Människor som inte sover alls får diagnosen. Detta är vad som händer med en person som inte sover på länge.

Om en person berövas sömn i 7 dagar, då börjar den femte dagen hög risk dör av sömnbrist - till exempel av en hjärtattack på grund av hallucinationer. Så här skapas en person - vi måste återhämta oss efter dagens arbete. Under sömnen är det undermedvetna aktivt involverat i arbetet, informationen som samlats under dagen behandlas. Kroppens muskler vilar inre organ tyst upptagen med sin funktion, är medvetandet inaktiverat. Varför är det så viktigt att gå och lägga sig på rätt tid, få tillräckligt med sömn och i inget fall beröva dig själv sömn under lång tid? Detta är lätt att förstå om du spårar vad som händer med en person som lider av sömnlöshet. olika anledningar... Konsekvenserna är fruktansvärda ...

1: a dagen
1 dag utan sömn är inte mycket. Du kommer säkert att komma ihåg en situation när du inte behövde lägga dig på en hel dag. Trötthet, Dåligt minne och koncentration, vandrande uppmärksamhet, huvudvärk, matsmältningsbesvär är det som vanligtvis inträffar efter en sömnlös natt. Minne och uppmärksamhet kan inte fungera normalt på grund av att neocortexåterhämtade sig inte över en natt. Alla system i kroppen är anslutna, och därför reagerar andra organ på sömnbrist. För hälsan kan 1 dag inte orsaka betydande skador, men hälsotillståndet är obehagligt.

2-3: e dagen
Inte bara uppmärksamheten försämras, utan också koordinationen av rörelser. Frontallober i hjärnan kan inte fungera normalt utan ordentlig vila, så du kan glömma kreativt tänkande. En person som lämnas utan sömn i 3 dagar är i ett tillstånd av nervös utmattning. Det kan finnas nervös tic, panikattacker. Appetiten kommer att öka, för vid stress kommer kroppen att släppa Ett stort antal hormonet kortisol, som bidrar till att äta mycket. Jag vill ha stekt, salt, kryddigt, och detta trots att matsmältningssystemet fungerar dåligt och slumpmässigt. Hur konstigt det än kan tyckas är det väldigt svårt att somna - igen på grund av nervsystemet.

4-5: e dagen
Hallucinationer kommer definitivt att dyka upp. En person kommer att tala osammanhängande, det är dåligt att förstå vad som händer med honom, lösningen på de enklaste problemen kommer att bli outhärdlig för honom. I det här fallet kommer irritabilitet och ilska att öka i proportion till tiden utan sömn. Parietal zon och prefrontal cortex kommer att vägra att arbeta, varför allt detta händer.

6-7: e dagen
Amerikanska studenten Randy Gardner sov inte i 11 dagar. Redan den sjunde dagen uppträdde han extremt konstigt, upplevde svåra hallucinationer och visade symptom på Alzheimers sjukdom. Skakningar i extremiteterna, oförmåga att tänka bra och den starkaste paranoia - vad han fick utstå för ett vetenskapligt experiment.

Bland orsakerna till sömnlöshet är nervöshet och överbelastning av muskler, smärtsyndrom och matsmältningsbesvär. Stuffiness, starkt ljus, obekväm säng - det som stör att somna. Sömnlöshet anses vara orsaken till många sjukdomar, säger läkare: om du vill bli frisk, bli först av med sömnlöshet. Men det händer att en person inte sover på flera dagar på eget initiativ - detta kan ha samband med arbete. Då måste du vara medveten om konsekvenserna av ett misslyckande i det normala livet. Det rekommenderas att sova på natten, och inte under dagen, för i fullständigt mörker producerar människokroppen hormon melatonin... Melatonin förlänger ungdomen, förbättrar hjärnans funktion, skyddar en person från onkologiska sjukdomar... Sömn är medicinen alla behöver.

Sömnlöshet ... Vem av oss har inte lidit av det? Hela natten slingrar du dig hela tiden i sängen och på morgonen står du upp med huvudvärk och svaghet i hela kroppen. Och det är bara efter några timmar utan sömn! Hur ska människor känna när sömnlöshet inte varar timmar, utan ... år? Det visar sig för det mesta ganska bekvämt.

När bara benen "sover" ...

Under 27 år i rad blundar bokstavligen av 49 av hans 49 vietnameser Nguyen Van Kha inte ögonen. Samtidigt, trots bristen på tillräcklig sömn, känner Kha sig helt frisk och pigg.

Förra gången en bonde sov normalt var 1980. Allt började med det faktum, berättade han för journalister i april 2007, att när Kha en gång hade stängt ögonen kände Kha en stark brännande känsla i dem och en bild av en flammande eld uppenbarade sig tydligt i hans huvud. Allt slutade omedelbart så snart han öppnade dem igen. Detta upprepades varje gång Kha försökte sova. Efter allt detta slutade han blunda helt och hållet.

Under de senaste åren har fenomenet vietnameser inte hittat någon vetenskaplig förklaring, liksom medel för att eliminera det. På rekommendation av dussintals läkare som undersökte honom försökte Kha ett stort antal olika europeiska läkemedel och traditionell orientalisk medicin - allt förgäves. Bristen på sömn orsakar dock inte det minsta obehag och skadar inte hans hälsa.

"Läkare kan inte förklara orsaken till sömnlöshet hos Khas landsmann, en 42-årig bondekvinna vid namn Man Thi från byn Donghai i centrala Vietnam. Denna kvinna har allt som vanliga människor. Förutom en detalj-hon, enligt tidningen Lao Dong, har inte sovit sedan år 1975! "

Hennes hälsa är utmärkt, hon har fyra friska barn. Under en lång tid, av rädsla för att främja dem omkring sig, låtsades Man Thi som om hon sov på nätterna - hon bestämde sig till och med för att berätta för sin man om hennes förmåga att gå utan sömn först under det tredje äktenskapsåret.

Den engelska bonden Eustace Burnett sover inte ännu mer tid. I augusti 2007 fyller han 85 år. I sin ungdom bodde han på sin gård nära Leicester och skilde sig inte från de lokala bönderna, tills han inte en av de vackraste nätterna plötsligt tappade viljan att sova. Och nu i 56 år har han läst böcker på natten, lyssnat på radio och löst korsord, medan resten av familjen snarkar sött i sömnen.

Varifrån besökte inte läkarna honom för att se med egna ögon sovande man och se till att han är helt frisk?! Naturligtvis försökte läkarna få honom att sova, men de slösade bara bort både sin tid och Burnetts tid. Hypnos gjorde honom inte ens sömnig och sömntabletterna hade huvudvärk. Efter att läkarna lämnat återvände Burnett till det normala livet: han låg i sängen i sex timmar på natten för att ge kroppen vila och hans hjärna fortsatte att arbeta.

"Rekordhållaren" för sömnlöshet är dock en gammal buddhistmunk som inte har sovit på 90 år! Forskare som arbetar i regi Världsorganisationen sjukvård, upptäckte det i Tibet 2003. Dava slutade sova, det är munkens namn, när han bara var 11 år gammal.

”Tänk dig”, säger en tysk forskare, Dr. Bernard Holtzman, som studerar fenomenet en tibetansk munk, ”han sov inte under båda världskrigen, sov inte när Ryssland sköt upp en satellit i rymden 1957, inte heller när den första mannen klev på månen ... Du kan lista alla viktiga världshändelser under det senaste århundradet, och ingen av dem sov underbart. "

Experter, efter att ha genomfört en rad toppmoderna tester, kom fram till den enhälliga uppfattningen att Dawa kunde hålla ett meningsfullt samtal medan hans vitala tecken, enligt instrumenten, sjönk till en sovande persons nivå! Det visar sig att Davas kropp fortfarande bytte till det sömnläge som var nödvändigt för varje person, men hjärnan och kroppen lyckades samtidigt fungera i vakenhetsläget.

Forskarna säger att om de lyckas avslöja Davas hemlighet kommer ett liv utan sömn att bli möjligt på hela planeten.

Orsaken till sjukdom är stress

Enligt International Sleep Center förknippar 71% av patienterna med sömnstörningar uppkomsten av deras långsiktiga sömnlöshet med någon form av sjukdom eller stress. Till exempel slutade 61-åriga rumänska bosatta Maria Stelica att sova för elva år sedan när hennes mamma dog.

"Först sov jag inte avsiktligt - jag var rädd för att se min mamma i en dröm", säger Maria. - Då försökte jag sova, men jag kunde inte. Efter en tid behöver jag det inte längre, så nu kan inte ens sömntabletter få mig att somna. "

En av Maria Stelikas behandlande läkare sa i detta avseende: ”Vi kan inte förstå varför hon inte sover. Vi har ingen förklaring till detta fenomen. "

Den jugoslaviska bonden Stanko Drazhkovic sov inte heller 50 år i rad till följd av en allvarlig chock. Samtidigt, enligt läkarna, var hans hjärta och lungor som för en idrottsman, och hans tryck var som för en astronaut. Han föll bara emellanåt i en lätt halvdusch och satt i en fåtölj. I detta gränsläge mellan sömn och vakenhet kunde han svara på frågor, läsa och skriva.

Han tappade sömn för alltid under andra världskriget efter en allvarlig hjärnskakning på sin 23 -årsdag. Och förmodligen påverkade denna sjukdom på något sätt den genetiska nivån, eftersom hans son också började drabbas av sömnlöshet efter 23 år. En dag kom han mycket trött från träningen och lade sig för att vila. Han kunde dock inte sova och sedan dess har han liksom sin far varit ständigt vaken.

Far och son undersöktes på många europeiska kliniker, men de kunde inte hjälpa dem.

Stanko Drazhkovic levde 73 år utan några särskilda hälsoklagomål och dog av ålderdom, omgiven av sin familj och vänner.

En bosatt i Manchester, Joan Moore, befinner sig nu i en något annorlunda position, för vilken långvarig sömnlöshet har blivit en riktig mardröm. Nu vänder denna kvinna sina böner till Gud för att döden ska komma, när hon kan stänga ögonen i en lugn och oändlig sömn. 60-åriga Joan, som har tappat sömn, är utmattad och svag av sina nattliga vakter och väntar på gryning och tillbringar varje natt sittande i en stol i nattlinnet.

"I tystnad och tomhet känner jag mig som den enda levande personen på hela planeten", säger Joan. ”Herren utsatte mig för hårda prövningar. Åh, vad jag önskar att jag kunde komma ihåg vad det innebär att sova. "

Hennes sömnlösa mardröm började en vanlig kväll 1972, när hon återvände hem från en hektisk dag på skolan där hon arbetade som lärare. Den dagen var hon väldigt nervös vid en av lektionerna.

"Jag minns den kvällen mycket väl", säger Joan Moore. - Jag fick en konstig känsla i huvudet. Jag blev lite förvånad över honom och från den dagen kunde jag inte längre somna.

De bästa neurokirurgerna i landet har studerat fenomenet Joan i flera år. "Efter flera månaders forskning kom jag fram till att hon lider av en mycket sällsynt form av sjukdomen - kronisk kolestit", säger en av läkarna. "Sjukdomen påverkade den del av hjärnan som är ansvarig för sömnen, vilket ledde till en fullständig sömnförlust."

Sedan 1974 har 60-årige kubanen Tomas Nunez varit vaken 24 timmar om dygnet. Han beskriver sin sjukdom så här: ”Som barn hade jag ofta ont i halsen. Läkaren föreslog att ta bort tonsillerna. Problemet kom efter operationen - jag glömde vad en dröm är. En tid var jag tyst om vad som hände. Sedan berättade han för sina föräldrar, som själva misstänkte att något var fel. Promenader till kliniker och sjukhus började. Han var under särskild övervakning länge. Det var flera samråd. Tyvärr betydde alla slutsatser praktiskt taget en sak - fallet var otroligt och ... oförklarligt. "

Den enda tröst för Thomas i den nuvarande situationen är det faktum att det knappast finns två dussin sådana "sömniga" unika människor som han i hela världen.

Du kan inte sova för rekordets skull.

De flesta sömnpatienter föddes på vintern, enligt forskare vid det nyetablerade Sleep Center i Peking.

Centerpersonal undersökte mer än 700 personer och fann att 40% av dem var födda i november, december och januari. Det är de kallaste månaderna i Kina. Och bland dem som är födda på våren, sommaren och under de två första månaderna av hösten lider bara 20% av sömnstörningar.

Experter förklarar detta fenomen med att vinterfödda är mer sårbara. Innan de föds utsätts de för många negativa faktorer som är inneboende under den kalla årstiden, och fostrets rastlösa tillstånd blir till en vana hos den framtida personen.

Enligt forskare observeras liknande problem hos 100 miljoner kineser, och endast en hundradel del undersöktes för sömnbrist. Detta är dock bara början på forskning som nu pågår i full fart ...

Under mer än 20 år har 63-årige bosatt i staden Kamen-Kashirsky i Volyn-regionen i Ukraina Fyodor Nesterchuk inte kunnat sova. Ingen hypnotisk hjälper honom inte.

En invånare i Volynregionen avstod från sin sjukdom. "Vart du går måste du stå ut med det", säger Nesterchuk, "eftersom så lång tid har gått."

På dagtid arbetar en volynian i pensionsåldern inom försäkringsområdet, och på natten läser han. ”Först läser du tidskrifter och sedan litteratur. Du ser att dina ögon är trötta, du stänger av lampan och fortsätter att sova, kan man säga, försöker somna, säger Nesterchuk, som har läst hela hemmabiblioteket flera gånger på natten i många år.

Men enligt experter sover Nesterchuk fortfarande minst några timmar om dagen. Han är bara inte medveten om detta. I en ny studie av ryska sömnforskare visade det sig att människor som hävdar att de inte har sovit flera dagar i rad faktiskt sover, bara deras sömn är grund, med avbrott. Samtidigt uppfattar en person inte intervallen mellan uppvaknanden som en dröm, och är helt säker på att han var vaken hela tiden.

En långvarig sömnbrist - säger somnologer - måste nödvändigtvis påverka minnet, emotionellt tillstånd person. Han kommer att vara irriterad, kan lida av depression, aptitlöshet, brist på sexlust.

Samtidigt, "om en person känner sig bekväm, så är det här ingen patologi", säger chefen för Lutsk stads hälsoavdelning Fyodor Koshel. Enligt honom ser Nesterchuk inte utmattad ut på grund av sömnlöshet.

På egen hand skulle jag tillägga att fallet med Tony Wright nog kan kallas en riktig patologi. Denna invånare i Cornwall i sydvästra England bröt världsrekordet för kontinuerlig vakenhet i juni 2007. Han lyckades hålla sig vaken i 11 dagar och 11 nätter.

Som den 42-åriga "rekordhållaren" nyligen uppgav gick han till detta experiment för att ta reda på hur människokropp reagerar på sömnbrist. Enligt honom, rätt och vänster halvklot hjärnor kräver olika mängder sömn, och genom att ladda dem i tur och ordning kan du hålla dig i god form länge.

Det tidigare rekordet spelades in av Guinness Book of Records 1964, då amerikanen Randy Gardner tillbringade 264 timmar vaken. Därefter meddelade representanter för rekordboken att de inte längre skulle registrera försök att slå detta rekord, eftersom detta kan utgöra ett hot mot människors hälsa.

Wright påstår sig dock må bra, om än väldigt trött. Under experimentet kämpade han med sömnen genom att spela biljard och uppdatera sin online -dagbok. Dessutom hjälpte en kost med rå mat honom att klara trötthet. Den svåraste delen av experimentet, sa han, var att han måste vara i samma rum hela tiden, där han var under 24-timmars videoövervakning ...

»Vi publicerade en artikel« Hur man sover mindre utan att skada kroppen? ”, Där de försökte besvara denna fråga i detalj. Som det visade sig är världen full av underverk, och i vildmarken i Amazonas finns det en hel stam: människor som aldrig sover. Både vuxna och barn och gamla människor. De sover inte bara - de ger inte heller råd till andra.

Människor som aldrig sover är enade i en stam-nationalitet som kallas "pirahã", piraha. Det är få av dem, bara cirka 400 personer. Förresten, på vår webbplats har vi redan berört en annan Amazon -stam (i artikeln "Angel Falls, jungle, aborigines and making sweet potato cakes"). Det är sant att de är fler och mer civiliserade ... Men de är också mindre lyckliga. Men låt oss inte gå före oss själva.

Människor som aldrig sover har ett antal fantastiska funktioner.

Vad säger de när de går till sidan? Önskemålen låter annorlunda, men överallt uttrycker de hoppet om att samtalspartnern ska sova sött, se nakna grisar i en dröm och vakna på morgonen fräsch och full av energi. I pyrah -stil, " Godnatt" låter som " Försök bara inte sova! Det finns ormar överallt!«

Piraha tror att sömn är skadligt.

  1. Först gör sömnen dig svag.
  2. För det andra, i en dröm verkar du dö och vakna som en lite annorlunda person. Och problemet är inte att du inte gillar den här nya personen - du slutar bara vara dig själv om du sover för länge och ofta.
  3. Och för det tredje är ormarna verkligen i bulk här.

Så piraha sover inte på natten. De slumrar i passningar och startar, i 20-30 minuter (bekant sömnrytm enligt artikeln "Hur man sover mindre utan att skada kroppen?"), Lutar sig åt något. Resten

  • chattar,
  • skratt,
  • bemästra,
  • dansar vid bränderna
  • leker med barn och hundar
  • etc..

Ändå ändrar drömmen sakta piraha - var och en minns att innan det fanns några andra människor istället för honom.

”De var mycket mindre, visste inte hur de skulle ha sex och åt till och med mjölk från brösten. Och sedan försvann alla människor någonstans, och nu istället för dem - jag. Och om jag inte sover på länge, kanske jag inte försvinner. När jag fick reda på att tricket inte fungerade och jag bytte igen, tog jag ett annat namn ... "

I genomsnitt byter pirahah namn var 6-7 år, och för varje ålder har de sina egna lämpliga namn, så du kan alltid säga med namn, vi pratar om ett barn, tonåring, pojke, man eller gubbe

Kanske var det denna dröm, utan att skilja mellan dag och natt, som skapade en ovanlig inställning till tiden. Det finns inga begrepp på stammspråket (eller de är mycket dåligt utvecklade):

  • "i morgon"
  • "i dag"
  • "över"
  • "framtida".

I allmänhet, som i låten:

Det finns ingen kalender på den förbannade ön

Bara "vildarna" gråter inte alls, utan är nöjda och glada.

Utan begreppet "imorgon" kan Piraha inte tänka på framtiden. De vet bara inte hur de ska göra. Därför gör de matleveranser. Rent generellt. De fångar den bara och äter den (eller fångar den inte och äter den inte, om jakt och fiskelycka förråder dem).

Vad gör pirahah när det inte finns mat? Ordna själva fastedagar... De utövar läkande fasta även när det finns tillräckligt med mat i byn.

Problemet med språket ledde till att ingen länge kunde förstå Pirah. I synnerhet har försök att påtvinga dem kristendomen ständigt misslyckats.

Men efter att en lingvist besökte stammen, visade det sig att hinderet för förståelse låg djupt i grunderna. Pirahu-språket visade sig vara unikt (det enda levande språket från familjen Murano-språk- språk i mitten av Amazonas). Till exempel:

  • på språket finns det bara sju konsonanter och tre vokaler.
  • Piraha kan inte pronomen och om de behöver visa i tal skillnaden mellan "jag", "du" och "de" använder Piraha klumpigt pronomen som används av sina grannar Tupi -indianer
  • verb och substantiv skiljer de inte särskilt åt
  • piraha förstår inte innebörden av begreppet "en".
  • de kan inte siffror och räkningar, utan bara två begrepp: "några" och "mycket". Två, tre och fyra piranhas är några, men sex är uppenbarligen mycket.

Så det är inte möjligt att ta reda på stammens historia, inte ens enligt myter - varifrån fick de sådana idéer om livet. Är det så att någon kommer att hitta en tidsmaskin 🙂 Eller kommer de fortfarande att förklara kategorin tid och väcka förfädernas minnen 🙂

Enkelheten i språket leder till att det inte finns många "extra" ord:

  1. Trevliga ord: "hej", "hur mår du?"
  2. På samma sätt förstår indianer inte vad skam, skuld eller förbittring är. Även små barn skälls inte ut eller skäms här. De kan få veta att det är dumt att ta kolen från elden, de kommer att hålla barnet som leker på banken så att han inte faller i floden, men de vet inte hur de ska skälla på piraha.

Vanligtvis kombineras primitivitet med ett stort gäng religiösa tabun, övertygelser och så vidare (som är typiskt, till exempel för Australiens aboriginer). Medan Pirah har förvånansvärt få ritualer och religiösa övertygelser:

  1. Piraha vet att de, som alla levande saker, är barn i skogen. Skogen är full av hemligheter ... inte ens, skogen är ett universum utan lagar, logik och ordning. Det finns många sprit i skogen. Alla döda åker dit. Därför är skogen skrämmande.
  2. Men rädslan för pirah är inte rädslan för en europé. När vi är rädda mår vi dåligt. Piraha anser dock rädslan vara väldigt mycket stark känsla, saknar en viss charm. Vi kan säga att de älskar att vara rädda.
  3. Tanken på en enda gud, till exempel, sladdade bland dem av den anledningen att de, som redan nämnts, inte är vänner med begreppet "en". Rapporterna om att någon hade skapat dem uppfattades också av Pirah i förvirring.

Så, piraha tror på skogens andar, men har inte religion, ritualer, idéer om Gud eller gudar.

Förutom, intressant fakta: Piraha anser att drömmar är en del av deras verkliga upplevelse och pratar om drömhändelser som om de inträffade i verkligheten.

Som ett resultat, enligt ögonvittnen:

Människor som aldrig sover präglas av ökad munterhet.

Det är sant att det vore trevligt att inte delta i sociala spel i allmänhet, och i spelen "skam, skuld, förbittring" i synnerhet. "

Jag undrar om det är möjligt att uppleva sådan glädje inom ramen för den moderna civilisationen? ..

31 juli 2018

En extraordinär stam av Piraja -indianerna bor vid floden Maisi i Brasilien. Med ett unikt sätt att leva och din tro. Författaren och tidigare missionären Daniel Everett har levt bland högtiden i 30 år!

De kan inte räkna - även till en. De lever här och nu och planerar inte för framtiden. Det förflutna är irrelevant för dem. De känner varken timmarna, dagarna eller morgonen eller natten och ännu mer den dagliga rutinen. De äter när de är hungriga och sover bara i passningar och börjar i en halvtimme, och tror att en lång sömn tar bort styrka.

De känner inte till privat egendom och bryr sig inte djupt om allt som är värdefullt för en modern civiliserad person. De är omedvetna om oron, rädslor och fördomar som drabbar 99 procent av världens befolkning.



Människor som inte sover.


Vad säger folk till varandra när de går och lägger sig? I olika kulturer låter önskningar naturligtvis annorlunda, men överallt uttrycker de talarens hopp om att hans motståndare ska sova sött, se rosa fjärilar i en dröm och vakna på morgonen fräsch och full av energi. I Pirah -stil låter "God natt" som "Bara försök inte sova! Det finns ormar överallt! "

Piraha tror att sömn är skadligt. Först gör sömnen dig svag. För det andra, i en dröm verkar du dö och vakna som en lite annorlunda person. Och problemet är inte att du inte gillar den här nya personen - du slutar bara vara dig själv om du sover för länge och ofta. Och för det tredje är ormarna verkligen i bulk här. Så piraha sover inte på natten. De slumrar in i passningar och startar, i 20-30 minuter, lutade sig mot väggen i en palmkoja eller slumrar under ett träd. Och resten av tiden chattar, skrattar, gör något, dansar vid brasan och leker med barn och hundar. Ändå ändrar drömmen sakta piraha - någon av dem kommer ihåg att innan det fanns några andra människor istället för honom.

”De var mycket mindre, visste inte hur de skulle ha sex och åt till och med mjölk från brösten. Och sedan försvann alla människor någonstans, och nu istället för dem - jag. Och om jag inte sover på länge, kanske jag inte försvinner. När jag fick reda på att tricket inte fungerade och jag bytte igen, tar jag ett annat namn ... "vi pratar om ett barn, tonåring, ungdom, man eller gubbe



Människor utan morgondag.


Kanske är det just en sådan livsstruktur där nattsömn delar inte dagarna med en oundviklighet för en metronom, har gjort det möjligt för Piraha att upprätta ett mycket konstigt förhållande till kategorin tid. De vet inte vad som är "imorgon" och vad som är "idag", och de orienterar också dåligt begreppen "förflutet" och "framtid". Så piraten känner inte till några kalendrar, tidräkning och andra konventioner. Därför tänker de aldrig på framtiden, för de vet helt enkelt inte hur de ska göra.

Evereas besökte Pirah första gången 1976, då ingenting var känt om Pirah. Och språkforskaren-missionären-etnografen upplevde den första chocken när han såg att pirahah inte gjorde mat för mat. Rent generellt. Så att stammen, som leder ett praktiskt taget primitivt sätt att leva, inte bryr sig om dagen som kommer - detta är omöjligt enligt alla kanoner. Men faktum kvarstår: piran lagrar inte mat, de fångar den helt enkelt och äter den (eller de fångar den inte och äter den inte, om jakten och fiskelyckan förråder dem).

När piraten inte har mat är de flegmatiska om det. Han förstår i allmänhet inte varför det finns varje dag, och till och med flera gånger. De äter inte mer än två gånger om dagen och ordnar ofta fastedagar för sig själva, även när det är mycket mat i byn.



Människor utan nummer.


Under en lång tid drabbades missionsorganisationer av ett fiasko som försökte upplysa pirahens hjärtan och rikta dem till Herren. Nej, Piraha hälsades varmt av representanter för katolska och protestantiska missionsorganisationer, täckte gärna deras nakenhet med vackra donerade shorts och åt med intresse. konserverad kompott från burkar. Men kommunikationen slutade faktiskt där.

Ingen har någonsin kunnat förstå Pirahs språk. Därför gjorde Evangelical Church of USA en smart sak: de skickade dit en ung men begåvad språkforskare. Everett var beredd på att språket skulle vara svårt, men han hade fel: ”Detta språk var inte svårt, det var unikt. Inget sådant finns längre på jorden. "

Den har bara sju konsonanter och tre vokaler. Fler ordförrådsproblem. Piraha -pronomen vet inte och om de behöver visa i tal skillnaden mellan "jag", "du" och "de" använder Piraha klumpigt de pronomen som används av sina grannar Tupi -indianer (de enda personer som Piraha på något sätt kontaktade)

De skiljer inte särskilt verb och substantiv, och i allmänhet tycks de språkliga normer som vi är vana här drunkna som onödiga. Till exempel förstår inte Piraha betydelsen av begreppet "en". Grävlingar, kråkor, hundar förstår, men piraha gör inte det. För dem är detta en så komplex filosofisk kategori att alla som försöker berätta för Piraha vad det är kan samtidigt berätta om relativitetsteorin.

De kan inte siffror och räkningar, utan bara två begrepp: "flera" och "många". Två, tre och fyra piranhas är några, men sex är uppenbarligen mycket. Vad är en piranha? Det är bara en piranha. Det är lättare för en ryss att förklara varför artiklar behövs före ord, än att förklara varför en piranha anses vara en piranha, om det är en piranha som inte behöver räknas. Därför kommer Piraha aldrig att tro att de är ett litet folk. Det finns 300 av dem, vilket verkligen är mycket. Det är värdelöst att prata med dem om 7 miljarder: 7 miljarder är också mycket. Ni är många, och många av oss, det är bara underbart.


Människor utan artighet.


"Hej", "hur mår du?", "Tack", "hejdå", "ursäkta", "snälla" - människor i den stora världen använder många ord för att visa hur väl de behandlar varandra. Inget av ovanstående används. De älskar varandra även utan detta och tvivlar inte på att alla runt omkring dem är på förhand glada att se dem. Artighet är en biprodukt av ömsesidigt misstro - en känsla som Piraha, enligt Everett, helt saknar.


Människor utan skam.


Piraha förstår inte vad skam, skuld eller förbittring är. Om Haaiohaaa tappade fisken i vattnet är det dåligt. Ingen fisk, ingen middag. Men var är Haaiohaaa? Han släppte precis fisken i vattnet. Om lilla Kiihioa knuffade Okiohkiaa, så är det dåligt, för Okiohkiaa bröt benet och måste behandlas. Men det hände för att det hände, det är allt.

Även små barn skälls inte ut eller skäms här. De kan få veta att det är dumt att ta kolen från elden, de kommer att hålla barnet som leker på banken så att han inte faller i floden, men de vet inte hur de ska skälla på piraha.

Om ett ammande barn inte tar moderns bröst, kommer ingen att tvinga honom att mata: han vet bättre varför han inte äter. Om en kvinna som har gått till floden för att föda inte kan föda och för tredje dagen skriker skogen, så vill hon inte riktigt föda, men vill dö. Det är ingen idé att gå dit och avskräcka henne från att göra det. Tja, maken kan fortfarande gå dit - plötsligt har han ett övertygande argument. Men varför försöker man springa en vit man med konstiga järnbitar i en låda?



Människor som ser olika saker.


Pirah har förvånansvärt få ritualer och religiösa framträdanden. Piraha vet att de, som alla levande saker, är barn i skogen. Skogen är full av hemligheter ... inte ens, skogen är ett universum utan lagar, logik och ordning. Det finns många sprit i skogen. Alla döda åker dit. Därför är skogen skrämmande.

Men rädslan för pirah är inte rädslan för en europé. När vi är rädda mår vi dåligt. Piraha anser dock att rädsla bara är en mycket stark känsla, inte utan en viss charm. Vi kan säga att de älskar att vara rädda.

En dag vaknade Everett på morgonen och såg att hela byn var trångt på stranden. Det visade sig att en anda hade kommit dit som ville varna piraten om något. När han kom till stranden fann Everett att publiken stod runt det tomma utrymmet och chattade i skrämd men livlig med detta tomma utrymme. Till orden: ”Det finns ingen där! Jag ser ingenting ”- Everett fick veta att han inte var tänkt att se, eftersom andan kom just till piraten. Och om han behöver Everett, kommer en personlig anda att skickas till honom.


Människor utan Gud.


Allt ovanstående gjorde Piraha till ett omöjligt objekt för missionsarbete. Tanken på en enda gud, till exempel, sladdade bland dem av den anledningen att de, som redan nämnts, inte är vänner med begreppet "en". Rapporterna om att någon hade skapat dem uppfattades också av Pirah i förvirring. Wow, en så stor och intelligent man, men han vet inte hur människor skapas.

Historien om Jesus Kristus, översatt till Pirah, såg inte heller särskilt övertygande ut. Begreppet "sekel", "tid" och "historia" är en tom fras för piraha. Piraha fick höra om en mycket snäll person som spikades i ett träd av onda människor och frågade Eferet om han hade sett det själv. Nej? Såg Eferett personen som såg denna Kristus? Också nej? Hur kan han då veta vad som fanns där?

Han levde bland dessa små, halvhungrade, sov aldrig, hade inte bråttom, ständigt skrattade och kom fram till att människan är en mycket mer komplex varelse än vad Bibeln säger till oss, och religionen gör oss varken bättre eller lyckligare. Bara år senare insåg han att han behövde lära sig av Pirah, och inte tvärtom.



Vita människor har en fantastisk "talang" - att fräckt invadera förment outvecklade territorier och införa sina egna regler, seder och religion. Koloniseringens världshistoria är en levande bekräftelse på detta. Men ändå, en dag, någonstans på jordkanten, upptäcktes en stam vars folk inte gav efter för missionär och utbildningsverksamhet, för denna aktivitet tycktes dem värdelös och extremt övertygande.

Den amerikanska predikanten, etnografen och språkforskaren Daniel Everett anlände till Amazonas djungel 1977 för att bära Guds ord. Hans mål var att berätta om Bibeln för dem som ingenting visste om den - att instruera vildar och ateister på den sanna vägen. Men istället träffade missionären människor som levde i en sådan harmoni med omvärlden att de själva konverterade det till sin tro, och inte tvärtom.

Piraja -stammen, som först upptäcktes av portugisiska guldprospektörer för 300 år sedan, bor i fyra byar i floden Maisi, en biflod till Amazonas. Och tack vare amerikanen, som ägnade år av sitt liv åt att studera sitt sätt att leva och språk, blev det världsomspännande berömmelse.

Historien om Jesus Kristus gjorde inget intryck på Piraha -indianerna. Tanken på att en missionär på allvar trodde på berättelser om en man som han själv aldrig hade sett tycktes för dem absurditetens höjdpunkt.

Dan Everett: ”Jag var bara 25. Då var jag en ivrig troende. Jag var redo att dö för tron. Jag var redo att göra vad hon ville. Då förstod jag inte att påtvinga min tro på andra människor är samma kolonisering, bara kolonisering på nivå med tro och idéer. Jag kom för att berätta om Gud och om frälsning, så att dessa människor kunde gå till himlen, inte helvetet. Men jag träffade speciella människor där för vilka det mesta som var viktigt för mig inte spelade någon roll. De kunde inte förstå varför jag bestämde mig för att jag har rätt att förklara för dem hur de ska leva. "



”Deras livskvalitet var på många sätt bättre än för de flesta religiösa människor jag kände. Jag tyckte att dessa indianers syn var mycket inspirerande och korrekt ”, minns Everett.

Men det var inte bara Pirachs livsfilosofi som skakade den unga forskarens värdesystem. Det aboriginska språket visade sig vara så till skillnad från alla andra kända språkgrupper att det bokstavligen vände upp och ner på den traditionella synen på lingvistikens grundläggande grunder. ”Deras språk är inte så komplicerat som unikt. Inget liknande finns på jorden längre. " Jämfört med resten verkar språket för dessa människor "mer än konstigt" - det har bara sju konsonanter och tre vokaler. Men på Pirakh kan du prata, nynna, vissla och till och med kommunicera med fåglar.



En av deras böcker, som Everett skrev under intrycket av "otroliga och helt olika indianer", heter: "Sov inte, det finns ormar!", Som bokstavligen översätter: "Sov inte, ormar finns överallt!" Bland Pirah är det faktiskt inte vanligt att sova länge - bara 20-30 minuter och bara efter behov. De är övertygade om att långvarig sömn kan förändra en person, och om du sover mycket finns det en risk att du förlorar dig själv och blir helt annorlunda. De har inte en daglig rutin som ett faktum, och de behöver helt enkelt inte en vanlig åtta timmars sömn. Av den anledningen sover de inte på natten, men bara slumrar en liten stund där trötthet överträffar dem. För att hålla sig vaken gnider de sina ögonlock med saften från en av de tropiska växterna.

Efter att ha observerat förändringarna i deras kropp i samband med stadierna av uppväxt och åldrande tror Piraha att sömnen är skyldig. Varje indier får gradvis ett nytt namn - detta händer i genomsnitt en gång var sjätte till åtta år. För varje ålder har de sina egna namn, så att veta namnet kan du alltid berätta vem de pratar om - ett barn, tonåring, vuxen eller gubbe.



Everetts 25 år som missionär påverkade inte på något sätt Pirachs övertygelse. Men forskaren var i sin tur en gång för alla bunden till religion och fördjupade sig ännu mer i vetenskaplig verksamhet och blev professor i lingvistik. Då han förstod aboriginernas världar kom han då och då över saker som var svåra att passa in i hans huvud. Ett av dessa fenomen är den absoluta frånvaron av räkning och tal. Indianerna i denna stam använder bara två lämpliga ord: "flera" och "många".

“Piraha använder inte siffror eftersom de inte behöver dem - de klarar sig bra utan det. En gång fick jag frågan: "Det visar sig att mammorna till Pirakh inte vet hur många barn de har?" Jag svarade: ”De vet inte det exakta antalet barn, men de känner dem med namn och ansikte. De behöver inte veta antalet barn för att känna igen och älska dem. "



Ännu mer övernaturligt är bristen på separata ord för färger. Det är svårt att tro, men aboriginerna som bor mitt i den tropiska djungeln fyllda med ljusa färger har bara två ord för världens färger - "ljus" och "mörkt". Samtidigt klarar alla Pirahãs framgångsrikt färgseparationstestet och skiljer silhuetterna av fåglar och djur i en blandning av flerfärgade drag.

Till skillnad från grannar från andra stammar skapar detta folk inte dekorativa mönster på sina kroppar, vilket indikerar en fullständig brist på konst. Pirach har inga tidigare och framtida spända former. Det finns inga myter och legender här heller - kollektivt minne bygger endast på den personliga erfarenheten av den äldsta levande medlemmen i stammen. Dessutom har var och en av dem verkligt encyklopedisk kunskap om tusentals växter, insekter och djur - kommer ihåg alla namn, egenskaper och egenskaper.



Ett annat fenomen med dessa extraordinära invånare i den döva brasilianska djungeln - fullständig frånvaro idéer om ackumulering av mat. Allt som jagas eller fiskas äts omedelbart. Och de går för en ny portion bara när de är mycket hungriga. Om ett försök till mat inte ger resultat, behandlar de detta filosofiskt - de säger att det ofta är lika skadligt att äta som att sova mycket. Tanken på att förbereda mat för framtida bruk tycks dem lika löjligt som berättelserna om vithudade människor om en enda Gud.

Piraha äts inte mer än två gånger om dagen, och ibland ännu mindre. När han såg hur Everett och hans familj slukade sin nästa lunch, lunch eller middag blev Piraha verkligen förvirrad: ”Hur kan du äta så mycket? Du kommer att dö så! "

Med privat egendom är det inte heller som människors. Det mesta delas. Är att enkla kläder och personliga vapen har sina egna. Men om en person inte använder det eller det föremålet, behöver han det inte. Och därför kan en sådan sak lätt lånas. Om detta faktum stör den tidigare ägaren, kommer det att returneras till honom. Det bör också noteras att Pirahas barn inte har leksaker, vilket dock inte hindrar dem från att leka med varandra, växter, hundar och skogsandar.



Om du sätter dig som mål att hitta människor på vår planet som är fria från fördomar, då är Piraha i första hand här också. Ingen påtvingad glädje, ingen falsk artighet, nej tack, förlåt och snälla. Varför allt detta behövs när Piraha och så älskar varandra utan några dumma formaliteter. Dessutom tvivlar de inte en sekund på att inte bara medstammar, utan andra människor alltid är glada att se dem. Känslor av skam, förbittring, skuld eller ånger är också främmande för dem. Vem har rätt att göra vad han vill. Ingen utbildar eller lär någon. Det är omöjligt att föreställa sig att någon av dem skulle stjäla eller döda.

"Du kommer inte att möta Pirachs syndrom kronisk trötthet... Du kommer inte att möta självmord här. Själva självmordstanken strider mot deras natur. Jag har aldrig sett någonting ens på distans mentala störningar som vi förknippar med depression eller vemod. De lever bara för idag och de är lyckliga. De sjunger på natten. Det är bara en fenomenal tillfredsställelse - utan psykofarmaka och antidepressiva medel, säger Everett, som har ägnat mer än 30 år av sitt liv åt Pirahã.


Djungelbarns relation till drömmarnas värld går också utöver våra vanliga ramar. ”De har ett helt annat begrepp om det objektiva och det subjektiva. Även när de har drömmar skiljer de dem inte från det verkliga livet. Sömnupplevelser anses vara lika viktiga som upplevelser när de är vakna. Således, om jag drömde att jag gick på månen, från deras synvinkel, tog jag verkligen en sådan promenad ”, förklarar Dan.

Piraha ser sig själva som en integrerad del av naturen - skogens barn. För dem är skogen en komplex levande organism, i förhållande till vilken de upplever äkta rädsla och ibland till och med rädsla. Skogen är fylld med oförklarliga och konstiga saker som de inte ens försöker lista ut. Och även en hel massa mystiska andar bor där. Piraha tror att de efter döden säkert kommer att gå med i deras led - då kommer de att få svar på alla frågor. Under tiden är det ingen idé att fylla huvudet med alla möjliga nonsens.

Everett har upprepade gånger observerat hur hans indiska vänner är extremt livliga, högljutt kommunicerar med osynliga andar - som om det vore vanligt folk... På frågan varför en forskare inte ser något liknande fick han alltid ett kategoriskt svar - de säger, det som inte är klart här - andarna kom inte till honom, utan till Piraha.

I motsats till Daniels farhågor om stammens eventuella försvinnande på grund av en kollision med den stora världen har antalet Pirach idag ökat från 300 till 700 personer. Eftersom stammen är fyra dagar längs floden, lever stammen ganska isär idag. Det finns fortfarande nästan inga hus byggda här och jorden odlas inte för att tillgodose deras behov, helt beroende av naturen. Kläder är Pirachs enda eftergift för det moderna livet. De är extremt ovilliga att uppfatta civilisationens fördelar. ”De går bara med på att ta emot vissa gåvor. De behöver tyg, verktyg, macheter, aluminiumredskap, trådar, tändstickor, ibland ficklampor och batterier, krokar och fiskelinor. De ber aldrig om något stort - bara små saker, säger Dan, som noggrant har studerat sedvanor och preferenser hos sina ovanliga vänner.

”Jag tror att de är lyckliga eftersom de inte oroar sig för det förflutna och framtiden. De känner att de kan ta hand om sina behov idag. De försöker inte få saker som de inte har. Om jag ger dem något är det bra. Om inte, är det också bra. Till skillnad från oss är de inte materialister. De uppskattar förmågan att resa snabbt och enkelt. Jag har aldrig och ingenstans (även bland andra indianer i Amazonas) mött en så lugn inställning till materiella föremål. "



Som ni vet förändrar ingenting medvetande och inre värld som resor. Och ju längre hemifrån du kan komma, desto snabbare och kraftfullare blir denna effekt. Att gå bortom den välbekanta och välbekanta världen kan bli den mest kraftfulla, levande och oförglömliga upplevelsen i livet. Det är värt att lämna din komfortzon för att se vad du inte har sett förut, och att lära dig om det du inte hade en aning om tidigare.

”Jag har ofta dragit paralleller mellan Pirahã: s världsbild och zen -buddhismen”, fortsätter Everett. ”När det gäller Bibeln insåg jag att jag länge var en hycklare, eftersom jag själv inte helt trodde på det jag sa. Människan är en mycket mer komplex varelse än vad Skriften säger oss, och religionen gör oss varken bättre eller lyckligare. Jag arbetar för närvarande med en bok som heter Resenärens visdom, om hur viktiga och användbara lärdomar vi kan dra av människor som skiljer sig mycket från oss själva. Och ju större dessa skillnader, desto mer kan vi lära oss. Du kommer inte att få så värdefull erfarenhet i något bibliotek. "

Knappt någon på den här planeten kommer att ha en exakt definition av vad lycka är. Kanske är lycka ett liv utan ånger och rädsla för framtiden. Det är svårt för megalopolisterna att förstå hur detta överhuvudtaget är möjligt. Å andra sidan, de infödda i Piraha -stammen, som lever "här och nu", vet helt enkelt inte hur de ska göra det annorlunda. Det de inte ser själva existerar inte för dem. Sådana människor behöver inte Gud. ”Vi behöver inte himlen, vi behöver det som finns på jorden”, säger mest lyckliga människor i världen - människor vars ansikten aldrig lämnar ett leende - Piraha -indianerna.

Idag kl Den stora världen bara tre personer talar Pirahã -språket - Everett, hans ex -fru och missionären som var Daniels föregångare i Amazonas förlorade djungel.


Vad är språket och kulturen i Pirah? Här är deras huvuddrag (och huvudfunktionen är den extrema fattigdomen i abstrakt tänkande):


  1. Världens fattigaste uppsättning fonem. Det finns tre vokaler (a, i, o) och åtta konsonanter (p, t, k, ’, b, g, s, h). Det är sant att nästan alla konsonantfonem motsvarar två allofoner. Dessutom har språket en "visslande" version, som används för att överföra signaler på jakten.

  2. Absolut brist på konto. Alla andra människor i världen, oavsett hur primitiva de är, kan räkna åtminstone upp till två, det vill säga de skiljer mellan "en", "två" och mer än två. Piraha kan inte ens räkna ... till en. De skiljer inte mellan unikhet och mångfald. Visa dem ett finger och två fingrar så ser de ingen skillnad. De har bara två matchande ord: 1) "liten / en eller lite" och 2) "stor / många". Det bör noteras här att i Piraha -språket finns det inget ord för "finger" (det finns bara "hand"), och de pekar aldrig fingrarna på någonting - bara med hela handen.

  3. Brist på uppfattning om integritet och särskilt. På Piraha -språket finns det inga ord "alla", "alla", "alla", "del", "några". Om alla medlemmar av stammen sprang till floden för att bada, kommer historien om pirahan att låta så här: ”A. gick och badade, B. gick, V. gick, stora / många högtider gick / gick ”. Piraha har inte heller någon känsla av proportioner. Sedan slutet av 1700 -talet har vita köpmän handlat med dem och alla är förvånade: en piraha kan ta med ett par papegojfjädrar och kräva tillbaka hela bagaget till ångbåten, eller så kan han ta med sig något enormt och dyrt och kräva en klunk vodka för det.

  4. Brist på underordning i syntax. Så, frasen "han berättade för mig vilken väg han ska gå" vid högtiden är inte bokstavligen översatt.

  5. Extrem fattigdom av pronomen. Fram till nyligen hade piraha sannolikt inte personliga pronomen alls ("jag", "du", "han", "hon"); de som de använder idag är tydligt lånade från tupi -grannarna.

  6. Brist på separata ord för färger, och följaktligen dålig uppfattning om dem. Strängt taget finns det bara två ord: "ljus" och "mörkt".

  7. Extrem fattigdom i släktskapskoncept. Det finns bara tre av dem: "förälder", "barn" och "bror / syster" (utan någon könsskillnad). Dessutom betyder "förälder" farfar, mormor etc.; "Barn" - ett barnbarn och så vidare. Orden "farbror", "kusin", etc. Nej. Och eftersom det inte finns några ord finns det inga begrepp. Till exempel anses samlag mellan en moster och en brorson inte vara incest, eftersom det finns inga begrepp "faster" och "brorson".

  8. Brist på något kollektivt minne äldre än personlig erfarenhet den äldsta levande medlemmen i stammen. Moderna högtider inser till exempel inte att det en gång var när det inte fanns några vita människor i distriktet alls, att de en gång kom.

  9. Nästan fullständig frånvaro av några myter eller religiösa övertygelser. Hela deras metafysik bygger enbart på drömmar; men även här har de ingen klar uppfattning om vilken värld det är. Det bör noteras här att det på Pirahas språk inte finns några separata ord "tanke" och "dröm". "Jag sa", "jag trodde" och "jag drömde" låter alla likadant, och bara sammanhanget låter dig gissa vad som menas. Det finns ingen antydan om en skapelsemyt. Piraha lever i nuet och idag.

  10. Nästan fullständig frånvaro av konst (inga mönster, ingen målning, inga örhängen eller näsringar). Det bör noteras att pirahas barn inte har leksaker.

  11. Brist på konsekvens dygnsrytm liv. Alla andra människor är vakna under dagen och sover på natten. Piraha har inget sådant: de sover i annan tid och så smått. Jag ville sova - jag gick och lade mig, sov i 15 minuter eller en timme, reste mig, gick på jakt och sov sedan lite igen. Därför är uttrycket "byn störtade i en lugn sömn" inte tillämplig på högtiden.

  12. Brist på ackumulering av mat. Det finns inga förråd eller förvaringsutrymmen. Allt kött som kommer från jakten äts omedelbart, och om nästa jakt misslyckas blir de hungriga tills de har tur igen.

Med allt detta är högtiderna mycket nöjda med sina liv. De anser sig vara den mest charmiga och attraktiva, och resten - några konstiga undermänskliga. De kallar sig ett ord som bokstavligen översätts som "normala människor", och alla icke -piraha (både vita och andra indianer) - "hjärnor på ena sidan". Intressant nog var Mura -indianerna närmast (genetiskt) dem en gång, uppenbarligen, samma som de, men sedan assimilerades med grannstammar, förlorade sitt språk - och deras primitivitet - och blev "civiliserade". Piraha förblir dock desamma som de var, och de ser ner på Moore.

Här finns fler berättelser om stammar och traditioner: är detta verkligen? Här vet du. Från det senare, ett sådant ämne som


Alla vet hur viktigt sömn är för en person, och att en person upplever fullständig avslappning och muskler får styrka för dagen framöver. Under sömnen återställs hjärnan, kroppen laddas med kraft för att åstadkomma nya saker. Det visar sig att inte alla människor sover! Flera personer med diagnosen ”långvarig sömnlöshet” har registrerats i världen. De har inte sovit på flera år och mår fortfarande bra.
En rad experiment gjorde det klart att den andra dagen utan sömn börjar den genomsnittliga personen uppleva obehag i förhållande till omvärlden: humöret försämras, koordinationen förvärras, en person mår dåligt, bara koffein låter dig fokusera på något. På den tredje och fjärde dagen försöker han avsiktligt göra åtminstone något, men åtgärderna saktas ner.
Hjärnan i detta tillstånd ger långsamt signaler, den försvåras av bearbetningen av de processer som har ackumulerats under tiden utan sömn, personen börjar uppfatta vad som händer på ett fristående sätt. Som de säger ser han allt "i en slöja". På femte dagen börjar en person få allvarliga problem, till exempel hörsel- och visuella hallucinationer. Han ser mardrömmar, men kan inte ta reda på om det är en dröm eller verklighet, vilket indikerar en förvrängd uppfattning och djup depression. Sömnlöshet påverkar starkt kroppen och psyket och blir orsaken till irreversibla processer och fenomen i kroppen.
Kolestit: ett liv utan sömn
Det finns människor i världen som upplever sömnlöshet under hela sin livscykel. Tillståndet kallas kolestit.
Det finns flera exempel på sjukdom som fångas i patientjournaler.
Runt 1940-1950 bodde en vanlig tiggare vid namn Al Harpin i New York. Han bodde i en koja byggd av löv och skrotmaterial, men det fanns en liten nyans, i hans hus, som onödigt, det fanns ingen plats att sova. Al vid 90 kommer inte längre ihåg när han ville sova. När legender började cirkulera om gubben började läkare besöka honom och försökte ta reda på orsakerna till det konstiga tillståndet. Al trodde att gåvan gavs honom före födseln, eftersom hans mamma under graviditeten fick ett allvarligt trauma i buken, och den nyfödda sov först inte bra.
På 1800 -talet, i en av de amerikanska tidningarna, fanns nyheter om David Jones, som inte sov 90 dagar i rad. Ett år senare manifesterades sömnlöshet igen, men redan den 131: e dagen. Varje år rullar en våg av sömnlöshet över David. Han övervakades, vilket visade att han verkligen inte sov, och fortfarande mådde bra och förblev kapabel att göra vardagliga aktiviteter.
Det finns andra fall av fall, mer överraskande än de som presenteras ovan. Joanne Moore, 40, kom hem 1962 efter en hård dag i skolan för att vila. Och sedan dök den avlidne modern upp framför henne. Sedan dess blundade hon inte och kände sig överväldigad varje dag, försökte sova, men försök slutade med misslyckande. Sömnighet och aptitlöshet gav kvinnan problem. Läkarna som utförde undersökningen avslöjade en hjärnskada. Intressant nog förblev resten av flickans hälsa densamma.
Tai Ngoc har levt utan sömn i 39 år. Överraskande nog fann experterna inga avvikelser. Sömnlöshet utan sekundära symptom uppstår. I en intervju 2006 erkände hjälten att hans tillstånd liknar vad en växt känner i en ansiktslös öken. Tays sömnlöshet piller hjälper inte.
Vietnamesiska Ngue Van Kha tillbringade 27 år i vaksamhet. 1979 började det hända konstiga saker med honom. På kvällen bestämde Ngue sig för att lägga sig efter att ha kommit hem från jobbet, men när han stängde ögonlocken kände han en otrolig brännande känsla. Alla försök att sova gav den angivna effekten. Läkare försökte studera sjukdomen, men de hittade inte svar på många frågor. Många droger och sömntabletter har använts - inget resultat. Intressant nog, utan sömn, känns Wang Kha bra.
Den mest kända personen med kolestit är Yakov Tseperovich, infödd i Minsk. Vid 26 års ålder upplevde han klinisk död, läkare drog bokstavligen ut honom från livet efter detta. Jacob kommenterade händelsen med sin frus försök att förgifta honom.
Efter sin kliniska död lärde Yakov allt på nytt, både att tala och att utföra dagliga aktiviteter. Intressanta idéer och tankar började komma till hans huvud, fördömda i poetisk form, även om han inte tidigare uppmärksammats för ett sådant yrke.
Yakov insåg att han hade glömt hur man ska sova och drömma. Detta tillstånd skrämde patienten. Till en början var det svårt för Yakov att komma till rätta med situationen, han ville somna, som är fallet med sömnlöshet. Efter ett tag sa han upp sig själv och började använda sina lediga timmar till god nytta. Han gjorde armhävningar hela dagen och arbetade med kettlebells. Ögonvittnen hävdar att Tseperovich har slutat åldras. Om du jämför fotografierna av hans 46-åriga och 25-åriga kan du bara identifiera mindre skillnader. Hjälten kommenterar sitt tillstånd enligt följande: ”Jag känner inte tidens gång, det verkar som om livet är en dag. Det är som att jag kommer att leva för alltid. " När läkarna undersökte Jacobs kropp upptäckte de en intressant detalj - hans kroppstemperatur stiger inte över 34 grader. Inga fler avvikelser hittades.
det här ögonblicket Jacob bor med sin fru, från vilken han har en son. För att koppla bort sig från problem och ladda upp sin energi tränar han yoga och meditation.
Jacob erkänner att han skulle vilja sova. ”Jag använder inte natten för gott, alla sover på natten och därför skjuts upp bullriga affärer till dagtid. På natten brukar jag läsa, jag tror ",
"Jag vill bli en normal människa, med förmågan att sova "- erkände Jakov.