Lehetséges-e kifesteni a körmét, amikor az urazát tartja. Mit lehet és mit nem szabad az Uraza alatt? Dohányzás böjt közben

A ramadáni böjt (uraza) az iszlám egyik pillére. Ezt minden muszlimnak be kell tartania, aki felnőtt és józan esze van. Az urazt figyelmen kívül hagyhatják az idősek (fidiának kell fizetni), a terhes nők, a szoptató anyák, a betegek, akik kénytelenek gyógyszert szedni, valamint az otthonon kívül böjtölő utazók (a távolságnak legalább 100 km-nek kell lennie). A jövőben azonban kompenzálniuk kell a böjt összes napját.

A böjt során tilos borsónyi méretű ételt és gyógyszert bevenni, vizet vagy gyógyszert inni, illetve nappali órákban nemi életet folytatni.

„A böjt nemcsak az evéstől és az ivástól való tartózkodást jelenti, hanem a nyelv és más testrészek által elkövetett bűnöktől való tartózkodást is. Nem szabad rosszat beszélni valakiről, rosszat tenni, hanem éppen ellenkezőleg, ebben a hónapban próbáljon meg minél több jót tenni ”- mondja. Niyaz Hazrat Sabirov.

Mikor nem tekinthető megtörtnek a böjt?

Az Apanaev mecset imám-khatybje, Niyaz khazrat Sabirov szerint, ha egy muszlim a nappali órákban vizet ivott, vagy feledékenységből evett valamit, az urazát nem tekintik megsértettnek.

„Ilyen esetekben azt mondják: Allah táplálta” – mondja Niyaz Hazrat Sabirov. - De ha a böjtölő szándékosan evett a tiltott időpontban, akkor engesztelni kell - két holdhónapig folyamatosan böjtölni vagy 60 szegényt enni.

Az uraza időszakban is megengedett a vásárolt áru megkóstolása és étel rágcsálása a gyermek számára.

Kaphatok injekciót a ramadán alatt?

„Böjt ideje alatt tilos bármit befecskendezni az emberi szervezetbe, ezért nem adható injekció. Ha valaki beteg, és gyógyszert kell szednie, akkor ne tartsa távol a szemét ”- kommentálja Niyaz Khazrat Sabirov.

Kivételt képez a piócákkal való kezelés.

Naplemente után minden tilalmat feloldanak. Fotó: AiF / Ruslan Ismukhametov

Tudok úszni?

A búvárkodás és az úszás nem kívánatos, mivel a víz az orrba és a szájba kerül. Ha a napsütéses napokon szomjas és gyenge a tested, jobb, ha egyszerűen lezuhanyozol, vagy letörölöd magad egy nedves törülközővel.

Igaz, hogy nem lehet fogat mosni az uraza alatt?

Az uraza során megengedett a szájüreg tisztaságának ellenőrzése sivak segítségével - ez egy fa ágaiból és gyökereiből készült fogpiszkáló. A Sivak erős illatú és kellemes ízű. Erősíti az ínyt, ragyogóbbá teszi a fogakat és frissíti a leheletet.

„Böjt közben nem kívánatos a fogkrém használata, mivel bejuthat a szervezetbe. Ezért a siwak kiváló helyettesítő. Bármely muszlim üzletben megvásárolhat ilyen fogpiszkálót ”- mondja Niyaz Hazrat Sabirov.

Lehet enni húst naplemente után?

Naplemente után mindent meg lehet enni, amit az iszlám nem tilt. Emlékeztetjük Önöket, hogy a sertéshús és az alkohol szigorúan tilos. Az elfogyasztott húsnak halalnak kell lennie.

„Este beálltával, közvetlenül napnyugta után a böjtölő könnyű ételt fogyaszt, hajnal előtt 2 órával (syakhar), sűrűbb étkezést. Vendégeket, rokonokat, rokonokat, barátokat vagy szomszédokat invitálnak a böjt megtörésének esti rituáléjára. Az ilyen csemegét istenfélő tettnek tekintik, és a bűnök bocsánatára szolgál. Kívánatos, hogy a jelenlévők között legyen olyan személy, aki ismeri a Koránt vagy legalább az alapvető imákat. Egy ilyen vacsora során szúrákat olvasnak, Allah és prófétái tetteiről beszélnek. A kis beszéd sem tilos” – mondja Haji Abdullah Dubin.

Az ima erőt fog adni

Niyaz Hazrat Sabirov 8 éves kora óta tölti be hivatalát. Elmondása szerint a ramadán hónapban nem tapasztalt nagy nehézségeket.

„Úgy tűnik, 18 óra étel és víz nélkül elviselhetetlen, de Allah segít. A kezdő böjtölőknek azt tanácsolom, hogy fordítsanak több időt az imára és tanulmányozzák a Koránt. Ha lehetséges, többet kell aludnia, például a naplemente előtti ima után. Azt tanácsolom a sportolóknak, hogy hagyják abba az edzést böjt közben, hogy megtakarítsák az erőt ”- mondja Niyaz hazrat Sabirov.

Mit szabad és mit nem szabad az uraza alatt? A kérdésre válaszolva szeretném felhívni a figyelmet arra, hogy az engedélyezett cselekvések kötelezőek, kívánatosak és másodlagosak, valamint a tiltott tevékenységek szigorúan tiltottak, nem kívánatosak és a böjti etikettbe ütköző tevékenységek.

Kötelező cselekmények A kötelező cselekmények két kategóriába sorolhatók: belső kötelezettségek (rukn) és külső kötelezettségek (shurut), és ezekhez a következő dolgok rendelhetők:

A böjt belső kötelezettségei (rukn) képezik az alapját, melynek be nem tartása a böjt megszegéséhez vezet: az ételtől, italtól és nemi érintkezéstől való tartózkodás hajnaltól napnyugtáig.

A külső kötelezettségek (shurut) három típusra oszthatók:

· Kötelezettségvállalási feltételek (shurut wujub).

· A kötelezettségek teljesítésének feltételei (shurut adai wujub).

· A helyes végrehajtás feltételei (shurut sikha).

A kötelezettségvállalás feltételei:

1. Iszlám. Mint tudják, a böjt a Mindenható Allahért végzett istentisztelet, ami azt jelenti, hogy a böjtölt embernek muszlimnak kell lennie, és meg kell mutatnia Allah iránti engedelmességét, és böjtölnie kell az Ő arcáért. A böjtöt addig nem fogadják el, amíg valaki nem böjtöl a Mindenható Allah kedvéért.

3. A többség megszerzése. Ezek a feltételek a böjthöz is szükségesek. Az iszlámban egy gyerek vagy egy őrült nem cselekvőképes, nem köteles betartani az iszlám kánonjait, de tudni kell, hogy ha a gyermek böjtöl, akkor a jutalmat mind a gyermek, mind a szülők számára rögzítik. Hét éves koruktól tanácsos megtanítani a gyerekeket böjtölni, de tíz éves koruk után böjtölni kell őket. Az alap Allah Küldöttének szavai (Allah békessége és áldása legyen vele): "Tanítsd gyermekeidet hét évesen imádkozni, és verd (kényszerítsd) őket, amikor elérik a tíz évet." Sunun Dar Qutani1 \ 230 Az imával összehasonlítva az iszlám tudósok azt mondják, hogy ugyanez a helyzet a böjtre is vonatkozik.

4. A következő hónap ramadán ismerete. A tudatlanság az iszlámban a bűnbocsánat és a kötelezettségek teljesítésének megszüntetése szempontjából bír jelentőséggel.

A kötelezettség teljesítésének feltételei:

Ez a kitétel abban különbözik az előzőtől, hogy a fent felsoroltakat egyáltalán nem terheli böjt, és ez a két kategória köteles a böjt betartására alapként, de ebben a rendelkezésben nem kötelező, de böjtjoggal rendelkezik.

1) legyen egészséges a böjthöz

2. nem útban lenni (vagyis nem utazónak lenni).

A böjt megszegésének ezt a két feltételét említi a Korán a Sura al-Bakara 184 ayah-ban: "Ki közületek beteg vagy úton van még annyi napig."

A helyes végrehajtás feltételei: E feltételek be nem tartása a böjt megsértéséhez vezet.

1. A böjt szándéka. Ahogy Allah Küldötte (Allah békessége és áldása legyen vele) mondta: "Minden tett szándékos." A hadísz Al-Bukharit idézi # 1. Elég, ha a hónap elején szándékot tesz a ramadáni böjt megtartására. Még ha nem is áll szándékában Ramadán, a böjtöt akkor is úgy tekintik, mintha Ramadánt tartana.

2. Egy nőnek tisztának kell lennie a menstruációtól és

3. Szülés utáni vérzés. Aisha, Allah legyen elégedett vele, azt mondta: "A menstruáció és a szülés utáni vérzés alatt elhagytuk a böjtöt és az imát, és csak a böjtöt pótoltuk." Hadísz idézi Imám Muslim # 335;

4. Tartózkodni kell a böjtöt rontó cselekedetektől.

Kívánatos tevékenységek böjt közben:

1. A "suhoor" elfogadása (szerk.: böjtölő ember reggelije hajnal előtt. Allah Küldöttétől (Allah békessége és áldása legyen vele) közvetítve): "Egyél hajnal előtt, valóban a suhoorban van kegyelem (barakat) Hadith al-Bukharit idézte;

2. Ne halaszd el a böjt megszegését (szerk. – Iftar). Allah Küldötte (Allah áldása és békessége legyen vele) azt mondta: "Az emberek addig lesznek jóban, amíg sietnek megszegni a böjtjüket" A hadísz al-Bukhárit idézi;

3. Hagyja el azokat az akciókat, amelyek később a böjt megsértéséhez vezethetnek (például hosszú úszás a medencében, vérontás, ételkóstolás, főzés közben, gargalizálás);

4. Tápláld a böjtölő embereket. Allah Küldötte (Allah békessége és áldása legyen vele) azt mondta: "Aki táplálja a böjtölőt, annak jutalma olyan, mint annak a böjtölőnek, akit táplált, és a böjt jutalma nem csökken." Ezt a hadíszt at-Tirmidhi idézi a „Targib és Tarhib” című könyvében 2 \ 146;

5. Nem szennyezett állapotban kezdeni a böjtöt. Megszentségtelenítés esetén pedig hajnal előtt érdemes fürödni;

6. Az ív kiejtése a böjt megtörésekor (szerk. - iftar): "Allahumma lyakya sumtu wa ala rizkykya aftartu wa alayka tavakkaltu wa bikya amyantu fagfirli ma kaddamtu wa ma akhartu";

7. Visszatartani a nyelvet a felesleges szavaktól és a testrészeket a szükségtelen cselekedetektől (például pletyka, tévénézés). Itt üres tettekről van szó, hiszen a tiltott cselekményekről, akkor ezek elhagyása kötelező, például rágalmazás, hazugság;

8. Csinálj több jó cselekedetet. A jócselekedetek jutalma Ramadán hónapjában akár 70-szeresére emelkedik;

9. A Korán folyamatos olvasása és Allahra való emlékezés;

10. "Igtikyaf" betartása (szerk. - a mecsetben), különösen az elmúlt tíz napban. Aisha (Allah legyen elégedett vele) azt mondta, hogy Allah Küldötte (Allah békessége és áldása legyen vele) az elmúlt 10 napban úgy imádott, ahogyan a hétköznapokban soha.

11. Az "Allahumma innaka afuvwun tuhibbul afwa fagfu anni" szó gyakori kiejtése, ami azt jelenti: "Ó, Allah valóban megbocsátó vagy, és szeretsz megbocsátani, hát bocsáss meg nekem!"

12. Várni az eleve elrendelés éjszakáját.

Másodlagos cselekedetek, amelyek betartása nincs bűn vagy jutalom:

1. Csók, ha az ember érvényesül önmagán. Allah Küldötte (Allah békessége és áldása legyen vele) megcsókolta feleségét, miközben böjtölt. A hadíszt al-Bukhári és muszlim idézi;

2. Antimon és tömjén alkalmazása;

3. Fogmosás, miswak használata. "Amint azt Allah Küldötte jelentette (Allah békessége és áldása legyen vele), böjtje alatt állandóan miswakot használt." Ezt a hadíszt at-Tirmidhi idézi;

4. A száj és az orr öblítése;

5. Rövid fürdés. "Allah Küldötte (Allah békessége és áldása legyen vele) szennyezettségben fürdött, miközben böjtölt." Ezt a hadíszt al-Bukhári, muszlim adja;

6. hó vagy por véletlen lenyelése a szájban;

7. Nem szándékos hányás;

8. Szippantja a szagokat.

Pozíciók, amelyek miatt megengedjük az embernek, hogy megtörje a böjtöt:

1. Betegség. Ha a kezelés felfüggesztésének vagy a betegség súlyosbodásának oka a koplalás;

2. Az ösvény, melynek távolsága több mint 89 kilométer. Az ember attól a pillanattól válik utazóvá, amikor elhagyja a települést, ahol élt. Ha valaki böjtölni kezdett, és napközben kellett utaznia, akkor szigorúan tilos aznap megszakítania a böjtöt. Az utazó megtarthatja a böjtöt útközben, ha bízik magában, és nem okoz neki kellemetlenséget. Erre utal a Korán verse: "Ki közületek beteg vagy úton van még annyi napig." Sura al-Bakara 184 ayah;

3. Terhesség és szoptatás, ha a gyermek egészségét veszélyezteti. Allah Küldötte (Allah békessége és áldása legyen vele) azt mondta: "Valóban, a Mindenható Allah megszüntette az utazó böjtjét, és lerövidítette az imát, valamint elhárította a böjt kötelezettségét a terhes és szoptató nőktől." Ahmad imám narrátora, "Askhab Sunnan" Naylul-Avtar könyve 4 \ 230;

4. Időskori gyengeség, gyógyíthatatlan betegség, rokkantság. Ebben a törvényben minden tudós egyhangú. Ibn Abbász – Allah legyen elégedett vele – ezt mondta Allah szavairól: „És azokért, akik ezt megtehetik, váltságdíjat fizessenek a szegény ember élelmezésével” Szúra al-Bakar „184 ayah:” Ezek az áják öreg, gyenge emberekre vonatkoznak, akik nem tudnak Ahelyett, hogy megszegnék a böjtöt, egy szegény embert kell etetniük minden elmulasztott napért. "Ezt a hadíszt al-Bukhári idézi;

5. Olyan kényszer, amely nem magától az embertől függ.

Nemkívánatos tevékenységek böjt közben:

1. Étel kóstolása;

2. Rágcsálni valamin;

3. Csók, ha az ember nem tud túltenni magát magán;

4. Olyan tevékenységek végrehajtása, amelyek a test gyengeségéhez vezetnek, és a böjt megsértését okozhatják, például véradás böjt közben;

5. „Összes böjt” – böjtöljön két vagy több napig egymás után anélkül, hogy megszakítaná a közöttük lévő böjtöt. Hírnök. Allah (Allah békessége és áldása legyen vele) böjtölt több napig egymás után, és nem szegte meg a böjtöt. Társai is böjtöltek és a hírnök. Allah (béke és Allah áldása legyen vele) megtiltotta nekik. Aztán a hírnök. Allah (béke és Allaah áldása legyen vele) azt mondta: "Nem vagyok olyan, mint te, Allah valóban táplál engem és vizet ad nekem" A hadísz Bukharit és Muszlim Naylul Avtar 4 \ 219-et idézi;

6. Gargarizálás;

7. Időpocsékolás üres beszédre.

Tiltott cselekvések - a böjtöt sértő tevékenységek két típusra oszthatók:

1. A böjtöt sértő, pótlást és kompenzációt igénylő cselekvések (60 nap folyamatos böjt egy megtört napra a ramadán hónapban). Két ilyen jogsértés létezik:

1. Szándékos evés böjt közben. Ha a böjtölő feledékenységből evett, akkor a böjtjét nem törik meg. Allah Küldötte (Allah békessége és áldása legyen vele) azt mondta: "Aki eszik vagy iszik a böjt alatt feledékenységből, akkor ne szakítsa meg a böjtöt - Allah valóban táplálta és inni adott neki." A hadísz al-Bukhárit (1831) és muszlimot (1155) idézi;

2. Szándékos nemi érintkezés böjt közben. Amikor egy beduin szexuális kapcsolatot létesített a feleségével, Allah Küldötte (Allah áldása és békessége legyen vele) megparancsolta neki, hogy szabadítsa ki a rabszolgát, és ha nem, akkor böjtöljön folyamatosan 60 napig, és ha nem tud, akkor etessen 60 szegényt. emberek. Hadísz idézi Al Jamagha, Naylul Avtar 4 \ 214;

A böjtöt megtörő és csak utánpótlást igénylő cselekvések (1 nap böjt 1 megtört napra a ramadán hónapban). Több mint 75 ilyen szabálysértés van (hetvenöt), de ezek három szabály szerint rendelhetők el:

1. Nyelj le valamit, ami nem élelmiszer vagy gyógyszer, például egy gombot;

2. Étel- vagy gyógyszerfelvétel a fenti rendelkezések szerint, lehetővé téve a böjt megszegését, például betegség esetén. Hibás vízlenyelés mosás közben, tévedés a böjt megszegésében (evés, azt gondolva, hogy lenyugodott a nap, de nem így van), szándékos hányás;

3. Hiányos közösülés (amikor a két nemi szerv nem érintette egymást), például a feleség érintésekor spermiumok kiszabadulnak.

A szépség és a kecsesség jellemző a muszlim divatra. Ez nem csak a ruházatra vonatkozik, hanem a kiegészítőkre is. A muszlim nők öltözéke csak az arcot és a kezet engedi fedetlenül hagyni. A kézápolás nagyon fontos feladat, sőt azt mondanám, hogy minden nőnek kötelessége, és még inkább egy muszlim nőnek. A muszlim nők kifesthetik a körmüket és manikűrözhetnek?

Muszlim manikűr megvannak a maga árnyalatai, amelyekről ma beszélünk. A legfontosabb követelmény a kéz tisztasága: mindig tisztán kell mosni, rövidre vágott körmökkel. A rituális mosás (teljes - gusul és részleges - voodoo) végrehajtásakor szó szerint testünk felületének minden sejtjét vízzel le kell mosni, beleértve a kéz és a láb körmeinek felületét is. Éppen ezért tilos bármilyen mesterséges anyag és bevonat jelenléte a körmökön, legyen szó körömlakkról, vagy radikálisabban műkörömről, akrilról vagy gél hosszabbításról.

De ez egyáltalán nem jelenti azt, hogy egy muszlim nő számára a manikűr és a körömfestés általában tilos és tilos.

A muszlim nők lakkal festhetik a körmüket, de ugyanakkor minden tisztálkodás előtt feltétlenül mossa ki. Ha ez a feltétel lakkal is teljesíthető, akkor a nyújtott vagy műkörmök kapcsán egy ilyen feltételt nyilvánvaló okokból szinte lehetetlen teljesíteni. Természetesen nem mindig van vágy, hogy időt és erőfeszítést költsön egy ilyen fáradságos tevékenységre, ezért sok muszlim nő a festetlen körmöket részesíti előnyben. Aki pedig nem nélkülözheti a manikűrt, az az utolsó esti ima után fesse le a körmét, és a reggeli ima előtti mosdás előtt törölje le róla a lakkot.

Ezenkívül megengedett a lakk használata azokon a napokon, amikor a nő a menstruáció kezdete miatt mentesül a namaz végrehajtása és ennek megfelelően az azt megelőző rituális mosás alól. De még itt is van egy kis bökkenő: ez a "kimondatlan jelzés", hogy egy nő "különleges napokat" él át, szinte mindenkit körülötte a "titkává" tesz, ami persze szintén nem örvendetes. Ez elkerülhető, ha manikűr muszlimátlátszó vagy semleges, pasztell, a körmök természetes színéhez közel álló tónusokkal készült, és nem vakít, és élénk, rikító árnyalatú lakkokkal hívja fel magára a figyelmet.

Tehát a "francia" manikűr a legelőnyösebb lehetőség egy muszlim nő számára, mivel ez áll a legközelebb a természeteshez.

A modern muzulmán nők örömére azonban megjelentek az európai gyártású „lélegző” lakkok (bár egyelőre csak az európai piacon). Ez a lakk légáteresztő. A halal körömlakkok nagy áteresztőképességének titka a lágy kontaktlencsékben található polimer alkalmazása. Sőt, a lakk ezen tulajdonsága kísérletileg is bizonyított. Maradjon velünk a muszlim katalógus frissítéseivel, és rendeljen magának halal körömlakkot.

- Rusztam Hamitovics, kinek nem szabad böjtölni? - Az iszlám szemszögéből a kiskorúak, idősek, terhes nők és szoptatós anyák nem tarthatják be a böjtöt. De az orvostudomány szempontjából nem lehet lépést tartani a betegségek összetett formáival - cukorbetegség, gyomorfekély, krónikus szívelégtelenség, ischaemia, érrendszeri betegségek, trombusképződés. A terhes nők későbbre halaszthatják az urazt. Akinek pedig nincs lehetősége böjtölni, vagy az egészségügyi okokból lehetetlen, az naponta egy rászorulót étkezhet, vagyis fidiát adhat a szadaknak. - Az uraza betartása stressz a szervezet számára. Hogyan és mikor érdemes elkezdeni a böjtre való felkészülést, hogy ne kelljen tehernek lenni? - Az iszlámban az Uraza Ramadan mellett van egy további poszt nafl. Prófétánk minden hétfőn és csütörtökön megtartotta az urazát. A test edzéséhez több napig böjtölhet a ramadán hónap elején. Az embernek feltételesen három részre kell osztania a gyomrot, és nem csak böjt alatt. Ez a próféta szunna. Az egyik rész az élelmiszer, a második a víz, a harmadik pedig a levegő. Étkezési kultúránk gyakran olyan, hogy jóllakva állunk fel az asztaltól. Az információ arról, hogy a test megtelt, csak evés után 20-30 perccel jut el az agyba. És ebben a fél órában az ember sok mindent meg tud enni. Aztán persze megbánja. Ezért fel kell állnia az asztaltól, nem teljesen tele. Így kell felkészíteni a szervezetet a stresszre. - Vannak, akiknek az orvos utasítása szerint naponta háromszor kell bevenniük a gyógyszert. Lehetséges-e megváltoztatni a gyógyszer bevételének idejét az uraza alatt? - Ez a betegségtől függ. Egyes gyógyszerek naponta kétszer is bevehetők. Ebben az évben Uraza nyárra esik, amikor a nappalok hosszúak. Kiderülhet, hogy a gyógyszereket naponta egyszer lehet bevenni. És ha a beteg nem tudja kihagyni a gyógyszerek szedését, akkor elhalaszthatja az urazt arra az időpontra, amikor a napok rövidebbek lesznek. - Környékünkön 18-19 óráig nem kell enni és inni a böjtölőknek. Milyen tippeket kell megfogadnod, hogy ne fáradj el? - Egy személynek legalább két liter vizet kell fogyasztania naponta. A böjtölőnek iftar után annyi vizet kell innia. Persze nem azonnal. Ha a szervezetnek nincs szüksége folyadékra, akkor nem gyengül. Igyál még többet a forró napokon. Az ásványvizek különösen hasznosak. Mert a hőségben sok sót veszítünk az izzadtsággal. A víz-só anyagcsere egyensúlyban tartásához az uraza ideje alatt ásványi anyagok és vitaminok komplexét szedheti. Vízre különösen nagy szükség van. A szomjúság a szív és az erek működésében is megmutatkozik: a vér besűrűsödik, vérrögök keletkezhetnek. A suhoor alatt mindenképpen együnk, vagy legalább igyunk vizet. Prófétánk a suhoor előnyeiről is beszélt. - Mi a legjobb étkezési módja annak érdekében, hogy a nap folyamán megőrizzük az erőnlétünket, és ne akarjunk enni-inni? - Ami az italokat illeti, igya ugyanazt, amivel szurkolt. Ha korábban fekete teát ivott, akkor nem kell zöld teára váltania, és fordítva. Agyunknak és izmainknak glükózra van szüksége. Ezért egyél szénhidrátot tartalmazó ételeket. De ezek nem lehetnek gyors szénhidrátok - cukor és édességek, csak ártanak neked. Glükózban gazdag gyümölcsöket kell enni. Iftar után kezdheti az étkezést datolyával vagy mazsolával. Első vagy második fogás – nincs különbség. A lényeg, hogy iftar után ne ugorj rá az ételre. Ez stressz a szervezetben, és elnehezíti a gyomrot. Nem véletlen, hogy iftar közben isznak egy korty vizet, vagy megesznek egy datolyát, és azonnal elmennek namaz szavalni. Kicsit hozzá kell szokni az evéshez a reggeli suhoor előtt. - Vannak, akik érzik a kávé előnyeit. De bár az éhségérzetet csillapítja, szomjúságot okoz. Ihatok kávét böjt közben? - A kávé egyszerre egészséges és káros ital. Ha a test kimerült, akkor ez súlyosbítja az állapotot. Neurológusként egyet mondhatok: az agyból kiinduló idegcsomók között vannak speciális kapcsolatok - szinapszisok. Vannak neurotranszmitterek - impulzust továbbítanak egyik idegsejtből a másikba. A kávé serkenti ezen neurotranszmitterek munkáját. És akkor az ember felébred, és jól érzi magát. Ha az ember kimerült, akkor olyan kevés a közvetítő. A test nem tud helyreállni, és a kávé ivása után az ember éppen ellenkezőleg, elveszíti erejét. - Hogyan kezdjük el a böjt első napját, hogy megfelelően szervezzük? - Én magam próbálok nyaralni az uraza kezdetével. Idén én is megyek nyaralni. Valaki valószínűleg szabadnapot vehet ki a munkából aznap. Valójában az uraza első napja a szervezet alkalmazkodásának, a stressznek az ideje. De ez jótékony stressz. Nemrég olvastam Mark Mattson, az Egyesült Államok Nemzeti Öregedésügyi Intézete neurobiológiai laboratóriumának vezetőjének szavait. Azt írja, hogy a rövid távú koplalás jót tesz az idegsejteknek. A sejtek stresszt élnek át, a böjt során ketonok képződnek, hozzájárulnak a sejtekben energia állomások - mitokondriumok - előállításához. Ezek viszont javítják a memóriát. Ez a szakember úgy véli, hogy a rövid távú böjt előnyös az Alzheimer-kór megelőzésében. Nemrég olvasott a Massachusettsi Egyetem biológusainak kutatásairól is. Azt írják, hogy a 24-48 órás koplalás jót tesz a beleknek. Bármilyen stressz előnyös lehet. Nagyszüleink nem engedhették meg maguknak, hogy annyit együnk, mint mi most. És micsoda várható élettartam! Egész életükben nem zabálták magukat, a test pedig állandóan stresszes állapotban volt. Az Uraza a gyomor, a hasnyálmirigy, a belek pihenése. Az ilyen szünetek szükségesek és fontosak szervezetünk számára. - Nem káros napközben éhezni, éjjel enni? Sokan attól tartanak, hogy a lefekvés előtti étkezés elhízáshoz vezet. - Erről már mondtam - nem kell tornyosulnod. Két-három nap elteltével a szervezet már hozzászokik ehhez a rezsimhez, és nem kér sok ételt. Persze ha sokat eszel, hízhatsz és az uraza alatt. Ismerek ilyen eseteket. - A kazrátok szerint három napba telik a szervezetnek, hogy megszokja a böjtöt. Mit gondol erről az orvostudomány? - Igen, két-három napig tart. Nekem személy szerint elég egy nap, hogy megszokjam. A test mindenhez hozzá tud szokni, a Mindenható szándéka szerint. Az ember gyakran nem enni, hanem inni akar. Főleg a melegben. A böjt során a szervezet elkezdi felhasználni tartalékait - a glikogént. - Hogyan készülj fel sietség előtt, hogy ne álljon le hirtelen a test munkája? - Két hét múlva lemondhat az ebédről, és helyettesítheti vízzel. Csökkentheti az ételadagokat, és helyette vizet ihat.

A külső kötelezettségek (shurut) három típusra oszthatók:

Kötelezettségvállalási feltételek (shurut wujub).
A kötelezettségek teljesítésének feltételei (shurut adai wujub).
A helyes végrehajtás feltételei (shurut sykhha).

A kötelezettségvállalás feltételei:

Iszlám. Mint tudják, a böjt a Mindenható Allahért végzett istentisztelet, ami azt jelenti, hogy a böjtölt embernek muszlimnak kell lennie, és meg kell mutatnia Allah iránti engedelmességét, és böjtölnie kell az Ő arcáért. A böjtöt addig nem fogadják el, amíg valaki nem böjtöl a Mindenható Allah kedvéért.
Intelligencia.
Nagykorúság. Ezek a feltételek a böjthöz is szükségesek. Az iszlámban egy gyerek vagy egy őrült nem cselekvőképes, nem köteles betartani az iszlám kánonjait, de tudni kell, hogy ha a gyermek böjtöl, akkor a jutalmat mind a gyermek, mind a szülők számára rögzítik. Hét éves koruktól tanácsos megtanítani a gyerekeket böjtölni, de tíz éves koruk után böjtölni kell őket. Az alap Allah Küldöttének szavai (Allah békessége és áldása legyen vele): "Tanítsd gyermekeidet hét évesen imádkozni, és verd (kényszerítsd) őket, amikor elérik a tíz évet." Sunun Dar Qutani Az imával összehasonlítva az iszlám tudósok szerint ugyanez vonatkozik a böjtre is.
Ramadán hónap eljövetelének ismerete. A tudatlanság az iszlámban a bűnbocsánat és a kötelezettségek teljesítésének megszüntetése szempontjából bír jelentőséggel.

A kötelezettség teljesítésének feltételei:

Légy egészséges és böjtölj
Ne légy úton (vagyis ne légy utazó). A böjt megszegésének ezt a két feltételét említi a Korán a Sura al-Bakara 184 ayah-ban: "Ki közületek beteg vagy úton van még annyi napig."

A helyes végrehajtás feltételei:

E feltételek be nem tartása a böjt megsértéséhez vezet.

A böjt szándéka. Ahogy Allah Küldötte (Allah békessége és áldása legyen vele) mondta: "Minden tett szándékos." A hadísz Al-Bukharit idézi # 1. Elég, ha a hónap elején szándékot tesz a ramadáni böjt megtartására. Még ha nem is áll szándékában Ramadán, a böjtöt akkor is úgy tekintik, mintha Ramadánt tartana.
Egy nőnek tisztának kell lennie a menstruációtól és a szülés utáni vérzéstől. Aisha, Allah legyen elégedett vele, azt mondta: "A menstruáció és a szülés utáni vérzés alatt elhagytuk a böjtöt és az imát, és csak a böjtöt pótoltuk." Hadísz idézi Imám Muslim # 335;
Tartózkodni kell azoktól a cselekedetektől, amelyek elrontják a böjtöt.

Kívánatos tevékenységek böjt közben:

A "suhoor" elfogadása (szerk. Böjtölő ember reggelije hajnal előtt. Allah Küldöttétől közvetítve (Allah békessége és áldása legyen vele): "Egyél hajnal előtt, valóban a suhoorban van kegyelem (barakat)." Hadísz al-Bukhárit idézte;
Ne halaszd el a böjt megszegését (szerk. – Iftar). Allah Küldötte (Allah áldása és békessége legyen vele) azt mondta: "Az emberek addig lesznek jóban, amíg sietnek megszegni a böjtjüket" A hadísz al-Bukhárit idézi;
Hagyja el azokat a tevékenységeket, amelyek később a böjt megszakításához vezethetnek (például hosszú úszás a medencében, vérzés, étel kóstolása, főzés közben, gargalizálás;
Tápláld a böjtöt. Allah Küldötte (Allah békessége és áldása legyen vele) azt mondta: "Aki táplálja a böjtölőt, annak jutalma olyan, mint annak a böjtölőnek, akit táplált, és a böjt jutalma nem csökken." Ezt a hadíszt at-Tirmidhi idézi a „Targib és Tarhib” című könyvében;
Böjt indítása nem szennyezett állapotban. Megszentségtelenítés esetén pedig hajnal előtt érdemes fürödni;
Az ív kiejtése a böjt megtörésekor (szerk. - iftar): "Allahumma lyakya sumtu wa ala rizkykya aftartu wa alayka tavakkaltu wa bikya amyantu fagfirli ma kaddamtu wa ma akhhartu";
Tartsa vissza a nyelvet a felesleges szavaktól, a testrészeket pedig a szükségtelen cselekedetektől (például pletyka, tévénézés). Itt üres tettekről van szó, hiszen a tiltott cselekményekről, akkor ezek elhagyása kötelező, például rágalmazás, hazugság;
Tegyél több jó cselekedetet. A jócselekedetek jutalma Ramadán hónapjában akár 70-szeresére emelkedik;
A Korán állandó olvasása és Allah emlékezése;
"Igtikyaf" betartása (szerk. - a mecsetben lenni), különösen az elmúlt tíz napban. Aisha (Allah legyen elégedett vele) azt mondta, hogy Allah Küldötte (Allah békessége és áldása legyen vele) az elmúlt 10 napban úgy imádott, ahogyan a hétköznapokban soha.
Az "Allahumma innaka afuvwun tuhibbul afwa fagfu anni" szó gyakori kiejtése, ami azt jelenti: "Ó Allah valóban megbocsátó vagy, és szeretsz megbocsátani, hát bocsáss meg nekem!"
Várva az eleve elrendelés éjszakáját.

Másodlagos cselekedetek, amelyek betartása nincs bűn vagy jutalom:

Csók, ha az ember érvényesül önmagán. Allah Küldötte (Allah békessége és áldása legyen vele) megcsókolta feleségét, miközben böjtölt. A hadíszt al-Bukhári és muszlim idézi;
Antimon és tömjén alkalmazása;
Fogmosás, miswak használata. "Amint azt Allah Küldötte jelentette (Allah békessége és áldása legyen vele), böjtje alatt állandóan miswakot használt." Ezt a hadíszt at-Tirmidhi idézi;
A száj és az orr öblítése;
Egy rövid úszás. "Allah Küldötte (Allah békessége és áldása legyen vele) szennyezettségben fürdött, miközben böjtölt." Ezt a hadíszt al-Bukhári, muszlim adja;
Önkéntelenül hó vagy por kerül a szájába;
Nem szándékos hányás;
Szippantás szaga.

Pozíciók, amelyek miatt megengedjük az embernek, hogy megtörje a böjtöt:

Betegség. Ha a kezelés felfüggesztésének vagy a betegség súlyosbodásának oka a koplalás;
Az ösvény, melynek távolsága több mint 89 kilométer. Az ember attól a pillanattól válik utazóvá, amikor elhagyja a települést, ahol élt. Ha valaki böjtölni kezdett, és napközben kellett utaznia, akkor szigorúan tilos aznap megszakítania a böjtöt. Az utazó megtarthatja a böjtöt útközben, ha bízik magában, és nem okoz neki kellemetlenséget. Erre utal a Korán verse: "Ki közületek beteg vagy úton van még annyi napig." Sura al-Bakara 184 ayah;
Terhesség és szoptatás, ha veszély fenyegeti a baba egészségét. Allah Küldötte (Allah békessége és áldása legyen vele) azt mondta: "Valóban, a Mindenható Allah megszüntette az utazó böjtjét, és lerövidítette az imát, valamint elhárította a böjt kötelezettségét a terhes és szoptató nőktől." Ahmad imám narrátora: "Askhab Sunnan" Naylul-Avtar könyve;
Időskori gyengeség, gyógyíthatatlan betegség, rokkantság. Ebben a törvényben minden tudós egyhangú. Ibn Abbász – Allah legyen elégedett vele – ezt mondta Allah szavairól: „És azokért, akik ezt megtehetik, váltságdíjat fizessenek a szegény ember élelmezésével” Szúra al-Bakar „184 ayah:” Ezek az áják öreg, gyenge emberekre vonatkoznak, akik nem tudnak Ahelyett, hogy megszegnék a böjtöt, egy szegény embert kell etetniük minden elmulasztott napért. "Ezt a hadíszt al-Bukhári idézi;
Kényszer, ami nem magán az emberen múlik.

Nemkívánatos tevékenységek böjt közben:

Étel kóstolása;
Rágcsálni valamin;
Csók, ha az ember nem tudja túltenni magát;
Olyan tevékenységek végrehajtása, amelyek a test gyengeségéhez vezetnek, és a böjt megsértését okozhatják, például véradás böjt közben;
„Összes böjt” – böjt két vagy több egymást követő napon keresztül anélkül, hogy megszakítanák a böjtöt közöttük. Hírnök. Allah (Allah békessége és áldása legyen vele) böjtölt több napig egymás után, és nem szegte meg a böjtöt. Társai is böjtöltek és a hírnök. Allah (béke és Allah áldása legyen vele) megtiltotta nekik. Aztán a hírnök. Allah (Allah békessége és áldása legyen vele) azt mondta: "Nem vagyok olyan, mint te, Allah valóban táplál és vizet ad nekem" A hadísz Bukharit és a muszlim Naylul Avtart idézi;
Gargarizálás;
Időpocsékolás üres beszédre.

Tiltott cselekvések - a böjtöt sértő tevékenységek két típusra oszthatók:

A böjtöt megtörő, pótlást és jóvátételt igénylő cselekvések (60 nap folyamatos böjt egy megtört napra a ramadán hónapban).

Két ilyen jogsértés létezik:

Szándékos evés böjt közben. Ha a böjtölő feledékenységből evett, akkor a böjtjét nem törik meg. Allah Küldötte (Allah békessége és áldása legyen vele) azt mondta: "Aki eszik vagy iszik a böjt alatt feledékenységből, akkor ne szakítsa meg a böjtöt - Allah valóban táplálta és inni adott neki." A hadísz al-Bukhárit (1831) és muszlimot (1155) idézi;
Szándékos szexuális kapcsolat böjt közben. Amikor egy beduin szexuális kapcsolatot létesített a feleségével, Allah Küldötte (Allah áldása és békessége legyen vele) megparancsolta neki, hogy szabadítsa ki a rabszolgát, és ha nem, akkor böjtöljön folyamatosan 60 napig, és ha nem tud, akkor etessen 60 szegényt. emberek. Hadísz idézi Al Jamagh, Naylul Avtar

Olyan dolog lenyelése, ami nem élelmiszer vagy gyógyszer, például egy gomb;
Étel vagy gyógyszer fogyasztása a fenti rendelkezések szerint, böjt engedélyezése, például betegség esetén. Hibás vízlenyelés mosás közben, tévedés a böjt megszegésében (evés, azt gondolva, hogy lenyugodott a nap, de nem így van), szándékos hányás;
Hiányos közösülés (amikor a két nemi szerv nem érintette egymást), például spermiumok felszabadulása, amikor a feleség megérinti.