Kto je Igor Guberman? Pozrite sa, čo je „Guberman, Igor Mironovič“ v iných slovníkoch

Igor Mironovič Guberman
267 x 400 pixelov
Meno pri narodení:

Chyba Lua v Module:Wikidata na riadku 170: pokus o indexovanie poľa „wikibase“ (nulová hodnota).

Aliasy:

Chyba Lua v Module:Wikidata na riadku 170: pokus o indexovanie poľa „wikibase“ (nulová hodnota).

Celé meno

Chyba Lua v Module:Wikidata na riadku 170: pokus o indexovanie poľa „wikibase“ (nulová hodnota).

Dátum narodenia:

Chyba Lua v Module:Wikidata na riadku 170: pokus o indexovanie poľa „wikibase“ (nulová hodnota).

Miesto narodenia:

Chyba Lua v Module:Wikidata na riadku 170: pokus o indexovanie poľa „wikibase“ (nulová hodnota).

Dátum úmrtia:

Chyba Lua v Module:Wikidata na riadku 170: pokus o indexovanie poľa „wikibase“ (nulová hodnota).

Miesto smrti:

Chyba Lua v Module:Wikidata na riadku 170: pokus o indexovanie poľa „wikibase“ (nulová hodnota).

Občianstvo (občianstvo):

Chyba Lua v Module:Wikidata na riadku 170: pokus o indexovanie poľa „wikibase“ (nulová hodnota).

povolanie:
Roky tvorivosti:

s Chyba Lua v Module:Wikidata na riadku 170: pokus o indexovanie poľa „wikibase“ (nulová hodnota). na Chyba Lua v Module:Wikidata na riadku 170: pokus o indexovanie poľa „wikibase“ (nulová hodnota).

Smer:

Chyba Lua v Module:Wikidata na riadku 170: pokus o indexovanie poľa „wikibase“ (nulová hodnota).

Žáner:

Chyba Lua v Module:Wikidata na riadku 170: pokus o indexovanie poľa „wikibase“ (nulová hodnota).

Jazyk umenia:

Chyba Lua v Module:Wikidata na riadku 170: pokus o indexovanie poľa „wikibase“ (nulová hodnota).

Debut:

Chyba Lua v Module:Wikidata na riadku 170: pokus o indexovanie poľa „wikibase“ (nulová hodnota).

Ceny:
Ocenenia:

Chyba Lua v Module:Wikidata na riadku 170: pokus o indexovanie poľa „wikibase“ (nulová hodnota).

Podpis:

Chyba Lua v Module:Wikidata na riadku 170: pokus o indexovanie poľa „wikibase“ (nulová hodnota).

Chyba Lua v Module:Wikidata na riadku 170: pokus o indexovanie poľa „wikibase“ (nulová hodnota).

Chyba Lua v Module:Wikidata na riadku 170: pokus o indexovanie poľa „wikibase“ (nulová hodnota).

[[Chyba Lua v Module:Wikidata/Interproject na riadku 17: pokus o indexovanie poľa „wikibase“ (nulová hodnota). |Umelecké diela]] vo Wikisource
Chyba Lua v Module:Wikidata na riadku 170: pokus o indexovanie poľa „wikibase“ (nulová hodnota).
Chyba Lua v Module:CategoryForProfession na riadku 52: pokus o indexovanie poľa „wikibase“ (nulová hodnota).

Igor Mironovič Guberman(nar. 7. júla, Charkov) – sovietsky a izraelský prozaik, básnik, všeobecne známy svojimi aforistickými a satirickými štvorveršiami – „garikmi“. Píše iba v ruštine.

Životopis

Skončil som v tábore, kde som si písal denníky. Potom, už v období exilu, na základe týchto denníkov vznikla (napísaná, vydaná v r) kniha „Prechádzka po baráku“. V roku 1984 sa básnik vrátil zo Sibíri. Dlho som sa nemohol zaregistrovať v meste a zamestnať sa.

Starší brat I. M. Gubermana - akademik Ruskej akadémie prírodných vied David Mironovič Guberman pracoval ako riaditeľ Kola Superdeep Research and Production Center, bol jedným z autorov projektu vŕtania superhlbokých vrtov.

Kompozície

  • Tretí triumvirát. M., Literatúra pre deti, 1965
  • Zázraky a tragédie čiernej skrinky, 1969. - 280 s., 50 000 výtlačkov.
  • Tretí triumvirát. M.; Literatúra pre deti, 1974. - 272 s., 100 000 výtlačkov.
  • Bechterev: stránky života, M., Znanie, 1977; - 160 str., 82 150 výtlačkov.
  • Igor Garik."Židovský Da-Tzu-Bao". Jeruzalem, 1978
  • židovský dazibao. Ramat Gan, 1980 (pod pseudonymom Igor Garik)
  • Huberman Igor."Bumerang". Ann Arbor, USA, Ermitáž, 1982
  • Huberman Igor."Prechádzky okolo kasární", Tenafly, USA, Ermitáž, 1988. - 192 s.
  • "Gariki (Dazibao)" (Jer., 1988)
  • "Prechádzky okolo kasární" (Jer., 1990)
  • "", Moskva, "EMIA", 1992. - 294 str., 100 000 kópií
  • Prechádzky okolo kasární. M., Glagol, 1993
  • "Druhý Jeruzalemský denník" (M., 1994)
  • Jeruzalem Gariki. M., Politex, 1994.- 320 s., 100 000 výtlačkov.
  • "Ťahy k portrétu". M., Mladá garda, 1994. - 368 s., 30 000 výtlačkov.
  • Sobr. op. v 4 zväzkoch.Nižný Novgorod, DECOM, 1996 - 10 000 výtlačkov.
  • Gariki z Jeruzalema. Minsk, MET, 1998
  • Gariki na každý deň. Minsk, MET, 1999
  • Huberman I. Gariki. - Rostov na Done, Phoenix, 2000
  • Antológia satiry a humoru Ruska XX storočia. V.17, M., 2002, 2007, 2010;
  • Okun A., Huberman I. Kniha o chutnom a zdravom živote. SPb., 2003
  • Celý Huberman v piatich knihách. Jekaterinburg, 2003
  • Gariki predposledný. Gariki z Atlantídy. Eksmo, 2004
  • Druhý Jeruzalemský denník. M., MET, 2006
  • Večerný hovor, večer Bell. M., Eksmo, 2006, 2007-480 s.
  • Gariki. - Smolensk, Rusich, 2007
  • Všetky gariky. M., AST, 2008-1152 s.
  • Okun A., Huberman I. Kniha o chutnom a zdravom živote. M., Eksmo, 2008, 2011
  • Gariki na každý deň. M., Eksmo, 2008, 2009
  • Huberman I., Okun A. Sprievodca po krajine sionských mudrcov. Limbus Press, Vydavateľstvo K. Tublin. Petrohrad-M. 2009. 552 s. ISBN 978-5-8370-0571-8.
  • Igor Huberman. Cestovná kniha. - M .: Eksmo, 2009. - 432 s. - ISBN 978-5-699-34677-6.
  • 1. Jeruzalemský denník. 2. Jeruzalemský denník. M., Eksmo, 2009
  • Poznámky z ciest. M., Eksmo, 2009
  • Staršie poznámky, Vremya, 431 strán, 2009.
  • Večerné zvony, Vremya, 509 strán, 2009.
  • Prechádzky okolo baraku, Vremya, 493 strán, 2009.
  • Kniha ciest, čas, 558 strán, 2009.
  • Gariki z Atlantídy. M., Eksmo, 2009
  • V láske sú všetky vekové kategórie agilné. M., Eksmo, 2010-320 s.
  • Gariki už mnoho rokov. M., Eksmo, 2010-384 s.
  • Gariki na každý deň. M., Eksmo-press, 2010
  • Umenie starnúť. M., Eksmo, 2010
  • Gariki z Atlantídy. Staršie poznámky. - M., AST, 2011
  • Gariki z Jeruzalema. Cestovná kniha. - M., AST, 2011
  • Ôsmy denník. M., Eksmo, 2013-416 s., 5 000 výtlačkov.
  • Jeruzalemské denníky. M., AST, 2013
  • Dar ľahkomyseľnosti je smutný. M., Eksmo, 2014
  • Deviaty denník. M., Eksmo, 2015
  • Botanika lásky. M., Eksmo, 2016
  • Gariki a próza. M., Eksmo, 2016
  • Gariki na každý deň. M., Eksmo, 2016
  • židovské melódie. M., Eksmo, 2016

Napíšte recenziu na článok "Guberman, Igor Mironovich"

Odkazy

  • v rádiu "Echo of Moscow" (25. septembra 2016)
  • . Rádio Liberty (4. 11. 2015).
  • (8. marca 2010)
  • v rádiu "Echo of Moscow" (12. apríla 2009)
  • (Videozáznam: 2006)
  • (Vydané: 2003)
  • Film - portrét "Gariki a Cheloveki" - televízny seriál (7 epizód), TVS, premiéra (2. januára 2003)
  • , v časopise "Čajka" (1. júla 2001)
  • , na strane

Poznámky

Preklady

Chyba Lua v Module:External_links na riadku 245: pokus o indexovanie poľa „wikibase“ (nulová hodnota).

Úryvok charakterizujúci Gubermana, Igor Mironovič

- Máš pravdu, Madonna Isidora, možno pôjdeš k mojej najlepšej asistentke...všetko bude záležať len na tebe. Zamyslel si sa nad mojou otázkou?
– O aké knihy máte záujem, Vaša Svätosť? Alebo chcete nájsť všetko, čo chcete zničiť?
Bol úprimne prekvapený.
Kto ti povedal taký nezmysel?
- Ale tisíce kníh ste hádzali do ohňa len tu v Benátkach? Nehovoriac o iných mestách... Prečo by ste ich ešte mohli potrebovať?
„Moja najdrahšia čarodejnica,“ usmial sa Caraffa, „sú „knihy“ a KNIHY... A to, čo som spálil, vždy patrilo do prvej kategórie... Poďte so mnou, ukážem vám niečo zaujímavé.
Caraffa zatlačil ťažké pozlátené dvere a ocitli sme sa v úzkej, veľmi dlhej a tmavej chodbe. Vzal so sebou strieborný svietnik, na ktorom horela jediná hrubá sviečka.
„Nasledujte ma,“ stroho prikázal novovyrazený pápež.
Kráčali sme dlho, míňajúc veľa malých dverí, cez ktoré nebolo počuť ani hlásku. Caraffa však pokračoval a mne nezostávalo nič iné, len ho v tichosti nasledovať. Nakoniec sme sa ocitli pri zvláštnych „hluchých“ dverách, ktoré nemali žiadne kľučky. Nepozorovane niečo stlačil a ťažké dvere sa ľahko pohli a otvorili vchod do ohromujúcej haly... Bola to knižnica!... Tá najväčšia, akú som kedy videl!!! Obrovský priestor od podlahy až po strop bol zaplnený knihami!... Boli všade – na mäkkých pohovkách, na okenných parapetoch, na pevných policiach a dokonca aj na podlahe... Boli ich tu tisíce!... Trvalo mi to dych - bolo to oveľa viac ako knižnica Medici.
- Čo je to?! – zabudol som, s kým som tu, šokovane som zvolal.
- Toto sú KNIHY, Madonna Isidora. odpovedal Caraffa pokojne. – A ak chceš, budú tvoje... Všetko závisí len od teba.
Jeho spaľujúci pohľad ma priklincoval k tomu miestu, vďaka čomu som si okamžite spomenul, kde a s kým som v tej chvíli bol. Caraffa, ktorý sa vynikajúco zahral na moju nezištnú a nesmiernu lásku ku knihám, ma prinútil na chvíľu zabudnúť na hroznú realitu, ktorá, ako sa teraz ukázalo, mala byť čoskoro ešte hroznejšia...
Caraffe mal v tom čase vyše sedemdesiat rokov, hoci vyzeral prekvapivo mladistvo. Raz, na úplnom začiatku nášho zoznámenia, ma dokonca napadlo, či mu jeden z čarodejníkov pomohol odhaliť naše tajomstvo dlhovekosti?!. Potom však zrazu začal dramaticky starnúť a na toto všetko som úplne zabudol. Teraz som nemohol uveriť, že tento mocný a zradný muž, v rukách ktorého bola neobmedzená moc nad kráľmi a princami, mi práve urobil veľmi „zahalenú“ a vágnu ponuku... v ktorej by sa dalo podozrievať z nejakého neľudského zvláštna kvapka veľmi nebezpečnej lásky?!...
Všetko vo mne doslova zamrzlo hrôzou! .. Keďže, ak by to bola pravda, žiadna pozemská sila by ma nemohla zachrániť pred jeho zranenou pýchou a pred jeho pomstychtivou v zlom, čiernou dušou!...
"Prepáčte moju nerozvážnosť, Vaša Svätosť, ale aby ste sa vyhli omylu z mojej strany, mohli by ste mi láskavo vysvetliť, čo ste tým chceli povedať?" Odpovedal som veľmi opatrne.
Caraffa sa jemne usmial a vzal moju chvejúcu sa ruku do svojich pôvabných tenkých prstov a veľmi potichu povedal:
– Ste prvá žena na zemi, Madonna Isidora, ktorá je podľa mňa hodná skutočnej lásky... A ste veľmi zaujímavá partnerka. Nemyslíš si, že tvoje miesto je skôr na tróne ako vo väzení inkvizície?... Zamysli sa nad tým, Isidora. Ponúkam ti svoje priateľstvo, nič viac. Ale moje priateľstvo stojí za veľa, ver mi... A veľmi rád by som ti to dokázal. Všetko však bude závisieť od vášho rozhodnutia, samozrejme... - a na moje najväčšie prekvapenie dodal: - Ak si chcete niečo prečítať, môžete tu zostať až do večera; Myslím, že tu nájdete veľa zaujímavých vecí. Keď skončíte, zazvoňte a vaša chyžná vám ukáže cestu späť.
Caraffa bol pokojný a zdržanlivý, čo hovorilo o jeho úplnej dôvere vo svoje víťazstvo... Ani na chvíľu si nepripustil myšlienku, že by som mohol odmietnuť takú „zaujímavú“ ponuku... A najmä v mojej beznádejnej situácii. Ale práve toto bolo najstrašnejšie... Keďže som ho, samozrejme, odmietla. len nemam najmensiu predstavu ako na to...
Poobzeral som sa okolo seba – miestnosť bola úžasná!... Počnúc ručne šitými väzbami najstarších kníh cez papyrusy a rukopisy na volskej koži až po neskoršie, už vytlačené knihy, táto knižnica bola zásobárňou svetovej múdrosti, skutočným triumfom geniálneho ľudského myslenia!!! Bola to zrejme najcennejšia knižnica, akú kedy človek videl! .. Stál som úplne ohromený, fascinovaný tisíckami zväzkov, ktoré ku mne „hovorili“, a nechápal som, ako tu toto bohatstvo mohlo koexistovať s tými kliatbami, taká inkvizícia sa na nich tak vehementne a „úprimne“ sypala?... Naozaj, pre skutočných inkvizítorov mali byť všetky tieto knihy tou najčistejšou herézou, za ktorú ľudia upaľovali na hranici a ktorá bola kategoricky zakázaná ako najhorší zločin proti kostol!.. Ako sa teda tu, v pivniciach pápeža, zachovali všetky tieto najcennejšie knihy, ktoré vraj v mene „vykúpenia a očisty duší“ do posledného lístka spálili v r. námestia?! .. Takže všetko, čo „otcovia“ povedali inkvizítorom, všetko, čo urobili, bola len strašná zahalená LOŽ! A táto nemilosrdná lož hlboko a pevne sedela v jednoduchých a otvorených, naivných a veriacich ľudských srdciach!... Len si pomyslite, že som si bol kedysi úplne istý, že cirkev bola vo svojej viere úprimná!.. Nezdala sa mi zvláštna, pre mňa vždy stelesňovali úprimného ducha a vieru človeka v niečo čisté a vysoké, po čom v mene spásy túžila jeho duša. Nikdy som nebol „veriaci“, keďže som veril výlučne vo Vedomosti. Ale vždy som rešpektoval presvedčenie iných, pretože podľa mňa mal človek právo si sám vybrať, kam nasmeruje svoj osud a cudzia vôľa ho nemala nútiť naznačovať, ako mal žiť svoj život. Teraz som jasne videl, že som sa mýlil... Cirkev klamala, zabíjala a znásilňovala, ignorujúc takú „maličkosť“, akou je zranená a zmrzačená ľudská duša...
Nech som bol akokoľvek fascinovaný tým, čo som videl, bol čas vrátiť sa do reality, ktorá, žiaľ, v tej chvíli pre mňa nepredstavovala nič upokojujúce...
Svätý Otec Cirkvi Giovanni Pietro Caraffa ma miloval!... Ach, bohovia, ako ma za to musel nenávidieť!!! A o koľko silnie jeho nenávisť, keď čoskoro počuje moju odpoveď...
Tomuto mužovi som nerozumel. Aj keď pred ním bola pre mňa takmer každá ľudská duša otvorenou knihou, v ktorej som mohol vždy slobodne čítať. Bol úplne nepredvídateľný a nebolo možné zachytiť najmenšie zmeny jeho nálad, čo by mohlo viesť k hrozným následkom. Nevedela som, ako dlho to ešte vydržím, a nevedela som, ako dlho má v úmysle to so mnou znášať. Môj život úplne závisel od tohto fanatického a krutého pápeža, ale vedel som len jedno - nemal som v úmysle klamať. Čo znamenalo, že mi nezostávalo veľa života...
Opäť som sa mýlil.
Na druhý deň ma zviezli dolu do akejsi ponurej, obrovskej kamennej sály, ktorá vôbec nezapadala do celkovej atmosféry toho najhonosnejšieho paláca. Caraffa sedel na vysokej drevenej stoličke na konci tejto podivnej sály a bol stelesnením pochmúrneho odhodlania, ktoré sa okamžite mohlo zmeniť na najsofistikovanejšie zlo...

Igor Huberman sa narodil v Charkove v roku 1936. V prvom hlavnom meste Ukrajiny nežil dlho - v tom istom roku sa rodina presťahovala do Moskvy. Igorovi rodičia boli typickými predstaviteľmi inteligencie ZSSR: jeho matka práve vyštudovala konzervatórium a otec sa už etabloval ako talentovaný inžinier-ekonóm. Huberman má židovské korene. Igor, alebo ako ho volala jeho rodina - Garik, vyrastal ako šikovný chlapec, veľa čítal a prejavoval vážny záujem o všetko nové. Lásku k slovu mu vštepila jeho mama, ktorá od útleho detstva čítala rozprávky, ktoré písala jeho stará mama.

Igor pri vstupe do školy zapôsobil na učiteľov úrovňou vedomostí a počas všetkých rokov štúdia neprestával udivovať vysokými študijnými výsledkami. V roku 1953 mladý muž absolvoval školu so zlatou medailou, ale to ho vôbec nezachránilo pred ťažkosťami pri zápise. Otec chcel vidieť svojho syna ako pokračovateľa jeho práce, a preto mu poradil, aby šiel na technickú univerzitu. Huberman to urobil, len v Energetickom inštitúte ho prepadli na pohovore a u Baumanského mu jednoducho odporučili nestrácať čas – aj tak ho neprijmú. Potom odišiel na MIIT (dnes Moskovská štátna univerzita komunikácií cisára Mikuláša II.), kde všetko išlo dobre.

Problém s prijímaním sa vysvetlil jednoducho – byť Židom v 50. rokoch bolo mimoriadne ťažké. V MIIT to nikoho nezaujímalo – Hubermanova skupina 30 ľudí zahŕňala 22 Židov. Počas študentských čias začal Igor písať aktívnejšie, ale podľa jeho vlastného priznania to všetko bol „úplný nezmysel“, zmiešaný aj s „ušmudlanými a radostnými“ básňami o prvej láske. Následne Igor Mironovič povedal viac ako raz, že je rád, že sa jeho rané diela nedostali na verejnosť. Quatrains, alebo takzvané „gariki“, začal Huberman písať začiatkom 60. rokov.

Písanie rozvoja kariéry

Po ukončení univerzity v roku 1958 začal Igor Guberman pracovať vo svojej špecializácii. Poberal hlavný príjem z práce elektrotechnika a súčasne vykonával aktívnu literárnu činnosť. V tomto období sa zoznámil s Alexandrom Ginzburgom, známym svojimi „samizdatovými“ aktivitami. Hubermanov spoločenský kruh sa neustále dopĺňal menami tvorivých, a čo je najdôležitejšie, ľudí milujúcich slobodu - filozofov, umelcov, básnikov. Sám sa zapojil do „neoficiálnej“ práce, začal vydávať knihy vedeckého a publicistického charakteru. Igor Mironovič, ktorý sa v tom čase čoraz viac ukazoval ako disidentský básnik, často používal pseudonymy - jeho básne o problémoch krajiny Sovietov boli príliš úprimné. Huberman tiež písal skôr originálne scenáre pre dokumentárne filmy a príležitostne publikoval celovečerné príbehy a krátke články v tlačených publikáciách.

Zatknutie a neskorší život

Život plynul pokojne a odmerane - Huberman písal „Gariks“ jeden po druhom, pobavil ľudí a zdalo sa, že je úplne šťastný. Všetko sa zmenilo v roku 1979, keď bol obvinený z nákupu ukradnutých ikon. Hoci obvinenie bolo zámerne vymyslené, básnik skončil za mrežami na dlhých päť rokov. Úrady, ktoré nechceli dlhé súdne spory a hĺbkové konania, viedli prípad Huberman pod článkom „Špekulácie“. Čas strávený na nie tak vzdialených miestach zanechal hlbokú stopu v mysli spisovateľa a neskôr vyústil do knihy „Prechádzky po kasárňach“, napísanej na základe jeho väzenských denníkov.

Po prepustení v roku 1984 potreboval Huberman viac ako kedykoľvek predtým podporu a pomoc svojich spolupracovníkov. Pomoc prišla v osobe Davida Samojlova, bol to on, kto pomohol spisovateľovi, keď mu po tábore zamietli povolenie na pobyt v Moskve. Potom ho Samoilov pozval, aby žil vo svojom dome v Pryan, kde bol neskôr zaregistrovaný. Tam pracoval v miestnom filmovom štúdiu a zároveň pokračoval v písaní kníh. O niečo neskôr, v priebehu pravidelných súdnych procesov, bol register trestov Igora Mironoviča vymazaný a cesta do hlavného mesta sa mu opäť otvorila.


V Moskve sa však opäť usadiť nepodarilo – napriek nástupu Gorbačova k moci zostala situácia prakticky nezmenená. V roku 1988 sa potom rodina Hubermanovcov rozhodla pre krok, na ktorý sa dlho pripravovala – presťahovanie sa do Izraela. Ak predtým zatknutie básnika prekážalo, teraz pred nimi svietilo zelené svetlo. Igor Mironovič, ktorý mal v rukách izraelské vízum, si pokojne mohol vybrať život v Amerike (v tom čase prítomnosť tohto víza umožňovala žiť v USA), usadil sa však v Izraeli. Rodina podľa neho ani nepomyslela na emigráciu do štátov – všetci verili, že miesto pre sovietskeho Žida je buď v Rusku, alebo v Izraeli.

Huberman, ktorý sa presťahoval do svojej historickej vlasti, nerátal so záujmom o svoju osobu a bol pripravený na to, že bude musieť prijať akúkoľvek prácu. Počas prvých rokov pobytu v Izraeli sa jeho profesijné výsledky doslova výrazne zvýšili. Bol mechanik, inžinier, staviteľ. Oveľa neskôr si uvedomil, že aj tu, v Izraeli, je armáda jeho čitateľov a fanúšikov jednoducho obrovská a aj teraz, keďže je ďaleko od Ruska, si môže zarábať na živobytie písaním.

Osobný život a súčasné aktivity

Dnes je Igor Huberman populárny ako kedykoľvek predtým a jeho pôvodné štvorveršia sú stále aktuálne. Pokračuje v písaní „gariki“ a aktívne cestuje po celom svete. Igor Mironovič je ženatý, jeho manželka, filologička, zaobchádza s prácou svojho manžela úplne normálne. Je si istá, že jej manžel a obrazy hrdinov v jeho „garikoch“ sú úplne iné veci.

Slávni "gariks"

Myšlienku som nenašiel ja,
ale toto je cenná rada:
žiť v harmónii so svojou ženou,
Hádam sa s ňou v jej neprítomnosti.

To je dôvod, prečo milujem flákačov
požehnaný v duchu ako pečať,
že medzi nimi nie sú žiadni darebáci
a sú príliš leniví na to, aby robili špinavé triky.

Cestoval som do rôznych krajín
môj smútok, ako svet, je starý:
aký je všade šmejd nad žeriavom
zavesil si ráno zrkadlo?

Igor Mironovič Huberman (hebrejsky יְהוּדָה בֵן מֵאִיר גוּברמן). Narodil sa 7. júla 1936 v Charkove. Sovietsky a izraelský básnik, prozaik. Známy pre štvorveršia nazývané "gariki".

Otec - Miron Davydovich Huberman.

Matka - Emilia Abramovna Guberman.

Starší brat - David Mironovič Guberman, akademik Ruskej akadémie prírodných vied, pracoval ako riaditeľ Výskumného a výrobného centra "Kola Superdeep", bol jedným z autorov projektu vŕtania superhlbokých vrtov.

Po škole vstúpil do Moskovského inštitútu železničných inžinierov (MIIT), kde v roku 1958 promoval v odbore elektrotechnika. Niekoľko rokov pracoval vo svojej špecializácii a súčasne študoval literatúru.

Koncom 50. rokov sa zoznámil s A. Ginzburgom, ktorý vydával jeden z prvých samizdatových časopisov Syntax, ako aj s radom ďalších filozofov, literárnych osobností a výtvarného umenia. Písal populárno-náučné knihy, no čoraz aktívnejšie sa prejavoval ako disidentský básnik. Vo svojej „neoficiálnej“ tvorbe používal pseudonymy, napr. I. Mironov, Abram Khayyam.

Zatknutie a trestné stíhanie Igora Gubermana

V roku 1979 bol Huberman zatknutý na základe vykonštruovaných obvinení z nákupu ukradnutých ikon a odsúdený na päť rokov väzenia. Keďže úrady nechceli zbytočný politický proces, súdili Hubermana ako zločinca podľa článku zo ziskuchtivosti. Okrem toho sa jednému úradníkovi zapáčila jeho zbierka ikon.

Sám Huberman o svojom trestnom prípade hovoril: "Vtedy bolo pod kriminálnym článkom uväznených obrovské množstvo ľudí. Pamätám si, že ma predvolali do KGB a ponúkli mi uväzniť šéfredaktora časopisu "Židia v r. ZSSR", s ktorým som potom spolupracoval, alebo sa uväzniť. Nebol som tam. Okamžite našli zločincov, ktorí vypovedali, že som od nich kúpil päť evidentne ukradnutých ikon. A keďže sa pri pátraní nenašli, čo je všeobecne pochopiteľné, súdili ma aj za predaj kradnutých vecí.Vo všeobecnosti „Mal som maximálne rok a pol. Ale vyšetrovateľ sa mi priznal, že si odsedím celých päť rokov, lebo riaditeľ múzea v r. Dmitrovovi sa moja zbierka ikon veľmi páčila. A mohli mi ju skonfiškovať len tak dlho.“

Bola mu zhabaná veľká zbierka obrazov, ktoré zbieral 12 rokov: olejomaľby, tempery. Okrem toho - ikony, sochy, veľké množstvo kníh.

Skončil v tábore nútených prác, kde si písal denníky. Spomenul si, že v cele písal na útržky papiera, ktoré mali jeho spolubývajúci v čižmách a topánkach. Potom sa mohol cez zástupcu náčelníka pre režim väznice Volokolamsk presunúť na slobodu. "Vo väzení som stretol rôznych ľudí, no správali sa ku mne veľmi dobre. Vo všeobecnosti sa s bláznami v Rusku zaobchádza veľmi dobre! Mimochodom, mal som dokonca prezývku - Profesor. Tak ma nasledovala po javisku a naťahovala sa. Pretože Som pre každého hádam krížovky.A za to mi na cvičisku hádzali cez stenu tabak,“ zaspomínal.

V roku 1984 sa básnik vrátil zo Sibíri. Dlho som sa nemohol zaregistrovať v meste a zamestnať sa. Povedal: "Nebol som zaregistrovaný v Moskve. Ale moja žena a deti ma okamžite zaregistrovali David Samoilov až o rok neskôr - v Pärnu."

V roku 1988 Huberman emigroval zo ZSSR do Izraela a žije v Jeruzaleme. Často prichádza do Ruska a hovorí na večeroch poézie.

V Izraeli opäť začal zbierať a zhromažďovať celkom dobrú zbierku obrazov.

Dostalo sa jej širokej slávy a popularity "gariki"- aforistické, satirické štvorveršia. Spočiatku svoje básne nazýval dazibao (počas kultúrnej revolúcie v Číne sa takto nazývali veľké heslá). Ale v roku 1978 priatelia vydali jeho knihu v Izraeli a nazvali ju „židovský Dazibao“. Potom sa rozhodol zmeniť názov svojich štvorverší. O tom, ako sa toto meno objavilo, povedal: "Spolu so mnou. Volám sa Igor, ale doma mi vždy hovorili Garik. Moja stará mama vyslovovala moje meno úžasne:" Garinka, každé tvoje slovo je zbytočné!

Celá história nám hovorí
že Pán neustále robí.
Každé storočie sa nájde hnida
Doteraz neznámy druh.

Je zástancom neformálnej slovnej zásoby: „Ruská literatúra je bez nej jednoducho nemožná!“.

"Je ťažké rozčúliť ma ako nepotopiteľného optimistu. Staroba vyvoláva smútok. Je pravda, že sa mi darí vtipkovať na túto tému: "Slabosť v orgánoch, kŕče po kolike, staroba nie je radosť, šialenstvo nie je orgazmus," povedal Huberman. .

Igor Guberman - Gariki

Osobný život Igora Gubermana:

Ženatý. Manželka - Tatyana Guberman (rodená Libedinskaya), dcéra spisovateľov Jurija Libedinského a Lydie Libedinskej. Ako povedal Huberman, celý život bol šťastne ženatý. "Neviem ako moja žena, ale jednoducho nemá na výber. Na radu jedného z mojich priateľov pri vypĺňaní dotazníka v stĺpci" rodinný stav "píšem - beznádejný," vtipkoval.

V manželstve sa narodili dve deti: dcéra Tatyana Igorevna Guberman a syn Emil Igorevich Guberman.

Dcéra je učiteľkou v škôlke, kedysi pracovala s kybernetickými strojmi. Syn je počítačový programátor.

Huberman má tri vnučky a vnuka.

Bibliografia Igora Gubermana:

1965 – tretí triumvirát
1969 - Zázraky a tragédie čiernej skrinky
1974 – tretí triumvirát
1977 - Bekhterev: stránky života
1978 - Igor Garik. "Židovský Da-Tzu-Bao"
1980 – židovský dazibao
1982 - bumerang
1988 – Prechádzky okolo kasární
1988 – Gariki (Dazibao)
1992 - Gariki na každý deň
1994 – Druhý jeruzalemský denník
1994 – Jeruzalem Gariki
1994 - Ťahy pre portrét
1998 – Gariki z Jeruzalema
2002-2010 - Antológia satiry a humoru Ruska XX storočia. T.17
2003 - Okun A., Huberman I. Kniha o chutnom a zdravom živote
2004 - Gariki predposledný. Gariki z Atlantídy
2006 – Druhý Jeruzalemský denník
2006 - Večerné zvonenia
2009 - Guberman I., Okun A. Sprievodca krajinou sionských mudrcov
2009 - Kniha ciest
2009 - Zápisky z ciest
2009 - Zápisky pre starších
2010 - V láske sú šikovné všetky vekové kategórie
2010 - Gariki už mnoho rokov
2010 - Umenie starnúť
2013 - Ôsmy denník
2013 - Jeruzalemské denníky
2014 - Dar ľahkomyseľnosti je smutný
2015 - Deviaty denník
2016 - Botanika lásky
2016 - Gariki a próza
2016 - židovské melódie

Gariki Igor Guberman:

Radšej byť romantický
Počas ťažkých rozhodnutí
Vždy som si uviazal mašľu
Koniec milostného vzťahu.

Poď, Pane, rozhodnime sa
Vzájomné definovanie úlohy:
Miluješ hriešnikov? úžasné.
A dovoľte mi milovať hriešnikov.

Bol som slobodný - sníval som o odaliskách,
Bacchantes, dievky, gejše, mačičky;
Teraz so mnou žije moja žena
A v noci je ticho.

Teraz to chápem veľmi jasne
a cítim a vidím veľmi jasne:
nezáleží na tom, že ten moment je krásny,
Dôležité je, že je jedinečný.

To je dôvod, prečo milujem flákačov
požehnaný v duchu ako pečať,
že medzi nimi nie sú žiadni darebáci
a sú príliš leniví na to, aby robili špinavé triky.


a kaviárom voňajúcim olejom
nie je nič cennejšie ako smiech
láska, smútok a hra.

Rieka tečie za armádou,

aké hlúpe je zomrieť
pre niekoho aroganciu a ctižiadostivosť.

Som rád, že opäť sedím s vami
Teraz otvoríme fľašu
vyhlásili sme boj proti opilstvu,
ale pred bojom treba piť.


vrstvené neisto a úzkostlivo,
je ľahké vrátiť nás k dobytku,

Myšlienku som nenašiel ja,
ale toto je cenná rada:
žiť v harmónii so svojou ženou,
Hádam sa s ňou v jej neprítomnosti.

Skúsenosť nikoho nezlepšila;
tí, ktorí boli polepšení, nehanebne klamú;
skúsenosť je poznanie
čo nie je možné opraviť.


môj smútok, ako svet, je starý:

zavesil si ráno zrkadlo?

Na svete nie je nič smutnejšie,
ako večer, dýchajúc chladnú tmu,
smutné zapálenie cigarety,
myslíš, že nechceš ísť domov.


Osvojil som si jednoduchý koncept:

Žiť, milovať mier, -

aby bola duša svieža
musíte urobiť tú strašnú vec.


a smiech ma vzal na útek:

a horlivo jeho breh.

Sledujem s vrúcnym záujmom
po rokoch bojov.
Anjel a démon vo mne bojujú,
a s oboma súcitím.

Nemožno žiť kolektívne:
z vôle bolestného osudu
Neznášam idiotov
a medzi chytrými - osamelými.

Niekedy mi bráni zaspať
vzrušujúce, bez ohľadu na to, ako sa otočíš,
zrazu sa mi zjavil
nejaké nemysliteľné kecy.

S Bohom komunikujem bez fňukania
a bez rušenia;
hlúpy na zariadení bytia
sťažujte sa autorovi zariadenia.



aký klystír zajtra
osud sa rozhodol dať nás.

Vynikajúci verný manžel,
Horlivý otrok manželský zväzok -
Takáto rodina nakreslí kruh,
Že žena sníva o trojuholníku.

Milujem jar ženských slov
A ženské myšlienky okolo tanca,
Keďže sme múdri z kníh,
A ženy sú priamo od prírody.

Nemal som moc rád krásky
A nie z nedostatku peňazí:
Krása aj uprostred noci
Záleží mi na tom, ako klamú.

S neoblomnou tvrdohlavosťou
Všetko na svete je aktuálne;
Čím nevinnejšie priateľstvo so ženou,
tým skôr otehotnie.

Existujú dámy: kameň, ako mramor,
A chladné ako zrkadlá
Ale tieto dámy trochu zmäkli
Neskôr sa lepia ako decht.

V mojej duši prišla fáza
Zjednodušenie životnej drámy:
Bojím sa odmietnutia ženy,
A bojím sa súhlasu pani.

Ochladený na tele i na duši,
Vypol som ohnisko:
Stále sa pozerám na nežné panny,
Za čo, to si nepamätám.

Kto hľadá pravdu, nech sa drží
Pri paradoxe na hrane;
Tu sú ženy: dávajú nám život,
A potom nás nenechajú žiť.

Ženy sa teraz obliekajú
Spomeňte si na to, čo ste počuli od svojich priateliek:
Účelom ženského outfitu je ukázať
Že bez neho nie je o nič horšia.

Na vlastnom hrbe aj na cudzom
Osvojil som si jednoduchý koncept:
nemá zmysel ísť do nádrže s nožom,
ale ak to naozaj chceš, stojí to za to.

Pre radosti milostných pocitov
raz zaplatil ostrou bolesťou,
veľmi sa bojíme nových koníčkov,
že nosíme v srdci kondóm.

Žiť, milovať mier, -
nevýrazný, nudný, zrazený;
aby bola duša svieža
musíte urobiť tú strašnú vec.

Včera som bežal vyplniť zub,
a smiech ma vzal na útek:
celý život nosím svoju budúcu mŕtvolu
a horlivo jeho breh.

V našej dobe umelej kožušiny
a kaviárom voňajúcim olejom
nie je nič cennejšie ako smiech
láska, smútok a hra.

Všetka naša tendencia k optimizmu -
z neschopnosti predstaviť si
aký klystír zajtra
osud sa rozhodol dať nás.

Sú osobnosti – svätá prostota
hrá svoje akcie, akoby podľa nôt,
naivita je skvelá vlastnosť,
vlastné tvorcom a idiotom.

Rieka tečie za armádou,
zahrabať svoje tváre do zeme;
aké hlúpe je zomrieť
pre niekoho aroganciu a ctižiadostivosť.

Ľudia sú najslabší v asimilácii
vzájomné vzdelávacie vzťahy,
že tiež vliezť do osudu iných ľudí
možné len na osobné pozvanie.

Vrstva človeka v nás je trochu
vrstvené neisto a úzkostlivo,
je ľahké vrátiť nás k dobytku,
je veľmi ťažké vstať.

Zachovali sme všetku hustotu
minulé ruské generácie,
ale pridali zápach
ich duchovné výlučky.

Bohužiaľ, ale nie som citlivý
a navždy s cynickou drzosťou
záujem o tvar škvŕn
na svätožiaroch rôznej svätosti.

Kradne moc, kradne sluhov,
zlodej miluje zlodeja vyčítať;
môžete bezpečne veriť v Rusko,
ale veriť jej je nebezpečné.

Cestoval som do rôznych krajín
môj smútok, ako svet, je starý:
aký je všade šmejd nad žeriavom
zavesil si ráno zrkadlo?

Muž sa zaviaže do pevného uzla,
ale ak plameň v ňom bublá,
vždy dostane od ženy
čo žena chce.

Milujem svoje znechutenie
vedie ma na dlhú dobu:
aj pľuvať na nepriateľa,
Nedávam hovno do úst.

Žiť v tajomnej krajine
z noci na deň po celé desaťročia,
pijeme na ruský spôsob života,
kde je obraz, ale niet života.

Miloval som knihy, chlast a ženy
A viac som od Boha nežiadal.
Teraz je moje vzrušenie znížené vekom,
Teraz nie je energia na knihy.

To je dôvod, prečo milujem flákačov
požehnaný v duchu ako pečať,
že medzi nimi nie sú žiadni darebáci
a sú príliš leniví na to, aby robili špinavé triky.

Lídri Ruska sú ich ľudia
v mene cti a morálky
opäť povolaný ísť vpred,
a kde predtým, zas klamali.

Celá história nám hovorí
čo Pán neustále robí:
hnidy sa objavujú každý rok
predtým neznámy druh.

Neznášame nezrozumiteľnosť
v rulete radostí a starostí.
Aj v smrti hľadáme zmysel,
aj keď v skutočnom živote neexistuje.

Keď pri prehĺtaní krvi a zubov,
Budem sa musieť hojdať
Prosím ťa, oči a pery,
nesklam ma a usmej sa.


Kariéra Igora Gubermana: Spisovateľ
Narodenie: Rusko, Moskva, 7.7.1936
Publikum stuhlo, len čo začal rozprávať: potichu, bez pátosu, ale vrúcne a veľmi dôverne. Spýtal sa, kto už bol na jeho koncertoch – zdvihol tucet rúk, vraj sa upokojil. Potom ma už neopúšťal pocit istej vrúbkovania programu, overenosti vtipov a repríz. Ale aký problém! Zabudnete na to, keď sa vám z očí kotúľajú samé slzy, vreckovka čoskoro zvlhne, nahlas sa zasmejete a periférnym videním zafixujete podobnú reakciu susedov. Takže, rozhovor s Igorom Gubermanom.

Igor Huberman, na moju pamiatku, prichádza do Ameriky už druhýkrát. Naposledy som nešiel na jeho koncert zo skepsy, ktorá prevažovala nad potrebou niekam ísť, šantiť sa: no, len si pomysli, nejaký Gariki, videli sme Jevtušenka a Voznesenského, a teraz už nebohého Alexandra Ivanova, a Irtenjeva, spolu s Višnevským.

Tentoraz sa jedno z vystúpení básnika malo konať v sále, ktorá sa nachádza 15 minút od môjho domu. Neísť je hriech; toto je o vás osobne, preto Alexander Sergejevič hovorieval: „Sme leniví a zvedaví ...“.

Na pódium vstúpil športovou chôdzou, mladistvý, napriek šesťdesiatke fit. Oblečený veľmi naľahko - budem citovať jednu z poznámok zaslaných Hubermanovi: "Prečo si tak vzdorovito skromne oblečený?"

Publikum stuhlo, len čo začal rozprávať: potichu, bez pátosu, ale vrúcne a veľmi dôverne. Spýtal sa, kto už bol na jeho koncertoch – zdvihol tucet rúk, vraj sa upokojil. Potom ma už neopúšťal pocit akejsi vrúbkovania programu, overenosti vtipov a repríz. Ale aký smútok! Zabudnete na to, keď sa zo zreničky kotúľajú samé slzy, vreckovka rýchlo zvlhne, nahlas sa zasmejete a periférnym videním zafixujete podobnú reakciu susedov. Takže rozhovor s Igorom Gubermanom.

Igor Mironovič, kedy si pocítil chuť na slovo?

Pocítil som chuť na slovo, vidíte, v ranom detstve, keď mi mama čítala rozprávky mojej starej mamy.

Prečo ste potom vstúpili na technickú univerzitu? Strednú školu ste ukončili s medailou – možno to prekážalo pri správnom výbere?

Na MIIT som vstúpil vďaka tomu, že môj otec, inžinier-ekonóm, mi povedal (bol to 53. ročník): "Garinka, choď na technickú univerzitu." Medailou ma bombardovali na pohovore v Energetickom inštitúte – neskôr mi lekári fyzikálnych a matematických vied neodpovedali na opytovací motív, ktorý mi na pohovore dali. A ja som prišiel za Baumanským dať doklady a nejaký milý muž mi povedal: Všetci ťa neprijmú rovnako, choď na MIIT. Neboli tam žiadne rozhovory a Židia tam neboli bombardovaní. V našej skupine 30 mužov bolo 22 Židov.

Prejavil sa nejako váš básnický talent na ústave?

Písal som verše, navštevoval literárny spolok, skladal všelijaké hlúposti, a keďže som trpel prvou láskou, napísal som nemysliteľné množstvo lyrických básní – chrapúnskych a veselých, ktoré som neskôr presne utopil v odpadkovom koši, čo som veľmi rád. Vtedy som štvorveršia nepísal, prišlo to začiatkom šesťdesiatych rokov.

Potom, pretože Jevtušenko, Voznesenskij hromžili mocou a hlavne... Ako ste, bolo by vhodné povedať, rozvíjali vzťahy s nimi?

Nikdy som sa s nimi nestýkal. Nikto z nich nepozná moje básne – tým som si takmer istý.

Kedy ste si uvedomili, že sovietsky vrchol bol v poststalinskej ére – byaka? Ako ju vnímali vaši rodičia?

Mal som inteligentných rodičov, ktorí boli v rokoch 1937 a 1948 na smrť vystrašení, v dôsledku čoho sa doma za žiadnych okolností neviedli žiadne politické rozhovory. Boli to verní ľudia, a keď sa s nami v sobotu zišli príbuzní, tiež sa neviedli žiadne politické rozhovory, ale jedli plnené ryby a karhali ma za zlé správanie. Odvtedy nemám rád plnené ryby.

Ako elektroinžinier ste cestovali po krajine a myslím, že aj písali knihy?

Od 60. rokov som vydal niekoľko kníh, medzi nimi Tretí triumvirát – o biologickej kybernetike, Zázraky a dráma čiernej skrinky – o psychiatrii a výskume mozgu a príbeh o Bechterevovi „Stránky života“. No boli aj „černošské“ knihy: písal som romány pre členov Zväzu spisovateľov.

Žiaľ, nečítal som vašu knihu o Bechterevovi. Existuje verzia o otrave Bekhtereva Stalinom?

Poznám túto verziu - hovadina. Túto verziu priniesli nepochybne v roku 1956 lekári vracajúci sa z táborov. Potom sa objavilo šialené množstvo mýtov a medzi nimi - spomenuli ste si: Bekhterev bol údajne otrávený Stalinom v roku 1927 za to, že mu diagnostikoval paranoju. Bechterev skutočne vyšetril Stalina ako neurológ v tom roku, v intervale medzi dvoma kongresmi: psychológmi a učiteľmi. V rovnakom temnom čase dňa zomrel na otravu. Stalin však ešte nemal dostatočné velenie na takýto tajný atentát. A čo je najdôležitejšie, Bekhterev bol skutočný lekár, ktorý kedysi zložil Hippokratovu prísahu a učil študentov, aby ju posvätne dodržiavali. Ak by teda navyše u Stalina objavil paranoju, za žiadnych okolností by to nepovedal nahlas. A podľa legendy vyšiel do istej sály a povedal ľuďom, ktorí sa tam tlačili: "Tento pán je paranoidný." Bekhterev by za žiadnych okolností neprezradil lekárske tajomstvo - toto je po prvé. A druhý, veľmi významný moment: Bekhterev bol veľmi opatrný človek. Nikto si vtedy nepamätal, ale on sám si pamätal, že v lete 1917 uverejnil v jednom z petrohradských novín obrovský článok – a to bol v Rusku veľmi autoritatívny človek –, že podľa jeho názoru škodia Boľševická strana pre Rusko, porovnateľná len so škodou od nemeckých špiónov. Stalin má toľko zločinov, že tým, že mu pripisujeme priveľa, znižujeme váhu ostatných. Keď som písal knihu o Bechterevovi, napísal som odkaz jeho dcére, ktorá žila v zahraničí, a opatrne som sa opýtal na verziu s otravou. Stará žena mi veľmi veselo odpovedala: „Samozrejme, každý to vedel: otrávil ho jeden bastard, mladý priateľ života ...“ Všetky tieto hry sú pre novinárov príjemné, ale táto verzia je ďaleko od pravdy.

Do Moskvy ste najskôr priniesli Brodského verše. Aký to bol rok?

60. roky 20. storočia. Stretol som sa so Sashom Ginzburgom, ktorý v tom čase vydal dve čísla časopisu „Syntax“, a na tretie som mu priniesol verše z Leningradu - nebudem menovať autorov: všetky sú bolestne slávne. Ľahko som im zavolal, prišiel a poprosil o verše do časopisu a oni mi ich dali. A po viac ako pár rokoch sme raz popíjali s Natašou Gorbaněvskou a ona povedala, že tí petrohradskí básnici o mne vraveli, že som s najväčšou pravdepodobnosťou prkotina. Prečo mi vtedy dávali verše?

Udržiavali ste potom vzťahy s Brodským?

Potom sme plne komunikovali, stali sa priateľmi, ale túto tému nechcem rozvíjať, pretože dnes mal toľko priateľov, že by s toľkými nemal čas komunikovať.

Niektorí ho obviňujú, že sa vzdialil od židovstva a používal ho v prvých fázach svojho pobytu v Štátoch.

Toto je skreslená verzia faktov a dosť odporná. Nikdy nevykorisťoval blízkych Židov, venoval sa literárnej činnosti a okamžite mu začali pomáhať rôzni literárni ľudia. A skutočne odišiel zo Židovstva a jediné, čo o Židoch napísal, bol „Židovský cintorín“ a jeden nádherný dvojverší:

Nad Arabskou pokojnou chatrčou

arogantne sa vznášajúci židovský mangy.

A prečo ty, Igor Mironovič, nazývaš svoje štvorveršia rýmy? Je v tom prvok koketérie?

Naozaj sa mi zdá, že sú to rýmy: sú krátke, myšlienok v nich je málo. Chceš ma presvedčiť, že som básnik? Básnici sú Blok, Puškin, Deržavin, Brodskij...

Sú Vladimír Višnevskij a Igor Irteniev básnikmi?

Irteniev je nepochybný básnik, strýko neuveriteľného talentu. Strašne ma mrzí, že v diskusii o zárobkoch by sa mal venovať časopisu a nie sedieť a hlúpo štrajkovať. A Voloďa je veľmi schopný strýko, ak chcete – poviem nadaný, ale to, čo píše, sú vtipy, nie poézia. Poézia je niečo iné: niečo, v čom hudba pulzuje.

Ktorý básnik na vás najviac zapôsobil?

Klaniam sa Zabolotskému, samozrejme, rané obdobie „Stĺpcov“, ale veľmi sa mi páči aj to neskoré. Samojlova mám veľmi rád, môžem vymenovať ešte pár básnikov, ale dýcham inak ako Zabolotskij.

Hovorí sa, že ste boli blízki priatelia so Samoilovom?

Nemôžem povedať, že som bol blízkym priateľom, skôr som sa dobre poznal. Samojlov mi nesmierne pomohol, keď ma potom tábory v Moskve nezaregistrovali. David Samoylovich mi ponúkol, aby som s ním býval v Pärnu. Bol som tam zaregistrovaný, môj register trestov bol vymazaný v súdnom spore, po ktorom som sa mohol vrátiť do Moskvy.

Keďže sme sa živo rozprávali o táboroch, spomeniem si na Varlama Šalamova, ktorý povedal, že tábor je bezpodmienečne negatívny zvyk človeka. súhlasíte s ním?

Nemôžem vyvrátiť Šalamova ani s ním polemizovať: bol uväznený v smrteľnej dobe, katastrofálnej, a ja som bol uväznený v mimoriadne veselých, zábavných a veľmi ľahkých časoch. Dodnes, keď muž povie, že tvrdo sedel a trpel divoko, začínam si o ňom hnusne myslieť. Neexistoval žiadny hlad, žiadna vražedná práca, žiadne úmyselné morové ochorenie ľudí.

Emigrovali ste v roku 1988, keď bolo dovolené ísť do Ameriky na izraelské vízum, ale túto možnosť ste nevyužili. Vedeli by ste povedať prečo?

Pretože neemigroval, ako ste povedali, ale repatrioval sa, odišiel do krajiny svojich predkov. V našej rodine za žiadnych okolností neboli spory o tom, kam ísť. Predpokladali sme, že sovietsky Žid mohol prežiť buď v Rusku, alebo v Izraeli.

Nemáte tam pocit úzkeho okruhu vašich čitateľov?

Mám obludné množstvo čitateľov, obludné množstvo kontaktov, cítim sa tam veľmi dobre a zábavne. Dvakrát do mesiaca mám koncerty v Izraeli, sály sú malé, ale plné.

Svoju nedávnu knihu ste nazvali „Sunset Gariki“. Bojíš sa zavolať?

Aj gazdiná mi hovorí: "Čo tu všetko píšeš o starobe, ty hlupák?" A píšem o tom, čo ma zaujíma!

Berieš smrť na ľahkú váhu. Radíte ostatným?

Nikomu neradím, za žiadnych okolností. Som oveľa menší hlupák, ako vyzerám.

Dovoľte mi položiť zásadnú otázku: kto z ľudí, ktorých ste stretli, na vás urobil najsilnejší dojem?

Leonid Efimovich Pinsky, literárny kritik, Yulik Daniel a moja babička Lyubov Moiseevna.

Aký je váš vzťah ku kritike?

Pokiaľ ide o kritiku, nie je pre mňa všetko ťažké: nevšíma si ma a som tomu veľmi rád, pretože sa zatiaľ neobjavil ani jeden idiotský článok. Istý človek, pravda, raz napísal do leningradských novín, že v našej dobe, keď všetci horia a ponáhľajú sa, je mimoriadne nádherné absorbovať text básne človeka, ktorý sa nikam neponáhľa.

Koľko riadkov má vaša najdlhšia báseň?

Osem. Raz som napísal dlhé básne, boli uverejnené v štvorzväzkovej knihe Nižný Novgorod.

Raz ste vystupovali v meste Orenburg, kde sa vás v troch tónoch pýtali: hovoríte po hebrejsky? Je možné, že v meste, kde som sa narodil, ním teraz hovorí veľké množstvo obyvateľov?

Je to nepravdepodobné, ale žijú tam úžasní ľudia. Stretol som hercov a režisérov miestneho divadla, jediného z nich, len čo som mu pochválil 40-tku cigaretovú kauzu s Kremľom, hneď mi ju daroval, dodnes som mu vďačný.

Čo si myslíte o súčasnom stave Ruska?

S veľkou nádejou sa pozerám na všetko, čo sa deje v Rusku. Aj keď to tam momentálne nie je jednoduché, je tu šanca, že sa Rusko časom stane normálnou krajinou. Za dve alebo tri generácie to bude.

Prečítajte si aj životopisy slávnych ľudí:
Igor Dudinskij Igor Dudinskij

Redaktor novín, novinár.

Igor Irteniev Igor Irteniev

Niekoľko rokov sa každý týždeň objavoval v televízii ako básnik, ktorý hovorí pravdu v programoch Viktora Shenderoviča Total a Free Cheese.

Igor Holin Igor Holin
Igor Starygin Igor Starygin

Ctihodný umelec Ruska (1992) Laureát Zlatej koruny FPS RF za prácu v televíznom seriáli Štátna hranica.


Igor Huberman, na moju pamiatku, prichádza do Ameriky už druhýkrát. Na jeho koncert som minule nešiel zo skepsy, ktorá prevažovala nad potrebou niekam zájsť, rozčuľovať sa: no, porozmýšľaj, nejakého Garikiho, videli sme Jevtušenka a Voznesenského, aj zosnulého Alexandra Ivanova, aj Irtenjeva. , spolu s Višnevským.

Tentoraz sa jedno z vystúpení básnika malo konať v sále, ktorá sa nachádza 15 minút od môjho domu. Neísť je hriech; toto je o vás osobne, preto Alexander Sergejevič hovorieval: „Sme leniví a zvedaví ...“.

Na pódium vstúpil športovou chôdzou, mladistvý, napriek šesťdesiatke fit. Oblečený veľmi jednoducho - budem citovať jeden z poznámok zaslaných Hubermanovi: "Prečo si tak vyzývavo skromne oblečený?"

Publikum stuhlo, len čo začal rozprávať: potichu, bez pátosu, ale vrúcne a veľmi dôverne. Spýtal sa, kto už bol na jeho koncertoch – zdvihol tucet rúk, vraj sa upokojil. Potom ma už neopúšťal pocit istej vrúbkovania programu, overenosti vtipov a repríz. Ale aký problém! Zabudnete na to, keď sa vám z očí kotúľajú samé slzy, vreckovka čoskoro zvlhne, nahlas sa zasmejete a periférnym videním zafixujete podobnú reakciu susedov. Takže, rozhovor s Igorom Gubermanom.

- Igor Mironovič, kedy si pocítil chuť na slovo?

Chuť na to slovo som pocítil asi v ranom detstve, keď mi mama čítala babkine rozprávky.

- Prečo ste potom vstúpili na technickú univerzitu? Strednú školu ste ukončili s medailou – možno to prekážalo pri správnom výbere?

Vstúpil som na MIIT, pretože môj otec, inžinier-ekonóm, mi povedal (bol to 53. ročník): "Garinka, choď na technickú univerzitu." Medailou ma bombardovali na pohovore v Energetickom inštitúte – následne doktori fyzikálnych a matematických vied neodpovedali na otázku, ktorú mi na pohovore položili. A prišiel som sa prihlásiť k Baumanskému a nejaký milý človek mi povedal: "Aj tak ťa neprijmú, choď na MIIT." Neboli tam žiadne rozhovory a Židia tam neboli bombardovaní. V našej skupine 30 ľudí bolo 22 Židov.

- A prejavil sa nejako váš básnický talent v ústave?

Písal som poéziu, navštevoval literárny spolok, skladal všelijaké nezmysly, a keďže som trpel prvou láskou, napísal som nepredstaviteľné množstvo lyrických básní – šmrncov a veselých, ktoré som neskôr opatrne utopil v odpadkovom koši, čo som veľmi rád. Vtedy som štvorveršia nepísal, prišlo to začiatkom šesťdesiatych rokov.

- Koniec koncov, Jevtušenko a Voznesensky hromovali mohutne a hlavne... Ako sa mimochodom vyvinul váš vzťah s nimi?

Nikdy som sa s nimi nestýkal. Nikto z nich nepozná moje básne – som si tým takmer istý.

- Kedy ste si uvedomili, že sovietska moc bola aj v poststalinskej ére - byaka? Ako ju vnímali vaši rodičia?

Mal som inteligentných rodičov, na smrť vystrašených z rokov 1937 a 1948, takže sa doma nikdy nehovorilo o politike. Boli to verní ľudia, a keď sa s nami v sobotu zišli príbuzní, neviedli sa ani politické rozhovory, ale jedli plnené ryby a karhali ma za moje zlé správanie. Odvtedy nemám rád plnené ryby.

- Ako elektrotechnik ste cestovali po krajine a zdá sa, že ste zároveň písali knihy?

Od 60. rokov som publikoval niekoľko kníh, medzi nimi Tretí triumvirát – o biologickej kybernetike, „Zázraky a tragédia čiernej skrinky“ – o psychiatrii a výskume mozgu, príbeh o Bechterevovi „Stránky života“. No boli aj „černošské“ knihy: písal som romány pre členov Zväzu spisovateľov.

- Žiaľ, nečítal som vašu knihu o Bechterevovi. Existuje verzia o otrave Bekhtereva Stalinom?

Poznám túto verziu - hovadina. Túto verziu priniesli zrejme v roku 1956 lekári vracajúci sa z táborov. Potom sa objavilo šialené množstvo mýtov a medzi nimi - ten, na ktorý ste si pamätali: údajne Bekhtereva otrávil Stalin v roku 1927 za to, že mu diagnostikoval paranoju. Bechterev skutočne vyšetril Stalina ako neurológ v tom roku, v intervale medzi dvoma kongresmi: psychológmi a učiteľmi. V tú istú noc zomrel na otravu jedlom. Stalin však ešte nemal dostatočné velenie na takýto tajný atentát. A čo je najdôležitejšie - Bechterev bol skutočný lekár, ktorý kedysi zložil Hippokratovu prísahu a učil študentov, aby ju posvätne dodržiavali. Preto aj keby našiel u Stalina paranoju, nikdy by to nepovedal nahlas. A podľa legendy vyšiel do istej chodby a povedal ľuďom, ktorí sa tam tlačili: "Tento muž je paranoidný." Bekhterev by nikdy neprezradil lekárske tajomstvo - to je prvá vec. A druhý, veľmi významný bod: Bekhterev bol veľmi opatrný človek. Nikto si vtedy nepamätal, ale on sám si pamätal, že v lete 1917 uverejnil v jednom z petrohradských novín obrovský článok – a to bol v Rusku veľmi autoritatívny človek –, že podľa jeho názoru škodia Boľševická strana pre Rusko, porovnateľná len so škodou od nemeckých špiónov. Za Stalinom je toľko zločinov, že tým, že mu pripisujeme príliš veľa, znižujeme váhu ostatných. Keď som písal knihu o Bechterevovi, napísal som list jeho dcére, ktorá žila v zahraničí, a opatrne som sa jej opýtal na verziu s otravou. Stará žena mi veľmi veselo odpovedala: „Samozrejme, každý to vedel: otrávila ho bastardiaca mladá žena ...“ Všetky tieto hry sú pre novinárov príjemné, ale táto verzia je ďaleko od pravdy.

- Boli ste prvý, kto priniesol Brodského básne do Moskvy. Aký to bol rok?

60. roky 20. storočia. Stretol som sa so Sashom Ginzburgom, ktorý v tom čase vydal dve čísla časopisu „Syntax“, a na tretie som mu priniesol básne z Leningradu - nebudem menovať autorov: všetky sú bolestne slávne. Len som im zavolal, prišiel a požiadal som o básne do časopisu a oni mi ich dali. A o mnoho rokov neskôr sme akosi popíjali s Natašou Gorbaněvskou a ona povedala, že tí petrohradskí básnici o mne hovorili, že som s najväčšou pravdepodobnosťou prkotina. Prečo mi vtedy dávali básne?

- Udržiavali ste vzťahy s Brodským?

Neskôr sme sa veľa rozprávali, boli sme priatelia, ale nechcem túto tému rozvíjať, pretože teraz má toľko priateľov, že s toľkými by jednoducho nemal čas hovoriť.

- Niektorí ho obviňujú z toho, že sa vzďaľuje od židovstva a používa ho v raných fázach svojho pobytu v Štátoch.

Toto je klamstvo a dosť odporné. Svoje židovstvo nikdy nezneužíval, venoval sa literárnej tvorbe a rôzni literárni ľudia ho okamžite začali podporovať. A skutočne sa od židovstva odsťahoval a jediné, čo o Židoch napísal, bol „Židovský cintorín“ a jeden nádherný dvojverší:

Nad Arabskou pokojnou chatrčou

letí žid hrdo.

- A prečo ty, Igor Mironovič, nazývaš svoje štvorveršia rýmy? Je v tom prvok koketérie?

Pravda, zdá sa mi, že sú to rýmy: sú krátke, myšlienok v nich je mizivé. Chceš ma presvedčiť, že som básnik? Básnici sú Blok, Puškin, Deržavin, Brodskij...

- Sú Vladimír Višnevskij a Igor Irteniev básnikmi?

Irteniev je nepochybný básnik, muž s neuveriteľným talentom. Strašne ma mrzí, že by sa mal venovať časopisu v diskusii o zarábaní peňazí a nie sedieť a hlúpo písať. A Voloďa je veľmi schopný človek, ak chcete - poviem talentovaný, ale to, čo píše, sú vtipy, nie poézia. Poézia je niečo iné: niečo, v čom hudba pulzuje.

Ktorý básnik ťa najviac ovplyvnil?

Klaniam sa Zabolotskému, samozrejme, tomu ranému, obdobiu „Stĺpcov“, ale veľmi milujem aj ten neskorý. Samojlova mám veľmi rád, môžem vymenovať ešte pár básnikov, ale dýcham inak ako Zabolotskij.

- Hovorí sa, že ste boli blízki priatelia so Samoilovom?

Nemôžem povedať, že som bol blízkymi priateľmi, skôr som sa dobre poznal. Samojlov mi veľmi pomohol, keď ma po kempe nezaregistrovali v Moskve. David Samoylovich mi ponúkol, aby som s ním býval v Pärnu. Bol som tam zaregistrovaný, môj register trestov bol vymazaný v procese, po ktorom som sa mohol vrátiť do Moskvy.

- Hneď ako sme sa začali baviť o táboroch, spomeniem si na Varlama Šalamova, ktorý povedal, že tábor je absolútne negatívna ľudská skúsenosť. súhlasíte s ním?

Nemôžem vyvrátiť Šalamova ani sa s ním hádať: bol uväznený v smrteľnej dobe, katastrofálnej, a ja som bol uväznený vo veľmi veselých, zábavných a veľmi ľahkých časoch. Aj dnes, keď človek povie, že tvrdo sedel a divoko trpel, začínam si o ňom myslieť zle. Neexistoval žiadny hlad, žiadna vražedná práca, žiadne úmyselné morové ochorenie ľudí.

- Emigrovali ste v roku 1988, keď bolo možné ísť do Ameriky na izraelské vízum, ale túto možnosť ste nevyužili. Vedeli by ste povedať prečo?

Pretože neemigroval, ako ste povedali, ale repatrioval sa, odišiel do krajiny svojich predkov. Naša rodina sa nikdy nehádala o tom, kam ísť. Verili sme, že sovietsky Žid môže prežiť buď v Rusku, alebo v Izraeli.

- Nemáte tam pocit úzkeho okruhu vašich čitateľov?

Mám obludný počet čitateľov, obludné množstvo komunikácie, cítim sa tam veľmi dobre a zaujímavo. Dvakrát do mesiaca mám koncerty v Izraeli, sály sú malé, ale plné.

- Svoju nedávnu knihu ste nazvali "Sunset Gariki". Bojíš sa zavolať?

Aj moja žena mi hovorí: "Čo si ty hlupák, čo píšeš o starobe?" A píšem o tom, čo ma zaujíma!

Berieš smrť na ľahkú váhu. Radíte ostatným?

Nikdy nikomu neradím. Som oveľa menší hlupák, ako vyzerám.

- Dovoľte mi položiť vážnu otázku: kto z ľudí, ktorých ste stretli, na vás urobil najsilnejší dojem?

Leonid Efimovich Pinsky, literárny kritik, Yulik Daniel a moja babička Lyubov Moiseevna.

- Aký je váš vzťah ku kritike?

Pokiaľ ide o kritiku, u mňa je všetko v poriadku: nevšíma si ma a som tomu veľmi rád, pretože sa zatiaľ neobjavil ani jeden idiotský článok. Pravda, jeden roľník raz napísal do leningradských novín, že v našej dobe, keď všetci horia a ponáhľajú sa, je veľmi príjemné čítať básne človeka, ktorý sa nikam neponáhľa.

Koľko riadkov má vaša najdlhšia báseň?

Osem. Raz som napísal dlhé básne, boli uverejnené v štvorzväzkovej knihe Nižný Novgorod.

- Raz ste vystupovali v meste Orenburg, kde sa vás v troch tónoch pýtali: hovoríte po hebrejsky? Je možné, že v meste, kde som sa narodil, ním dnes hovorí väčšina obyvateľstva?

Je to nepravdepodobné, ale žijú tam úžasní ľudia. Stretol som hercov a režisérov miestneho divadla, jedného z nich, len čo som mu pochválil 40-tku cigaretovú kauzu s Kremľom, hneď mi ju daroval, dodnes som mu vďačný.

- Čo si myslíte o súčasnej situácii v Rusku?

S veľkou nádejou sa pozerám na všetko, čo sa deje v Rusku. Hoci je to tam teraz ťažké, je tu šanca, že sa Rusko konečne stane normálnou krajinou. Za dve alebo tri generácie to bude.