कई लोगों के लिए अब यह आदत हो गई है कि शाम को ग्यारह बजे सुबह अलार्म घड़ी सेट करना, बिस्तर पर जाना और उत्सुकता से उसके बजने का इंतजार करना। लेकिन जब कोई व्यक्ति सो रहा होता है, तो उसके आसपास की दुनिया सो नहीं रही होती है। और यह दुनिया, एक काले लबादे में, कई रहस्यों और संभावनाओं से भरा है। यहाँ उनमें से कुछ है।

1. क्या आपने कभी सुबह एक बजे या सुबह पांच बजे घर से निकलने की कोशिश की है?यह एक अवर्णनीय अनुभूति है। अगर आप अपने शहर को एक अलग नजरिए से देखना चाहते हैं तो बस एक रात जागकर बाहर निकल जाएं। और आप मौन, अकेलापन, चमकदार रोशनी और अंधेरे नुक्कड़ की खोज करेंगे जहां रहस्य छिपे हैं। आप इस तरह शहर में घूम सकते हैं, घरों को देख सकते हैं और गिन सकते हैं कि अब कितनी खिड़कियां जल रही हैं। और कहानियों का आविष्कार करें, ये लोग क्यों नहीं सो रहे हैं, वे क्या सोचते हैं, उन्हें क्या चिंता है? शायद कोई उपन्यास लिख रहा है? या अनिद्रा की गोलियां काम नहीं आई?

2. यह उत्पादक होने का एक अच्छा समय है।जानते हो क्यों? दिन के दौरान खुद को देखें: लगातार कॉल, एसएमएस, मेल, आवाज, ध्यान। अब कल्पना कीजिए कि ये सभी लोग सो रहे हैं। और कहाँ जाएगा? गायब हो जायेगा। और तब आप वास्तव में अकेलेपन और अपने विचारों के अवतार का आनंद ले सकते हैं, बिना इस चिंता के कि कोई आपको खींच कर आपके विचारों से दूर कर देगा।

3. कोई आश्चर्य नहीं कि एक राय है कि कई रचनात्मक लोग उल्लू होते हैं।एक स्पष्टीकरण है कि ये लोग रात में विचारों की तलाश क्यों कर रहे हैं। आखिर हमारा दिमाग इस बात का अभ्यस्त है कि इस समय शरीर सो रहा होता है। और दिमाग हकीकत में सपने देखने लगता है। यदि कोई व्यक्ति रात के तीन बजे एक मेज पर बैठता है - इस समय उसे एक सपना देखना चाहिए। और वह सपना देख रहा है। और विचारों के बादलों के साथ उसके पास उड़ता है। इसके अलावा, यह साबित हो गया है कि जब कोई व्यक्ति खराब रोशनी वाले कमरे में होता है, तो इसका मस्तिष्क की गतिविधि पर सकारात्मक प्रभाव पड़ता है। तो लाइट बंद कर दें और अपने पेन और नोटबुक को पकड़ लें!

4. मानो या न मानो, इंटरनेट भी नहीं सोता है।लेकिन इंटरनेट पर सर्फ करने वाले लोग सो रहे हैं। इसलिए यह अच्छा समयउन लोगों के लिए जिन्हें साइट की भीड़ के कारण सर्फिंग में कठिनाई होती है। आखिरकार, यह रात में होता है कि प्रदाता और सर्वर कम लोड का अनुभव करते हैं। MMO गेम खेलने वालों के लिए यह अच्छी खबर होगी।

5. चौबीसों घंटे खरीदारी करने और कतार से बचने का यह एक अच्छा समय है।आप बस अलमारियों के बीच चल सकते हैं, इस डर से नहीं कि कोई आपको पीछे से धकेल देगा और माफी भी नहीं मांगेगा। या आपको गाड़ी से मार रहा है। इसके अलावा, ट्रैफिक जाम दिन का विशेषाधिकार है। और रात में आप हर दो सेकेंड में बिना रुके ड्राइविंग का मजा ले सकते हैं।

6. जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, रात रहस्यों का समय है... और तुम्हारा भी। आप इस दौरान गुप्त गतिविधियां कर सकते हैं। बत्तखों को स्नान में जाने देना या खिड़की के पास नग्न नाचना - शायद ही कोई पागल हो जो आपको दूरबीन या दूरबीन से देखेगा। या कल्पना कीजिए कि आप अकेले नहीं रह रहे हैं। या एक छात्रावास में। क्या आप बाथरूम में बैठना पसंद करते हैं, पानी की आवाज सुनें। या कोई और सनक। फिर रात यहाँ भी मदद करेगी।

7. अजीब तरह से पर्याप्त,लेकिन रात में फ्रिज में रखे खाने का स्वाद अचानक बहुत अच्छा हो जाता है।

8. एक भीषण गर्मी की कल्पना करें।इतनी गर्म कि हवा भी क्रोधित और आक्रामक हो जाती है। लेकिन हर किसी के घर में एयर कंडीशनर नहीं होता है। और फिर रात के समय तक प्रतीक्षा करना सबसे अच्छा उपाय है। फ्री एयर कंडीशनिंग रात में बाहर काम करने के लिए जानी जाती है। और शायद गर्मियों का आनंद लेने का यही एकमात्र मौका है।

9. अगर किसी के पास रात में करने के लिए बिल्कुल कुछ नहीं है, तो आप सुन सकते हैं कि आपका परिवार और दोस्त कैसे खर्राटे लेते हैं।उनके खर्राटों को एक टेप रिकॉर्डर पर रिकॉर्ड करें और फिर उन्हें ब्लैकमेल करें। कौन जाने, शायद ऐसा ब्लैकमेल आपके लिए चॉकलेट या किसी और मिठास के रूप में फायदेमंद साबित हो।

10. और अंत में, रात आत्म-शिक्षा के लिए एक अच्छा समय है।क्या आप लंबे समय से एक किताब पढ़ना चाहते हैं, लेकिन आपके पास बीस मिनट भी पर्याप्त समय नहीं है? या आप कुछ कौशल या ज्ञान हासिल करना चाहते हैं? ऐसा करने के लिए, आपको बस कॉफी बनाने की जरूरत है, एक टेबल लैंप चालू करें और एक किताब के साथ खुद को सहज बनाएं।

वास्तव में, रात बिताने के कई दिलचस्प तरीके हैं। आप नाइट पूल में जा सकते हैं, रिंक स्केटिंग कर सकते हैं, या कुछ क्षुद्र लेकिन मज़ेदार अत्याचार कर सकते हैं। सामान्य तौर पर, भाप छोड़ दें। अब हम में से लगभग सभी को इसकी आवश्यकता है।

आदमी 32 साल से सोया नहीं है

“ऐसा लग रहा था कि मेरे लिए समय 1979 में थम गया था। और तब से एक लंबा, लंबा दिन चला है ... ”यह वही है जो याकोव त्सिपरोविच कहते हैं - एक ऐसा व्यक्ति जिसके बारे में प्रेस ने 80 और 90 के दशक में बहुत कुछ लिखा था। उनके बारे में लगभग 70 फिल्मों की शूटिंग की जा चुकी है, जिनमें विदेशी टीवी कंपनियां भी शामिल हैं। और सभी क्योंकि नैदानिक ​​​​मृत्यु से पीड़ित होने के बाद, त्सिपेरोविच ने सोने की क्षमता खो दी। इसके अलावा, थोड़ी देर बाद उसे एहसास हुआ कि वह रुक गया है ... बूढ़ा हो रहा है।

2011 में, वह 58 वर्ष के हो गए, लेकिन बाह्य रूप से वे

26 वर्षीय युवक रहता है। 90 के दशक के अंत में

याकोव त्सिपरोविच अपनी पत्नी और बेटे के साथ मिन्स्क से चले गए

जर्मनी, लीपज़िग के पास हाले शहर में। "एआईएफ"

एक मानवीय घटना को फोन किया। और मैंने फोन पर सुना

वंका-वस्तंक की तरह

- जैकब, तो 1979 में आपको क्या हुआ था?

मेरी पूर्व पत्नी ने मुझे जहर देने की कोशिश की। अधिक सटीक, नहीं

कोशिश की, और जहर दिया - ईर्ष्या से बाहर। मजबूत था

नशा, दबाव तेजी से गिरा, और इस पृष्ठभूमि के खिलाफ

नैदानिक ​​मृत्यु हुई। मुझे इनमें से एक के पास ले जाया गया

मिन्स्क अस्पताल। नैदानिक ​​​​मृत्यु एक घंटे तक चली, और

फिर मैं पूरे एक हफ्ते कोमा में पड़ा रहा। जब मैं उठा, तब

आधा साल एक शब्द भी नहीं बोल सका।

अन्य, जैसे कि मेरा बिल्कुल नहीं। सामान्य तौर पर, विषमताएं

वहाँ कई थे। मुझे अपना शरीर अच्छा नहीं लग रहा था, मानो

भारहीनता में था। सभी वस्तुएँ अचानक बन गईं

पहले से हल्का। धारणा बदल गई है

आसपास के लोग, मुझे उनके विचार पढ़ने लगे, मुझे लगा कि

वे जैसे हैं वैसे ही। अगर किसी के पास कुछ दर्द होता है,

यह दर्द मुझे प्रेषित किया गया था। अंत में, मैं बिल्कुल नहीं हूँ

झूठ बोल सकता है।

- यह किस तरह का है? कैसे वंका-वस्तंका, या क्या?

बिलकुल सही। क्षैतिज लेना चाहिए था

स्थिति, जैसा कि मुझे सचमुच बिस्तर से बाहर निकाल दिया गया था।

जैसे ही गुमनामी शुरू हुई, मेरे दिमाग में कुछ आ गया

और मुझे वापस जाग्रत अवस्था में ले आया। इसीलिए

मैं किसी तरह सो नहीं सका। नींद की गोलियां निगल लीं, लेकिन ऐसा नहीं है

मदद की। इसने मुझे दहशत और आतंक का कारण बना दिया, I

मूल्यांकन किया कि उनके कुकर्मों की सजा के रूप में क्या हुआ।

मुझे एहसास होने से पहले कई साल बीत गए: तुम जी सकते हो

और ऐसी अविश्वसनीय स्थिति में। और यह अधिक संभावना है कि सभी समान हों

एक उपहार, सजा नहीं। इसलिए 1995 तक मैंने बिताया

वास्तव में मेरे पैरों पर, निरपेक्ष की स्थिति में

अनिद्रा।

- क्या आपने 1995 में सो जाने का प्रबंधन किया?

मैंने ध्यान और की मदद से योग करना शुरू किया

पूर्वी चिकित्सकों ने एक राज्य प्राप्त करना सीख लिया है

आधी नींद। मैं कृत्रिम रूप से निर्वाण की स्थिति में प्रवेश करता हूं

खुद को डिस्कनेक्ट करें। लेकिन यह अभी भी एक सपना नहीं है, मैं हर समय हूँ

मैं सुनता हूं कि आसपास क्या हो रहा है। लेकिन शरीर ने हासिल कर लिया है

क्षैतिज स्थिति लेने की क्षमता -

हालांकि, 2-3 घंटे से अधिक नहीं। मुख्य बात ऊर्जा है

- जब तक आपने सीखा तब तक आपने रात में क्या किया?

ध्यान?

उसने उन्हें हमेशा की तरह व्यवसाय से भर दिया। बेशक रात में नहीं

थोडा शोर मचाओ, इसलिए मैं शायरी ज्यादा पढ़ता या लिखता हूं। कुंआ

सोना सीखने की कोशिश की - अपना सिस्टम विकसित किया

व्यायाम। आखिरकार, नींद की कमी ऊर्जा की हानि है। उसके

फिर से भरना होगा। मैंने अभ्यास की एक प्रणाली बनाई है कि

उम्र बढ़ने की सभी प्रक्रियाओं को पूरी तरह से अवरुद्ध करें

शरीर और नुकसान की भरपाई।

- और इसका सार क्या है?

- ये योग आधारित व्यायाम हैं। मैं आपको इसके साथ एक सादृश्य देता हूं

एक खराब थाली। वह टर्नटेबल पर है

और यह अटक गया। तो मेरे अभ्यास: वे रुक जाते हैं

किसी व्यक्ति का आंतरिक समय उसे आगे नहीं बढ़ने देता।

आखिरकार, एक व्यक्ति केवल 70-80 वर्षों के लिए खुद को प्रोग्राम करता है

जिंदगी। और मेरा मानना ​​है कि हम 200 . तक जी सकते हैं और रहना चाहिए

वर्षों। और मैं इसे अपने उदाहरण से साबित करने की कोशिश करता हूं। बात है

तथ्य यह है कि पिछले 30 वर्षों में मैं बिल्कुल नहीं बदला हूं

बाह्य रूप से।

- वैसे, आपको इसका एहसास कब हुआ?

मैंने इसे तब देखा जब मैं पहले से ही 40 से अधिक था।

मैं अपने सहपाठियों से नियमित रूप से मिलता था, और वे सभी

वे अधिक बार कहने लगे: "आप बिल्कुल बूढ़े नहीं हो रहे हैं!"

- जैकब, क्या डॉक्टरों ने आपकी जांच की?

अपनी पहल पर, मैं लेट गया

सर्वेक्षण। मैंने प्रोफेसर वेन और इलिन से मुलाकात की।

अलेक्जेंडर वेन उस समय सबसे प्रसिद्ध थे

नींद विशेषज्ञ, उन्होंने 1 . में काम किया

मास्को चिकित्सा संस्थान... मैं लेनिनग्राद गया,

मस्तिष्क संस्थान के लिए। मेरी जांच की गई: फिल्माया गया

एन्सेफेलोग्राम, विश्लेषण लिया। और फिर उन्होंने कहा कि

सब कुछ क्रम में है, कोई विसंगतियाँ नहीं हैं। और यह तथ्य कि मैं नहीं हूं

मैं सो रहा हूं, डॉक्टरों ने ज्यादा ध्यान नहीं दिया, वे हैं

किसी कारण से दिलचस्पी नहीं है।

ब्रेन इंस्टीट्यूट में मुझे आम तौर पर कहा जाता था: "आप कभी नहीं जानते कि क्यों

आदमी सो नहीं रहा है! बहुतों को नींद नहीं आती।" फिर मैंने कोशिश की

मनोविज्ञान से उनकी "बीमारी" का इलाज करने के लिए, यहां तक ​​​​कि

जून. लेकिन सभी ने कहा: "आप बिल्कुल स्वस्थ हैं।"

इधर, जर्मनी में मैं भी डॉक्टरों के पास गया। हाले में

एक विश्वविद्यालय है, और उसके क्लिनिक में एक नींद प्रयोगशाला है। वी

2003 में उन्होंने मुझ पर शोध किया। अधिक सटीक रूप से, वे बस चाहते थे

सुनिश्चित करें कि मैं वास्तव में जाग रहा हूँ। से जुड़ा

मी सेंसर ने मस्तिष्क की कंप्यूटेड टोमोग्राफी की।

मैं इस प्रयोगशाला में पूरे एक सप्ताह तक रहा, नहीं

कोई पैथोलॉजी नहीं मिली।

- आप हमारे पाठकों को क्या सलाह देंगे?

याद रखें कि मुख्य बात शरीर को ऊर्जा से संतृप्त करना है।

जैसे ही कोई व्यक्ति ऊर्जा खोना शुरू करता है, वह

बीमार हो जाता है। कोई भी बीमारी इस तरह के नुकसान का परिणाम है।

इसका मतलब है कि हमें इसकी भरपाई के लिए कोई रास्ता तलाशना चाहिए। किसी के लिए

यह आसान है स्वस्थ छविजीवन, किसी के लिए

विशेष अभ्यास। अपना रास्ता खोजो, अपना तरीका।"

वे लोग जो कभी नहीं सोते बहुत रोचक तथ्ययहाँ पढ़ें Gennady FEDOTOV, "एनोमलनी नोवोस्ती" 2007 के संवाददाता

दिन में, आप लगातार सोना चाहते हैं, क्या एक हिंसक मस्तिष्क गतिविधि शाम के बाद ही होती है? उस व्यक्ति का क्या नाम है जो रात में काम करना पसंद करता है? उस व्यक्ति का क्या नाम है जो रात में जागता है और दिन में सोता है? ऐसा क्यों होता है और यह शरीर के लिए कितना खतरनाक है? घटना की सभी सूक्ष्मताएं: घटना के कारण, इस तरह की आदत के नुकसान और फायदे।

जो व्यक्ति रात में सबसे अधिक सक्रिय रहता है और दिन में सोता है उसे नाइकोफाइल कहा जाता है। इस संज्ञा की उत्पत्ति घटना के नाम से ही हुई है। कुछ लोगों के आधार पर नोबडीफिलिया रात में जागते रहने की एक सचेत इच्छा है मनोवैज्ञानिक कारणया रोग। इसके अलावा, एक नाइकोफाइल यह सुनिश्चित करेगा कि यह अंधेरे में है कि उसका मस्तिष्क सबसे अधिक उत्पादक रूप से काम करता है, और उसकी कार्य क्षमता बढ़ जाती है।

यह ध्यान देने योग्य है कि लोकप्रिय निर्णय, जैसा कि रात में जागना पसंद करने वाले व्यक्ति को - "उल्लू" कहा जाता है - यहां काम नहीं करता है। बात यह है कि "उल्लू" सिर्फ एक व्यक्ति का कालक्रम है, जो दर्शाता है कि एक व्यक्ति बाद में बिस्तर पर जाना पसंद करता है और दोपहर से कुछ घंटे पहले जागता है। हम उन स्थितियों के बारे में बात कर रहे हैं जहां दैनिक दिनचर्या 180 डिग्री बदल जाती है। दिन-रात, रात-दिन।

मुझे रात में काम करना पसंद है - क्या यह हानिकारक है?

इस प्रश्न का कोई निश्चित उत्तर नहीं है।

एक ओर जिस व्यक्ति की दिमागी गतिविधि रात में शुरू होकर अच्छे परिणाम देती है, उसे केवल लाभ ही मिलेगा। दूसरी ओर, लगातार नाइकोफिलिया सिंड्रोम के साथ, कई चयापचय प्रक्रियाएं, स्वाभाविक रूप से शरीर में अंतर्निहित।

क्या आपने देखा है कि जो लोग अपनी मर्जी से रात में विशेष रूप से काम करते हैं (चलो शिफ्ट का काम छोड़ दें, आदि), उन "सफेदपोशों" की तुलना में कुछ कमजोर और अधिक भावुक हैं जो सुबह 7 बजे काम पर निकलते हैं? तथ्य यह है कि एक अनियमित कार्य दिवस नींद के लिए जिम्मेदार हार्मोन मेलाटोनिन के उत्पादन को कम करता है।

आवश्यक की प्रणालीगत गड़बड़ी, रात की नींद, सभी के प्राकृतिक उत्थान का संतुलन तोड़ती है आंतरिक अंग, उनके तेजी से पहनने की संभावना बढ़ जाती है। भविष्य में, "गति में" जाता है तंत्रिका प्रणाली, भावनात्मक उत्तेजना बढ़ जाती है, आक्रामकता के अस्पष्टीकृत विस्फोट दिखाई देते हैं।

रात में प्रदर्शन के कारण

जगह-जगह दिन-रात पुनर्व्यवस्थित करने की इच्छा के कई कारण हैं। पढ़ने के बाद आप समझ जाएंगे कि रात का काम आपके लिए कितना हानिकारक है। बस अपने आप से एक सवाल पूछें, मैं रात में क्यों जाग रहा हूँ?

• व्यक्तिगत पसंद, आदत, खुद को नियंत्रित करने में असमर्थता

सबसे लगातार घटना: देर से उठना, रात के खाने के करीब जागना - आप उस दिन सो नहीं सकते। इस सर्कल के माध्यम से कई बार "स्क्रॉल" करने के बाद, दिन और रात स्थान बदलते हैं। इच्छाशक्ति के प्रयास से इस बंद श्रृंखला को छोड़ना संभव है - जल्दी सो जाना, जल्दी उठना, सोने की इच्छा के बावजूद।

• शारीरिक दृष्टि से विकार, "स्लीप हार्मोन" मेलाटोनिन का अपर्याप्त उत्पादन

इस समस्या को हानिरहित गोलियों - मेलाटोनिन - स्लीप हार्मोन की मदद से हल किया जा सकता है। बेशक, डॉक्टर के साथ पूर्व परामर्श की आवश्यकता है।

• मनोवैज्ञानिक विकार - लोगों का डर, लोगों की भारी भीड़

दिन और रात के "भ्रम" का सबसे भयानक और उपेक्षित रूप। यह भीड़ में होने की नापसंदगी के कारण होता है, जिसके परिणामस्वरूप - सामान्य रूप से लोगों के बीच होना। इस अवस्था में नाइकोफाइल रात के काम में बेहद सफल होते हैं, लेकिन वे लोगों के साथ संवाद करने में अपना कौशल खो देते हैं। ऐसे विकारों में विशेषज्ञों की मदद की जरूरत होती है।

पिराजा भारतीयों की एक असाधारण जनजाति ब्राजील में मैसी नदी के किनारे रहती है। जीवन के एक अनोखे तरीके और आपके विश्वास के साथ। लेखक और पूर्व मिशनरी डेनियल एवरेट पिराहा के बीच 30 साल से रह रहे हैं!

वे गिनती नहीं कर सकते - एक को भी। वे यहाँ और अभी में रहते हैं और भविष्य के लिए कोई योजना नहीं बनाते हैं। अतीत उनके लिए अप्रासंगिक है। वे न तो घंटे जानते हैं, न दिन, न सुबह, न रात, और इससे भी अधिक, दैनिक दिनचर्या। जब वे भूखे होते हैं तब खाते हैं, और केवल फिट बैठते हैं और आधे घंटे के लिए शुरू करते हैं, यह मानते हुए कि एक लंबी नींद ताकत लेती है।

वे निजी संपत्ति को नहीं जानते हैं और आधुनिक सभ्य व्यक्ति के लिए मूल्यवान हर चीज की गहराई से परवाह नहीं करते हैं। वे उन चिंताओं, आशंकाओं और पूर्वाग्रहों से अनजान हैं जो दुनिया की 99 प्रतिशत आबादी को परेशान करती हैं।

जिन लोगों को नींद नहीं आती है।

बिस्तर पर जाने पर लोग एक-दूसरे से क्या कहते हैं? अलग-अलग संस्कृतियों में, इच्छा ध्वनि, निश्चित रूप से, अलग-अलग होती है, लेकिन हर जगह वे स्पीकर की आशा व्यक्त करते हैं कि उनका प्रतिद्वंद्वी मीठा सोएगा, सपने में गुलाबी तितलियों को देखें और सुबह ताजा और ऊर्जा से भरपूर उठें। एक पिराह शैली में, " शुभ रात्रि"लगता है" बस सोने की कोशिश मत करो! हर जगह सांप हैं!"

पिराहा का मानना ​​है कि नींद हानिकारक होती है। सबसे पहले तो नींद आपको कमजोर बनाती है। दूसरे, एक सपने में आप एक अलग व्यक्ति के रूप में मरते और जागते दिखते हैं। और समस्या यह नहीं है कि आप इस नए व्यक्ति को पसंद नहीं करते हैं - यदि आप बहुत देर तक और अक्सर सोते हैं तो आप स्वयं बनना बंद कर देते हैं। और, तीसरा, सांप वास्तव में यहां थोक में हैं। इसलिए पिराहा को रात को नींद नहीं आती है। वे फिट बैठते हैं और 20-30 मिनट के लिए, एक ताड़ की झोपड़ी की दीवार के खिलाफ झुकते हैं या एक पेड़ के नीचे झपकी लेना शुरू करते हैं। और बाकी समय वे बातें करते हैं, हंसते हैं, कुछ बनाते हैं, आग पर नाचते हैं और बच्चों और कुत्तों के साथ खेलते हैं। फिर भी, सपना धीरे-धीरे पिराहा को संशोधित कर रहा है - उनमें से किसी को भी याद है कि पहले उसके बजाय कुछ और लोग थे।

“वे बहुत छोटे थे, सेक्स करना नहीं जानते थे और यहां तक ​​कि अपने स्तनों से दूध भी खाते थे। और फिर वे सभी लोग कहीं गायब हो गए, और अब उनके बजाय - मैं। और अगर मैं लंबे समय तक नहीं सोता, तो शायद मैं गायब नहीं होता। यह पता लगा कि चाल नहीं चली और मैं फिर से बदल गया, मैं अपने लिए एक अलग नाम लेता हूं ... " हम एक बच्चे, किशोरी, युवा, आदमी या बूढ़े आदमी के बारे में बात कर रहे हैं

कल के बिना लोग।

शायद यह जीवन की ठीक ऐसी संरचना है जिसमें रात की नींदमेट्रोनोम की अनिवार्यता के साथ दिनों को साझा नहीं करता है, पिराहा को समय की श्रेणी के साथ एक बहुत ही अजीब संबंध स्थापित करने की इजाजत देता है। वे नहीं जानते कि "कल" ​​क्या है और "आज" क्या है, और वे "अतीत" और "भविष्य" की अवधारणाओं को भी खराब तरीके से उन्मुख करते हैं। इसलिए पिराह किसी कैलेंडर, समय गणना और अन्य परंपराओं को नहीं जानते हैं। इसलिए, वे भविष्य के बारे में कभी नहीं सोचते, क्योंकि वे यह नहीं जानते कि यह कैसे करना है।

एवरेस ने पहली बार 1976 में पिराह का दौरा किया, जब पिराह के बारे में कुछ भी नहीं पता था। और भाषाविद्-मिशनरी-नृवंशविज्ञानी को पहला झटका लगा जब उन्होंने देखा कि पिराहा ने खाद्य आपूर्ति नहीं की। आम तौर पर। ताकि जनजाति, लगभग आदिम जीवन शैली का नेतृत्व कर रही हो, आने वाले दिन की परवाह न करे - यह सभी सिद्धांतों के अनुसार असंभव है। लेकिन तथ्य यह है: पिराहा भोजन का भंडारण नहीं करता है, वे बस इसे पकड़ते हैं और खाते हैं (या वे इसे नहीं पकड़ते हैं और इसे नहीं खाते हैं, अगर शिकार और मछली पकड़ने की खुशी उन्हें बदल देती है)।

जब पिराह के पास भोजन नहीं होता है, तो वे इसके बारे में कफयुक्त होते हैं। वह आम तौर पर यह नहीं समझता कि हर दिन और यहां तक ​​कि कई बार क्यों होता है। वे दिन में दो बार से अधिक नहीं खाते हैं और अक्सर अपने लिए व्यवस्था करते हैं उपवास के दिन, तब भी जब गांव में बहुत सारा खाना हो।

बिना नंबर के लोग।

एक लंबे समय के लिए, मिशनरी संगठनों को एक असफलता का सामना करना पड़ा, जो पिरा के दिलों को उजागर करने और उन्हें प्रभु की ओर निर्देशित करने की कोशिश कर रहा था। नहीं, कैथोलिक और प्रोटेस्टेंट मिशनरी संगठनों के प्रतिनिधियों द्वारा पिराहा का गर्मजोशी से स्वागत किया गया, खुशी-खुशी उनके नग्नता को सुंदर दान किए गए शॉर्ट्स के साथ कवर किया और रुचि के साथ खाया। डिब्बाबंद खादडिब्बे से। लेकिन संचार वास्तव में वहीं समाप्त हो गया।

पीराह की भाषा आज तक कोई नहीं समझ पाया है। इसलिए, यूएसए के इवेंजेलिकल चर्च ने एक चतुर काम किया: उन्होंने एक युवा लेकिन प्रतिभाशाली भाषाविद् को वहां भेजा। भाषा के कठिन होने के लिए एवरेट तैयार था, लेकिन वह गलत था: “यह भाषा कठिन नहीं थी, यह अद्वितीय थी। पृथ्वी पर अब ऐसा कुछ भी नहीं मिलता है।"

इसमें केवल सात व्यंजन और तीन स्वर हैं। अधिक शब्दावली समस्याएं। पिराहा सर्वनाम नहीं जानते हैं और अगर उन्हें भाषण में "मैं", "आप" और "वे" के बीच अंतर दिखाने की ज़रूरत है, तो पिराह अनाड़ी रूप से उन सर्वनामों का उपयोग करते हैं जो उनके पड़ोसी तुपी भारतीय उपयोग करते हैं (केवल वे लोग जिनके साथ पिराहा ने किसी तरह संपर्क किया था)

वे विशेष रूप से क्रियाओं और संज्ञाओं को अलग नहीं करते हैं, और सामान्य तौर पर हम यहां जिन भाषाई मानदंडों का उपयोग करते हैं, वे अनावश्यक के रूप में डूब जाते हैं। उदाहरण के लिए, पिराहा "एक" अवधारणा का अर्थ नहीं समझते हैं। बेजर, कौवे, कुत्ते समझते हैं, लेकिन पिराहा नहीं समझते। उनके लिए, यह इतनी जटिल दार्शनिक श्रेणी है कि जो कोई भी पिराहा को यह बताने की कोशिश करता है कि वह क्या है, उसी समय सापेक्षता के सिद्धांत को फिर से बता सकता है।

वे संख्या और मायने नहीं जानते, केवल दो अवधारणाओं के साथ वितरण: "कई" और "कई"। दो, तीन और चार पिरान्हा कुछ हैं, लेकिन छह स्पष्ट रूप से बहुत हैं। एक पिरान्हा क्या है? यह सिर्फ एक पिरान्हा है। एक रूसी के लिए यह समझाना आसान है कि शब्दों से पहले लेखों की आवश्यकता क्यों है, यह समझाने के लिए कि पिरान्हा को पिरान्हा क्यों माना जाता है, अगर यह पिरान्हा है जिसे गिनने की आवश्यकता नहीं है। इसलिए पिराहा कभी नहीं मानेंगे कि वे छोटे लोग हैं। उनमें से 300 हैं, जो निश्चित रूप से बहुत है। 7 अरब के बारे में उनसे बात करना बेकार है: 7 अरब भी बहुत है। आप में से बहुत से हैं, और हम में से बहुत से, यह बहुत बढ़िया है।

विनम्रता के बिना लोग।

"नमस्ते", "आप कैसे हैं?", "धन्यवाद", "अलविदा", "क्षमा करें", "कृपया" - बड़ी दुनिया के लोग यह दिखाने के लिए बहुत सारे शब्दों का उपयोग करते हैं कि वे एक दूसरे के साथ कितना अच्छा व्यवहार करते हैं। उपरोक्त में से कोई भी उपयोग नहीं किया जाता है। वे इसके बिना भी एक-दूसरे से प्यार करते हैं और इसमें कोई शक नहीं है कि उनके आसपास हर कोई उन्हें देखकर खुश होता है। विनम्रता आपसी अविश्वास का एक उपोत्पाद है, एक ऐसी भावना जिससे पिराहा, एवरेट के अनुसार, पूरी तरह से रहित है।

बिना शर्म के लोग।

पिराहा को समझ में नहीं आता कि शर्म, ग्लानि या नाराजगी क्या है। अगर हायोहा ने मछली को पानी में गिरा दिया, तो यह बुरा है। कोई मछली नहीं, रात का खाना नहीं। लेकिन हायोहा कहाँ है? उसने बस मछली को पानी में गिरा दिया। अगर थोड़ा किहियोआ ने ओकिओहकिया को धक्का दिया, तो यह बुरा है, क्योंकि ओकिओहकिया ने अपना पैर तोड़ दिया और इलाज की जरूरत है। लेकिन ऐसा इसलिए हुआ क्योंकि ऐसा हुआ, बस इतना ही।

छोटे बच्चों को भी यहां डांट या शर्म नहीं आती। उन्हें कहा जा सकता है कि आग से अंगारों को पकड़ना बेवकूफी है, वे बच्चे को किनारे पर पकड़ लेंगे ताकि वह नदी में न गिरे, लेकिन वे नहीं जानते कि पिराहा को कैसे डांटना है।

यदि दूध पिलाने वाला बच्चा मां का स्तन नहीं लेता है, तो कोई उसे जबरदस्ती दूध नहीं पिलाएगा: वह बेहतर जानता है कि वह क्यों नहीं खाता है। अगर कोई महिला जन्म देने के लिए नदी पर गई है और तीसरे दिन जंगल में चिल्लाती है, तो वह वास्तव में जन्म नहीं देना चाहती, बल्कि मरना चाहती है। वहां जाने और उसे ऐसा करने से हतोत्साहित करने का कोई मतलब नहीं है। खैर, पति अभी भी वहाँ जा सकता है - अचानक उसके पास अच्छे तर्क हैं। लेकिन क्यों भागने की कोशिश कर रहा है एक सफेद आदमीएक बॉक्स में अजीब लोहे के टुकड़े के साथ?

जो लोग अलग-अलग चीजें देखते हैं।

पिराह में आश्चर्यजनक रूप से कुछ अनुष्ठान और धार्मिक प्रदर्शन हैं। पिराहा जानता है कि वे सभी जीवित चीजों की तरह जंगल के बच्चे हैं। रहस्यों से भरा है जंगल... यहां तक ​​नहीं, जंगल कानून, तर्क और व्यवस्था से रहित ब्रह्मांड है। जंगल में कई आत्माएं हैं। सभी मृत वहाँ जाते हैं। इसलिए, जंगल डरावना है।

लेकिन पिराह का डर यूरोपीय लोगों का डर नहीं है। जब हम डरते हैं तो हमें बुरा लगता है। पिराहा, हालांकि, डर को सिर्फ बहुत मानते हैं मजबूत भावना, एक निश्चित आकर्षण से रहित नहीं। हम कह सकते हैं कि उन्हें डरना पसंद है।

एक दिन एवरेट ने सुबह उठकर देखा कि किनारे पर सारा गाँव भीड़-भाड़ वाला है। यह पता चला कि वहाँ एक आत्मा आई थी, जो पिरा को किसी चीज़ के बारे में चेतावनी देना चाहती थी। समुद्र तट पर पहुंचने पर, एवरेट ने पाया कि भीड़ खाली जगह के आसपास खड़ी थी और इस खाली जगह के साथ भयभीत लेकिन जीवंत बातें कर रही थी। शब्दों के लिए: “वहाँ कोई नहीं है! मुझे कुछ भी दिखाई नहीं दे रहा है ”- एवरेट को बताया गया था कि उसे नहीं देखना चाहिए था, क्योंकि आत्मा पिराह में आई थी। और अगर उसे एवरेट की जरूरत है, तो उसके लिए एक व्यक्तिगत आत्मा भेजी जाएगी।

भगवान के बिना लोग।

उपरोक्त सभी ने पिराहा को मिशनरी कार्य के लिए एक असंभव वस्तु बना दिया। उदाहरण के लिए, एक ईश्वर का विचार, उनके बीच इस कारण से फिसल गया कि, जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, वे "एक" की अवधारणा के अनुकूल शर्तों पर नहीं हैं। रिपोर्टें कि किसी ने उन्हें बनाया था, उन्हें भी पिराह ने हतप्रभ कर दिया था। वाह, इतना बड़ा और बुद्धिमान आदमी, लेकिन वह नहीं जानता कि लोग कैसे बनते हैं।

पिराह में अनुवादित ईसा मसीह की कहानी भी बहुत आश्वस्त करने वाली नहीं लगी। "शताब्दी", "समय" और "इतिहास" की अवधारणा पिराहा के लिए एक खाली वाक्यांश है। एक बहुत दयालु व्यक्ति के बारे में सुनकर, जिसे बुरे लोगों ने एक पेड़ पर कीलों से ठोंक दिया था, पिराहा ने एफेरेट से पूछा कि क्या उसने इसे स्वयं देखा है। नहीं? क्या एफेरेट ने उस व्यक्ति को देखा जिसने इस मसीह को देखा था? भी नहीं? फिर वह कैसे जान सकता है कि वहां क्या था?

इन नन्हे-मुन्नों के बीच रहते हुए, आधे-अधूरे, कभी सोते नहीं, जल्दी में नहीं, लगातार हंसते हुए, वह इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि मनुष्य बाइबल की तुलना में कहीं अधिक जटिल प्राणी है, और धर्म हमें न तो बेहतर बनाता है और न ही खुश। केवल वर्षों बाद ही उसे एहसास हुआ कि उसे पिराह से सीखने की जरूरत है, न कि इसके विपरीत।

गोरे लोगों में एक अद्भुत "प्रतिभा" होती है - कथित रूप से अविकसित क्षेत्रों पर आक्रमण करने और अपने स्वयं के नियम, रीति-रिवाजों और धर्म को लागू करने के लिए। उपनिवेशवाद का विश्व इतिहास इसकी एक ज्वलंत पुष्टि है। लेकिन फिर भी, एक दिन, पृथ्वी के किनारे पर, एक जनजाति की खोज की गई, जिसके लोग मिशनरी और शैक्षिक गतिविधियों के आगे नहीं झुके, क्योंकि यह गतिविधि उन्हें बेकार और बेहद असंबद्ध लग रही थी।

अमेरिकी उपदेशक, नृवंशविज्ञानी और भाषाविद् डेनियल एवरेट 1977 में अमेज़न के जंगल में परमेश्वर के वचन को ले जाने के लिए पहुंचे। उसका लक्ष्य उन लोगों को बाइबल के बारे में बताना था जो इसके बारे में कुछ नहीं जानते थे - सच्चे मार्ग पर जंगली और नास्तिकों को निर्देश देना। लेकिन इसके बजाय, मिशनरी अपने आस-पास की दुनिया के साथ इस तरह के सामंजस्य में रहने वाले लोगों से मिले कि उन्होंने खुद इसे अपने विश्वास में बदल लिया, न कि इसके विपरीत।

पहली बार 300 साल पहले पुर्तगाली गोल्ड प्रॉस्पेक्टर्स द्वारा खोजा गया, पिराजा जनजाति अमेज़ॅन की एक सहायक नदी, मैसी नदी के चार गांवों में रहती है। और अमेरिकी के लिए धन्यवाद, जिन्होंने अपनी जीवन शैली और भाषा का अध्ययन करने के लिए अपने जीवन के वर्षों को समर्पित किया, इसने दुनिया भर में प्रसिद्धि प्राप्त की।

ईसा मसीह की कहानी ने पिराहा भारतीयों पर कोई प्रभाव नहीं डाला। यह विचार कि एक मिशनरी एक ऐसे व्यक्ति के बारे में कहानियों पर गंभीरता से विश्वास करता है जिसे उसने स्वयं कभी नहीं देखा था, उन्हें बेतुकापन की पराकाष्ठा की तरह लग रहा था।

डैन एवरेट: "मैं केवल 25 वर्ष का था। उस समय मैं एक उत्साही आस्तिक था। मैं विश्वास के लिए मरने को तैयार था। उसे जो कुछ भी चाहिए मैं वह करने के लिए तैयार था। तब मुझे समझ नहीं आया कि अपने विश्वासों को दूसरे लोगों पर थोपना वही उपनिवेश है, विश्वासों और विचारों के स्तर पर केवल उपनिवेशीकरण है। मैं उन्हें भगवान के बारे में और मोक्ष के बारे में बताने आया था ताकि ये लोग स्वर्ग में जा सकें, नर्क में नहीं। लेकिन मैं वहां खास लोगों से मिला, जिनके लिए ज्यादातर चीजें जो मेरे लिए महत्वपूर्ण थीं, कोई मायने नहीं रखती थीं। वे समझ नहीं पाए कि मैंने क्यों फैसला किया कि मुझे उन्हें यह समझाने का अधिकार है कि कैसे जीना है।"

“उनका जीवन स्तर कई मायनों में उन अधिकांश धार्मिक लोगों से बेहतर था जिन्हें मैं जानता था। मुझे इन भारतीयों का दृष्टिकोण बहुत प्रेरक और सही लगा, ”एवरेट याद करते हैं।

लेकिन यह केवल पिराच के जीवन का दर्शन ही नहीं था जिसने युवा वैज्ञानिक के मूल्यों की प्रणाली को हिला दिया। आदिवासी भाषा अन्य सभी ज्ञात भाषा समूहों के विपरीत इतनी निकली कि इसने भाषाविज्ञान की मूलभूत नींव के पारंपरिक दृष्टिकोण को सचमुच उलट दिया। "उनकी भाषा उतनी जटिल नहीं है जितनी अनूठी है। पृथ्वी पर अब ऐसा कुछ भी नहीं मिलता है।" बाकियों की तुलना में इन लोगों की भाषा "अजीब से अधिक" लगती है - इसमें केवल सात व्यंजन और तीन स्वर हैं। लेकिन पिरख पर आप बात कर सकते हैं, गुनगुना सकते हैं, सीटी बजा सकते हैं और पक्षियों से संवाद भी कर सकते हैं।

उनकी पुस्तकों में से एक, जिसे एवरेट ने "अविश्वसनीय और पूरी तरह से अलग भारतीयों" की छाप के तहत लिखा था, कहा जाता है: "सोना मत वहाँ सांप हैं!", जिसका शाब्दिक अनुवाद है: "सो मत, सांप हर जगह हैं!" दरअसल, पिराह के बीच लंबे समय तक सोने का रिवाज नहीं है - केवल 20-30 मिनट और केवल आवश्यकतानुसार। वे आश्वस्त हैं कि लंबी नींद एक व्यक्ति को बदल सकती है, और यदि आप बहुत अधिक सोते हैं, तो अपने आप को खोने, पूरी तरह से अलग होने का जोखिम है। वास्तव में उनके पास दैनिक दिनचर्या नहीं होती है, और उन्हें नियमित रूप से आठ घंटे की नींद की आवश्यकता नहीं होती है। इसी वजह से उन्हें रात को नींद नहीं आती है, लेकिन थोड़ी देर के लिए ही सो जाते हैं, जहां थकान उन पर हावी हो जाती है। जागते रहने के लिए, वे अपनी पलकों को उष्णकटिबंधीय पौधों में से एक के रस से रगड़ते हैं।

बड़े होने और उम्र बढ़ने के चरणों से जुड़े अपने शरीर में होने वाले परिवर्तनों को देखते हुए, पिराहा का मानना ​​​​है कि नींद को दोष देना है। धीरे-धीरे बदलते हुए, प्रत्येक भारतीय एक नया नाम लेता है - यह औसतन हर छह से आठ साल में एक बार होता है। प्रत्येक उम्र के लिए उनके अपने नाम होते हैं, इसलिए नाम जानकर, आप हमेशा बता सकते हैं कि वे किसके बारे में बात कर रहे हैं - एक बच्चा, किशोर, वयस्क या बूढ़ा।

एवरेट के 25 साल के मिशनरी काम ने किसी भी तरह से पिराच के विश्वास को प्रभावित नहीं किया। लेकिन वैज्ञानिक, बदले में, एक बार और सभी के लिए धर्म से बंधे और खुद को और भी अधिक वैज्ञानिक गतिविधियों में डुबो दिया, भाषा विज्ञान के प्रोफेसर बन गए। आदिवासियों की दुनिया को समझते हुए, दानिय्येल को बार-बार ऐसी चीजें मिलीं जो उसके दिमाग में फिट होना मुश्किल था। इन घटनाओं में से एक गिनती और संख्याओं की पूर्ण अनुपस्थिति है। इस जनजाति के भारतीय केवल दो उपयुक्त शब्दों का प्रयोग करते हैं: "कई" और "कई"।

"पिराहा संख्याओं का उपयोग नहीं करते क्योंकि उन्हें उनकी आवश्यकता नहीं है - वे इसके बिना ठीक करते हैं। एक बार मुझसे पूछा गया: "यह पता चला है कि पिरख की माताओं को नहीं पता कि उनके कितने बच्चे हैं?" मैंने उत्तर दिया: "वे अपने बच्चों की सही संख्या नहीं जानते, लेकिन वे उन्हें उनके नाम और चेहरे से जानते हैं। उन्हें पहचानने और प्यार करने के लिए उन्हें बच्चों की संख्या जानने की जरूरत नहीं है।"

इससे भी अधिक अलौकिक रंगों के लिए अलग-अलग शब्दों का अभाव है। यकीन करना मुश्किल है, लेकिन उष्ण कटिबंधीय जंगलों के बीच में रहने वाले आदिवासियों के पास चमकीले रंगों से भरे इस संसार के रंगों के लिए केवल दो शब्द हैं - "प्रकाश" और "अंधेरा"। एक ही समय में, सभी पिराह सफलतापूर्वक रंग पृथक्करण परीक्षण पास करते हैं, बहु-रंगीन स्ट्रोक के मिश्रण में पक्षियों और जानवरों के सिल्हूट को अलग करते हैं।

अन्य जनजातियों के पड़ोसियों के विपरीत, यह लोग अपने शरीर पर सजावटी पैटर्न नहीं बनाते हैं, जो कला की पूर्ण कमी को इंगित करता है। पिराच का कोई भूतकाल और भविष्य काल नहीं है। यहां कोई मिथक और किंवदंतियां भी नहीं हैं - सामूहिक स्मृति केवल जनजाति के सबसे पुराने जीवित सदस्य के व्यक्तिगत अनुभव पर बनी है। इसके अलावा, उनमें से प्रत्येक को हजारों पौधों, कीड़ों और जानवरों के बारे में वास्तव में विश्वकोश ज्ञान है - सभी नामों, गुणों और विशेषताओं को याद रखना।

ब्राजील के बहरे जंगल के इन असाधारण निवासियों की एक और घटना - पूर्ण अनुपस्थितिभोजन संचय के विचार। जो कुछ भी शिकार या मछली पकड़ता है वह तुरंत खा लिया जाता है। और वे एक नए हिस्से के लिए तभी जाते हैं जब उन्हें बहुत भूख लगती है। यदि भोजन के लिए प्रयास परिणाम नहीं लाता है, तो वे इसे दार्शनिक रूप से मानते हैं - वे कहते हैं, यह अक्सर खाने के लिए उतना ही हानिकारक होता है जितना कि बहुत सोना। भविष्य के उपयोग के लिए भोजन तैयार करने का विचार उन्हें उतना ही हास्यास्पद लगता है जितना कि एक ही ईश्वर के बारे में गोरी चमड़ी वाले लोगों की कहानियाँ।

पिराहा दिन में दो बार से ज्यादा नहीं खाया जाता है, और कभी-कभी तो कम भी। यह देखकर कि एवरेट और उनके परिवार ने अपना अगला दोपहर का भोजन, दोपहर का भोजन या रात का खाना कैसे खाया, पिराहा वास्तव में हैरान थी, "आप इतना कैसे खा सकते हैं? तुम ऐसे ही मर जाओगे!"

निजी संपत्ति के साथ, यह भी लोगों की तरह नहीं है। ज्यादातर चीजें साझा की जाती हैं। क्या वह साधारण कपड़े और व्यक्तिगत हथियार प्रत्येक के अपने हैं। हालांकि, अगर कोई व्यक्ति इस या उस वस्तु का उपयोग नहीं करता है, तो उसे इसकी आवश्यकता नहीं है। और, इसलिए, ऐसी चीज आसानी से उधार ली जा सकती है। यदि यह तथ्य पूर्व मालिक को परेशान करता है, तो उसे वापस कर दिया जाएगा। यह भी ध्यान दिया जाना चाहिए कि पिराहा के बच्चों के पास खिलौने नहीं हैं, जो, हालांकि, उन्हें एक-दूसरे, पौधों, कुत्तों और वन आत्माओं के साथ खेलने से नहीं रोकता है।

यदि आप अपने आप को हमारे ग्रह पर ऐसे लोगों को खोजने का लक्ष्य निर्धारित करते हैं जो किसी भी पूर्वाग्रह से मुक्त हैं, तो यहां भी पिराहा पहले स्थान पर है। कोई जबरदस्ती खुशी नहीं, कोई झूठी राजनीति नहीं, कोई धन्यवाद नहीं, क्षमा करें, और कृपया। यह सब क्यों आवश्यक है जब पिराहा और एक दूसरे को बिना किसी मूर्खतापूर्ण औपचारिकता के प्यार करते हैं। इसके अलावा, वे एक पल के लिए भी संदेह नहीं करते हैं कि न केवल साथी आदिवासियों, बल्कि अन्य लोग हमेशा उन्हें देखकर खुश होते हैं। शर्म, आक्रोश, अपराधबोध या खेद की भावनाएँ भी उनके लिए विदेशी हैं। वह जो चाहता है उसे करने का अधिकार किसे है। कोई किसी को पढ़ाता या पढ़ाता नहीं है। यह कल्पना करना असंभव है कि उनमें से कोई चोरी करेगा या मार डालेगा।

"आप पिराच के सिंड्रोम से नहीं मिलेंगे अत्यधिक थकान... यहां आपको आत्महत्या का सामना नहीं करना पड़ेगा। आत्महत्या का विचार ही उनके स्वभाव के विपरीत है। मैंने कभी दूर से मिलता-जुलता कुछ भी नहीं देखा मानसिक विकारजिसे हम अवसाद या उदासी से जोड़ते हैं। वे सिर्फ आज के लिए जीते हैं और खुश हैं। वे रात में गाते हैं। यह केवल संतुष्टि की एक अभूतपूर्व डिग्री है - बिना साइकोट्रोपिक दवाओं और एंटीडिपेंटेंट्स के, ”एवरेट कहते हैं, जिन्होंने अपने जीवन के 30 से अधिक वर्षों को पिराहो को समर्पित किया है।

सपनों की दुनिया के साथ जंगल के बच्चों का रिश्ता भी हमारे सामान्य ढांचे से परे है। "उनके पास उद्देश्य और व्यक्तिपरक की एक पूरी तरह से अलग अवधारणा है। सपने देखने के बाद भी वे उन्हें वास्तविक जीवन से अलग नहीं करते हैं। नींद के अनुभवों को उतना ही महत्वपूर्ण माना जाता है जितना कि जागते समय के अनुभवों को। इस प्रकार, अगर मैंने सपना देखा कि मैं चाँद पर चल रहा था, तो उनके दृष्टिकोण से, मैंने वास्तव में ऐसी सैर की, ”डैन बताते हैं।

पिराहा खुद को प्रकृति के अभिन्न अंग के रूप में देखते हैं - जंगल के बच्चे। उनके लिए, जंगल एक जटिल जीवित जीव है, जिसके संबंध में वे वास्तविक घबराहट का अनुभव करते हैं, और कभी-कभी भय भी। जंगल अकथनीय और अजीबोगरीब चीजों से भरा हुआ है जिसे जानने की कोशिश तक नहीं करते। और वहाँ बहुत सारी रहस्यमयी आत्माएँ निवास करती हैं। पिराहा का मानना ​​​​है कि मृत्यु के बाद वे निश्चित रूप से अपने रैंक में शामिल होंगे - तब उन्हें सभी सवालों के जवाब मिलेंगे। इस बीच, अपने सिर को हर तरह की बकवास से भरने का कोई मतलब नहीं है।

एवरेट ने बार-बार देखा है कि कैसे उनके भारतीय मित्र बेहद जीवंत हैं, अदृश्य आत्माओं के साथ जोर-जोर से संवाद करते हैं - जैसे कि यह थे आम लोग... जब पूछा गया कि वैज्ञानिक को ऐसा कुछ क्यों नहीं दिखता है, तो उन्हें हमेशा एक स्पष्ट जवाब मिलता है - वे कहते हैं, यहां क्या स्पष्ट नहीं है - आत्माएं उनके पास नहीं, बल्कि पिराहा के पास आईं।

बड़ी दुनिया के साथ टकराव के कारण जनजाति के संभावित गायब होने के बारे में डैनियल की आशंकाओं के विपरीत, आज पिराच की संख्या 300 से बढ़कर 700 हो गई है। नदी के किनारे चार दिनों की यात्रा होने के कारण, जनजाति आज काफी अलग रहती है। यहां अभी भी लगभग कोई घर नहीं बना है और पूरी तरह से प्रकृति पर निर्भर होकर, उनकी जरूरतों को पूरा करने के लिए मिट्टी की खेती नहीं की जाती है। आधुनिक जीवन के लिए वस्त्र पिराच की एकमात्र रियायत है। वे सभ्यता के लाभों को समझने के लिए बेहद अनिच्छुक हैं। "वे केवल कुछ उपहार स्वीकार करने के लिए सहमत हैं। उन्हें कपड़े, औजार, माचे, एल्यूमीनियम के बर्तन, धागे, माचिस, कभी-कभी फ्लैशलाइट और बैटरी, हुक और मछली पकड़ने की रेखा की आवश्यकता होती है। वे कभी भी कुछ भी बड़ा नहीं मांगते हैं - बस छोटी चीजें, ”डैन ने टिप्पणी की, जिन्होंने अपने असामान्य दोस्तों के रीति-रिवाजों और वरीयताओं का अच्छी तरह से अध्ययन किया है।

"मुझे लगता है कि वे खुश हैं क्योंकि वे अतीत और भविष्य के बारे में चिंता नहीं करते हैं। उन्हें लगता है कि वे आज अपनी जरूरतों का ख्याल रखने में सक्षम हैं। वे उन चीजों को पाने की कोशिश नहीं करते जो उनके पास नहीं हैं। अगर मैं उन्हें कुछ दे दूं तो अच्छा है। नहीं तो भी ठीक है। हमारे विपरीत, वे भौतिकवादी नहीं हैं। वे जल्दी और आसानी से यात्रा करने की क्षमता को महत्व देते हैं। मैं कभी भी और कहीं नहीं (अमेज़ॅन के अन्य भारतीयों के बीच भी) भौतिक वस्तुओं के प्रति इस तरह के शांत रवैये से नहीं मिला हूं।"

जैसा कि आप जानते हैं, चेतना और आंतरिक दुनिया जैसे यात्रा में कुछ भी नहीं बदलता है। और आप घर से जितना दूर जा सकते हैं, यह प्रभाव उतना ही तेज़ और अधिक शक्तिशाली होगा। परिचित और परिचित दुनिया से परे जाना जीवन का सबसे शक्तिशाली, ज्वलंत और अविस्मरणीय अनुभव बन सकता है। यह देखने के लिए कि आपने पहले क्या नहीं देखा है, और जो आपको पहले नहीं पता था, उसके बारे में जानने के लिए अपने आराम क्षेत्र को छोड़ने के लायक है।

"मैंने अक्सर पिराहो विश्वदृष्टि और ज़ेन बौद्ध धर्म के बीच समानताएं खींची हैं," एवरेट जारी है। "बाइबल के बारे में, मुझे एहसास हुआ कि लंबे समय तक मैं एक पाखंडी था, क्योंकि मैं जो कह रहा था उस पर मैं खुद पूरी तरह से विश्वास नहीं करता था। मनुष्य जितना पवित्रशास्त्र हमें बताता है उससे कहीं अधिक जटिल प्राणी है, और धर्म हमें न तो बेहतर बनाता है और न ही खुश। मैं वर्तमान में द विजडम ऑफ ट्रैवलर्स नामक पुस्तक पर काम कर रहा हूं, इस बारे में कि हम उन लोगों से कितने महत्वपूर्ण और उपयोगी सबक सीख सकते हैं जो खुद से बहुत अलग हैं। और ये अंतर जितने अधिक होंगे, हम उतना ही अधिक सीख सकते हैं। ऐसा बहुमूल्य अनुभव आपको किसी पुस्तकालय में नहीं मिलेगा।"

इस ग्रह पर शायद ही किसी के पास इस बात की सटीक परिभाषा होगी कि खुशी क्या है। शायद खुशी बिना पछतावे और भविष्य के डर के बिना जीवन है। मेगालोपोलिस के लोगों के लिए यह समझना मुश्किल है कि यह बिल्कुल कैसे संभव है। दूसरी ओर, पिराहा जनजाति के मूल निवासी, जो "यहाँ और अभी" रहते हैं, बस यह नहीं जानते कि इसे अलग तरीके से कैसे किया जाए। जो वे अपने लिए नहीं देखते हैं वह उनके लिए मौजूद नहीं है। ऐसे लोगों को भगवान की जरूरत नहीं है। "हमें स्वर्ग की आवश्यकता नहीं है, हमें वही चाहिए जो पृथ्वी पर है," सबसे कहते हैं सुखी लोगदुनिया में - जिन लोगों के चेहरे पर कभी मुस्कान नहीं आती - पिराहा इंडियंस।

आज इस समय बड़ी दुनियाकेवल तीन लोग पिराहो भाषा बोलते हैं - एवरेट, उनकी पूर्व पत्नी, और मिशनरी जो अमेज़ॅन के खोए हुए जंगल में डैनियल के पूर्ववर्ती थे।

पिराह की भाषा और संस्कृति क्या है? यहाँ उनकी मुख्य विशेषताएं हैं (और मुख्य विशेषता अमूर्त सोच की अत्यधिक गरीबी है):

1. दुनिया में स्वरों का सबसे गरीब सेट। तीन स्वर (a, i, o) और आठ व्यंजन (p, t, k, ', b, g, s, h) हैं। सच है, लगभग प्रत्येक व्यंजन स्वर दो एलोफ़ोन से मेल खाता है। इसके अलावा, भाषा में "सीटी" संस्करण है, जिसका उपयोग शिकार पर संकेतों को प्रसारित करने के लिए किया जाता है।


2. खाते का पूर्ण अभाव। दुनिया के अन्य सभी लोग, चाहे वे कितने भी आदिम क्यों न हों, कम से कम दो की गिनती कर सकते हैं, अर्थात वे "एक", "दो" और दो से अधिक के बीच अंतर करते हैं। पिराहा एक को गिन भी नहीं सकता... वे विशिष्टता और बहुलता के बीच अंतर नहीं करते हैं। उन्हें एक उंगली और दो उंगलियां दिखाएं और उन्हें अंतर दिखाई नहीं देगा। उनके पास केवल दो मेल खाने वाले शब्द हैं: 1) "छोटा/एक या थोड़ा" और 2) "बड़ा/कई"। यहां यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि पिराहा भाषा में "उंगली" के लिए कोई शब्द नहीं है (केवल "हाथ" है), और वे कभी भी अपनी उंगलियों को किसी भी चीज़ पर इंगित नहीं करते हैं - केवल अपने पूरे हाथ से।


3. अखंडता और विशेष रूप से धारणा की कमी। पिराहा भाषा में "ऑल", "ऑल", "ऑल", "पार्ट", "कुछ" शब्द नहीं हैं। यदि जनजाति के सभी सदस्य स्नान करने के लिए नदी की ओर दौड़े, तो पिराहा की कहानी कुछ इस प्रकार सुनाई देगी: “अ. तैरने के लिए गए, बी गए, वी गए, बड़े / बहुत सारे दावतें गए / गए ”। साथ ही, पिराहा को अनुपात का कोई बोध नहीं है। अठारहवीं शताब्दी के अंत से, सफेद व्यापारी उनके साथ व्यापार कर रहे हैं और हर कोई चकित है: एक पिराहा तोते के पंख के एक जोड़े को ला सकता है और बदले में स्टीमर के पूरे सामान की मांग कर सकता है, या वह कुछ बड़ा और महंगा और मांग ला सकता है इसके लिए वोदका का एक घूंट।


4. वाक्य रचना में अधीनता का अभाव। इसलिए, दावत में वाक्यांश "उसने मुझे बताया कि वह किस रास्ते से जाएगा" का शाब्दिक अनुवाद नहीं किया गया है।


5. सर्वनामों की अत्यधिक गरीबी। कुछ समय पहले तक, सबसे अधिक संभावना है कि पिराहा में व्यक्तिगत सर्वनाम नहीं थे ("मैं", "आप", "वह", "वह"); आज वे जो उपयोग करते हैं, वे स्पष्ट रूप से तुपी पड़ोसियों से उधार लिए गए हैं।


6. रंगों के लिए अलग-अलग शब्दों का अभाव, और फलस्वरूप, उनकी खराब धारणा। कड़ाई से बोलते हुए, केवल दो शब्द हैं: "प्रकाश" और "अंधेरा"।


7. रिश्तेदारी अवधारणाओं की अत्यधिक गरीबी। उनमें से केवल तीन हैं: "माता-पिता", "बच्चा" और "भाई / बहन" (बिना किसी लिंग भेद के)। इसके अलावा, "माता-पिता" का अर्थ दादा, दादी, आदि है; "बच्चा" - एक पोता, और इसी तरह। शब्द "चाचा", "चचेरा भाई", आदि। ना। और चूंकि कोई शब्द नहीं हैं, इसलिए कोई अवधारणा नहीं है। उदाहरण के लिए, मौसी और भतीजे के बीच संभोग को अनाचार नहीं माना जाता है, क्योंकि "चाची" और "भतीजे" की कोई अवधारणा नहीं है।


8. से अधिक पुरानी किसी सामूहिक स्मृति का अभाव निजी अनुभवजनजाति का सबसे पुराना जीवित सदस्य। उदाहरण के लिए, आधुनिक दावतों को इस बात का एहसास नहीं है कि एक समय था जब इस क्षेत्र में गोरे लोग बिल्कुल नहीं थे, कि वे एक बार आए थे।


9. किसी भी मिथक या धार्मिक विश्वासों का लगभग पूर्ण अभाव। उनका पूरा तत्वमीमांसा पूरी तरह से सपनों पर आधारित है; हालाँकि, यहाँ भी उन्हें इस बात का स्पष्ट अंदाजा नहीं है कि यह किस तरह की दुनिया है। यहां यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि पिराहा की भाषा में "सोचा" और "सपना" अलग-अलग शब्द नहीं हैं। "मैंने कहा," "मैंने सोचा," और "मैंने सपना देखा" सभी एक जैसे लगते हैं, और केवल संदर्भ आपको अनुमान लगाने की अनुमति देता है कि क्या मतलब है। सृजन मिथक का कोई संकेत नहीं है। पिराहा वर्तमान समय और आज में रहते हैं।


10. कला का लगभग पूर्ण अभाव (कोई पैटर्न नहीं, कोई पेंटिंग नहीं, कोई झुमके या नाक के छल्ले नहीं)। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि पिराहा के बच्चों के पास खिलौने नहीं हैं।


11. संगति की कमी सर्कैडियन रिदमजिंदगी। बाकी सभी लोग दिन में जागते हैं और रात को सोते हैं। पिराहा के पास ऐसा कुछ नहीं है: वे सो जाते हैं अलग समयऔर थोड़ा-थोड़ा करके। मैं सोना चाहता था - मैं बिस्तर पर गया, 15 मिनट या एक घंटे सोया, उठा, शिकार करने गया, फिर थोड़ा सो गया। इसलिए, वाक्यांश "गांव एक शांतिपूर्ण नींद में डूब गया" दावत के लिए अनुपयुक्त है।


12. भोजन संचय का अभाव। कोई भंडारण शेड या भंडारण की सुविधा नहीं है। शिकार से लाया गया सभी मांस तुरंत खा लिया जाता है, और यदि अगला शिकार असफल होता है, तो वे तब तक भूखे रह जाते हैं जब तक कि वे फिर से भाग्यशाली न हो जाएं।

इन सबके साथ ही पर्व उनके जीवन से बेहद खुश हैं। वे खुद को सबसे आकर्षक और आकर्षक मानते हैं, और बाकी - कुछ अजीब अमानवीय। वे खुद को एक ऐसा शब्द कहते हैं जिसका शाब्दिक अर्थ है "सामान्य लोग", और सभी गैर-पिराहा (गोरे और अन्य भारतीय दोनों) - "एक तरफ दिमाग।" दिलचस्प बात यह है कि मूर भारतीय उनके सबसे करीबी (आनुवंशिक रूप से) एक बार, जाहिर तौर पर, उनके जैसे ही थे, लेकिन फिर पड़ोसी जनजातियों के साथ आत्मसात हो गए, अपनी भाषा खो दी - और उनकी प्रधानता - और "सभ्य" हो गए। हालाँकि, पिराहा वैसे ही बने रहते हैं जैसे वे थे, और वे मूर को नीचा देखते हैं।

यहाँ जनजातियों और परंपराओं के बारे में और कहानियाँ हैं: क्या यह वास्तव में है? यहां आप जानते हैं। उत्तरार्द्ध से, इस तरह के एक विषय के रूप में

हर कोई जानता है कि एक व्यक्ति के लिए नींद कितनी महत्वपूर्ण है, और इस दौरान एक व्यक्ति पूर्ण विश्राम का अनुभव करता है, और मांसपेशियों को आने वाले दिन के लिए ताकत मिलती है। नींद के दौरान, मस्तिष्क बहाल हो जाता है, शरीर नई चीजों को पूरा करने के लिए जोश से भर जाता है। यह पता चला है कि सभी लोग सो नहीं रहे हैं! दुनिया में "लंबे समय तक अनिद्रा" के निदान वाले कई लोगों को पंजीकृत किया गया है। वे वर्षों से नहीं सोए हैं और अभी भी बहुत अच्छा महसूस कर रहे हैं।
प्रयोगों की एक श्रृंखला ने यह स्पष्ट कर दिया कि दूसरे दिन नींद के बिना, औसत व्यक्ति अपने आसपास की दुनिया के संबंध में असुविधा का अनुभव करना शुरू कर देता है: मूड बिगड़ता है, समन्वय बिगड़ता है, एक व्यक्ति अस्वस्थ महसूस करता है, केवल कैफीन आपको किसी चीज़ पर ध्यान केंद्रित करने की अनुमति देता है। तीसरे और चौथे दिन, वह अनुपस्थित रूप से कम से कम कुछ करने की कोशिश करता है, लेकिन क्रियाएं धीमी हो जाती हैं।
इस अवस्था में मस्तिष्क धीरे-धीरे संकेत देता है, यह उन प्रक्रियाओं के प्रसंस्करण में बाधा डालता है जो बिना नींद के समय के दौरान जमा हो जाती हैं, व्यक्ति यह महसूस करना शुरू कर देता है कि अलग तरीके से क्या हो रहा है। जैसा कि वे कहते हैं, वह सब कुछ "घूंघट में" देखता है। 5 वें दिन, एक व्यक्ति को गंभीर समस्याएं होने लगती हैं, उदाहरण के लिए, ध्वनि और दृश्य मतिभ्रम। वह बुरे सपने देखता है, लेकिन यह पता लगाने में असमर्थ है कि यह सपना है या वास्तविकता, जो एक विकृत धारणा और गहरे अवसाद का संकेत देता है। अनिद्रा शरीर और मानस को दृढ़ता से प्रभावित करती है, शरीर में अपरिवर्तनीय प्रक्रियाओं और घटनाओं का कारण बन जाती है।
कोलेस्टाइटिस: नींद के बिना जीवन
दुनिया में ऐसे लोग हैं जो अपने पूरे जीवन चक्र में अनिद्रा का अनुभव करते हैं। इस स्थिति को कोलेस्टाइटिस कहा जाता है।
रोगी के रिकॉर्ड में दर्ज बीमारी के कई उदाहरण हैं।
1940-1950 के आसपास, अल हार्पिन नाम का एक साधारण भिखारी न्यूयॉर्क में रहता था। वह पत्तों और कामचलाऊ सामग्रियों से बनी एक झोपड़ी में रहता था, लेकिन उसके घर में एक छोटी सी बारीकियाँ थी, अनावश्यक के रूप में, सोने के लिए कोई जगह नहीं थी। अल 90 पर अब याद नहीं है कि वह कब सोना चाहता था। जब बूढ़े आदमी के बारे में किंवदंतियाँ फैलने लगीं, तो डॉक्टरों ने उससे मिलना शुरू किया, अजीब स्थिति के कारणों का पता लगाने की कोशिश की। अल का मानना ​​​​था कि उपहार उन्हें जन्म से पहले दिया गया था, क्योंकि गर्भावस्था के दौरान उनकी मां को पेट में गंभीर चोट लगी थी, और नवजात शिशु को शुरू में अच्छी नींद नहीं आई थी।
19वीं सदी में अमेरिका के एक अखबार में डेविड जोन्स के बारे में खबर छपी थी, जो लगातार 90 दिनों तक नहीं सोए थे। एक साल बाद, अनिद्रा फिर से प्रकट हुई, लेकिन पहले से ही 131 वें दिन। हर साल, दाऊद पर अनिद्रा की लहर दौड़ती है। उसकी निगरानी की गई, जिससे पता चला कि वह वास्तव में सोया नहीं था, और फिर भी वह अच्छा महसूस करता था और रोजमर्रा की गतिविधियों को करने में सक्षम रहता था।
मामलों के अन्य मामले हैं, जो ऊपर प्रस्तुत किए गए लोगों की तुलना में अधिक आश्चर्यजनक हैं। 40 वर्षीय जोआन मूर, स्कूल में आराम करने के लिए एक कठिन दिन के बाद 1962 में घर आए। तभी मृत मां उनके सामने आ गई। तब से, उसने अपनी आँखें बंद नहीं कीं, और हर दिन अभिभूत महसूस करती थी, सोने की कोशिश कर रही थी, लेकिन प्रयास विफल हो गए। नींद न आने और भूख न लगने के कारण महिला को परेशानी हुई। जांच करने वाले डॉक्टरों ने मस्तिष्क के घाव का खुलासा किया। दिलचस्प बात यह है कि बाकी लड़की की तबीयत जस की तस बनी रही।
ताई न्गोक 39 साल से बिना सोए रह रहे हैं। यह आश्चर्य की बात है कि विशेषज्ञों को कोई विचलन नहीं मिला। बिना किसी माध्यमिक लक्षण के अनिद्रा होती है। 2006 में एक साक्षात्कार में, नायक ने स्वीकार किया कि उसकी स्थिति वैसी ही है जैसी एक पौधे बिना चेहरे के रेगिस्तान में महसूस करता है। Tay की अनिद्रा की गोलियाँ मदद नहीं कर रही हैं।
वियतनामी न्गु वान खा ने 27 साल सतर्कता में बिताए। 1979 में उनके साथ अजीबोगरीब चीजें होने लगीं। शाम को, न्गू ने काम से घर आने के बाद लेटने का फैसला किया, लेकिन, अपनी पलकें बंद करके, उसे एक अविश्वसनीय जलन महसूस हुई। सोने के सभी प्रयासों ने संकेतित प्रभाव दिया। डॉक्टरों ने बीमारी का अध्ययन करने की कोशिश की, लेकिन उन्हें कई सवालों के जवाब नहीं मिले। कई दवाओं और नींद की गोलियों का इस्तेमाल किया गया है - कोई नतीजा नहीं। दिलचस्प बात यह है कि बिना नींद के वांग खा को बहुत अच्छा लगता है।
बृहदांत्रशोथ के साथ सबसे प्रसिद्ध व्यक्ति मिन्स्क के मूल निवासी याकोव त्सेपरोविच हैं। 26 साल की उम्र में, उन्होंने नैदानिक ​​​​मृत्यु का अनुभव किया, डॉक्टरों ने सचमुच उन्हें बाद के जीवन से बाहर निकाला। जैकब ने इस घटना पर अपनी पत्नी द्वारा जहर देने की कोशिश के साथ टिप्पणी की।
अपनी नैदानिक ​​मृत्यु के बाद, याकोव ने बोलने और दैनिक गतिविधियों को करने के लिए, सब कुछ नए सिरे से सीखा। दिलचस्प विचार और विचार उनके दिमाग में आने लगे, एक काव्यात्मक रूप में निंदा की गई, हालांकि उन्हें इस तरह के व्यवसाय के लिए पहले नहीं देखा गया था।
याकोव ने महसूस किया कि वह भूल गया है कि कैसे सोना और सपने देखना है। इस स्थिति ने रोगी को डरा दिया। सबसे पहले, याकोव के लिए मामलों की स्थिति के साथ आना मुश्किल था, वह सो जाना चाहता था, जैसा कि अनिद्रा के मामले में होता है। कुछ समय बाद, उन्होंने खुद से इस्तीफा दे दिया और अपने खाली समय का सदुपयोग करने लगे। उन्होंने पूरे दिन पुश-अप्स किए और केटलबेल्स के साथ काम किया। प्रत्यक्षदर्शियों का दावा है कि त्सेपरोविच ने उम्र बढ़ना बंद कर दिया है। अगर हम उनकी 46 साल और 25 साल की उम्र की तस्वीरों की तुलना करें तो केवल मामूली अंतर ही पहचाना जा सकता है। नायक अपनी स्थिति पर इस प्रकार टिप्पणी करता है: "मुझे समय बीतने का एहसास नहीं है, मुझे ऐसा लगता है कि जीवन एक दिन है। यह ऐसा है जैसे मैं हमेशा के लिए जीने वाला हूं।" जब डॉक्टरों ने जैकब के शरीर की जांच की, तो उन्होंने एक दिलचस्प विवरण खोजा - उसके शरीर का तापमान 34 डिग्री से ऊपर नहीं बढ़ता। अधिक विचलन नहीं पाया गया।
पर इस पलयाकूब अपनी पत्नी के साथ रहता है, जिससे उसका एक पुत्र है। समस्याओं से अलग होने और अपनी ऊर्जा को रिचार्ज करने के लिए, वह योग और ध्यान का अभ्यास करते हैं।
जैकब स्वीकार करता है कि वह सोना चाहता है। "मैं रात का उपयोग अच्छे के लिए नहीं करता, हर कोई रात को सोता है, और इसलिए शोरगुल वाला व्यवसाय दिन के समय तक के लिए स्थगित कर दिया जाता है। रात में मैं आमतौर पर पढ़ता हूं, मुझे लगता है ",
"मैं बनना चाहता हूँ एक सामान्य व्यक्ति, सोने की क्षमता के साथ "- याकोव ने स्वीकार किया।