Amikor a ramadán böjtnek vége. Ramadán szabályai: mit szabad és mit ne tegyünk

Az iszlám naptár egyik legszentebb eseménye a ramadán (ramadán) szent hónapja. A rituálék, hagyományok és tabuk sokaságával teli időszak áhítattal vár minden hívőt. Amikor 2019-ben a muszlimok ramadánt tartanak, olvassa el a cikket.

A legtöbb vallási ünnep dátuma az iszlámban a holdnaptár sajátosságaitól függ, és a ramadán ezt erősíti meg. A nagyböjt kezdete és vége minden évben több nappal eltolódik. Az ünnepélyes esemény a lélek és a gondolatok megtisztulását feltételezi, ezért a hívők megpróbálják elterelni magukat a világi hiúságról, és minden erejüket a szellem erősítésére fordítják.

A ramadán kezdete és vége 2019-ben

Mivel a ramadán gördülő ünnep, minden évben más dátumra esik. Az iszlám hidzsri naptár szerint idén a ramadán május 5-én hajnalban lép életbe, és június 3-án éjjel ér véget.

Ezeken a napokon a muszlimok szigorú böjtöt tartanak, napközben teljesen megtagadják az ételt és a vizet. Ily módon a hívek mérséklik lelküket és megerősítik Allahba vetett hitüket. Minden mohamedán fő feladata, amelyet a Ramadan diktál, a lelki fejlődés a bűnök, rossz szokások és a kétes világi törekvések felszámolásával. Az erkölcsi és lelki átalakulás érdekében a hívők megpróbálják megváltoztatni az élethez való hozzáállásukat, gondolkodásmódjukat, megőrizni és gyarapítani családjuk hagyományos értékeit.

Az iszlám világ képviselői úgy vélik, hogy a ramadán törvényeinek szigorú betartása jogot biztosít az embernek, hogy halála után a Paradicsomban maradjon. A muszlimok nem kisebb izgalommal várják a Ramadánt 2019-ben, mint az előző években – ez rendkívül fontos esemény minden mohamedán életében.

Ramadan 2019: vissza a történelembe

A ramadán szent hónap eredetét a távoli 610-es évben kell keresni, amikor Mohamed próféta visszavonult a Hira-barlangba, hogy imádkozzon. Ott leszállt hozzá Jibril angyal, hogy Allah utasítására megszólaltassa a Szentírás sorait. A próféta minden évben meghallgatta Jibril felolvasását, de ezúttal az angyal kétszer mondta el a parancsolatokat. Azóta a szentírás szövegét Koránnak hívják, a ramadán hónapban történő olvasása pedig kötelező muszlim hagyománnyá vált.

A hónap három évtizedének mindegyike különleges jelentéssel bír:

az első 10 nap - Allah különleges irgalma leszáll a hívőkre;
a második 10 nap a lelki megtisztulás ideje, amikor az ember elemzi az életét, és elutasítja a tisztátalan gondolatokat;
az utolsó 10 nap - ebben az időszakban a hívek lelke megmenekül a tüzes Gyehenna átkától.

Ramadán idején a hívők sok időt töltenek a mecsetben, és buzgón imádkoznak.

Ramadan 2019-ben: hagyományok és tilalmak

A ramadán szabályainak és hagyományainak nagy sorában megjegyezzük a főbbeket:

a szent böjt napjain legalább fél órával napkelte előtt fel kell ébrednie, hogy kinyissa a Koránt, és átadja magát a szentírások és imák olvasásának;
a böjt elején minden mohamedán niyat-ot vagy személyes böjtöt tesz. A beleegyező szavakat naponta ejtik ki, a lehető legtöbb őszinteséget fektetve beléjük;
minden Ramadán alatt elkövetett bűn engesztelést igényel. A véletlen mulasztásokat pótlólagos bejegyzéssel kell korrigálni, a szándékos mulasztások pedig anyagi megtorlást igényelnek. Erre élelmet és pénzt osztanak a szegényeknek;
napközben a hívek sürgető ügyekkel vannak elfoglalva, amelyek beteljesüléséért imádkoznak, olvassák a Koránt és jótékonykodnak;
A ramadán idején tilos kávézókba, éttermekbe, szórakozóhelyekbe látogatni, hangos zenét hallgatni, cigarettát és vízipipát szívni, alkoholt fogyasztani, szeretkezni (beleértve a csókolózást és ölelést is), és tilos trágár beszédet használni. Ne hánytasson szándékosan, ne végezzen tisztító beöntést és ne szedjen gyógyszereket;
fürdés közben vigyázni kell, nehogy víz kerüljön a szájába.

Böjt a 2019-es ramadán idején: jellemzők

A ramadáni böjt szabálya egy: napközben enni és inni tilos. Naponta két étkezés megengedett, amit nem szabad kihagyni. Reggel, napkelte előtt jön a suhoor: imádkozás után felfrissülhetsz zabkásával, egy szelet kenyérrel és zöldségsalátával. Az iftar (vacsora) naplemente után kezdődik. A böjtölő rendelkezésére áll datolya, mandula, banán és víz. Iftar után fel kell olvasniuk egy imát. A Ramadán alatt minden étel rendkívül sovány. Tilos a fűszeres és zsíros ételek, amelyek után napközben szomjas lesz. Az étkezést szigorúan a családdal egyeztetik.

Az iszlám előírásai szerint a ramadáni böjt szabályai nem vonatkoznak a gyermekekre, a terhes nőkre, az idősekre, a hosszan tartó betegség következtében kimerültekre, valamint a nehéz fizikai munkát végzőkre.

A ramadán kezdete és vége 2019-ben Oroszországban

A statisztikák szerint az iszlám világ körülbelül 16 millió képviselője él Oroszországban mindenhol, ami az állam teljes lakosságának 12% -a. A Ramadán szent hónapjának jelentése és szabályai ugyanolyan fontosak ezeknek az embereknek, mint a világ többi mohamedánjának, így őket is ugyanúgy érdekli, hogy mikor kezdődik a ramadán 2019-ben Oroszországban.

A böjtöt és a ramadán vallási előírásait abszolút minden Oroszországban élő felnőtt és egészséges mohamedán betartja.

Most pedig nézzük meg, milyen kiigazításokat hoz a szent hónap a nyaralásába, ha külföldön tölti.

Amit a 2019-es ramadánról tudni kell az Egyesült Arab Emírségekben

A vidék lakói betartanak minden vallási előírást: nem esznek, nem isznak, nem dohányoznak, nem rágnak rágógumit nappal. A turistáknak közterületen is be kell tartaniuk ezeket a szabályokat, ha nem akarják elkapni magukon a helyiek érthetetlen és felháborodott nézeteit. Ezenkívül az utazóknak előre ki kell választaniuk a megfelelő ruházatot. Az öltözéknek el kell rejtenie a vállakat és a térdeket. A mellkason mélyen vágott blúzokat és ruhákat otthon kell hagyni. Átlátszó, szorosan testhezálló és hasat felfedő ruházat viselése tilos.

Milyen további változások várnak a turistákra a ramadán kapcsán:

A szállodák étkezési helyei paravánokkal vannak elkerítve.
A dubai bárokban 19:00 óra után lehet alkoholt vásárolni, de sajnos nem lesz zene és gyújtós tánc.
Abu Dhabi szórakozóhelyei egész hónapban zárva tartanak. Ebben az időszakban alkoholos italokat nem árusítanak.
A sivatagi szafari és a rákvadász túrákon nem árulnak alkoholt, és a Safariban nincs hastánc.

A strandok, vízi parkok és parkok többsége változatlan formában működik.

Amit a Ramadan 2019-ről tudni kell Törökországban

Törökországban a böjt szent hónapját Ramadánnak hívják. Közvetlenül a befejezése után kezdődik a Ramadan Bayram, amely 3-4 napig tart. Fontos, hogy a turisták ne keverjék össze ezt a két eseményt: Ramadán idején a mohamedánok böjtölnek, Ramadan Bayram idején pedig megszegik a böjtjüket. A ramadán a legjobb időszak a pihenésre Törökországban, míg a Ramazan Bayram, amikor a szállodák és vízi parkok hemzsegnek a törököktől, nem a legjobb alkalom az ország látogatására. Ha úgy dönt, hogy a ramadán időszakában időt tölt ebben az üdülőhely országában, úgy tervezze meg nyaralását, hogy még a Ramadan Bayram kezdete előtt térjen haza.

A kényelem kedvéért általában a hivatalos ramadáni menetrendet nézik meg, ahol nemcsak 2019-re, hanem több évre előre is feltüntetik a szent böjt dátumait:

Ramadan 2019 – május 5. – június 3.;
Ramadan Bayram 2019 – június 4-6;
Ramadan 2020 – április 24-május 23.;
Ramadan Bayram 2020 – május 24–26.;
Ramadan 2021 – április 13. – május 11.;
Ramadan Bayram 2021 – május 12–14.
Ramadan 2022 – április 3. – május 1.;
Ramadan Bayram 2022 – május 2–4.

Fontos megjegyezni a ramadán idején Törökországban való tartózkodás 2 fő szabályát:

Miután leszállt a gépről, ne egyen és ne igyon semmit, amíg a turistabusz meg nem érkezik, illetve, ha egyedül utazik, a szállodába nem ér. Mivel a körülötted lévő emberek túlnyomó többsége böjtöl, nem kell őket feleslegesen bosszantani.
Ha egy órát sem tud élni cigaretta nélkül, elégítse ki a nikotinszükségletét valami félreeső helyen, hogy senki ne lásson.

A szállodákon belül nincsenek megkötések, amelyeket a ramadán diktál a turisták számára.

Amit a tunéziai Ramadan 2019-ről tudni kell

A tunéziai ünnepek, amikor a helyiek a ramadánt ünneplik, nem sokban különböznek a törökországi hasonló helyzettől. Nem ismerve egy vallási esemény sajátosságait, zűrzavarba kerülhet.

Az utazási fórumok gyakran tele vannak felháborodó kritikákkal, amelyekben ez áll: „A szálloda tele volt arabokkal. Iszonyatos zajt csaptak, közvetlenül a medencében ettek, és az étteremben folyamatosan fogytak az evőeszközök! Lidércnyomás!" Ez nem fiktív szituáció, csak nem egy szent böjt alatt figyelhető meg hasonló kép. A ramadánban a mohamedánok nem mennek sehova, idejük nagy részét otthon és a mecsetben töltik, imádkoznak és böjtölnek. Közvetlenül a ramadán után jön az Il Al-Fitr ünnepe, és néhány napig pihennek azok az emberek, akik egy teljes hónapig szigorú böjtöt tartottak. Kielégítően és változatosan étkeznek, szórakoznak és szívesen költenek pénzt. A tunéziaiak általában az All Inclusive szállodákba járnak, és az algériaiak gyakran csatlakoznak hozzájuk.

Emiatt a szállodák, éttermek és uszodák túlzsúfoltak. Emellett mindig fennáll a nem létező foglalás megszerzésének veszélye, amit egyes szállodák „bűnnek”, és érkezéskor kiderül, hogy nincs üres szoba. Egy másik szállodában szállásolják el, ahol addig marad, amíg nem lesz szabad hely, ahová eredetileg menni szeretett volna. Éppen ezért, ha tunéziai nyaralást tervez, próbáljon meg eljutni ehhez a paradicsomi darabhoz vagy az Eid Al-Fitr kezdete előtt, vagy utána.

Az iszlám naptár szerint a Ramadan és Eid Al-Fitr 2019 a következő dátumokra esik:

Ramadan 2019 – május 5. – június 3.;
Eid Al-Fitr 2019 – június 4–6;
Ramadan 2020 – április 24. – május 23.;
Eid Al-Fitr 2020 – május 24–26;
Ramadan 2021 – április 13. – május 11.;
Eid Al-Fitr 2021 – május 12–14.;
Ramadan 2022 – április 3. – május 1.;
Eid Al-Fitr 2022 – május 2–4.

Ha tengerparti szállodában tervezi eltölteni a nyaralását, a ramadán semmilyen módon nem befolyásolja tunéziai tartózkodását: az éttermek és bárok nem változtatnak a menetrendjükön, nincs alkoholárusítási tilalom. Kérjük, ne felejtse el tartózkodni az evéstől, ivástól és a dohányzástól a szállodába vezető úton.

Az áldott Ramadán hónap a végéhez közeledik, jó benyomást hagyva mindannyiunk szívében. Minden muszlimnak megvan a maga hozzáállása ehhez a szent hónaphoz ... Különleges érzései az istentisztelet alatt, a taraweeh 1 imádság végrehajtása, szeretteinek vendégként fogadása, különleges öröm még az éhség elviselésekor is, valamint különleges öröm és "öröm" "miközben megszegi a böjtöt. Ez az az öröm, amiről a Próféta (Allah áldása és békessége legyen vele) azt mondta: "A böjtölő embernek két öröme lesz: az egyik, amikor megszegi a böjtjét, a másik, amikor találkozik az Urával."

Mindig más

Amikor eljön a Ramadán, mindannyiunkkal felhagy az emlékekkel és az asszociációkkal. És meglepő módon ezek az érzések minden helyen különböznek. Minden országnak, minden városnak, sőt minden falunak megvan a maga ramadánja, és kellemes emlékeket hagy maga után. Tanulmányaim eredményeként számos vidéken kellett élnem, és természetesen ezeken a helyeken találkoznom a ramadánnal: szülőfalumban, kerületben, városomban, arab országokban, Szentpéterváron, Törökországban, Európában. Bárhol is találkoztam az áldott hónapkal, olyan benyomásokat hagyott bennem, amelyeket egész életemen át fogok vinni. A ramadán mindig is különbözött a többi hétköznapi élettől ugyanazokon a helyeken. Úgy tűnik, megvan a maga párhuzamos tere az ember életében eltöltött idő többi részéhez képest.

A legcsodálatosabb...

... A Ramadánt a maga színében és sokszínűségében itt, Európában találtam. Európa gazdag kulturális összetételében, a különböző muszlim országokból érkező migránsok nagy száma miatt is. Egy részük a második világháború vége óta itt telepedett le munkaerő-migránsként. Mások az egykori gyarmatok országaiból vándoroltak ki. Az utóbbi időben a katonai konfliktusok miatt sok menekült érkezett arab országokból. Általában sok arab álmodik arról, hogy Európában éljen. És természetesen szinte minden Európába érkező muszlim saját közösséget, nyitott mecseteket, kulturális és oktatási központokat, közösségeket, stb. liberális kultúrát alkot, az ilyen nyilvános projektek segítenek a muszlimoknak megőrizni kulturális identitásukat, megőrizni muszlim identitásukat.

Ramadán az arabok között

A kultúra megőrzése során elmondhatjuk, hogy a legkülönlegesebb helyet a ramadán szent hónapja foglalja el. Az arab népek számára a ramadán estig nem éhezik, éjszaka pedig mecsetekben tartanak taraweeh imádságot... A ramadánban az arab országok élete szinte teljesen megváltozik. Minden arab számára van egy élet a ramadánban és egy élet a ramadánon kívül. Olyan ez, mint két párhuzamos világ. Éjjel-nappal rendszert váltanak, esténként pedig az Iftar 2-n változatos ételekkel kedveskednek a mindennapi vendégeknek. A dolgok másképp néznek ki a ramadánban. Az arabok azt mondják, hogy még a piacokon folyó kereskedelem is más jelleget ölt.

A ramadán idején különösen teljes mértékben megnyilvánulnak az európai muszlim közösségek kulturális sajátosságai. Ha a többi időben az európai muszlimok iszlám életét csak a pénteki imák különböztetik meg, akkor a ramadán hónap számukra olyan, mint egy asszociatív transzfer szülőföldjükre. Minden megegyezik az "eredetivel", a mecsetekben való istentisztelettől a rokon- és barátlátogatásig, ahol ugyanúgy megkóstolhatod az ételeket és az édességeket, mint hazájában.

Franciaország

2016-ban Franciaországban voltam, és ott töltöttem a ramadán egy részét. Egy órával az iftar után, és ez már késő este, tömegével lehetett látni az embereket a zsúfolásig zsúfolt mecsetek felé. Néhányan mecsetekben szálltak meg az i'tikaf 3-ra, mások hazamentek, hogy folytassák éjszakai életüket. Olyan érzés volt, mintha Tunéziába vagy Marokkóba mentem volna.

Németországban…

... színesebb a közösségi sokszínűség szempontjából. Bár az itteni muszlim csoportok többségét törökök alkotják. Ugyanakkor a szíriai arabok, boszniai muszlimok, albánok meglehetősen nagy közösségei vannak. Minden közösségnek megvannak a saját mecsetjei, saját programja, amely megfelel a Ramadán hónapjának adott kultúrájának. Úgy tűnik, hogy Allah ebbe vagy abba a házába belépve nem a mecsetben találja magát, hanem ennek vagy annak a közösségnek az egész országában. Egyik nap eljut az arabokhoz, a másikon a törökökhöz, a harmadikon az albánokhoz, bosnyákokhoz, pakisztániokhoz... És mindegyiknek megvan a maga nemzeti iftar étele.

Az európai (német) ramadán másik jellemzője, hogy estére szinte minden keleti kávézó és étterem teljesen zsúfolt. Ha nem foglal előre asztalt, fennáll a veszélye, hogy elkésik az Iftarral. Az emberek családdal, barátokkal mennek.

Mindenkit szeretettel várnak az európai mecsetekben

Szinte minden mecsetben nyitva vannak a „ramadán sátrak”, vagy szervezett iftarokat tartanak az épületben. Természetesen minden plébánosnak örülünk, sőt néhány mecsetben névjegykártyát is adnak. Külön öröm lehet, ha más nemzetiségű ember érkezik: sürgősen kérni kezdik, hogy hozzák magukkal honfitársaikat.

Időnként mecsetek udvarán - vagyis szinte az utcán - szerveznek iftárt, ez nagy érdeklődést vált ki a nem muszlimok körében. Az európaiak nagyon kíváncsi népek. Mindent ki akarnak próbálni és saját szemükkel látni. Ezért gyakran csak kíváncsiságból jönnek, és amikor nemzeti ételekkel és édességekkel várják őket, nagyon elégedettek maradnak, és örömmel távoznak. Egyes mecsetekben a nem muszlimokat szándékosan hívják meg a „ramadán sátraiba”. Természetesen, látva ezt a vendégszerető légkört és mosolygós arcokat, a hétköznapi embereket áthatja az iszlám és a muszlimok iránti meleg érzelmek. Voltak olyan nem muszlim németek, akik betartották a muszlim böjtöt. Valaki - csak azért, hogy ellenőrizze magát, valaki - egészségügyi okokból, valaki - szolidaritásból.

Egyes európaiak, akik nem ismerik az iszlám rítusokat, a muszlim böjtről kérdeznek, és amikor megtudják, hogy egész nap tartózkodni kell az evéstől és az italtól, meglepődnek, és áthatja a tisztelet, a muszlimokat igazi hősnek tartják. Mások nevetve lesöpörnek róla, és azt mondják: "NS! Ez nem nekem való." A merészebbek megpróbálják próbára tenni magukat, és egy napig tartják a böjtöt.

Namaz-taraweeh...

... az egyes országok képviselői is a maguk módján teszik ezt. A törökök szokás szerint, akárcsak magában Törökországban, előszeretettel adják elő. Valószínűleg azért, mert jobban beilleszkedtek az európai társadalomba, és a munkanap nagyon fontos számukra. Az arabok ebben a tekintetben mások. Igyekeznek szabadságot kivenni és megszabadulni a munkától, hogy teljes mértékben élvezhessék a szent hónapot.

A Taraweeh arabok általában húsz rak'ah 4-et hajtanak végre, és egy hónap alatt megpróbálják teljesen befejezni a benne található Korán felolvasását. A minden negyedik rak'ah utáni pihenőidőt főleg oktatási munkára – rövid előadásokra – használják. Ennek érdekében a mecsetek vagy kulturális központok különféle tudósokat és prédikátorokat vonzanak az arab világból.

Egyes mecsetekben a taraweeh-t nyolc rak'ah-ban hajtják végre. Ez a plébánosok képességeitől és képességeitől függ. Európában, főként az arabok körében, az a szokás is, hogy az arab országokból különböző olvasókat hívnak meg, akik szépen, énekszóval szavalják a Koránt. Ez lehetővé teszi, hogy ebben a szent hónapban teljesen elmerüljön a spiritualitásban. Természetesen az utolsó tíz éjszakát különleges istentisztelet jellemzi. A munkától mentes emberek ezeken az éjszakákon mecsetekben próbálnak maradni, i'tikaf-ot készítve. Vannak, akik mind a tíz éjszakán át a mecsetben maradnak anélkül, hogy elhagynák, mások a reggeli ima után hazamennek. Ilyen intenzív és telített légkörben közeledik a gyors "Eid al-fitr" megtörésének ünnepe. Ezt követően az élet visszatér a megszokott kerékvágásba.

A Mindenható Allah fogadjon el mindenkitől jó cselekedeteket ebben a szent hónapban. Kellemes ünnepeket kívánok mindenkinek, kedves olvasók! ] § [

____________________________________

1 Taraweeh – további éjszakai imák, amelyeket közösen hajtanak végre a mecsetekben a ramadán hónapban.

2 Iftar – a böjt megtörése böjt után.

3 Y'tikaf - állandó tartózkodás a mecsetben Allah imádása céljából, ami kívánatos a ramadán utolsó tíz napjában.

4 A Rakat a namaz ciklusa.

Kedves testvéreim! A Ramadán szent hónapja, a nagylelkűség, a barakat, a megbocsátás és az irgalom hónapja véget ért. Ez azt jelenti, hogy újabb hónap telt el az életünkből, és egy hónappal közelebb kerültünk az Ítélet Napjához. A ramadán mellettünk vagy ellenünk fog tanúskodni.És ez az őszinteségünktől és szorgalmunktól fog függni azokban az istenfélő tetteinkben, amelyeket a ramadánban tettünk, és azokon az istenfélő cselekedeteinken, amelyeket a következő ramadán előtt teszünk.

Itt az ideje, hogy két kérdést tegyél fel magadnak:

1. Milyen előnyökkel jártam magam és mások számára ebben a ramadánban?

2. Mit kell tenni a ramadán után, hogy tetteimet és erőfeszítéseimet a Mindenható elfogadja?

Sokan közülünk buzgón imádtuk ennek a ramadánnak az összes napját és éjszakáját, hogy közelebb kerüljünk a Mindenható Allahhoz, és sajnos a böjti hónap vége után sok muszlim visszatért a "hétköznapi élethez", visszavonulva Allah emlékétől. . Az igazságosságtól és a Mindenható imádatától mentes élet azonban könnyen eltörölheti a Ramadán alatt felhalmozott összes előnyt, és a Mindenható Allah haragjához vezethet.

Ha te:

abbahagyta a Szent Korán olvasását
abbahagyta a további imákat
abbahagyta az éjszakai imára való felkelést
ne tartsa be a szunna böjtöt (hat nap Shawbalban, kedden és csütörtökön stb.)
abbahagyta a jócselekedeteket
kezdett kevésbé emlékezni Allahra

Más szóval, ha a Ramadán után visszatért korábbi bűneihez, túlzásaihoz és tétlenségéhez, akkor gyorsan meg kell erősítenie imánját, hogy igazi muszlimok lehessen!

Egy igazi muszlim gyakran böjtöl

A muszlimok nem csak a ramadánkor böjtölnek. Itt vannak a kívánatos (szunna) böjtök napjai, amelyekért a Mindenhatónak jutalma van:

Shawwal hónap hat napja;
minden hétfőn és csütörtökön;
minden holdhónap 13., 14. és 15. napja;
Muharram hónap 9. és 10. vagy 10. és 11. napja. Muharram tizedik napján a böjtöt tartják a muszlimok (Ashura) és a zsidók (Jom Kippur). Annak érdekében, hogy különbözzenek a Szentírás embereitől, az Úr megparancsolta a muszlimoknak, hogy böjtöljenek két egymást követő napon (és nem csak ezen a napon).

Allah Küldötte, békesség és áldás vele, azt mondta, hogy „a böjtölők között sokan vannak, akiknek nem marad más, csak éhség a böjtjükből, és sokan vannak, akik éjszakákon át istentiszteleten állnak, és nem marad más hátra, mint az érzés, ami aludt." Azt is mondta: "Az ember nem kaphat mást a böjttől, csak az éhséget és a szomjúságot."(Ibn Majah).

A Mindenható Allah azt mondja a Szent Koránban: "Bizony, Allah csak azoktól fogad el tetteket, akik félik Istent.", ezért a böjtöt őszinte szándékkal kell betartani, hogy kiérdemelje a Magasságbeli irgalmát és örömét. Most már csak egy könnyű lehetőség van egy nagyszerű jutalom megszerzésére, miután hatnapos böjtöt tartottunk Shawwal hónapjában, amelyről a Próféta, béke és Allaah áldása, azt mondta: „Aki a böjtöt böjtöli a ramadánban, Shawwal hónapjának hat napja olyan, mint aki egész évben böjtölt!"

Egy igazi muzulmán mindig mértékletességet gyakorol az ételekben és italokban.

A beszámolók szerint (egyszer néhány) emberek, akik előtt egy sült bárány állt, meghívták (egyen velük) Abu Hurayrah-t, Allah legyen elégedett vele, de ő megtagadta az evést, mondván: „Allah Küldötte! Allah áldja őt és üdvözli, elhagyta ezt a világot, és nem evett jóllakott (még) az árpa kenyeret sem."

Mohamed próféta, békesség és áldás vele, ezt mondta: „Soha ember nem töltött meg olyan edényt, mint a saját méhe! Ádám fiának elég néhány darab étel, aminek köszönhetően meg tudja őrizni az erejét, és ha elkerülhetetlen, hogy többet eszik, legyen a gyomra egyharmada az evésé, egyharmada az ivásé. , és még egy harmadik a légzés megkönnyítésére "(Ibn Majah) .

Egy igazi muszlim mindig emlékszik Allahra, és csak jót mond

Ha egy muszlim nem mond jót, és a legjobb dolog, ami lehet, az Allahra való emlékezés, akkor rosszról, gonoszról beszél. Ezért az, akinek a nyelve az Allahra való emlékezéshez képest száraz, elmerül a nyelv által elkövetett mindenféle romlottságban: rágalmazás, rágalmazás, gúny, gúny, hazugság, trágárság stb. Mindebből Allahhoz folyamodunk.

Ha a nyelv kiszárad Allahra való emlékezés kapcsán, akkor hajlamos hazudni. Ha a nyelv azzal van elfoglalva, hogy Allahra emlékezzen, akkor eltávolodik attól, hogy hazudjon. Ezért semmi sem védi és védi a nyelvet minden gonosztól, mint Allahra való emlékezés. Allahra való emlékezés megvédi az ember nyelvét, és megóvja őt a rágalmazástól, rágalmazástól, gúnytól, gúnytól stb. . Ez az a nagy előny, amelyet az ember a Mindenható Allah emlékezéséből nyer.

A Mindenható Allah azt mondta:

„Azokhoz, akik elfordulnak a Legkegyesebb emlékezetétől, az ördögöt csatoljuk, és ő lesz a társa.Nem engedik, hogy Allah útját kövessék, és úgy gondolják, hogy az egyenes utat követik."(Szent Korán, 43:36-37)

Abu Musa al-Ash'aritól, Allah legyen elégedett vele, a próféta, béke és áldás vele, azt mondta: « Aki emlékezik Urára, és aki nem emlékezik Urára, olyan, mint az élők és a holtak» ... (Al-Bukhari 6407).

"Allah feledésbe bocsátotta őket, Ő pedig feledésbe bocsátotta őket"(Szent Korán, 9:67)

Egy hiteles hadísz Abu Hureirától, Allah legyen elégedett vele, azt jelentik, hogy Allah Küldötte, béke és áldás legyen vele, ezt mondta: « Ne változtasd az otthonaidat sírokká!» ... (Muszlim 780) Vagyis emlékezzetek a Mindenható Allahra otthonotokban, imádkozzatok, olvassátok Allah szavait. Mert az a ház, amelyben nem olvassák a Koránt, nem emlékeznek Allahra, és nem végeznek imát, olyan, mint egy sír, amely a halottak menedéke.

"Emlékezz rám és én emlékezni fogok rád"(Szent Korán, 2:152)

Abu ad-Darda szavaiból kiderül, Allah legyen elégedett vele, hogy Allah Küldötte, béke és áldás legyen vele, azt mondta: „Nem szabad-e elmondanom neked a legjobb és legjámborabb tetteidről Uralkodója előtt? A legmagasabb szintre emel, és jobb neked, mint az arany és ezüst ajándékok, és jobb, mint az ellenségekkel való találkozás, amelyen levágod a fejüket, ők pedig téged." Az emberek megkérdezték: "Mi ez, ó, Allah Küldötte?" Azt válaszolta: "Allahra való emlékezés."

"Nem Allahra való emlékezés az, ami megvigasztalja a szíveket?"(Szent Korán, 13:27)

Al-Haris ibn al-Haris al-Ash'ari szavaiból elmondható, hogy a próféta, béke és áldás vele, Yahya ibn Zakariya szavairól mesélt, aki azt mondta: „(Aki emlékszik Allahra) mint egy ember, akit ellenségei gyorsan a nyomukba léptek. , és megérkezett az erődhöz és elbújt, így megvédve magát tőlük. És bizony, (Allah rabszolgája) védve van attól, ami a Shaitantól származik, mindaddig, amíg emlékszik a Mindenható Allahra."

A Mindenható azt mondta: „Azok, akik költenek abból, amit nekik adtak, és a szívük meghátrál attól a megértéstől, hogy vissza kell térniük Urukhoz.” Aisha, Allah legyen elégedett vele, kérte Allah Küldöttét, béke és áldás legyen vele, az ebben a versben említettekről: "Ezek azok, akik házasságtörést követnek el, lopnak és alkoholt isznak?" Azt válaszolta: „De nem, ó, Siddiq lánya ezek azok, akik imádkoznak, böjtölnek, alamizsnát adnak, de félnek attól, hogy ezeket a tetteket nem fogadják el tőlük».

Az igazi muszlim mottója: „Istenfélelem egész életében”.

Példa számunkra a Próféta istenfélő társai, békesség és áldás legyen vele, aki a ramadán végén vágyott, és attól tartott, hogy tetteiket nem fogadják el. Ezért Ramadán után hat hónapig duát csináltak azzal a kéréssel, hogy a Mindenható Allah fogadja el tetteiket, és a következő hat hónapban arra kérték Őt, hogy adjon lehetőséget, hogy a következő ramadánig éljenek, és azt istentiszteletben töltsék.

Az igazlelkű társakat, Allah legyen elégedett velük, azokról a muszlimokról kérdezték, akik csak a ramadánban buzgók, és a ramadán után elhagyják az istentiszteletet. Erre a Társak ezt válaszolták: „Boldogtalanok, akik csak a ramadánban emlékeznek Allahra. Bizony, az igaz, aki egész évben szorgalmas! ".

Aishától, Allah legyen elégedett vele, azt jelentik, hogy Allah Küldötte, béke és áldás legyen vele, azt mondta: " Valóban, Allah legkedvesebb tettei azok, amelyeket folyamatosan hajtanak végre, még akkor is, ha kevés van belőlük!„Így az állandó haszon, még ha kevés is, jobb, mint a tevékenység csak bizonyos időpontban való megnyilvánulása.

Az igaz hívő az, akinek az életét Allahnak való engedelmességben és Küldötte szunnája betartásában tölti. A Szent Koránban a Mindenható Allah ezt mondja: „ Félje Allahot, igaz félelem, és ne haljon meg, csak mint muszlim"(Szent Korán, 3:102).

A Mindenható és a Mindenható Allah azt is mondta: „ Imádd Uradat, amíg meg nem jelenik a meggyőződés (yakyn)!"(Szent Korán, 15:99). Ez a vers a Mindenható Allah közvetlen parancsa, hogy imádjuk Őt, amíg a halál meg nem jelenik az ember előtt. Ibn al-Kajjim sejk a „meggyőződés” szóra utalva ezt mondta: „ A halálról abszolút minden tudós egybehangzó véleménye szerint beszélünk.»

Következtetés

Ha a ramadán után továbbra is igazlelkű cselekedeteket hajt végre, és szorgalmat tanúsít az istentiszteletben, akkor a shaa Llah-ban a böjtöt elfogadják.

Ha csak a ramadánban mutatott buzgóságot, és a Ramadán után ismét visszatért korábbi bűneihez és hibáihoz, akkor nem nyer semmi jót, csak eltávolodik a Mindenhatótól.

Mohamed próféta, béke és áldás legyen vele, azt mondta: „ Az egyik és a másik között Ramadan - engesztelés a bűnökért". Legyen buzgón a Mindenható Allah imádása egész évben, hogy a shaa Llah-ban még több igaz rabszolgával találkozzunk az új ramadánnal.

Az istentisztelet nem ér véget a ramadánnal. A Mindenható imádása élethosszig tartó utazás. És ez az út, a shaa Llah-ban, elvezet minket Firdaus kertjébe!

És a Mindenható Allah tudja a legjobban!

Kapcsolatban áll

Böjt Ramadan- Ez egy szent ünnep az iszlámban, egy teljes hónapig tart. Ez a hónap a kilencedik hónap az iszlám naptárban. Nevét a naptár szent hónapjának tiszteletére kapta.

Lássuk, milyen szent ünnep ez, és miért olyan fontos hívei számára. A ramadán az egész világon arról híres, hogy a hagyomány szerint szigorú böjtben és imádságban végzik. A böjt az ételről, italról, szórakozásról és rossz gondolatokról való lemondását jelenti, a hívő meditációra és imára vezetése.

Ez az ünnep segít az embernek közelebb kerülni Istenhez. A közeledés többféle tisztításon keresztül történik:

Fizikai, ami az étel- és italfogyasztás korlátozásában jelentkezik.
Tilos a lelki, böjt idején a szórakozás, az élvezet, a szex, valamint a bűnös tettekre való gondolat.

Ennek az ünnepnek és az összes korlátozás betartásának fő jelentése az Allah iránti hűség kimutatásának lehetősége és a negatív tulajdonságok megnyugtatása egy személyben, amely arra készteti, hogy gonoszságot kövessen el. Úgy gondolják, hogy az életörömökben való korlátozással az embernek van ideje átgondolni egy év alatt elkövetett gonosz és alattomos cselekedeteit, amelyek minden negatív dolgot vonzanak az életébe.

Érdemes megjegyezni, hogy a ramadán nem esik egybe más szent ünnepekkel. Kezdete szorosan összefügg azzal a ténnyel, hogy az iszlám naptár holdbéli, és minden hónap az újhold pillanatától származik. Mivel az iszlám világvallás, a Ramadán kezdete a különböző országokban eltérő módon telik el, a Hold megjelenésével.

Mit tilos tenni a ramadánban:

A ramadán beköszöntével tilos a napi tudatos étel- és italfogyasztás, a szexuális szomjúság csillapítására szigorúan tilos a különféle dohányok, köztük a vízipipa elszívása.

Mit szabad csinálni a ramadánban:

A ramadánban megengedett az öntudatlan étkezés, csókolózás, simogatás, amely nem vezet magömléshez, fürdés és fogmosás, véradás és önkéntelen hányás.

A muszlimok biztosak abban, hogy a ramadánban a jócselekedetek és a zarándoklatok jelentősége 700-szorosára nő. Ebben a hónapban a shaitan le van láncolva, és a jócselekedetek gyorsabban és jobban elérik Allahot. Ebben az időben a muszlimok a szokásosnál felelősségteljesebben közelítenek imáikhoz, olvassák a Korán szent könyvét, jó cselekedeteket hajtanak végre, adományokat adnak a szegényeknek és adnak kötelező alamizsnát.

A böjt alatt alamizsnát (zakat al-filter) kell fizetni. Ez a fizetés kötelező a muszlimok számára, és pontos méréssel rendelkezik. Az alamizsna összege 1 saa. A Saa súlya 3500 g. A különböző városokban különböző termékeket használnak adományozásra. Így Európában zakat al-filtert adnak búzával és árpával, a Közel-Keleten - datolyával, Délkelet-Ázsiában - rizzsel.

Hogyan kell enni a ramadánban:

A ramadáni böjt alapjai meglehetősen egyszerűek, nem lehet enni és vizet enni, amíg a nap süt az égen. A reggeli étkezést, a suhoort, addig kell tartani, amíg a nap megcsillan az égen. Az esti fogadás (iftar) csak akkor kezdődhet, amikor a nap az ég mögé bújik. Az étkezés általában datolyával és vízzel kezdődik. Evés előtt egy ima elolvasása kötelező.

És természetesen a böjt előfeltétele a niyat (szándék) megtenni. Az imák felolvasásában és a rituálék végrehajtásában nyilvánul meg. A szándékot minden nap kimondják az éjszakai és a reggeli imák között.

Ki mentesíthető a böjt alól a ramadánban:

A böjt kötelező, de bizonyos kategóriák mentesülhetnek a szaum szigorú feltételei alól. A kiskorúak és a szellemi fogyatékkal élők mentesülnek a böjt alól. Ha egy hívő útra kelt, akkor hazatérve böjtölni kezd. Szintén mentesülnek a terhes nők, a szoptató nők és a menstruációs nők. Azok az idősek, akik nem tudják visszatartani magukat az étkezéstől, ételt készítenek a szegényeknek.

A ramadáni böjt megsértése és következményei.

Előfordulhat, hogy a hívő súlyos betegség vagy haida (menstruáció) miatt zavarta meg a szaumtartást. Ebben az esetben a hívő rehabilitálhatja magát Allah előtt, és egy nappal a következő ramadán előtt kell böjtölnie, vagy bizonyos összeget biztosítania kell a koldusoknak. Ha egy hívő napközben érintkezik, akkor ezt a szabálysértést hat-tíz napos folyamatos böjttel kell pótolnia, vagy hatvan szegény embert étkeztetni kell.A böjt alapos ok nélküli megszegése bűnnek számít.

Ramadán hónap vége

A böjt utolsó tíz napja a legfontosabb a muszlimok számára. Sokan közülük Mohamed példáját követik, és elvonulnak imát olvasni. Ennek érdekében elbújnak egy mecsetben.

Ramadán dicsőséges ünnepe

A korlátozások lejárta után véget ér a ramadán, jön három nap az ünnepből, amit a böjt megszegése kísér. Az első nap nem számít munkanapnak, és az iskolákban mind a három napra szabadságot tarthatnak.

Több vallás együttélése és feltételei nem böjtölők számára
Azt is meg kell jegyezni, hogy a ramadán idején a böjtöt nem tartó emberek a muszlimok iránti tiszteletből nem kívánatosak nappal demonstratívan étkezni, dohányozni, rágcsálni, és hangos zenét bekapcsolni nyilvános helyeken. A vegyes vallású országokban is létezik ez a kimondatlan szabály, például Izraelben, valamint azokban a városokban, ahol arabok és zsidók élnek együtt.

Ramadan 2019: mikor

2019-ben a ramadán május 5-től június 3-ig kezdődik. Meg kell jegyezni, hogy az emberek türelmetlenül és áhítattal várják ennek az ünnepnek az eljövetelét, mert a ramadán nem csak egy nagy ünnep, hanem minden muszlim lelkének és testének személyes csodája.