसंत! वसंत! / या एक जीवंत प्रकृति के साथ / हम एक साथ एक शर्मिंदा विचार लाते हैं / हम अपने वर्षों के मुरझाए हुए हैं, / जिसका कोई पुनरुद्धार नहीं है?
मानव जीवन की सूक्ष्मता और वास्तविकता की अनंतता - और यही उपन्यास हमें याद दिलाता है, जो अपने युग का एक दस्तावेज है।
आप उपरोक्त सभी को कैसे सारांशित कर सकते हैं? आखिर उपन्यास के शीर्षक का अर्थ क्या है? "पिता और पुत्र" एक हमेशा के लिए नवीनीकृत जीवन का प्रतीक है। उपन्यास "फादर्स एंड संस" जीवन के बारे में है, जैसे कि तुर्गनेव के सामने प्रकट हुआ, और जैसे उसने इसे समझा।

तुर्गनेव के उपन्यासों को एक विशेष प्रकार के समय और स्थान की विशेषता है, जिसके भीतर काम की घटनाएं संलग्न हैं। एक नियम के रूप में, यह एक या दो गर्मी के महीने हैं, प्रकृति और मानवीय भावनाओं का दिन। अपने सभी उपन्यासों में, लेखक एक लेखक के रूप में अपने गठन के समय चुने गए सिद्धांत का पालन करता है, जो मनुष्य और प्रकृति के जीवन के बीच एक दृश्य समानांतर चित्रण करता है। कथानक नायकों के प्रेम के परीक्षणों के बारे में एक कहानी पर आधारित है। नायकों की गहराई से महसूस करने की क्षमता चरित्र लक्षणों का एक महत्वपूर्ण गुण है। यह कोई संयोग नहीं है कि पात्रों के बीच स्पष्टीकरण के प्रमुख शब्दार्थ एपिसोड गर्मियों की ऊंचाई पर, खुली हवा में होते हैं: बगीचे में (लिज़ा और लावरेत्स्की), तालाब के पास (नताल्या और रुडिन), खुली खिड़की पर बगीचे में (ओडिन्ट्सोवा और बाज़रोव), ग्रोव (मारियाना और नेज़दानोव) में। तुर्गनेव भी दिन के समय के साथ एक प्रतीकात्मक भूमिका निभाते हैं। एक नियम के रूप में, यह एक शाम या रात है, जब किसी व्यक्ति की भावनाओं को विशेष रूप से तेज किया जाता है और आध्यात्मिक मिलन या कलह का क्षण अधिक गहराई से प्रेरित होता है। कथा के इन कथानक नोड्स में, लेखक का विचार प्रकृति के एक हिस्से के रूप में मनुष्य के बारे में और व्यक्तित्व के आध्यात्मिक सिद्धांत के निर्माण में इसकी सक्रिय भूमिका के बारे में स्पष्ट रूप से प्रकट होता है।

कालक्रम की विशेषताएं छवियों की संरचना, उनकी मनोवैज्ञानिक विशेषताओं के तरीकों को भी निर्धारित करती हैं। तुर्गनेव स्वयं को अनुभव करने की प्रक्रिया में रुचि रखते हैं। वह अपने नायकों को अनुभवों का विश्लेषण करने के लिए झुकाव के साथ नहीं देता है, पाठक को खुद के लिए नायक की भावनाओं के पैमाने का न्याय करने का अधिकार छोड़ देता है। ओडिन्ट्सोवा के लिए बाज़रोव के प्यार की घोषणा के दृश्य को समाप्त करते हुए, तुर्गनेव ने संक्षेप में नोट किया: "ओडिंट्सोवा ने दोनों हाथों को फैलाया, और बाज़रोव ने खिड़की के कांच के खिलाफ अपना माथा टिका दिया। द्वेष के समान और, शायद, इसके समान। " भावनात्मक प्रतिबिंब, जैसा कि तुर्गनेव का मानना ​​​​था, इसके विश्लेषण की तुलना में अधिक संज्ञानात्मक और सौंदर्य संबंधी संभावनाओं से भरा है। इसलिए, नायकों की आंतरिक दुनिया को प्रकट करने में इतनी महत्वपूर्ण भूमिका वर्णनात्मक तत्वों द्वारा निभाई जाती है: चित्र और परिदृश्य।

तुर्गनेव चित्र चित्रण के उस्ताद हैं। वह पाठक को एक तुच्छ (साजिश के संदर्भ में) चरित्र की उपस्थिति का विचार देना आवश्यक समझता है। निकोलाई किरसानोव के नौकर की उपस्थिति का विस्तृत विवरण वैकल्पिक लग सकता है ("... बेटों"। हालांकि, तथ्य यह है कि किरसानोव की मामूली उपस्थिति की तुलना और उनके नौकर की "निडरता से" शानदार उपस्थिति, "नवीनतम, बेहतर पीढ़ी" का एक व्यक्ति, जैसा कि तुर्गनेव लिखते हैं, ने पहले ही संपूर्ण की मुख्य समस्या की पहचान कर ली है। उपन्यास, पीढ़ियों की समस्या, "पिता" और "बच्चे।" , अभिजात वर्ग और लोकतंत्र।

पाठक को अपने पात्रों का परिचय देते हुए, तुर्गनेव पाठक की धारणा को तैयार करने के लिए, उचित तरीके से इसे ट्यून करने के लिए उनकी उपस्थिति को चिह्नित करना आवश्यक मानते हैं। चित्र लेखक की स्थिति की अभिव्यक्ति का एक रूप बन जाता है। तुर्गनेव के उपन्यासों में, नायक की पहली छाप, एक नियम के रूप में, नहीं बदलती है, उसके कार्यों से पुष्टि की जाती है।

पहले उपन्यास "रुडिन" (1849) पर काम करने की प्रक्रिया में तुर्गनेव द्वारा चरित्र विज्ञान के सिद्धांतों को विकसित किया गया था। पिगासोव की छवि में, लेखक ने बुद्धि के दावे के साथ एक कड़वे ज़मींदार-मूर्ख के प्रकार को पकड़ लिया। पिगासोव के साथ पाठक के परिचित होने के क्रम में, एक महत्वपूर्ण नियमितता है: तुर्गनेव नायक की उपस्थिति, उसके व्यवहार के तरीके के लक्षण वर्णन के साथ शुरू होता है, फिर चरित्र की जीवनी के बारे में जानकारी देता है और अंत में इस गांव के दार्शनिक के साथ एक तर्क में सामना करता है रुडिन। रुडिन के साथ उनकी बातचीत के पहले मिनटों से ही घरेलू दार्शनिक के कभी-कभी अच्छी तरह से लक्षित रोजमर्रा के निर्णयों की सतहीता का पता चलता है, जो आसानी से एक तर्क में बदल गया। उपहास का उद्देश्य वास्तविकता के प्रति आलोचनात्मक रवैया है, जिसे बाद में यूडोक्सिया कुक्शिना ("पिता और पुत्र") की छवि में विकसित किया गया।

यदि एक संवाद-विवाद और भाषण विशेषताओं में पिगासोव की भागीदारी एक साथ चरित्र के आत्म-प्रदर्शन का एक रूप बन जाती है, तो पांडलेव्स्की का प्रतिनिधित्व करने के लिए, तुर्गनेव अपने व्यवहार के विवरण का उपयोग करता है। बाहरी बड़प्पन और अच्छाई के लक्षण लेखक द्वारा तब तक दर्ज किए जाते हैं जब तक कि नायक की आंतरिक दुनिया के लिए उनका पूर्ण विपरीत स्पष्ट नहीं हो जाता है, जिसका पाखंड लेखक के वर्णन की सूक्ष्म विडंबना में प्रकट होता है। उपन्यास वास्तव में एक देश की सड़क पर एलेक्जेंड्रा पावलोवना और पांडलेव्स्की की मुलाकात के प्रकरण से शुरू होता है। एलेक्जेंड्रा पावलोवना ने उसे अभी तक नहीं देखा था, लेकिन "वह उसे बहुत देर तक मुस्कुराता रहा," "उसने छोटे कदमों में अभिनय किया, उसे हाथ से पकड़ लिया," और उसे देखने के बाद, "उसके चेहरे से मुस्कान हटा दी, उसके चेहरे पर लगभग एक कठोर अभिव्यक्ति दिखाई दी, यहाँ तक कि कोन्स्टेंटिन डियोमिडोविच की चाल भी बदल गई: वह अब व्यापक और अधिक कठिन हो गया।

तुर्गनेव द्वारा बनाई गई महिला छवियों में चित्र की एक विशेष भूमिका है। वे नरम गीतवाद से ओत-प्रोत हैं: एक महिला में, तुर्गनेव एक उच्च क्रम के होने को देखता है। सबसे अधिक बार, तुर्गनेव के कार्यों में महिलाओं और लड़कियों ने नायकों के सर्वोत्तम आध्यात्मिक गुणों को जीवन में जगाया। यही हाल रुडिन, लावरेत्स्की, बाज़रोव, नेज़दानोव का है। नारी शक्ति के आकर्षण के तुर्गनेव की व्याख्या में, कलाकार द्वारा चित्रित नायिकाओं के चित्र एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं, जो पाठक की उनके कार्यों की धारणा से भी पहले होता है। पाठक के लिए, यह महत्वपूर्ण है कि तुर्गनेव किस पर अपनी नायिका का परिचय कराने के लिए भरोसा करता है। तो, ओडिन्ट्सोवा का चित्र अर्कडी की धारणा में दिया गया है, जिसके लिए वह पहले परिचित के समय एक रहस्य बनी रही। यह चित्र की स्थितिजन्य प्रकृति द्वारा जोर दिया गया है: उपस्थिति के व्यक्तिगत विवरण का विवरण जो बाहरी को व्यक्त करता है, लेकिन उसके चेहरे से निकलने वाली "कोमल और नरम शक्ति" के आंतरिक स्रोत की विशेषता नहीं है।

चित्र में टंकण सिद्धांत नायक के साथ इतना जुड़ा नहीं है, जिसकी उपस्थिति पाठक के सामने आती है, बल्कि चरित्र की एक विशेषता है, जिस दृष्टिकोण से विवरण दिया गया है। "रहस्यमय राजकुमारी आर।" का चित्र जिसके साथ पावेल किरसानोव प्यार में है, सबसे पहले, महिला-रहस्य के रोमांटिक आदर्श के लिए नायक की प्रशंसा का प्रमाण है। यह कोई संयोग नहीं है कि उसकी उपस्थिति पहले अर्कडी की व्याख्या में दी गई है, और फिर खुद पावेल पेट्रोविच द्वारा निर्दिष्ट किया गया है, जो फेनेचका में राजकुमारी आर की विशेषताओं को देखता है। हालांकि, दोनों दृश्य दिखावे की तुलना करते हुए, हम पाते हैं कि बाहरी रूप से उनके पास कुछ भी सामान्य नहीं है : एक रोमांटिक नायक के लिए, उपस्थिति ही ज्यादा भूमिका नहीं निभाती है, क्योंकि वह अपनी भावनाओं पर ध्यान केंद्रित करता है, न कि अपने "विषय" पर।

लिज़ा कलितिना को एक रोमांटिक और आदर्शवादी, लवरेत्स्की की नज़र से भी "देखा" जाता है। दूसरी ओर, पानशिन, तुर्गनेव लिज़ा को "चित्रित" करने की क्षमता से "वंचित" करते हैं, क्योंकि उनके पास इसके लिए आवश्यक रोमांटिक तत्व का अभाव है; उनकी व्यावहारिक प्रकृति को व्यंग्यात्मक रूप से रेखांकित किया गया है। इस प्रकार, तुर्गनेव के कई पात्रों में निहित काव्य, आदर्शवादी सिद्धांत छवि की एक महत्वपूर्ण सकारात्मक विशेषता है।

तुर्गनेव के उपन्यासों की कविताओं के लिए विशिष्ट पात्रों के क्रमिक, संकेंद्रित प्रकटीकरण का उपयोग है। इस तकनीक की प्रभावशीलता को बज़ारोव और अर्कडी की कुक्शिना की यात्रा के विवरण के लिए समर्पित अध्याय में दिखाया गया है। लेखक प्रांतीय शहर की सड़क के साथ पाठक को "लीड" करता है, धीरे-धीरे नायिका के घर के पास आता है। तुर्गनेव लेखक की विडम्बना से प्रभावित विवरणों को पकड़ते हैं: दरवाजे पर "एक कुटिल व्यवसाय कार्ड", या तो एक रसोइया या टोपी में एक साथी की उपस्थिति - "परिचारिका की प्रगतिशील आकांक्षाओं के स्पष्ट संकेत।" हॉल से गुजरते हुए, पाठक खुद को एक कमरे में पाता है कि "एक लिविंग रूम की तुलना में एक अध्ययन की तरह अधिक लग रहा था। कागज, पत्र, रूसी पत्रिकाओं की मोटी संख्या, ज्यादातर बिना काटे, धूल भरी मेजों पर बिखरे हुए थे; सिगरेट के बट हर जगह सफेद बिखरे हुए थे।" फिर कुक्शिना के चित्र का अनुसरण करता है, "एक महिला, अभी भी युवा, गोरा, कुछ अव्यवस्थित, रेशम में, काफी साफ-सुथरी नहीं, पोशाक, छोटी भुजाओं पर बड़े कंगन और उसके सिर पर एक फीता रूमाल के साथ," मुख्य भूखंड नोड की ओर जाता है दृश्य का - कुक्शिना के बाज़रोव का मूल्यांकन: "आप वसंत क्यों कर रहे हैं?" इस बोलचाल के शब्द "वसंत" में उन लोगों के "लोकतांत्रिक" प्रयासों का सटीक आकलन है जो उस समय उन्नत विचारों के लिए "फैशनेबल" उत्साह में शामिल हुए थे।

तुर्गनेव के कार्यों में परिदृश्य केवल एक व्यक्ति के आसपास की प्रकृति का वर्णन नहीं है, बल्कि चरित्र को चित्रित करने की कुंजी है। तुर्गनेव के परिदृश्य को सुरम्यता की विशेषता है: जो महत्वपूर्ण है वह पहली छाप द्वारा कब्जा कर लिया गया है, जिसे क्रमिक रूप से नामित घटनाओं के क्रम की आवश्यकता नहीं है। ऐसा परिदृश्य प्रकाश और ध्वनि के सरल उद्देश्यों पर बनाया गया है, जो अपने आप में महत्वपूर्ण नहीं हैं, बल्कि उन रूपों के रूप में हैं जिनमें नायक की छाप डाली जाती है। परिदृश्य स्वयं किसी व्यक्ति के आस-पास की प्रकृति का वर्णन करना बंद कर देता है: यह नायक के मनोवैज्ञानिक लक्षण वर्णन का एक साधन बन जाता है, उसकी मनःस्थिति का "चित्र"। यह, उदाहरण के लिए, उपन्यास "ए नोबल नेस्ट" के अध्याय XX में परिदृश्य-मनोदशा का कार्य है, जिसे एक अलग अध्याय में अलग किया गया है। कड़ाई से बोलते हुए, यह एक परिदृश्य नहीं है, बल्कि चरित्र की आंतरिक दुनिया का स्थान है, और साथ ही "शूटिंग" के संभावित बिंदुओं में से एक है जो पाठक की व्याख्या के दायरे को खोलता है। यहां हमारे पास कला में सौंदर्य दृष्टि के प्रकार को बदलने के लिए तुर्गनेव का आवेदन है: कथा का संगठन लौकिक (जो साहित्य के शास्त्रीय रूप की विशेषता है) में नहीं है, बल्कि चित्रकला में निहित स्थानिक आयाम में है।

इस मामले में, लवरेत्स्की की भावना की प्रकृति को निर्धारित करने का प्रयास इस भावना को नष्ट करना है। समग्र रूप से दृश्य का विचार एपिसोड की विभिन्न अर्थ परतों को समझने के परिणामस्वरूप ही समझा जाता है। इनमें बाहरी दुनिया की ध्वनि तस्वीर का विवरण शामिल है ("कहीं बिछुआ के पीछे, कोई पतली, पतली आवाज में गुनगुनाता है; मच्छर इसे प्रतिध्वनित करता प्रतीत होता है; मक्खियों के अनुकूल, कष्टप्रद वादी भनभनाहट के माध्यम से, एक वसा का कूबड़ भंवरा<.„>गली में मुर्गा चिल्लाया ... गाड़ी खड़खड़ाई ... और अचानक सन्नाटा मर गया ... "), निकट और दूर की योजनाओं के वस्तु क्षेत्र को ठीक करना (" ... यहाँ, खिड़की के नीचे, एक स्टॉकी बर्डॉक मोटी घास से बाहर रेंगता है ... और वहाँ, आगे खेतों में, राई चमकती है, और जई पहले ही ट्यूब में चली गई है, और हर पेड़ पर हर पत्ता अपनी पूरी चौड़ाई में फैल रहा है ... ")।

अपने स्वयं के राज्य की लैवरेत्स्की की परिभाषा, जो एक परहेज के रूप में पूरे अध्याय के माध्यम से चलती है, बहुत प्रतीकात्मक है: "वह तब हुआ जब मैं नदी के बहुत नीचे पहुंच गया ... वह तब होता है जब मैं नदी के तल पर होता हूं ..." नायक को उसके जीवन की सबसे महत्वपूर्ण अवधियों में से एक में दिखाया गया है, लेखक पाठक की कल्पना को काम करता है, इसे नायक द्वारा चिह्नित बाहरी, उद्देश्य दुनिया के कई विवरणों के साथ निर्देशित करता है।

लैंडस्केप स्केच में सड़क का मकसद चरित्र के मनोवैज्ञानिक स्वरूप को दर्शाने के लिए महत्वपूर्ण है। तुर्गनेव परिदृश्य के एक विशेष काव्य को एक करीबी स्थान के रूप में बनाता है जिसमें एक व्यक्ति रहता है। इसलिए, यह कोई संयोग नहीं है कि उपन्यास "फादर्स एंड संस", जो हमारे समय की तीव्र समस्या को समर्पित है, सड़क के एक परिदृश्य के साथ खुलता है, और बजरोव की कब्र के एक लैंडस्केप स्केच के साथ समाप्त होता है: नायक के जीवन पथ पर एक दार्शनिक प्रतिबिंब . इस उपन्यास में परिदृश्य का कार्य कहने की प्रथा से कहीं अधिक महत्वपूर्ण है। रिंग समरूपता केवल जीवन की शाश्वत विजय के विचार के लिए कमजोर नहीं है, क्योंकि इस मामले में हम पाठ की संरचना संरचना से आगे नहीं जाते हैं।

अंतिम परिदृश्य भी तुर्गनेव द्वारा इसके अर्थ के आकलन को समायोजित करने की अपेक्षा के साथ बनाया गया है। यह "मनोदशा" का एक परिदृश्य भी है, स्टाफ़ की भूमिका में बाज़रोव के माता-पिता के गतिहीन आंकड़ों के साथ (परिदृश्य में लोगों के आंकड़े सहित)। परिदृश्य स्केच समापन की धारणा में जोर को पुनर्व्यवस्थित करता है: पाठक के लिए लेखक की अपील, उसकी भावनात्मक प्रतिक्रियाओं का उत्साह, सामने आता है।

तुर्गनेव के उपन्यासों में एक विशेष भूमिका सिन्थेसिया की घटना द्वारा निभाई जाती है - मौखिक रूप में दृश्य और श्रवण छापों का संचरण। 1870 के दशक की शुरुआत से। प्रभाववादी की विशेषताओं को प्राप्त करते हुए, तुर्गनेव का परिदृश्य विकास के दौर से गुजर रहा है। लेखक, जिनके पास परिदृश्य चित्रों का एक उत्कृष्ट संग्रह था, जिसमें टी। रूसो, सी। डबिग्नी, एन। डियाज़ के काम शामिल थे, ने अपने कैनवस में मनोदशा को व्यक्त करने में वही वास्तविक रुचि पाई। उपन्यास में " नया"(1876) मूड परिदृश्य नायक की भावनाओं की अभिव्यक्ति का सबसे महत्वपूर्ण रूप बन जाता है। उद्देश्य दुनिया की रूपरेखा धुंधली होती है, जो मनोवैज्ञानिक रूप से अपने अनुभवों पर नेज़दानोव की आंतरिक एकाग्रता से प्रेरित होती है: जब बादलों में से एक सूरज में उड़ गया," चारों ओर सब कुछ हो गया - अंधेरा नहीं, बल्कि मोनोक्रोमैटिक। लेकिन फिर यह उड़ गया - और हर जगह, अचानक, प्रकाश के चमकीले धब्बे फिर से विद्रोह कर गए: वे भ्रमित हो गए, चकाचौंध हो गए, छाया के धब्बे के साथ मिश्रित हो गए ... "मैरिएन की उपस्थिति का प्रकरण, जो एक तारीख को ग्रोव में आया था नेज़दानोव को भी प्रभावशाली रूप से प्रस्तुत किया गया है: नायक ने अचानक नोटिस किया, कि "प्रकाश और छाया के धब्बे नीचे से ऊपर की ओर खिसक गए ... उनके प्रभाव, यही कारण है कि काम में उनका कार्य इतना महत्वपूर्ण हो जाता है।

तुर्गनेव के लगभग सभी उपन्यासों का कथानक प्रेम प्रसंग पर आधारित है। प्रेम की परीक्षा कार्यों में क्रिया के विकास को निर्धारित करती है। तुर्गनेव सावधानीपूर्वक उन घटनाओं का "चयन" करता है जो उनके पात्रों के अनुभवों को दर्शाती हैं, पाठक के ध्यान की परिधि पर पर्यावरण के रोजमर्रा के रेखाचित्रों को छोड़कर। कथा के वे तत्व जिनसे क्रिया के विकास की प्रेरणा जुड़ी हुई है, वे भी विकसित नहीं हुए हैं। इसलिए, उपन्यास "फादर्स एंड संस" के आठवें अध्याय में, तुर्गनेव ने पावेल पेट्रोविच को फेनेचका का दौरा करने के लिए भेजा, बिना पाठक को घर के पिछले हिस्से में उनकी उपस्थिति के कारणों को बताए बिना। लेखक ने फेनचका के साथ निकोलाई पेत्रोविच की प्रेमालाप के इतिहास को चुपचाप दरकिनार कर दिया। कार्रवाई के लिए प्रेरणा, जिसकी परिणति द्वंद्वयुद्ध के समय आएगी, नौवें अध्याय का समापन करते हुए, अर्कडी को संबोधित बाज़रोव के शब्दों में निहित है: "दया करो! चालीस-चार साल की उम्र में, एक आदमी, पितृसत्ता , में ... वें जिले में, सेलो बजाता है!" तुर्गनेव बड़े किरसानोव की भावनाओं (सेलो बजाते हुए) की बाहरी अभिव्यक्ति को पकड़ते हैं, क्योंकि यह निकोलाई पेट्रोविच के खेल में था कि पाठक को उस दिन की घटना के लिए नायक की प्रतिक्रिया "सुन" करनी थी जिसने उसे उत्साहित किया: पावेल पेट्रोविच का आगमन फेनेचका को।

उपन्यासों की रचना संरचना में एक और महत्वपूर्ण अंतर पात्रों की व्यवस्था में समरूपता है। तुर्गनेव को बार-बार इस तथ्य के लिए फटकार लगाई गई थी कि छवियों की एक प्रणाली बनाने का यह सिद्धांत पुरातन है, जो फ्रांसीसी शास्त्रीय कॉमेडी की परंपराओं पर केंद्रित है, लेकिन यह इस पुरातन में है कि तुर्गनेव की तकनीक का गहरा अर्थ प्रकट होता है। समरूपता का तात्पर्य एक छिपी हुई तुलना, जुड़ाव से है, जो पाठक की स्थिति की गतिविधि को दर्शाता है। तो, "पिता और बच्चे" में छवियों की प्रणाली कई जोड़े (बाजारोव - ओडिन्ट्सोवा, अर्कडी - कात्या, निकोलाई पेट्रोविच - फेनेचका, पावेल पेट्रोविच - राजकुमारी आर।) का प्रतिनिधित्व करती है।

तुर्गनेव इवान सर्गेइविच, जिनकी कहानियों, कहानियों और उपन्यासों को आज कई लोग जानते और पसंद करते हैं, का जन्म 28 अक्टूबर, 1818 को ओरेल शहर में एक पुराने कुलीन परिवार में हुआ था। इवान वरवरा पेत्रोव्ना तुर्गनेवा (नी लुटोविनोवा) और सर्गेई निकोलाइविच तुर्गनेव के दूसरे पुत्र थे।

तुर्गनेव के माता-पिता

उनके पिता एलिसवेटग्रेड कैवेलरी रेजिमेंट में सेवा में थे। अपनी शादी के बाद, वह कर्नल के पद से सेवानिवृत्त हुए। सर्गेई निकोलाइविच एक पुराने कुलीन परिवार से थे। माना जाता है कि उनके पूर्वज तातार थे। इवान सर्गेइविच की माँ अपने पिता के रूप में अच्छी तरह से पैदा नहीं हुई थी, लेकिन वह धन में उससे आगे निकल गई। में स्थित विशाल भूमि वरवरा पेत्रोव्ना की थी। सर्गेई निकोलाइविच अपने सुंदर शिष्टाचार और धर्मनिरपेक्ष परिष्कार के लिए बाहर खड़े थे। उसके पास एक अच्छी आत्मा थी और वह सुंदर था। माँ का स्वभाव अलग था। इस महिला ने अपने पिता को जल्दी खो दिया। किशोरावस्था में उसे एक भयानक झटका लगा जब उसके सौतेले पिता ने उसे बहकाने की कोशिश की। वरवर घर से भाग गया। इवान की माँ, जो अपमान और उत्पीड़न से बची रही, ने अपने बेटों पर कानून और प्रकृति द्वारा दी गई शक्ति का उपयोग करने की कोशिश की। यह महिला इच्छाशक्ति से प्रतिष्ठित थी। वह निरंकुश रूप से अपने बच्चों से प्यार करती थी, और सर्फ़ों के प्रति क्रूर थी, अक्सर उन्हें तुच्छ अपराधों के लिए कोड़े मारने की सजा देती थी।

बर्न में मामला

1822 में, तुर्गनेव विदेश यात्रा पर गए। स्विस शहर बर्न में, इवान सर्गेइविच की लगभग मृत्यु हो गई। तथ्य यह है कि पिता ने लड़के को बाड़ की रेलिंग पर रख दिया, जिसने दर्शकों का मनोरंजन करने वाले शहर के भालू के साथ एक बड़े गड्ढे को घेर लिया। इवान रेलिंग से गिर गया। सर्गेई निकोलाइविच ने आखिरी समय में अपने बेटे को पैर से पकड़ लिया।

ललित कला का परिचय

विदेश यात्रा से तुर्गनेव्स Mtsensk (Oryol प्रांत) से दस मील की दूरी पर स्थित अपनी मां की संपत्ति, Spasskoye-Lutovinovo लौट आए। यहाँ इवान ने अपने लिए साहित्य की खोज की: एक सर्फ़ माँ ने लड़के को पुराने तरीके से पढ़ा, जप और मापा, खेरसकोव की कविता "रोसियाडा"। खेरसकोव ने इवान वासिलीविच के शासनकाल के दौरान कज़ान के लिए टाटारों और रूसियों की लड़ाई को गंभीर रूप से गाया। कई साल बाद, तुर्गनेव ने अपनी 1874 की कहानी पुनिन और बाबुरिन में, काम के नायकों में से एक को रोसियाडा के लिए प्यार के साथ संपन्न किया।

पहला प्यार

इवान सर्गेइविच का परिवार 1820 के दशक के अंत से 1830 के दशक के पूर्वार्ध तक मास्को में था। 15 साल की उम्र में, तुर्गनेव को अपने जीवन में पहली बार प्यार हुआ। इस समय, परिवार एंगेल के घर में था। वे अपनी बेटी राजकुमारी कैथरीन के पड़ोसी थे, जो इवान तुर्गनेव से 3 साल बड़ी थी। तुर्गनेव को पहला प्यार लुभावना लग रहा था, सुंदर। वह उस लड़की से खौफ में था, वह उस प्यारी और सुस्त भावना को कबूल करने से डरता था जो उसके पास थी। हालांकि, खुशी और पीड़ा, भय और आशाओं का अंत अचानक आया: इवान सर्गेइविच को गलती से पता चला कि कैथरीन उनके पिता की प्रिय थी। तुर्गनेव लंबे समय से दर्द से तड़प रहे थे। वह 1860 की कहानी "फर्स्ट लव" के नायक को एक युवा लड़की को अपनी प्रेम कहानी पेश करेगा। इस काम में, कैथरीन राजकुमारी जिनेदा ज़सेकिना का प्रोटोटाइप बन गई।

मास्को और सेंट पीटर्सबर्ग के विश्वविद्यालयों में अध्ययन, उनके पिता की मृत्यु

इवान तुर्गनेव की जीवनी अध्ययन की अवधि के साथ जारी है। सितंबर 1834 में तुर्गनेव ने भाषण के संकाय मास्को विश्वविद्यालय में प्रवेश किया। हालाँकि, वह विश्वविद्यालय में अपनी पढ़ाई से खुश नहीं था। उन्हें गणित के शिक्षक पोगोरेल्स्की और रूसी पढ़ाने वाले डुबेंस्की पसंद थे। अधिकांश शिक्षकों और पाठ्यक्रमों ने छात्र तुर्गनेव को पूरी तरह से उदासीन छोड़ दिया। और कुछ शिक्षकों ने स्पष्ट विरोध भी जगाया। यह पोबेडोनोस्त्सेव के बारे में विशेष रूप से सच है, जिन्होंने लंबे समय तक साहित्य के बारे में बात की और लोमोनोसोव से आगे अपने जुनून में आगे नहीं बढ़ सके। 5 साल बाद, तुर्गनेव जर्मनी में अपनी पढ़ाई जारी रखेंगे। मास्को विश्वविद्यालय के बारे में वे कहेंगे: "यह मूर्खों से भरा है।"

इवान सर्गेइविच ने केवल एक वर्ष के लिए मास्को में अध्ययन किया। 1834 की गर्मियों में वह सेंट पीटर्सबर्ग चले गए। यहां उनके भाई निकोलाई सैन्य सेवा में थे। इवान तुर्गनेव ने अपनी पढ़ाई जारी रखी उसी वर्ष अक्टूबर में इवान की बाहों में गुर्दे की पथरी से उनके पिता की मृत्यु हो गई। इस समय तक वह पहले से ही अपनी पत्नी से अलग रहता था। इवान तुर्गनेव के पिता कामुक थे और जल्दी से अपनी पत्नी में रुचि खो चुके थे। वरवरा पेत्रोव्ना ने उसे विश्वासघात के लिए माफ नहीं किया और, अपने स्वयं के दुर्भाग्य और बीमारियों को बढ़ा-चढ़ाकर पेश किया, खुद को उसकी हृदयहीनता और गैरजिम्मेदारी के शिकार के रूप में प्रस्तुत किया।

तुर्गनेव ने अपनी आत्मा में एक गहरा घाव छोड़ा वह जीवन और मृत्यु के बारे में, होने के अर्थ के बारे में सोचने लगा। इस समय तुर्गनेव शक्तिशाली जुनून, उज्ज्वल पात्रों, आत्मा के फेंकने और संघर्ष से आकर्षित थे, जो एक असामान्य, उदात्त भाषा में व्यक्त किए गए थे। उन्होंने वी। जी। बेनेडिक्टोव और एन। वी। कुकोलनिक की कविताओं में, ए। ए। बेस्टुशेव-मार्लिंस्की की कहानियों में रहस्योद्घाटन किया। इवान तुर्गनेव ने बायरन ("मैनफ्रेड" के लेखक) की नकल में "स्टेनो" नामक अपनी नाटकीय कविता लिखी। 30 से अधिक वर्षों के बाद, वह कहेगा कि यह "पूरी तरह से हास्यास्पद काम है।"

कविता लिखना, गणतांत्रिक विचार

1834-1835 की सर्दियों में तुर्गनेव गंभीर रूप से बीमार। उसके शरीर में कमजोरी थी, वह न तो खा सकता था और न ही सो सकता था। ठीक होने के बाद, इवान सर्गेइविच आध्यात्मिक और शारीरिक रूप से बदल गया है। वह बहुत लंबा हो गया, और उसने गणित में भी रुचि खो दी, जिसने उसे पहले आकर्षित किया था, और ललित कला में अधिक से अधिक रुचि रखने लगा। तुर्गनेव ने कई कविताओं की रचना करना शुरू किया, लेकिन फिर भी अनुकरणीय और कमजोर थे। उसी समय, उन्हें गणतंत्रात्मक विचारों से दूर किया गया था। उन्होंने देश में मौजूद दासता को एक शर्म और सबसे बड़ा अन्याय के रूप में महसूस किया। तुर्गनेव में, सभी किसानों के सामने अपराध की भावना को मजबूत किया गया था, क्योंकि उनकी मां ने उनके साथ क्रूर व्यवहार किया था। और उसने खुद से सब कुछ करने की कसम खाई ताकि रूस में "गुलामों" का कोई वर्ग न हो।

पलेटनेव और पुश्किन से परिचित, पहली कविताओं का प्रकाशन

अपने तीसरे वर्ष के छात्र तुर्गनेव ने रूसी साहित्य के प्रोफेसर पी.ए.पलेटनेव से मुलाकात की। यह एक साहित्यिक आलोचक, कवि, अलेक्जेंडर पुश्किन का मित्र है, जिसे "यूजीन वनगिन" उपन्यास समर्पित है। 1837 की शुरुआत में, उनके साथ एक साहित्यिक शाम में, इवान सर्गेइविच ने खुद पुश्किन का सामना किया।

1838 में, तुर्गनेव की दो कविताएँ सोवरमेनिक पत्रिका (पहले और चौथे अंक) में प्रकाशित हुईं: "टू वीनस ऑफ़ द मेडिसी" और "इवनिंग"। उसके बाद इवान सर्गेइविच ने कविता प्रकाशित की। कलम के पहले प्रयास, जो छपे थे, ने उन्हें प्रसिद्धि नहीं दिलाई।

जर्मनी में अपनी पढ़ाई जारी रखें

1837 में, तुर्गनेव ने सेंट पीटर्सबर्ग विश्वविद्यालय (भाषा विभाग) से स्नातक किया। वह प्राप्त शिक्षा से संतुष्ट नहीं था, अपने ज्ञान में अंतराल महसूस कर रहा था। जर्मन विश्वविद्यालयों को उस समय का मानक माना जाता था। और 1838 के वसंत में इवान सर्गेइविच इस देश में चले गए। उन्होंने बर्लिन विश्वविद्यालय से स्नातक होने का फैसला किया, जिसने हेगेल के दर्शन को पढ़ाया।

विदेश में, इवान सर्गेइविच विचारक और कवि एन। वी। स्टैनकेविच के साथ दोस्त बन गए, और एम। ए। बाकुनिन के साथ भी दोस्ती की, जो बाद में एक प्रसिद्ध क्रांतिकारी बन गए। उन्होंने भविष्य के प्रसिद्ध इतिहासकार टी.एन. ग्रानोव्स्की के साथ ऐतिहासिक और दार्शनिक विषयों पर बातचीत की। इवान सर्गेइविच एक कट्टर पश्चिमी बन गया। रूस, उनकी राय में, संस्कृति की कमी, आलस्य और अज्ञानता से छुटकारा पाने के लिए यूरोप के उदाहरण का पालन करना चाहिए।

सार्वजनिक सेवा

1841 में रूस लौटकर तुर्गनेव दर्शनशास्त्र पढ़ाना चाहते थे। हालांकि, उनकी योजनाओं का सच होना तय नहीं था: जिस विभाग में वह प्रवेश करना चाहते थे, वह बहाल नहीं किया गया था। जून 1843 में इवान सर्गेइविच को सेवा के लिए आंतरिक मामलों के मंत्रालय में नामांकित किया गया था। उस समय, किसानों की मुक्ति के प्रश्न का अध्ययन किया जा रहा था, इसलिए तुर्गनेव ने उत्साह के साथ सेवा पर प्रतिक्रिया व्यक्त की। हालांकि, इवान सर्गेइविच ने मंत्रालय में लंबे समय तक सेवा नहीं की: वह जल्दी से अपने काम की उपयोगिता से मोहभंग हो गया। वह अपने वरिष्ठों के सभी निर्देशों को पूरा करने की आवश्यकता से बोझिल होने लगा। अप्रैल 1845 में, इवान सर्गेइविच सेवानिवृत्त हो गए और फिर कभी सिविल सेवा में सेवा नहीं दी।

तुर्गनेव प्रसिद्ध हो जाता है

1840 के दशक में तुर्गनेव ने समाज में एक धर्मनिरपेक्ष शेर की भूमिका निभानी शुरू की: हमेशा अच्छी तरह से तैयार, साफ-सुथरा, एक अभिजात वर्ग के शिष्टाचार के साथ। वह सफलता और ध्यान चाहता था।

1843 में, अप्रैल में, आईएस तुर्गनेव की कविता "पराशा" प्रकाशित हुई थी। इसकी साजिश संपत्ति पर एक पड़ोसी के लिए एक जमींदार की बेटी का छूने वाला प्यार है। काम "यूजीन वनगिन" की एक तरह की विडंबनापूर्ण प्रतिध्वनि है। हालांकि, पुश्किन के विपरीत, तुर्गनेव की कविता में नायकों की शादी के साथ सब कुछ खुशी से समाप्त होता है। फिर भी, यह खुशी भ्रामक है, संदिग्ध है - यह सिर्फ सामान्य कल्याण है।

उस समय के सबसे प्रभावशाली और प्रसिद्ध आलोचक वी.जी. बेलिंस्की ने काम की अत्यधिक सराहना की। तुर्गनेव द्रुज़िनिन, पानाव, नेक्रासोव से मिले। "पराशा" के बाद इवान सर्गेइविच ने निम्नलिखित कविताएँ लिखीं: 1844 में - "वार्तालाप", 1845 में - "एंड्रे" और "ज़मींदार"। इवान सर्गेइविच तुर्गनेव ने भी कहानियाँ और कहानियाँ बनाईं (1844 में - "आंद्रेई कोलोसोव", 1846 में - "थ्री पोर्ट्रेट्स" और "ब्रेटर", 1847 में - "पेटुशकोव")। इसके अलावा, तुर्गनेव ने 1846 में कॉमेडी "पैसे की कमी" और 1843 में नाटक "लापरवाही" लिखी। उन्होंने लेखकों के "प्राकृतिक विद्यालय" के सिद्धांतों का पालन किया, जिसमें ग्रिगोरोविच, नेक्रासोव, हर्ज़ेन, गोंचारोव थे। इस दिशा से संबंधित लेखकों ने "गैर-काव्यात्मक" वस्तुओं को चित्रित किया: लोगों का रोजमर्रा का जीवन, रोजमर्रा की जिंदगी, उन्होंने किसी व्यक्ति के भाग्य और चरित्र पर परिस्थितियों और पर्यावरण के प्रभाव पर प्राथमिक ध्यान दिया।

"एक शिकारी के नोट्स"

1847 में इवान सर्गेइविच तुर्गनेव ने "खोर और कलिनिच" निबंध प्रकाशित किया, जो 1846 में तुला, कलुगा और ओर्योल प्रांतों के खेतों और जंगलों के माध्यम से शिकार यात्राओं की छाप के तहत बनाया गया था। इसमें दो नायक - खोर और कलिनिच - को न केवल रूसी किसानों के रूप में प्रस्तुत किया गया है। ये ऐसे व्यक्ति हैं जिनकी अपनी कठिन आंतरिक दुनिया है। इस काम के पन्नों पर, साथ ही साथ इवान सर्गेइविच के अन्य निबंध, 1852 में "नोट्स ऑफ ए हंटर" पुस्तक द्वारा प्रकाशित, किसानों की अपनी आवाज है, जो कथाकार के तरीके से अलग है। लेखक ने जमींदार और किसान रूस के रीति-रिवाजों और जीवन को फिर से बनाया। उनकी पुस्तक का मूल्यांकन दासता के विरोध के रूप में किया गया था। समाज ने इसे उत्साह के साथ स्वीकार किया।

पॉलीन वियार्डोट के साथ संबंध, मां की मौत

1843 में, एक युवा फ्रांसीसी ओपेरा गायक पॉलीन वियार्डोट दौरे पर पहुंचे। उनका उत्साह के साथ स्वागत किया गया। इवान तुर्गनेव भी उसकी प्रतिभा से प्रसन्न थे। वह अपने पूरे जीवन के लिए इस महिला से मोहित हो गया था। इवान सर्गेइविच उसके और उसके परिवार के साथ फ्रांस गए (वायरडॉट शादीशुदा थे), पॉलीन के साथ यूरोप के दौरे पर गए। उनका जीवन अब से फ्रांस और रूस के बीच विभाजित हो गया था। इवान तुर्गनेव का प्यार समय की कसौटी पर खरा उतरा है - इवान सर्गेइविच दो साल से अपने पहले चुंबन का इंतजार कर रहा है। और जून 1849 में ही पोलीना उसकी प्रेमिका बन गई।

तुर्गनेव की मां स्पष्ट रूप से इस संबंध के खिलाफ थीं। उसने उसे सम्पदा से आय से प्राप्त धन देने से इनकार कर दिया। उनकी मृत्यु में सामंजस्य बिठाया: तुर्गनेव की माँ का दम घुट रहा था। 1850 में 16 नवंबर को मास्को में उनकी मृत्यु हो गई। इवान को उसकी बीमारी के बारे में बहुत देर से सूचित किया गया था और उसके पास उसे अलविदा कहने का समय नहीं था।

गिरफ्तारी और निर्वासन

1852 में एन.वी. गोगोल की मृत्यु हो गई। इस अवसर पर I. S. तुर्गनेव ने एक मृत्युलेख लिखा। उसके मन में कोई निंदनीय विचार नहीं थे। हालांकि, यह द्वंद्व को याद करने के लिए प्रेस में प्रथागत नहीं था, जिसके कारण लेर्मोंटोव की मृत्यु के बारे में भी याद दिलाया गया। उसी वर्ष 16 अप्रैल को, इवान सर्गेइविच को एक महीने के लिए गिरफ्तार किया गया था। फिर उसे स्पैस्कॉय-लुटोविनोवो में निर्वासित कर दिया गया, उसे ओर्योल प्रांत छोड़ने की अनुमति नहीं दी गई। निर्वासित के अनुरोध पर, 1.5 साल बाद उन्हें स्पैस्की छोड़ने की अनुमति दी गई, लेकिन केवल 1856 में उन्हें विदेश जाने का अधिकार दिया गया।

नए कार्य

निर्वासन के वर्षों के दौरान, इवान तुर्गनेव ने नई रचनाएँ लिखीं। उनकी किताबें अधिक से अधिक लोकप्रिय हुईं। 1852 में, इवान सर्गेइविच ने "द इन" कहानी बनाई। उसी वर्ष, इवान तुर्गनेव ने उनके सबसे प्रसिद्ध कार्यों में से एक "मुमु" लिखा। 1840 के दशक के उत्तरार्ध से लेकर 1850 के दशक के मध्य तक, उन्होंने अन्य कहानियाँ बनाईं: 1850 में - "डायरी ऑफ़ ए एक्स्ट्रा मैन", 1853 में - "टू फ्रेंड्स", 1854 में - "पत्राचार" और "लुल", 1856 में - "याकोव पसिनकोवा"। उनके नायक भोले और उदात्त आदर्शवादी हैं जो समाज को लाभ पहुंचाने या अपने निजी जीवन में खुशी पाने के अपने प्रयासों में असफल होते हैं। आलोचकों ने उन्हें "अनावश्यक लोग" कहा। इस प्रकार, नए प्रकार के नायक के निर्माता इवान तुर्गनेव थे। उनकी किताबें उनकी नवीनता और समस्याओं की प्रासंगिकता के लिए दिलचस्प थीं।

"रुडिन"

1850 के दशक के मध्य तक इवान सर्गेइविच द्वारा अर्जित प्रसिद्धि को "रुडिन" उपन्यास द्वारा मजबूत किया गया था। लेखक ने इसे 1855 में सात सप्ताह में लिखा था। अपने पहले उपन्यास में, तुर्गनेव ने एक आधुनिक व्यक्ति के विचारक और विचारक के प्रकार को फिर से बनाने का प्रयास किया। मुख्य पात्र एक "अनावश्यक व्यक्ति" है जिसे एक ही समय में कमजोरी और आकर्षण दोनों में दर्शाया गया है। इसे बनाने वाले लेखक ने अपने नायक को बाकुनिन की विशेषताओं के साथ संपन्न किया।

"घोंसला का घोंसला" और नए उपन्यास

1858 में, तुर्गनेव का दूसरा उपन्यास, "द नोबल नेस्ट" दिखाई दिया। इसका विषय एक पुराने कुलीन परिवार का इतिहास है; एक रईस का प्यार, परिस्थितियों की इच्छा से, निराशाजनक। प्रेम की कविता, अनुग्रह और सूक्ष्मता से भरपूर, पात्रों की भावनाओं का सावधानीपूर्वक चित्रण, प्रकृति का आध्यात्मिककरण - ये तुर्गनेव की शैली की विशिष्ट विशेषताएं हैं, शायद सबसे स्पष्ट रूप से द नोबल नेस्ट में व्यक्त की गई हैं। वे कुछ कहानियों की भी विशेषता हैं, जैसे 1856 में "फॉस्ट", "ए ट्रिप टू पोलेसी" (सृजन के वर्ष - 1853-1857), "अस्या" और "फर्स्ट लव" (दोनों काम 1860 में लिखे गए थे)। "नोबल नेस्ट" अच्छी तरह से प्राप्त किया गया था। कई आलोचकों द्वारा उनकी प्रशंसा की गई, विशेष रूप से एनेनकोव, पिसारेव, ग्रिगोरिएव। हालांकि, तुर्गनेव का अगला उपन्यास पूरी तरह से अलग भाग्य के लिए स्टोर में था।

"पूर्व संध्या"

1860 में इवान सर्गेइविच तुर्गनेव ने अपना उपन्यास "ऑन द ईव" प्रकाशित किया। इसका सारांश इस प्रकार है। ऐलेना स्टाखोवा काम के केंद्र में है। यह नायिका एक बहादुर, निर्णायक, समर्पित रूप से प्यार करने वाली लड़की है। उसे एक बल्गेरियाई क्रांतिकारी इंसारोव से प्यार हो गया, जिसने अपनी मातृभूमि को तुर्कों के शासन से मुक्त करने के लिए अपना जीवन समर्पित कर दिया। उनके रिश्ते की कहानी हमेशा की तरह इवान सर्गेइविच के साथ दुखद रूप से समाप्त होती है। क्रांतिकारी मर जाता है, और ऐलेना, जो उसकी पत्नी बन गई, ने अपने मृत पति के काम को जारी रखने का फैसला किया। यह इवान तुर्गनेव द्वारा बनाए गए एक नए उपन्यास का कथानक है। निःसंदेह हमने इसके सारांश का वर्णन सामान्य शब्दों में ही किया है।

इस उपन्यास ने विरोधाभासी आकलन का कारण बना। उदाहरण के लिए, डोब्रोलीबोव ने अपने लेख में एक शिक्षाप्रद स्वर में लेखक को बताया कि वह कहाँ गलत था। इवान सर्गेइविच गुस्से में था। कट्टरपंथी-लोकतांत्रिक प्रकाशनों ने तुर्गनेव के व्यक्तिगत जीवन के विवरण के लिए निंदनीय और दुर्भावनापूर्ण संकेतों के साथ ग्रंथ प्रकाशित किए। लेखक ने सोवरमेनिक के साथ संबंध तोड़ दिए, जहां वह कई वर्षों से प्रकाशित हो रहा था। युवा पीढ़ी ने इवान सर्गेइविच में एक मूर्ति देखना बंद कर दिया।

"पिता और पुत्र"

1860 से 1861 की अवधि में, इवान तुर्गनेव ने अपना नया उपन्यास "फादर्स एंड संस" लिखा। यह 1862 में रूसी बुलेटिन में प्रकाशित हुआ था। अधिकांश पाठकों और आलोचकों ने इसकी सराहना नहीं की।

"पर्याप्त"

1862-1864 में। एक लघु कहानी "पर्याप्त" बनाई गई थी (1864 में प्रकाशित)। वह कला और प्रेम सहित जीवन के मूल्यों में निराशा के उद्देश्यों से ओत-प्रोत है, जो तुर्गनेव को बहुत प्रिय है। अथक और अंधी मौत के सामने, सब कुछ अपना अर्थ खो देता है।

"धुआं"

1865-1867 में लिखा गया। उपन्यास "स्मोक" भी एक उदास मनोदशा से भरा हुआ है। काम 1867 में प्रकाशित हुआ था। इसमें लेखक ने आधुनिक रूसी समाज, उसमें व्याप्त वैचारिक भावनाओं की एक तस्वीर को फिर से बनाने की कोशिश की।

"नवंबर"

1870 के दशक के मध्य में तुर्गनेव का अंतिम उपन्यास सामने आया। यह 1877 में छपा था। तुर्गनेव ने इसमें लोकलुभावन क्रांतिकारियों को प्रस्तुत किया जो अपने विचारों को किसानों तक पहुँचाने की कोशिश कर रहे हैं। उन्होंने उनके कार्यों को एक बलिदान के रूप में मूल्यांकन किया। हालाँकि, यह कयामत की एक उपलब्धि है।

आई.एस.तुर्गनेव के जीवन के अंतिम वर्ष

1860 के दशक के मध्य से तुर्गनेव लगभग स्थायी रूप से विदेश में रहते थे, केवल अपनी मातृभूमि का दौरा करते थे। उन्होंने वियार्डोट परिवार के घर के पास बाडेन-बैडेन में अपना घर बनाया। 1870 में, फ्रेंको-प्रशिया युद्ध के बाद, पोलीना और इवान सर्गेइविच ने शहर छोड़ दिया और फ्रांस में बस गए।

1882 में, तुर्गनेव रीढ़ की हड्डी के कैंसर से बीमार पड़ गए। उनके जीवन के अंतिम महीने कठिन थे, और मृत्यु भी कठिन थी। 22 अगस्त, 1883 को इवान तुर्गनेव का जीवन समाप्त हो गया। उन्हें सेंट पीटर्सबर्ग में वोल्कोवस्कॉय कब्रिस्तान में, बेलिंस्की की कब्र के पास दफनाया गया था।

इवान तुर्गनेव, जिनकी कहानियाँ, उपन्यास और उपन्यास स्कूली पाठ्यक्रम में शामिल हैं और बहुतों को ज्ञात हैं, 19वीं सदी के महानतम रूसी लेखकों में से एक हैं।