Szent György templom. Ortodox mindennapi élet és legendák a koptevi templomról - Győztes Szent György

Építéstörténet

Orosz templom Lvivben

Szentélyek

Emlékmű Krisztus születésének kétezredik évfordulója és a templom századik évfordulója tiszteletére

A templom őrzi Barbara Szent Mártír, a kijevi barlangok tiszteletreméltó atyái, a tiszteletreméltó Jób (Pochaev apát), a belgorodi Joasaph és az odesszai Kuksa ereklyéinek részecskéit. A templomban található az Athosz-hegyre festett és felszentelt Tikhvin-Könnyelő ikon másolata is, amelyet az orosz remetéktől a lvovi orosz birodalmi konzulátusra szállítottak. A templomban található ikont az Ukrán Ortodox Egyház Szent Szinódusa (Moszkvai Patriarchátus) határozata csodásnak minősítette.

Jelenlegi helyzet

A Győztes György Mártír-templom rektora Vaszilij Osztasevszkij protopresbiter volt (2007. május 15-én nyugodott az Úrban). Azóta, mint korábban, katedrálissá vált, és mára az egyetlen orosz ortodox templom Lvivben. Ugyanettől az évtől fogva az ukrán ortodox egyház (moszkvai patriarchátus) püspöke, Augustinus (Markevich) a Lviv-széknél tartózkodik. Az év elejéig a templomban szolgált Andrej Tkacsev főpap, a „Kijevi Rusz” teljes ukrán tévécsatorna televíziós műsorainak házigazdája.

A templomban található az „Az ortodoxia fénye” egyházmegyei újság szerkesztősége, felsőbb teológiai tanfolyamok, missziós osztály, ortodox ifjúsági testvériség, könyvtár. Ortodox magazin gyerekeknek „Bozhya Nivka” (oroszul: „ Isten rétje") jelenik meg.

Az istentisztelet naponta történik, az istentisztelet nyelve az egyházi szláv; a prédikációkat orosz és ukrán nyelven tartják.

A templom területe szomszédos a Lviv Orosz Kulturális Központ épületével, amelyről elnevezett. Puskin.

Megjegyzések

Linkek

• Az Ukrán Ortodox Egyház Lvivi Egyházmegyéjének (Moszkvai Patriarchátus) hivatalos honlapja

A forradalom előtti orosz egyházak az Orosz Birodalom határain kívül
Franciaország Olaszország
Németország Svájc
Ausztria-Magyarország
Más országok

Koordináták: 50°24′21″ n. w. 24°04′07″ K. d. /  50,405833° É. w. 24,068611° K. d.

A leningrádi régióban található Ladoga falu Oroszország északnyugati részének egyik legrégebbi települése. Itt született meg az orosz államiság a kora középkorban. A 12. század második felében megkezdődött ezeknek a vidékeknek a keresztényesítése. Nifont püspök kezdeményezésére hét (más források szerint - nyolc) templomot építettek Ladogában. A külterületi kolostorból csak a ladogai Szent György-templom és a Nagyboldogasszony-székesegyház maradt meg teljesen a mai napig.

A Szent György-templom építésének története

A templomot az orosz csapatok svédek feletti győzelme után építették a Voronega folyón. Az építkezés kezdetének pontos dátuma nincs meghatározva, csak annyit tudni, hogy a templom 1165-1166-ban épült. 1445-ben a templom körül kolostor falai nőttek. A kolostor alapítója Efimy novgorodi érsek volt. A püspök nagy figyelmet fordított a templom javítására, valamint a kolostor falán lévő festményekre. Annyi év után a freskókat frissíteni kellett. A művészek előtt az a feladat állt, hogy megőrizzék az ősi festményeket, és új freskók készítésekor a korábban elfogadott stílust és tartalmat kövessék.

Ezzel egy időben a templomot új tetővel fedték le, kicserélték az oltársorompót, és kétszintes ikonosztázt szereltek fel. Ebben a formában a kolostor a bajok idejének kezdetéig (XVI-XVII. század) létezett.

1584-1586-ban a ladogai Szent György-templom a boltozatok nyeregtetős tetőfedésével és a kupola kúpszerű befejezésével tűnt ki. A nyugati homlokzat fölé kétnyílású harangláb került. A templom jelentős felújítása során 1683-1684. A nyeregtetőt kontyoltetőre cserélték, a dobot megemelték, négy ablakot szereltek be, az ablaknyílásokat gyalulták. Sajnos ebben az időben nem fordítottak kellő figyelmet a freskókra, amelyek közül sok leverődött a falakról és elveszett az új padló alatt.

A templom tudományos helyreállítása

Az ókori orosz festészet iránti érdeklődés a 19. század elején újjáéledt. A ladogai Szent György-templom, amelynek története évszázadokra nyúlik vissza, a császári régészeti bizottság védnöksége alá került. A rajongók erőfeszítéseinek köszönhetően a legtöbb freskót sikerült megmenteni. A képeket a művész, V.A. Prohorov, N.E. Brandenburg. Az orosz ókor kutatói V.N. Lazarev, V.V. Szuszlov a freskók művészi jellemzőit tanulmányozta.

A 20. században folytatódtak az 1904-ben felszentelt templom helyreállításának munkálatai. A ladogai Szent György-templom egy szerencsés véletlen révén megúszta a szörnyű pusztulást a harcos ateizmus idején. Építészek, történészek és restaurátorműhelyek művészei járultak hozzá a kolostor felújításához – V.V. Danilov, E.A. Dobmrovszkaja, A.A. Draga és mások. 1996-ban fejeződtek be a helyreállítási munkálatok. Ennek eredményeként a Szent György-templom elnyerte eredeti megjelenését. A templom falait megszabadították az idegen rétegektől, és most a mai napig fennmaradt alkotásokat mutatják be a plébánosok figyelmébe.

Szent Györgyről

A templom védőszentje György szent vértanú, aki a keresztény hit elfogadására buzdította honfitársait. Palesztina lakosságának keresztény hitre térése a szentnek a gonosz erők felett aratott győzelme, a Kígyó György csodájaként ismertté vált.

Abban az időben a palesztin Ebal város lakói pogányok voltak. A városlakók nagyon féltek attól a szörnyű kígyótól, amely a tóban élt és embereket evett. A király, hogy megmentse alattvalóit, elrendelte, hogy minden nap egy gyermeket adjanak a kígyónak. Egy napon nem maradt gyerek a városban, és a király lányát feláldozták a szörnyetegnek.

A lány a tó partján állt, beletörődött a sorsába, amikor hirtelen, a semmiből, megjelent egy lovas. Szent György volt az, aki a városlakók segítségére lovagolt. Isten segítségével, Jézus Krisztus nevében, a kígyót legyőzték, megkötözték és a palesztinok kezébe adták büntetésül. A legyőzött szörnyeteg láttán az emberek örültek és hittek Krisztusban.

György csodája a kígyóról az azonos nevű ikonban testesül meg. György legyőzi a szörnyet az ember győzelmét szimbolizálja a gonosz erői, gyengeségei, szenvedélyei és hitbeli kétségei felett. A gonosz elleni küzdelemnek nemcsak körülötted, hanem önmagadban is kell zajlana.

Ladoga Szent György-templom: építészet

Mint fentebb említettük, sok ember eredményes munkájának köszönhetően a templomot visszaállították eredeti formájában. Az épület megfelel a premongol korszak vallásos épületeinek stílusának. A templom egykupolás, négy pillérrel és három egyforma magas apszissal rendelkezik. A templom magassága tizenöt méter, a kolostor területe hetvenkét négyzetméter.

Az északi, déli és keleti homlokzat ablakai aszimmetrikusan helyezkednek el. A hagyományos szimmetria csak a nyugati homlokzaton látható. Ennek az építészeti megoldásnak köszönhetően némi dinamikát visz a templom megjelenésébe, miközben az épület nem tűnik klasszikusan szigorúnak és arányosnak.

Az aszimmetriának funkcionális jelentése van: az ablakok úgy vannak elhelyezve, hogy a napfény bejusson a helyiségbe. Az északi és déli homlokzat oldalán lévő ablaknyílások piramis alakúak. A lent található ablakok a kórus alatt nyílnak. A templom nyugati sarkainak második szintjén található kórustermeket fapadló köti össze. A nyugati falban található a kórushoz vezető lépcső.

A templom oldalhomlokzatának keleti pillérei némileg lecsökkentek, az apszisok a falba nyomódtak, a dob érezhetően kelet felé tolódik el. A templom a korabeli novgorodi építészetre jellemzően nem szigorúan központú. A templom az erőd területén épült, így a kézművesek kénytelenek voltak figyelembe venni a meglévő épületeket.

Templomi festmények

A Szent György-templomot a 12. század eleji freskók díszítik. A bizánci művészet összefonódik az ókori Oroszország társadalmi szükségleteivel. A festmények célja az emberek nevelése, a plébánosok megismertetése a keresztény értékekkel. Római Szent Kelement különösen tisztelték Novgorod földjén.

A Szent György-templom freskói ugyanebben a stílusban készülnek. Az akkori művészek rendelkeztek a szükséges technikai ismeretekkel, színérzékkel, ismerték a perspektívát és a rajzok kölcsönhatási mintáit a templom terével.

A templom helye

A Szent György-templom Staraya Ladoga faluban található. Ez a legrégebbi település az egész leningrádi régióban. Az első épületeket itt 753-ban fedezték fel. Ladogát az Elmúlt évek meséje Rurik herceg birtokaként említi. A falu szerint Próféta Olegot eltemették.

Sztárja Ladogában a Szent György-templom mellett egy azonos nevű múzeum-rezervátum, a Staraya Ladoga erőd, női ill.

Ott van a Szent György Mártír templom. A domboldalon, Varvarka legvégén helyezték el. Nevét a „Pszkov-hegyen” elhelyezkedő elhelyezkedés alapján kapta. Különböző időkben a templomot másként hívták: „ami van a Varvarsky Sacrum közelében” vagy „ami van a Varvarskaya utcában” - a régi időkben a templom mellett négy sáv vezetett Varvarkába. 1674-ben „öt utcában”, 1677-ben pedig „Tregubov öt utcájában” emlegették.

A moszkvai Győztes Szent György-templom neve

„A Varvarsky Sacrumban a börtönök közelében”, néha egyszerűen „börtönöknél” vagy „régi börtönöknél” nevezték a templomot a meglehetősen kiterjedt (29 x 23 öles) uralkodói börtönudvar miatt, amely a keleti oldalon helyezkedett el. a Crooked Lane és a Kitai-Gorod fala közötti utcáról. Az „ami van a Pszkov-hegynél” név a 16. század elején (1510) Pszkov szabadságának eltörlésével és Pszkov „legjobb embereinek” Moszkvába, Zaryadye-ba való áttelepítésével kapcsolatban jelent meg. A 18. század elejétől a templomot „a legszentebb Theotokos közbenjárására a Nagy György vértanú kápolnájával együtt” kezdték nevezni. És még a Varvarka templom előtti részét is Pokrovskaya utcának hívták, a Kitaj-Gorod Varvarszkij kapuját pedig Pokrovszkijnak.

A Pszkov-hegyen található Szent György-templom jellegzetes régi moszkvai templom.

A Győztes Szent György-templom jellegzetességei

A moszkvai templomok nagyon gyakran régebbi kő- vagy fatemplomok alapjain állnak. Magjuk gyakran egy ősi négyszög, amelyet fokozatosan benőttek a különböző időkből származó bővítmények: kápolnák, refektórium és harangtorony. A kápolnák nem egy, hanem naponta több istentisztelet megtartásához kellettek különböző oltárokon. Ezen kívül számos kápolna növelte a templom státuszát. Ha egy különösen tisztelt szentélyt helyeztek el egy kápolnában, akkor magát a templomot is ez a kápolna kezdték nevezni. A leghíresebb eset azzal függ össze, hogy a nem másként emlegetett árkon, mint Később, a 18-19. században sok templomhoz többszintes harangtornyokat erősítettek. Gyakran előfordult, hogy idegennek tűntek az egész templomegyütteshez képest.

A magas pincéket (lábazatokat) háztartási szükségletekre használták, nemcsak templomi, hanem világi is. A városlakók és a kereskedők szívesen bérelték fel a templom pincéit, hogy megóvják az árukat és egyéb javakat a tüzektől, katasztrófáktól és még a tolvajoktól is.

Nézzük meg közelebbről a varvarkai, P. Palamarchuk „Negyven negyvenek” című könyvében elnevezett varvarkai Istenszülő könyörgése templom jellegzetes vonásait és sajátosságait.

A templom szokás szerint ősi kőalapon áll. Az előző templomot a Sötét Vaszilij Vasziljevics nagyherceg lelki oklevele említi. Az ingatlan, amelyen a templom állt, anyósáé, Maria Fedorovna Goltyaeva tulajdona volt. A nagyherceg feleségének anyja Andrei Kobyla egyenes leszármazottja és örököse volt, akitől a Romanov bojárok származtak. Nyilván nem véletlen, hogy a Győztes Szent György-templom mellett a Romanov-bojárok kamrái találhatók. A kőalapzat - a pince - a régi templomból megmaradt.

Érdekes, hogy a refektórium ősi alapja ugyanúgy épül fel, mint a Kreml falának alapja az Sándor-kert felől. Korábban a Neglinka folyó folyt ott. A partok egyenetlenségein oszlopokon íveket dobtak át, és már falat is emeltek rájuk. Tekintettel arra, hogy a Pskovskaya Gorka-i György a Moszkva-folyó meredek partján található, délről, északról, a Varvarka utcától nagyon magas alagsora a talajszint alattinak bizonyult.

Győztes Szent György templom. Elbeszélés

Íme a templom építésének rövid kronológiája:
A jelenlegi téglából épült plébániatemplom 1657-ben, egy 1639-es tűzvész után épült egy ősi templom alapjaira. Többször átépítették.
Az 1812-es honvédő háború során a templom súlyosan megsérült. A helyreállítási munkálatok 1816-ra fejeződtek be.
1819-ben P. F. Szolovjov moszkvai kereskedő és a templom plébánosa költségén új harangtornyot építettek. A harangtorony pszeudogótikus jegyekkel rendelkezik, az első szint hegyes íveivel. A harangtorony felső szintje tisztább Birodalom jegyekkel rendelkezik.

Ezzel egy időben, 1819-ben, a főtemplomot kifestették, és egy új, háromszintes, fából készült ikonosztázt szereltek fel.
1827-re befejeződött a refektórium és a Szent György-kápolna újjáépítése. Az építési munkálatok utolsó szakasza az északi Szent György-kápolna 1838-as utolsó rekonstrukciója és egy új, déli kápolna építése volt Szent Péter moszkvai metropolita nevében, M. N. Szolovjova özvegy költségén. Ugyanakkor a főtemplomot a harangtoronnyal és az északi folyosóval kőüveggaléria kötötte össze.
1856-ban a falakat és a kupolát Rogozhkin művész festette.

A templomot 1920-ban zárták be. A szovjet időkben a templom sokáig elhagyatva állt. A templom tetején még egy karnyi vastag fa is nőtt. 1965-ben a templomot egy kicsit foltozták, de a harangtorony keresztek nélkül állt, és egy embermagas bokor nem nőtt rajta. A templom helyiségeit raktárnak használták. 1979-ben a templomot áthelyezték a VOOPIiK-hoz - az Összoroszországi Történelmi és Kulturális Emlékművek Védelmének Társaságához kiállítások céljából. 1980-ban itt rendezték meg az „Orosz szamovár” kiállítást. A templomot 1991-ben adták vissza a hívőknek, az istentiszteletek 2005-ben indultak újra.

2015-ben a templomot helyreállították, és a megjelenése megváltozott.

Győztes Szent György templom. Szentélyek

Amikor a templomban újraindultak a rendszeres istentiszteletek, ide helyezték át a kazanyi Istenszülő ikon-mártírját. Számos lyuk nyoma volt rajta. Ez a kép az orosz ortodox egyházat a huszadik században sújtó szenvedés szimbólumává vált. Ezt az ikont egy kiállításon mutatták be a washingtoni Megváltó székesegyházban, Bécsben. A képet számos eset jelzi, amikor Isten Anyja kegyelmes segítségét imák útján e szentkép előtt.

„Itt van, nagymama, és Szent György napja”

Nem véletlen, hogy a templomot Győztes Szent György tiszteletére szentelték. Ruszban ezt a szentet nemcsak a harcosok, hanem az állatállomány védőszentjének tekintették. George görög eredetű név, jelentése földműves. Paradox, hogy Szent Jegorijt a... farkasok védelmezőjének is tartják. Imádkoztak a szenthez a háziállatok biztonságáért, de ha egy farkas berántott egy birkát az erdőbe, azt Szent György ajándékának tekintették.
Georgiy másik neve Jurij. Nagyon összhangban van a szláv napisten - Yarilo nevével. A Szent György-kultusz az égitest tiszteletéből ered, amely tavasszal érkezik és ősszel távozik. Ruszban két Egoriyát ünnepelnek - a tavasziat május 6-án és az őszit december 9-én. Erről van egy népszerű közmondás: „Az egyik Jegor éhes, a másik Jegor fázik.” Vagyis a tavaszi Jegorral elkezdődtek a terepmunkák, és késő ősszel, az őszi Györgynél fejeződtek be.

Az ókorban, ősszel Jegoron a parasztok egyik mestertől a másikhoz költözhettek. Fjodor Joannovics cár rendeletével megszilárdította a jobbágyságot, eltörölte a „Szent György-napot”, i.e. a jobbágy földbirtokosváltási lehetősége. És bár a beszédben ma már szinte nem is hangzik el a mondás: „Itt van a Szent György-nap, nagymama”, ez a remények és a várakozások összeomlását jelenti – más földbirtokoshoz akartak költözni, de nem sikerült, itt van neked a Szent György-nap, nagymama.”

A Pszkov-hegyi Szent György-templom minden nap 8.00-20.00 óráig tart nyitva.
Délután napsütéses időben a templom kupolái visszaverődő napfénytől ragyognak.

Egy kőhajításnyira a Szent György-templomtól, az Ipatievsky Lane-n található Moszkva egyik legszebb temploma, nagyon érdekes történelemmel, ez. Orosz minták stílusában épült
.

Források
S.K. Romanyuk „Moszkva. Kitai-Gorod, Moszkva, ANO IC „Moszkva Tanulmányok”, OJSC „Moszkvai tankönyvek”, 2007
„Negyven negyvenek”, összeállította: P. Palamarchuk, Moszkva, JSC „Book and Business”, JSC „Krom”, 1994
„Győztes Szent György templom a Pszkov-hegyen” - az orosz ortodox egyház brosúrája.
Weboldal „Séták Moszkva körül” http://liveinmsk.ru/places/a-71.html

Győztes György vértanú templom (a Pszkov-hegyen).

Beszéljünk az ortodox fővárosról. Moszkvai Anyaszékünkről, a Szent György templomokról...

Pskovskaya Gorkán, a Varvarka utcában

A György-szobor nem az első műalkotás, amelyet a nagy mártírnak szenteltek. Már 1462-ben, és egyes források szerint még a 14. század végén is, nem messze a Kremltől, egy kicsit később Pskovskaya Gorka nevű helyen, a Varvarka utcában állt az Istenszülő könyörgése temploma. . Ezt a templomot a kápolnáról gyakran nevezték Nagy Vértanú (Szenvedélyhordozó) Szent György-templomnak.

Nagyon fontos még egyszer felidézni, hogy a 20. század előtt Moszkvában épült Szent György-templomok szinte mindegyikét pontosan így hívták: Nagyvértanú Szent György-templomnak. A keresztények a Nagy Mártírhoz mentek, de a Győzteshez nem! Mert a jó emberek nem győzelemért járnak templomba...

1658-ban a régi templom fehér kőalapjára iparosok új templomot emeltek, amelynek a nép az „Egory-kő” nevet adta. A hely nyüzsgő volt, ezt bizonyítja „a templom feltűnő nevei, amelyek az orosz nép körében igen képletesek, gyakran egy szóval vagy kifejezéssel meglepően pontos, emlékezetes leírást adnak a helyről és az időről egyaránt.

„A Varvarszkij-kereszt közelében, a börtönök közelében” – mondták a 16. századi helyszínről. Mert Varvarka négy utca kereszteződésével nézett szembe, amelytől nem messze állt a cári börtönudvar.

– A Pszkov-hegyen. A domb mindig is itt volt, de Pszkovskaja nevet kapta, miután a pszkoviták elkezdtek itt megtelepedni. Íme a történet. III. Vaszilij moszkvai nagyherceg (1479 - 1533) Pszkovot Moszkvához csatolta, a fővárosba, a Kremltől fél kilométerre maga mellé csapta a pszkov nemességet, hogy gyorsan hozzászokjanak minden Moszkvához, és elfelejtsék a Pszkov Vecse Köztársaság és nem lázadozna. A pszkoviták, most pedig a moszkoviták a Moszkva folyó partján éltek, dolgoztak, gyerekeket szültek, az idő múlott - a vecse köztársaságok és az apanázs fejedelemségek ideje lejárt Oroszországban.

Napjainkban a főváros lakói között alig lehet „pszkoviakat” találni, de Pskovskaya Gorka megmaradt. És rajta áll a Szent György-templom.

„Mi van az utcákon” – mondták 1674-ben. Vagy "A régi börtönökben". „Tregubov öt utcáján”... Változtak a tulajdonosok és a királyok, megváltozott az élet. A templom neve nem változott. Ez a fontos a beszélgetésünk szempontjából. Még a 18. században is, amikor Oroszország nagy győzelmeket aratott, a templomot még mindig Nagy Mártír és Szenvedélyhordozó Szent György-templomnak hívták! Az 1812-es tűzvész során a templom súlyosan megsérült, de 6 év elteltével „Pjotr ​​Fedorovics Szolovjov moszkvai kereskedő költségén” helyreállították a templomot, és harangtornyot építettek hozzá. Az orosz nép nagy győzelmet aratott abban a háborúban. Úgy tűnt, az ügy maga rendelte el a Győztes második nevének hozzáadását Nagy Szent György vértanúhoz. De erről senkinek nem jutott eszébe. Mert Moszkva szenvedte el a legnagyobb szenvedést abban a háborúban? Nem, nem ez az egyetlen ok. De főleg azért, mert az okos emberek nem kiabálnak a győzelmek miatt – elvégre minden győzelem másik oldala a nagy szenvedés és ugyanolyan nagy munka.

A huszadik században Oroszországban az egyházak kimaradtak az üzletből. Még azokat is, amelyeket nem rombolt le a nagy emberi hurrikán. Ez a sors nem jutott el a Pszkov-hegyi Nagy vértanú Szent György-templom mellett.

Sokáig „állami védelem alatt állt a 61. szám alatt, és az államnak sok dolga volt nélküle. Hosszú évek óta nem javították. A tetőn egy fa sarjadt és nőni kezdett, a harangtorony teteje beomlott, mintha a szél fújta volna el, a kupolákon lyukak voltak, a harangtornyon a kupola megdőlt. 1964-ben a Moszkva-folyó partján egy hatalmas, üvegből és betonból álló paralelepipedon épült - a Rossiya Hotel. A háttérben lévő kis régi utcákat lebontották. De elhagyták a templomot és helyreállították, és gyönyörű lett! A szigorú üvegbeton szállodafal mentén, a folyóparttal szemben egy „templomutca” húzódik a Szent Bazil-székesegyháztól, melynek szélén úgy áll a Nagy Mártír Szent György-templom, mintha őrség állna. a szálloda területének bejáratánál. Van mit védeni Moszkvában! 1967-ben, amikor az építők megkezdték az északi rámpa építését, a templomtól nem messze, hét méter mélyen egy agyagkorsót fedeztek fel egyedülálló ezüstpénz-kinccsel!

A templomot E. A. Deistfeld vezetésével 1965-1972 között restaurálták. Az emberek örültek, „Oroszország” gyámjára nézve.

1991-ben a templomot visszakapták a hívek, itt megkezdődtek a javítási és helyreállítási munkálatok.

A Bolshaya Dmitrovkán

„1462 óta kőbe vésve ismert” a Nagyvértanú Szent György-templom a Bolsaja Dmitrovkán. A 16. század elején a nemesség a régi Dmitrovskaya Slobodában telepedett le. A lejtős domb hangulatos lejtőjét Yu. Z. Koshkin-Kobylin, Anastasia Romanovna cárnő nagybátyja foglalta el. Mennyei patrónusa Szent György volt. Talán ezért is nevezték el Szent Györgynek azt a kolostort, amelyet halála után a királynő nagynénje, F. Ju. Romanov alapított. Később a sávot Georgievszkijnek nevezték el. 1690-ben a régi helyén új nagy templomot emeltek.

Moszkva. A kazanyi és a Szent György-templom (mögött) az egykori Szent György-kolostor a Bolsaja Dmitrovkán. 1881 Naydenov N. A. Moszkva. Katedrálisok, kolostorok és templomok. II. rész: Fehér város. M., 1882, N 15

A kolostorban csendes törvényei szerint folyt az élet, de 1812-ben napóleoni ezredek vonultak be Moszkvába, és minden felfordult. Szeptember negyedikén a franciák berobbantottak a St. George'sba – női! - a kolostort, kifosztották a templomokat, megragadtak mindent, ami rossz állapotban volt, és nyugodtan mentek tovább rabolni. A kolostor apátnőjének előző nap sikerült értékes ingatlant elásnia, a katonák pedig nem merték kifosztani a sekrestyét. A francia invázió következményei mégis szomorúak voltak a kolostorra nézve. A kolostort felszámolták, a templomokból plébániatemplomok lettek, a területen egyházi házak épültek.

1930-ban a kormány rendeletet adott ki a Szent György-székesegyház lebontásáról. Megmérték, lefényképezték, egy időre átadták egy taxitársaságnak, majd lebontották, és iskolát építettek a lejtőn, a város számára is fontos objektumon. A Nagy Mártír Szent György ikonját a Vrazhek Mennybemenetele Ige feltámadása templomába helyezték át, és a közelmúltban Moszkva állami védelem alá vette a kolostor celláit.

1990-ben a régészek egy arany keresztet és két, a 16. századból származó fonalat fedeztek fel az egyik temetői koporsóban. A Bolsaja Dmitrovkán lévő Szent György-templomot természetesen nem lehet helyreállítani, de valami más is biztató. A szó szoros értelmében a moszkoviták szeme láttára rövid időn belül megjavították az első városi erőmű épületét, amely V. Sher építész tervei szerint 1883-ban épült a kolostor egykori területén. Kevesen emlékeznek ennek a hosszú háznak az eredeti rendeltetésére, de a külső stilizált templomépülettel járó restaurálás után felkelti a száguldozók figyelmét. Az épület főbejáratánál Moszkva címere és a következő felirat látható: „Kiállítóterem. Kis aréna."

In Old Archers

A Starye Luchniki-i Nagy Mártír Szent György-templom az 1460-as évek óta ismert. Aztán ott volt az Archers traktus, melynek lakói egyes források szerint katonai íjakat készítettek, mások szerint hagymával kereskedtek. Azonban az egyik nem zavarja a másikat, és a harmadik sem! Itt, a réteken moszkoviták hajtották teheneiket, és a 17. században ezt a helyet „régi tehén játszóterének” hívták. A tehenek jól érezték magukat itt, mert a rétek a Szent György-templom ("Egoria in Luzhki") mellett helyezkedtek el, és régóta az állattenyésztés védőszentjének tartják Oroszországban. A szentnek erről a tulajdonságáról beszéltünk, ez hangsúlyozza Yegory békés jellemét, hajlamát azokra, akik nap mint nap kimennek a mezőre, kihajtják a rétre marhát, abban a reményben, hogy Yegory majd segít, ha kell.

És láthatóan segített, ha az emberek több évszázadon keresztül hajtották ide a teheneiket.

A 17. század elején a kézművesek kőtemplomot emeltek. Három évszázad alatt mindent látott. Nem messze a Luchniki traktustól volt egy másik „régi börtönudvar”. Senki sem mondta még, hogy Jegorij a bűnözők védőszentje volt, de hogyan tekinthető még a legnagyobb hithirdető is szentnek, ha legalább egyszer elfordítja a tekintetét egy elveszett ember szeméről, aki elveszett az élet forgószele?! Nem. Ez nem szentség. Nem hiába emelték a börtönudvarok mellett több Nagyvértanú Szent György-templomot.

A 20. század harmincas éveiben az emberek szétszedték a templom végét és a harangtornyot, de nem rombolták le teljesen. Az utca ezen oldalán nem terveztek nagy építkezéseket, az épület egy bezárt gyár műhelye volt, amely húsz éve itt kivitelezte tervét.

Jelenleg a romos templomban, melynek első ablakai szomorúan néztek a Politechnikai Múzeum erős épületére, kezeslábasos emberek jelentek meg. A Stari Luchniki templom helyreállításáról álmodoznak. Természetesen itt már senki nem fog tehenet hajtani, de a plébánosok nagy örömmel mennek majd Szent Györgyre.

Vspolye-n ("Ordyntsyban")

Az Iveron Istenanya templom a „Vspolye-i Nagy Mártír” kápolna mentén („Ordyntsyban”) arról ismert, hogy még a Romanovok csatlakozása előtt rugát kapott, fizetést a kincstárból. A 17. század végén egy fából készült templom helyén kőtemplomot emeltek, 1802-ben Ivan Savinov kapitány költségén a főtemplomot. Ekkor nevezték át az Iversky-kápolnát Georgievsky-nek. De miért támadt ilyen ötlettel a csatakapitány? A helyzet az, hogy I. Pál nem ismerte el a II. Katalin, édesanyja által létrehozott „nagy vértanú és győztes birodalmi katonai rendet” (erről később lesz szó). Sőt, az új uralkodó új kitüntetési rendszert akart bevezetni, amelyben nem jutott hely a Szent György-rendnek. Bárki, aki emlékezik a rend birtokosaira, az orosz parancsnokokra és katonákra, valamint a kitüntetés legmagasabb rangjára, meglepődne egy ilyen döntésen. A tisztek ezzel nem tudtak belenyugodni. Savinov kapitány a pénzét a templom helyreállítására költötte, és igaza volt a kapitánynak? A templom hívei erre a kérdésre azt válaszolták: néhány évvel később már mindannyian Nagyvértanú Szent György nevén nevezték a templomot.

A templomot többször felújították, de a 20. század harmincas éveiben bezárták, és hogy a szent hely ne legyen üres, autójavító üzem klubját helyezték el benne, majd modern művészeknek adták át a helyiségeket. , és csak 1992-ben indultak újra az istentiszteletek a templomban.

Vspolye-n, Malaya Nikitskaya-n

A 17. század elején egy másik Vspolyen, a Malaya Nikitskaya-n állt a Győztes Szent György-templom. Egy másik Georgievsky Lane róla kapta a nevét. Kőtemplom 1655-ben épült, többször restaurálták és korszerűsítették, legutóbb 1868-ban.

1922-ben a sáv a Vspolny nevet kapta, majd tíz évvel később a templomot lebontották, és a helyére egy hatalmas épületet építettek a Rádió- és Hangrögzítés Központi Háza számára. És még nyoma sem maradt a helyi, gondosan téglaépületekkel szegélyezett tájon, abból az időből, amikor moszkoviták érkeztek a Vszpolye-i templomba a Malaya Nikitskaya-n, ahol egy kastélyban egykor N. I. Romanov bojár, Mihail Fedorovics cár unokatestvére lakott. .

Nagyszabásúan élt, és szerette a külföldi apróságokat. Egyikük szerepet játszott a történelemben. Egyszer egy faluba látogatva, amely egykor egy különc bojárhoz tartozott, I. Péter talált egy angol csónakot egy régi pajtában. Az orosz kézművesek két botot másoltak le róla. Az egyik a Moszkva folyó mentén úszott, szórakoztatva a közönséget. Másrészt a cár és az első orosz tengerészek a Plescsejevó-tavon képezték ki a tengeri ügyeket. A tó méretei kicsik, hatszor kilenc mérföld, a hullámok nem óceánszerűek, hanem gyakoriak és szeszélyesek. Az angol N. I. Romanov hajó sokat tanított a tengerészeknek, akinek halála után hatalmas udvarán Szent György kőtemplom épült. Botiknak emlékművet állítottak a Plescsejevói-tó partján, a különc bojárra ritkán emlékeznek, a Szent György-templomról sem tud senki, amelyben több mint három évszázadon át imádkoztak Istenhez. Mert a templomokra nem szokás emléktáblát állítani.

Krasznaja Gorkán, Mokhovaján

A Krasznaja Gorkán, Mokhovaján található Szent György-templom „1619 óta tömjénezőkönyvből ismert”. Mihail Fedorovics anyja, Marfa alapította. Szőnyeget jelölt ki a szolgálóknak. Tíz évvel később a templom leégett. 1657-ben újat építettek a helyére.

1816-ban itt szentelték fel a „Tatiana vértanú kápolnáját”, amelynek napján, 1755. január 12-én (25-én - új stílusban) megalapították a Moszkvai Egyetemet. A 19. században a templomot háromszor átépítették és korszerűsítették. A 20. század harmincas éveiben lebontották. 1934-ben I. Zholtovsky építész lakóépületet emelt a helyére. Nem gondolnak arra, hogy emlékfeliratokat készítsenek a falaira. De minden generáció moszkvai diákjai örökké emlékezni fognak ünnepükre - Tatiana napjára.

Yandovban (az Osipenko utcában)

A jandovi Nagy Mártír és Győztes Szent György-templom (a modern Osipenko utca 6. szám alatt) a 17. század elején épült, még a bajok ideje előtt.

Az ókorban a Moszkva folyó folyt ezen az utcán, medre lassan délről északra költözött a Borovitsky-hegyre. Csodálatos hely a természet szerelmeseinek. De az építők számára ez problémás. A 16-18. században a tavaszi áradások során ez a terület teljesen megtelt vízzel, sokáig nem apadt, kis tavakat képezve. Róluk nevezték el az Ozerkovszkaja rakpartot és a sávot. A terület állandó mocsarassága adta a nevét egy másik híres utcának - a Balchugnak ("Bal-chek" a tatár mocsárban, sár). A Yandova pedig alacsony, ónozott réztartó sör, cefre és méz számára. Italokat szolgáltak fel a lakomákon, valamint a kocsmákban.

Ezen a területen jelent meg Moszkvában az első „cári kocsma” Rettegett Iván rendeletére, aki azt akarta, hogy gárdistái az Uralkodó kertjétől, amelynek kapui Balcsugra néztek, nem messze mulatjanak a kocsma ajtajáig. Ez a hely nagy üzlet volt. Voltak Meat, Kalachny, Malt sorok, üzletek más termékekkel, és a Szent György a Sadovnicheskaya utca és a Balchug kereszteződésében egyszerűen szükséges volt...

1653-ban kőtemplom épült. 1701-ben pedig tűz ütött ki Balchugban. Boltokat és udvarokat rombolt le, és sok embert megölt. Néhány évvel később újra forrni kezdett itt. Az emberek helyreállították azt, amit tűz pusztított, de 1730-ban ismét tűz ütött ki Balchugban, és ismét baltákat, fűrészeket és kalapácsokat fogtak az emberek. 1783 tavaszán megindult a víz, fa- és kőépületeket, köztük a Szent György-templom harangtornyát is lebontotta, lerombolta. 1806-ban Demidov költségén helyreállították a harangtornyot.

A jandovi Szent György-templomot 1917-ig, bezárásáig rendszeresen javították, felújították, de hála a Mindenhatónak, nem tört el. A hetvenes években a templomot helyreállították, és valamiért feketére festették. Ezt a mulasztást azonban gyorsan kijavították, a templomot átfestették napsárga színvilágra, és ebben a formában fogadta a híveket.

Kolomenszkoje faluban a Moszkva folyó mellett

A Moszkva-folyó melletti Kolomenszkoje faluban található György nagy vértanú templom a 16. században épült. A modern főváros peremén azokban az évszázadokban a vidéki törvények szerint zajlott az élet, bár néha viharos szél hozott ide harcos embereket, és a csata környékén vérontás is történt. A 15-17. században nagyhercegi, majd királyi birtok volt itt. 1606-ban I. I. Bolotnyikov táborozott a faluban. 1662-ben Moszkvában kitört az úgynevezett „rézlázadás”. A lázadók Kolomenszkoje faluba tartottak, ahol Alekszej Mihajlovics cár megígérte az embereknek, hogy csökkentsék az adókat, és kivizsgálják azokat a visszaéléseket, amelyek az 1654-es hatalmas mennyiségű rézpénz felszabadítása után következtek be, ami jelentősen rontotta az emberek helyzetét. A lázadók visszafordultak, találkoztak az elégedetlen városiak új pártjával, és visszatértek a faluba. Most a király csapatokat hozott. Sok áldozat volt. A „Rézlázadást” brutálisan leverték, de a rézpénzt továbbra is eltörölték.

I. Péter gyermekkorát Kolomenszkoje faluban töltötte, a 18. században itt hozták létre az Államot és a Szadovaja Szlobodászt a királyi kertek művelésére...

A Nagy György vértanú templomot folyamatosan frissítették, legutóbb 1966-1967-ben, N. N. Sveshnikov építész vezetésével.

A grúzoknál

A Gruziny-i Szent György Mártír-templom Vakhtang Levanovics grúz király kérésére épült, aki 1725-ben költözött Moszkvába fiaival, Bakarral és Györggyel, valamint nagy kísérettel. II. Péter orosz cár a kincstárból pénzeszközöket különített el az új telepesek betelepítésére. Tsarevics György építette a György-templomot. 1760-ban szentelték fel, de húsz évvel később tűz pusztította a templomot. 1788-ban megkezdődött a kőtemplom építése a plébánosok és S. P. Vasziljev költségén. 1793-ban plébánosokat fogadott. 1800-ban szentelték fel a nagy vértanú Szent György kápolnát.

A templom építése és bővítése a huszadik század elejéig folytatódott. 1922-ben pedig bezárták, a harangtornyot lerombolták, az épületet a Villamosmérnöki Főiskola kapta, és csak 1991-ben adták vissza a hívőknek.

A Kadetsky felvonulási területen (1 Krasnokursantsky proezd)

A Győztes Szent György-templom a katonamentős iskolában a Kadetsky Parade Ground (1 Krasnokursantsky Proezd) épületében épült 1885-ben. Egy évszázad leforgása alatt egy emelettel nőtt a ház, oldalára egy orvosi szolgálati épületet építettek, de a Szent György-templomból valamiért még egy szög sem, egy tégla sem maradt itt...

Katonai mentős iskola

A Khamovnichesky felvonulási területen

A Hamovnicseszkij felvonulási területen található Sumy Ezred Győztes Szent György-temploma 1910-ben épült fából N. I. Boni építész irányításával. Valószínűleg idővel kőtemplom is épült volna itt, de a templom szerencsétlen volt, talán több, mint az összes moszkvai templom: hét évvel később lebontották.

Győztes Szent György-templom a Khamovniki felvonulási területén. TsIG archívum

A Hamovnyicseszkij (Frunzenszkij) felvonulási terület sokáig nem érdekelte a várostervezőket, 1958-ban azonban felépült rajta a Komszomolszkij sugárút, amelyen naponta százezrek rohannak végig az autók.

Alekszandr Toropcev