आत्महत्याओं की आत्मा: मृत्यु के बाद क्या होता है, अनुमान और धारणाएँ। आत्महत्या करने वाला व्यक्ति मृत्यु के बाद कहां जाता है? आत्महत्या करने वाले हत्यारे की आत्मा की मदद कैसे करें

फांसी का सबसे विशिष्ट लक्षण गला घोंटने वाली नाली (गर्दन की त्वचा पर फंदे से दबाव पड़ने का निशान) है, जो गांठ के स्थान पर बाधित होती है और तिरछी स्थित होती है, यानी गांठ की ओर उठती है। गला घोंटने वाले खांचे की अंतःस्रावी घटना के लक्षण खांचे के क्षेत्र और उसके किनारों पर, गर्दन की त्वचा और कोमल ऊतकों में रक्तस्राव हैं। कभी-कभी थायरॉयड उपास्थि और हाइपोइड हड्डी के सींगों के फ्रैक्चर पाए जाते हैं।

फांसी के दौरान गला घोंटने से मृत्यु के लक्षणों में पैरों और हाथों पर गहरे फैले हुए मृत शरीर के धब्बे, यदि बाहें सीधी स्थिति में हों, जीभ काटना, पुरुषों में मूत्र का अनैच्छिक निर्वहन, पलकों की श्लेष्मा झिल्ली में कई पिनपॉइंट रक्तस्राव शामिल हैं। चेहरे और शरीर के अन्य हिस्सों की त्वचा।

फॉरेंसिक एक्सपर्ट को यह तय करना है कि क्या फांसी हुई थी, यानी क्या हत्या के बाद किसी और तरीके से फांसी के फंदे में लटकाया गया था, ताकि खुद के फांसी लगाने की तस्वीर बनाई जा सके. इन मामलों में, गला घोंटने वाले खांचे का जीवनकाल, जिस सामग्री से फंदा बनाया जाता है, गांठ बांधने की विधि आदि को ध्यान में रखा जाता है। घटना स्थल की जांच करते समय, वे आवेदन करने की संभावना का पता लगाते हैं अपने हाथ से लूप करें, उस स्थिति का मूल्यांकन करें जिसमें पीड़ित था, उसके शरीर पर चोटों की उपस्थिति आदि।

प्राथमिक चिकित्सा: फाँसी पर लटकाए गए व्यक्ति के शरीर को गाँठ तोड़े बिना उठाना चाहिए, फंदा हटा देना चाहिए; यदि पीड़ित अभी भी जीवित है, तो उसे कृत्रिम श्वसन दिया जाता है (देखें), हृदय और श्वसन उत्तेजक दिए जाते हैं (देखें, शरीर का पुनरुद्धार)। भविष्य में, केंद्रीय तंत्रिका तंत्र में महत्वपूर्ण गड़बड़ी हो सकती है; फेफड़ों की सूजन या सूजन अक्सर विकसित होती है, जिससे रोगी कुछ घंटों या दिनों में मर सकता है, इसलिए डॉक्टर की देखरेख में विशेष उपचार आवश्यक है।

फांसी गर्दन के अंगों को फंदे से दबाना है जो शरीर के वजन के नीचे कस जाता है। फाँसी देना एक प्रकार का यांत्रिक गला घोंटना है। फांसी की फोरेंसिक मेडिकल जांच के दौरान फंदे पर ध्यान दिया जाता है।

उपयोग की गई सामग्रियों के अनुसार स्थिर और स्लाइडिंग टिकाएं, एकल और एकाधिक हैं - कठोर, अर्ध-कठोर, मुलायम; लूप गांठों की विशेषताएं गांठ बांधने वाले व्यक्ति के पेशे का संकेत दे सकती हैं। लटकते समय लूप में शरीर की स्थिति आमतौर पर ऊर्ध्वाधर होती है। हालाँकि, लटकना बैठने, लेटने या लेटने की स्थिति में भी हो सकता है। गर्दन पर इसका स्थान - आरोही, तिरछा या क्षैतिज - लूप में शरीर की स्थिति पर निर्भर करता है। जब स्व-लटका, असामान्य, "दिखावटी" पोज़ हो सकता है।

गर्दन पर लूप का स्थान दो प्रकार का होता है: विशिष्ट - लूप नोड गर्दन की पिछली सतह पर स्थित होता है और असामान्य - नोड गर्दन की सामने या पार्श्व सतहों पर पाया जाता है। गर्दन की संपीड़न की डिग्री, मृत्यु की गति और फांसी के रूपात्मक लक्षण इस पर निर्भर करते हैं (साथ ही फंदे की सामग्री पर भी)।

फाँसी से मृत्यु का रोगजनन भिन्न-भिन्न होता है। एक विशिष्ट लूप व्यवस्था के साथ, जीभ की जड़ नासॉफिरिन्क्स के लुमेन को बंद कर देती है, जिससे हवा फेफड़ों में प्रवेश नहीं कर पाती है और श्वासावरोध की तस्वीर विकसित होती है (देखें)। हृदय संबंधी गतिविधि कुछ समय तक जारी रहती है। गला घोंटने की पूरी प्रक्रिया 5-6 मिनट तक चलती है, जिसके बाद मौत हो जाती है। वेगस नसों की जलन और हृदय के निलय के फाइब्रिलेशन के कारण कार्डियक अरेस्ट से, फांसी से मृत्यु भी बहुत जल्दी, प्रतिवर्ती रूप से हो सकती है। गर्दन को फंदे से दबाने के बाद, सेरेब्रल कॉर्टेक्स के कार्यों में तुरंत गंभीर विकार उत्पन्न हो जाते हैं। पहले सेकंड के भीतर चेतना खो जाती है (इसलिए फाँसी पर लटकाए गए व्यक्ति की असहायता)। लूप द्वारा गर्दन की धमनियों और शिराओं पर दबाव पड़ता है। यदि लूप असामान्य स्थिति में है, तो वायुमार्ग पूरी तरह से बंद नहीं हो सकता है। धमनियां आंशिक रूप से संकुचित हो जाती हैं और मस्तिष्क में रक्त का प्रवाह जारी रहता है। इससे सिर की वाहिकाओं में जमाव हो जाता है और चेहरे पर सायनोसिस और सूजन, चेहरे की त्वचा और श्वेतपटल में एक्चिमोसिस दिखाई देने लगता है।

फांसी का मुख्य संकेत गला घोंटने वाली नाली की उपस्थिति है - गर्दन को फंदे से दबाने का निशान। लटकाते समय, यह आमतौर पर उस क्षेत्र में बंद नहीं होता है जहां गांठ स्थित होती है। लूप की सामग्री के आधार पर खांचे नरम या घने, भूरे या हल्के होते हैं। विशेषज्ञ को कुंड की अंतर्गर्भाशयी उत्पत्ति के प्रश्न का निर्णय करना होता है। इसके जीवनकाल को दर्शाने वाला एक संकेत खांचे में या उसके किनारों पर रक्तस्राव की उपस्थिति है। कभी-कभी, गर्दन की मांसपेशियों में खांचे के अनुसार या हड्डियों से मांसपेशियों के जुड़ाव के स्थानों पर रक्तस्राव पाया जाता है, थायरॉयड उपास्थि के फ्रैक्चर, हाइपोइड हड्डी के सींग के साथ आसपास के ऊतकों में रक्तस्राव पाया जाता है। सूक्ष्मदर्शी रूप से, इंट्राविटल मूल के खांचे में, एपिडर्मिस को नुकसान, डर्मिस का संघनन और बेसोफिलिया, संवहनी जमाव, एडिमा और डर्मिस में छोटे रक्तस्राव पाए जाते हैं।

लूप से निकाली गई लाशों में, एक नियम के रूप में, अच्छी तरह से परिभाषित शव के धब्बे होते हैं, जिसका स्थान बहुत फोरेंसिक महत्व का होता है, जो लूप में लाश के रहने की स्थिति और अवधि को दर्शाता है। जीभ का सिरा कभी-कभी मुंह से बाहर निकल सकता है और दांतों से दब सकता है। घुटन की ऐंठन अवधि के दौरान अनैच्छिक पेशाब, स्खलन और शौच के परिणामस्वरूप शरीर पर मूत्र, वीर्य और मल के निशान पाए जा सकते हैं। कभी-कभी विभिन्न यांत्रिक क्षति का पता लगाया जाता है। उनमें से कुछ (खरोंच, खरोंच) किसी भी आसपास की वस्तुओं के खिलाफ शरीर के प्रभाव से ऐंठन अवस्था में होते हैं, अन्य (उदाहरण के लिए, कलाई, गर्दन पर कटे हुए घाव) फांसी से पहले किसी अन्य तरीके से आत्महत्या करने के प्रयास का संकेत देते हैं। पोस्टमार्टम चोटें शव को लापरवाही से संभालने, कृंतकों आदि के कारण उत्पन्न हो सकती हैं।

लाश की आंतरिक जांच के दौरान, तेजी से मृत्यु की एक तस्वीर पाई जाती है: हृदय की वाहिकाओं और गुहाओं में गहरा और तरल रक्त, आंतरिक अंगों की बहुतायत, मेनिन्जेस, सीरस और श्लेष्म झिल्ली के नीचे बिखरे हुए छोटे-बिंदु रक्तस्राव। फांसी के 70% मामलों में मस्तिष्क में सूक्ष्म रक्तस्राव पाया जा सकता है।

फाँसी आम तौर पर आत्महत्या होती है, शायद ही कभी हत्या। आकस्मिक रूप से लटकने के मामले भी जाने जाते हैं (उदाहरण के लिए, बिस्तर की सलाखों के बीच बच्चे की गर्दन दब जाना)। फाँसी देने के अनुकरण हैं - किसी अन्य तरीके से मारे गए व्यक्ति की लाश को फाँसी पर लटकाना। फांसी के मामले का आकलन करते समय, शव परीक्षण के परिणामों के साथ-साथ, घटना स्थल की जांच करने और यह तय करने को बहुत महत्व दिया जाता है कि क्या इस स्थिति में अपने हाथ से फंदा लगाना संभव है।

इस लेख से आप जान सकते हैं कि आत्महत्या करने वाले लोगों को कैसे याद किया जाता है, उन्हें कहाँ दफनाया जाता है और उनके रिश्तेदार उनकी मदद कैसे कर सकते हैं। और यह भी कि जो लोग स्वेच्छा से मरते हैं उनकी आत्माओं का क्या होता है। इसके अलावा, हाल ही में ऐसा अधिक से अधिक बार होने लगा है।

आत्महत्या या इच्छामृत्यु?

अब हमारा जीवन ऐसा है कि बड़ी संख्या में लोग प्राकृतिक अंत की प्रतीक्षा किए बिना स्वेच्छा से इस दुनिया को छोड़ने का निर्णय लेते हैं। इसके कारण बिल्कुल अलग हैं, लेकिन मनोवैज्ञानिकों का मानना ​​है कि किसी भी स्थिति में इस समय व्यक्ति मानसिक दृष्टि से पूरी तरह स्वस्थ नहीं है।

लगभग सभी धर्मों में आत्महत्या एक घोर पाप है। कुछ संप्रदाय अपवाद हैं; बौद्ध धर्म, हिंदू धर्म और यहूदी धर्म में भी, कुछ मामलों में स्वैच्छिक मृत्यु संभव है, यानी इसे एक नश्वर पाप नहीं माना जाता है। यदि आप सोच रहे हैं कि क्या आत्महत्या करने वालों को याद करना संभव है, तो पादरी निश्चित रूप से आपको नकारात्मक उत्तर देंगे। यहाँ और किसी बात की बात ही नहीं उठ सकती। बेशक, कुछ अपवाद हैं, लेकिन वे काफी दुर्लभ और प्रलेखित हैं (इस पर अधिक जानकारी नीचे लिखी जाएगी)।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि आधुनिक दुनिया में, कुछ देशों में, असाध्य रूप से बीमार लोगों और जो "सब्जियों में बदल जाते हैं" की स्वैच्छिक मृत्यु का अभ्यास किया जाता है। इस विधि को इच्छामृत्यु कहा जाता है। ऐसा माना जाता है कि "पौधे के रूप में जीना" या मरना हर किसी का निजी मामला है। हालाँकि, यह याद रखना चाहिए कि भगवान कभी भी किसी व्यक्ति को ऐसा बोझ नहीं देते जो उसकी ताकत से परे हो। आपको बस अपनी प्राथमिकताएं सही ढंग से निर्धारित करने और अपने जीवन पर पुनर्विचार करने की जरूरत है, तय करें कि कहां जाना है। शायद हमें प्रभु की ओर मुड़ना चाहिए?

और इच्छामृत्यु को अंजाम देने में मदद करने वाले डॉक्टर खुद समझते हैं कि यह एक साधारण हत्या है। प्रभु के लिए प्रत्येक जीवन मूल्यवान है, और वह स्वयं जानता है कि इसे कब लेना है। आपको बस अपनी परेशानियों और दुखों में उस पर भरोसा करने की जरूरत है।

आत्महत्या के प्रति रूढ़िवादी ईसाइयों का रवैया

जैसा कि ऊपर कहा गया है, आत्महत्या एक पाप है। यह कार्रवाई दस आज्ञाओं में से एक को तोड़ने के बराबर है। आख़िरकार, एक हत्या होती है, भले ही किसी के अपने शरीर की। इससे यह भी संकेत मिलता है कि व्यक्ति को विश्वास नहीं है कि वह भगवान की ओर मुड़कर स्थिति का सामना कर सकता है। वह अपनी किस्मत खुद तय करने का साहस करता है, बिना किसी परीक्षा में उत्तीर्ण होने या अपनी आत्मा पर गुस्सा करने की कोशिश किए बिना। सदैव भटकने और पीड़ा सहने के लिए अभिशप्त।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि इस पाप को चर्च द्वारा माफ नहीं किया जा सकता है। यह सब उस व्यक्ति के लिए पश्चाताप का तात्पर्य है जिसने यह अयोग्य कार्य किया है। पाप से मुक्ति न पाने के अलावा, चर्च किसी ऐसे व्यक्ति की आत्मा के लिए प्रार्थना नहीं करता है जिसने स्वेच्छा से इस दुनिया को छोड़ दिया है। इसलिए, उनके लिए कोई पारंपरिक चर्च स्मरणोत्सव नहीं है। आप मृतक के नाम के साथ नोट भी जमा नहीं कर सकते।

सबसे बुरी बात यह है कि मृत्यु के बाद मदद करना बहुत कठिन है। यदि रिश्तेदारों के मन में यह प्रश्न है कि आत्महत्या करने वालों को कब याद करना संभव है, तो उन्हें पता होना चाहिए कि चर्च में यह क्रिया निषिद्ध है। अपवाद के रूप में, अंतिम संस्कार सेवाएं विशेष अनुमति के साथ की जाती हैं।

आत्महत्या के बारे में ईसाई धर्मग्रंथ और सिद्धांत क्या कहते हैं?

ईसाई सिद्धांतों में उन लोगों के बारे में विशेष उल्लेख है जो स्वेच्छा से अपनी जान लेते हैं। यह पहली बार 385 में हुआ, जब चौदहवें कैनन को अलेक्जेंड्रिया के पैट्रिआर्क टिमोथी ने प्रश्न और उत्तर के रूप में लिखा था। इसमें बताया गया कि क्या आत्महत्या करने वालों को याद करना संभव है। कैनन के अनुसार, यह तभी संभव है जब व्यक्ति अपने बगल में हो, और इसे पूरी तरह से सत्यापित किया जाना चाहिए।

452 में, अगली चर्च परिषद में, यह स्थापित किया गया कि आत्महत्या शैतानी द्वेष से होती है, यही कारण है कि इसे अपराध माना जाता है। और 563 में, अगली बैठक में, स्वेच्छा से मरने वालों के लिए अंतिम संस्कार सेवाएँ करने से मना किया गया था। इसके अलावा, उसे चर्च के रीति-रिवाजों के अनुसार दफनाया नहीं गया था, वे उसके शरीर को कब्र तक नहीं ले गए, और बाद में उन्होंने उसे पवित्र भूमि पर दफनाना भी बंद कर दिया।

उन लोगों का दफ़नाना कैसा होता है जो स्वेच्छा से मर गए?

तो, उपरोक्त सभी के आधार पर, आपको पता होना चाहिए कि आत्महत्याओं को कैसे दफनाया जाता है। शुरुआती समय में, दफ़न अपवित्र भूमि पर (अक्सर सड़क के पास) किया जाता था, अब सभी को एक सामान्य कब्रिस्तान में दफ़नाया जाता है। हालाँकि, आत्महत्याओं के लिए अंतिम संस्कार सेवाएँ आयोजित करने की प्रथा नहीं है।

इसके अलावा अन्य प्रतिबंध भी हैं. इसलिए, वे आत्महत्या करने वाले व्यक्ति की कब्र पर क्रॉस नहीं लगाते हैं, जो चर्च के अनुसार, डोब्रोवोलनो का निधन हो गया था, जिसने इसे त्याग दिया था। इसके अलावा अन्य पारंपरिक चीजें गायब हैं. उदाहरण के लिए, एक कोरोला, जो भगवान द्वारा भेजे गए परीक्षणों का प्रतीक है, को ताबूत में नहीं रखा जाता है (क्योंकि वह उन्हें पास नहीं कर पाया)। इसका उपयोग शरीर को चर्च घूंघट से ढकने के लिए भी नहीं किया जाता है, जो संरक्षण का प्रतीक है (जो इस स्थिति में असंभव है)।

जैसा कि हम देखते हैं, आत्महत्याओं को कैसे दफनाया जाता है, इस मुद्दे पर चर्च काफी स्पष्ट है और उसके पास नियमों का एक सेट है जिसका वह सख्ती से पालन करता है।

रूढ़िवादी में आत्महत्याओं का पारंपरिक स्मरणोत्सव

तो, अब हम इस सवाल पर विचार करेंगे कि रूढ़िवादी में आत्महत्याओं को कैसे याद किया जाता है। जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, उनके लिए कोई पारंपरिक स्मरणोत्सव नहीं है। बिना अनुमति के उन लोगों के लिए चर्च में प्रार्थना नहीं की जा सकती, जिनकी मृत्यु हो गई है और उनके लिए स्मारक सेवाएं आयोजित नहीं की जाती हैं। याद रखें कि सेंट की प्रार्थना. शहीद उरू को केवल बपतिस्मा-रहित लोगों के लिए ऊंचा माना जाता है, लेकिन आत्महत्या के मामले में नहीं।

हालाँकि, विशेष दिन हैं - विश्वव्यापी अभिभावक शनिवार (पवित्र त्रिमूर्ति से एक दिन पहले), जब सभी मृतकों को याद किया जाता है। बेशक, सेवा के दौरान एक सामान्य स्मरणोत्सव होता है, लेकिन इससे आत्महत्या करना भी आसान हो सकता है। आख़िरकार, नरक में रहने वाली सभी आत्माओं के लिए सामान्य तौर पर, हर जगह प्रार्थना की जाती है। यही बात इसे अलग बनाती है। इसलिए, यदि आपके रिश्तेदारों में ऐसे लोग हैं जिन्होंने स्वेच्छा से जीवन छोड़ दिया है, तो इस दिन आपको विशेष उत्साह के साथ प्रार्थना करने की आवश्यकता है।

हालाँकि, आत्महत्या करने वालों के रिश्तेदारों को याद रखना चाहिए कि इस तरह के कृत्य को छुपाया नहीं जा सकता। ऐसे मामले सामने आए हैं जब ऐसी आत्मा की शांति के लिए प्रार्थना करने का अनुरोध वांछित प्रभाव नहीं लाया। प्रभु ने प्रार्थना स्वीकार नहीं की। ये इस बात का संकेत था कि शायद उस व्यक्ति की मौत अपनी मर्जी से हुई है.

रेडोनित्सा एक विशेष रूढ़िवादी अवकाश है

आइए अब करीब से देखें कि रेडोनित्सा क्या है। यह ईस्टर के बाद दूसरे सप्ताह के मंगलवार को पड़ता है। इसलिए, यह कहना असंभव है कि रेडोनित्सा किस तारीख को है, क्योंकि यह दिन इस बात पर निर्भर करेगा कि ईस्टर रविवार कब होगा। इस दिन को माता-पिता दिवस भी कहा जाता है। यह महान त्रिमूर्ति से पहले होने वाली घटना से स्वाभाविक रूप से भिन्न है।

यदि हम सुदूर अतीत की ओर मुड़ें, तो यह अवकाश बुतपरस्त काल का है। तभी इसे नेवी डे, ग्रेव्स, ट्रिज़नास कहा जाने लगा। इस दिन, यह खुशी मनाने की प्रथा थी कि मृतकों की आत्माओं को दूसरा जन्म मिल गया है। प्राचीन मान्यताओं के अनुसार ऐसा माना जाता है कि इस दिन जीवित और मृत लोगों की दुनिया के बीच की सीमा पतली हो जाती है। और जो व्यक्ति स्वेच्छा से मर गया वह आपकी सोच से भी अधिक निकट हो सकता है। इसलिए, जब रेडोनित्सा पर आत्महत्या करने वाले लोगों का स्मरण किया जाता है, तो वे इसे बहुत सावधानी से करते हैं, हमेशा पुजारी के आशीर्वाद के बाद। हालाँकि, इस क्रिया के लाभ निस्संदेह हैं। हालाँकि, निश्चित रूप से, यदि आप इस तरह से मरने वाले अपने रिश्तेदार की मदद करना चाहते हैं, तो आपको ऊपर वर्णित कई संचयी क्रियाएं करनी चाहिए।

यह भी ध्यान दिया जाना चाहिए कि इस दिन उन लोगों का स्मरणोत्सव मनाया जाता है जो डूब गए और बिना बपतिस्मा के मर गए। तो, अब आप जानते हैं कि रेडोनित्सा कौन सी तारीख है, ईस्टर के बाद यह किस दिन पड़ता है।

स्मरणोत्सव में विशेष अवसर

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि ऐसे विशेष अपवाद हैं जब चर्च में आत्महत्याओं को याद करना संभव है। पुजारी उनमें से कुछ के लिए अंतिम संस्कार सेवाएँ कर सकते हैं। हालाँकि, ऐसा करने के लिए, आपको यह निश्चित रूप से जानना होगा कि व्यक्ति ने यह पाप तब किया है जब वह मानसिक बीमारी या कुछ घटनाओं के कारण गंभीर पागलपन के कारण खुद पर नियंत्रण नहीं रख सका। बेशक, यह सब उचित चिकित्सा दस्तावेजों द्वारा पुष्टि की जानी चाहिए।

अंतिम संस्कार सेवा करने से पहले, आपको उस समय शासन कर रहे बिशप का आशीर्वाद प्राप्त करना चाहिए। उसे लिखित में देना होगा और उसके बाद ही यह कार्रवाई करनी होगी। यदि निर्णय उच्च अनुमति के बिना स्वतंत्र रूप से किया गया था, और पादरी उस नियम से भटक गया जब आत्महत्या करने वालों को याद करना संभव है, तो उसे दंडित किया जाता है। उसे कुछ समय के लिए अपने कर्तव्यों का पालन करने से प्रतिबंधित किया जा सकता है या पदच्युत भी किया जा सकता है।

रिश्तेदार उन लोगों की दुर्दशा को कैसे कम कर सकते हैं जो स्वेच्छा से मर गए

यदि किसी परिवार में ऐसा हुआ कि किसी रिश्तेदार का अपनी मर्जी से निधन हो गया, तो रिश्तेदारों को पता होना चाहिए कि आत्महत्या करने वालों को कैसे याद किया जाए। बेशक, किसी भी चर्च स्मरणोत्सव की कोई बात नहीं हो सकती, क्योंकि यह निषिद्ध है। लेकिन रिश्तेदार स्वयं उनके लिए सांत्वना प्रार्थनाएं कर सकते हैं। उन्हें स्मृति दिवसों पर आयोजित किया जा सकता है। पादरी ने दुखी रिश्तेदारों की उपस्थिति में चर्च में इस प्रार्थना को अलग से पढ़ा।

हालाँकि, यह याद रखना चाहिए कि यह कोई स्मारक सेवा नहीं है। इसे ताबूत और अंतिम संस्कार की मेज के पास नहीं किया जा सकता। ऐसा सिर्फ रिश्तेदारों के लिए सांत्वना के तौर पर किया जाता है। ऐसे मामलों के लिए इसे विशेष रूप से केवल 2011 में अनुमोदित किया गया था, क्योंकि हर साल अपनी जान लेने वाले लोगों की संख्या लगातार बढ़ रही है।

ऊपर वर्णित संस्कार के अलावा, आत्महत्या करने वालों को कैसे याद किया जाए, इसके अन्य नियम भी हैं। तो, ऑप्टिना के सेंट एल्डर लियो की प्रार्थना का एक विशेष निजी पाठ होता है। बेशक, इसे करने से पहले आपको पुजारी का आशीर्वाद अवश्य लेना चाहिए। लेकिन सबसे प्रभावी तरीका जो उन लोगों की मदद कर सकता है जो अपनी मर्जी से मर गए, वह भिक्षा और सभी रिश्तेदारों का पवित्र जीवन है।

आप घर और चर्च दोनों जगह स्वतंत्र प्रार्थना भी कर सकते हैं। आप उसकी आत्मा की शांति के लिए मंदिर में मोमबत्तियां जला सकते हैं, भगवान से दया मांग सकते हैं।

यह भी सलाह दी जाती है कि आत्महत्या के तीसरे, नौवें, चालीसवें दिन या मृत्यु की तारीख से एक वर्ष के भीतर आम तौर पर स्वीकृत स्मारक न रखें। ऐसा नहीं करना चाहिए क्योंकि इन विशेष दिनों में मृतक को कुछ कठिन परीक्षाओं से गुजरना पड़ता है। इसलिए, इन कार्यों को उसके लिए आसान बनाने के लिए, व्यक्ति को इन दिनों अधिक परिश्रम से प्रार्थना करनी चाहिए (और मादक पेय नहीं पीना चाहिए)। हालाँकि, जो लोग चर्च के सिद्धांतों के अनुसार बिना अनुमति के मर गए, वे तुरंत नरक में चले जाते हैं। इसलिए, पारंपरिक स्मरणोत्सव का कोई मतलब नहीं है और यह जीवित लोगों को नुकसान भी पहुंचा सकता है। इसलिए आपको इनसे बचना चाहिए.

विवादास्पद आत्महत्या के मामले

लोग चर्च में आत्महत्या को कब याद रख सकते हैं? ईसाई धर्म के इतिहास में, जीवन से स्वैच्छिक प्रस्थान के काफी विवादास्पद मामले सामने आए हैं। उदाहरण के लिए, शहीद डोमनीना और उनकी बेटियाँ। अपने सम्मान को अपवित्र होने से बचाने के लिए, और अपनी पवित्रता को अपवित्र न करने के लिए, उन्होंने खुद को समुद्र में फेंक दिया और डूब गए। इस केस को अलग नजरिए से देखें तो उन्होंने आत्महत्या की. हालाँकि, उन्होंने किस कारण से स्वैच्छिक मृत्यु स्वीकार की? और निःसंदेह, यह कोई ऐसा निर्णय नहीं था जिसके बारे में पहले से सोचा गया हो।

और ईसाई शहीदों के जीवन में ऐसे कई उदाहरण हैं। अनेक लोगों ने प्रभु के नाम पर मृत्यु स्वीकार कर ली। बेशक, यह सवाल उठ सकता है कि क्या यह सही है? लेकिन यहां कोई सही उत्तर नहीं है. चर्च उन लोगों को आत्महत्या के रूप में वर्गीकृत नहीं करता है जिन्होंने उसके या भगवान के नाम पर, या लोगों के एक बड़े समूह के उद्धार के लिए अपनी जान गंवा दी। यह सब आत्म-बलिदान माना जाता है। हालाँकि, वास्तव में सच्चाई कहाँ है? आप हर चीज़ को मानवीय मानकों के आधार पर नहीं आंक सकते, क्योंकि केवल प्रभु ही सत्य को जानते हैं।

काला जादू और आत्महत्याओं की कब्रें

आत्महत्याओं की कब्रों के बारे में अलग से कहा जाना चाहिए। वे उन लोगों द्वारा किए जाने वाले काले अनुष्ठानों की विशेष मांग में हैं जो अपने जीवन को जादू टोने से जोड़ने का निर्णय लेते हैं। अशुद्ध लोग उन्हें इतना पसन्द क्यों करते थे? तथ्य यह है कि, जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, आत्महत्याओं के शवों को दफनाया नहीं जाता है; कब्रों में अक्सर क्रॉस नहीं होते हैं, जो विभिन्न अनुष्ठान वस्तुओं के निर्माण के लिए उपजाऊ जमीन बनाता है। कई साजिशों के लिए ऐसी कब्र से निकाली गई जमीन का इस्तेमाल किया जाता है।

यह कोई संयोग नहीं है कि पहले वे स्वेच्छा से मरने वालों को उनके स्वयं के अनुरोध पर दफनाते थे, किसी सामान्य कब्रिस्तान में नहीं। और इस बारे में कोई सवाल ही नहीं था कि क्या आत्महत्याओं को याद किया गया था, क्योंकि आमतौर पर ऐसा नहीं किया जाता था। यह एक ऐसी अशुद्ध कब्र है जो पहले (और अब भी) शैतान की सेवा करने वालों को आकर्षित करती थी।

निष्कर्ष

तो हम अपने लेख के अंत पर आ गए हैं, जिसमें इस बारे में बात की गई थी कि क्या आत्महत्याओं को याद रखना संभव है। बेशक, यह एक भयानक त्रासदी है जब कोई व्यक्ति, किसी कारण से, अपनी चिंताओं का बोझ नहीं उठा पाता है और वर्तमान स्थिति से बाहर निकलने का रास्ता नहीं ढूंढ पाता है। इस प्रकार, आत्महत्या करने वाला व्यक्ति प्रभु की मध्यस्थता से इंकार कर देता है और अपने जीवन की यात्रा पूरी नहीं करता है, चाहे वह कितनी भी कठिन क्यों न हो। बेशक, यह मुश्किल हो सकता है, कभी-कभी ऐसा लगता है कि कोई रास्ता नहीं है, लेकिन ऐसा नहीं है। ईश्वर की ओर मुड़ने, शुद्ध और सच्ची प्रार्थना से आपको शांति पाने और अपनी आत्मा को शांत करने में मदद मिलेगी। इससे पहले कि आप कोई कठोर कदम उठाएं और स्वेच्छा से मर जाएं, सर्वशक्तिमान को याद करें और वह आपसे कितना प्यार करता है। यह मत भूलिए कि पीछे मुड़कर नहीं देखा जाएगा और आपके रिश्तेदारों को उस पीड़ा से गुजरना होगा जिसके लिए आप अपने हाथों से उनकी निंदा करेंगे। अपना और अपने प्रियजनों का ख्याल रखें! मजबूत बनो!

निःसंदेह, जिन लोगों ने इस तरह के दुःख का अनुभव किया है, उन्हें कोई सलाह देना कठिन है, क्योंकि हमारे कोई भी शब्द, चाहे वे कितने भी स्नेही, गर्मजोशी भरे और हार्दिक क्यों न हों, इस भयानक क्षति की भरपाई नहीं कर सकते। जब आपके प्रियजन का निधन हो जाता है तो दुख होता है। सबसे बुरी बात यह है कि अगर किसी बच्चे के साथ ऐसा होता है। और इसे अंत तक जीवित रहना, समझना, स्वीकार करना संभवतः असंभव है। यह वह दर्द है जिसके साथ एक व्यक्ति को जीवन भर जीना पड़ता है।

अक्सर हमारे आस-पास के लोग इस विषय से बचने की कोशिश करते हैं। और बिल्कुल भी नहीं क्योंकि वे अपने मानसिक संतुलन बिगड़ने या अपना मूड खराब होने से डरते हैं, बल्कि एक बार फिर से चोट लगने और घाव खुलने के डर से।

मुझे यकीन है कि किसी व्यक्ति को कभी भी अकेला, बिना ध्यान दिए नहीं छोड़ा जाना चाहिए, अगर वह खुद अकेलापन नहीं चाहता है। आधुनिक जीवन की अधिकांश मुख्य समस्याएँ संचार और एक-दूसरे पर ध्यान देने की कमी के कारण हैं। हम एक-दूसरे पर ध्यान देने और दूसरे व्यक्ति के दर्द और दुर्भाग्य के साथ जीने में पूरी तरह असमर्थ हो गए। और यही हमारा दुःख है. हम पहले ईसाई समुदाय के मुख्य सिद्धांतों में से एक को पूरी तरह से भूल गए हैं, जहां कोई अजनबी नहीं था, जहां हर कोई एक-दूसरे का रिश्तेदार था और हर किसी का दर्द और खुशी पूरे समुदाय का दर्द और खुशी थी। आजकल हम कभी-कभी उस व्यक्ति का नाम भी नहीं जानते जो मंदिर में हमारे बगल में खड़ा होकर प्रार्थना करता है (हम उसके बारे में केवल इतना जानते हैं कि उसके पास लाल जैकेट है, जो कष्टप्रद है)।

जिन लोगों ने किसी प्रियजन को खोने का दुःख और दर्द अनुभव किया है, उन्हें किसी और की तुलना में दस गुना अधिक प्यार, ध्यान और देखभाल दिखाने की आवश्यकता है। ईश्वर की इच्छा से, इससे कम से कम दर्द को थोड़ा कम करने में मदद मिलेगी।

और निःसंदेह, हमें एक दूसरे के लिए प्रार्थना करनी चाहिए। अगर प्रियजनों के साथ ऐसा हुआ है, तो आपको उनके लिए प्रार्थना करने की ज़रूरत है! यदि जिस व्यक्ति के साथ यह दुर्भाग्य हुआ वह आपके लिए अजनबी नहीं है, तो आपको उसके लिए प्रार्थना करने की आवश्यकता है! क्योंकि प्रार्थना ही हमें एक-दूसरे से जोड़ती है। यदि हम किसी व्यक्ति के लिए प्रार्थना करने से इनकार करते हैं, तो हम यह कह रहे हैं कि वह हमारे लिए अजनबी है, कि हम उससे प्यार नहीं करते। तब हमारी सहानुभूति की सारी अभिव्यक्तियाँ पाखंड हैं। कोई भी और कुछ भी हमें प्रार्थना करने से नहीं रोक सकता।

बेशक, कुछ दिशानिर्देश हो सकते हैं - परंपराएं, स्थापित प्रथाएं, पादरी वर्ग के निषेध - जो एक या दूसरे प्रकार के धार्मिक स्मरणोत्सव को सीमित करते हैं। लेकिन ये इतना आसान नहीं है. भगवान का शुक्र है, अब इस मुद्दे पर चर्चा हो रही है।' सिद्धांत रूप में, यहां कोई घिसी-पिटी बात नहीं हो सकती। मानव प्रार्थना को विनियमित करने वाले कोई अंतिम कानून या हठधर्मिता नहीं हो सकते।

किसी आपदा के दौरान, सबसे पहले उन लोगों को बचाया जाता है जो अपनी मदद नहीं कर सकते: बच्चे, बुजुर्ग और विकलांग। लेकिन चर्च में यह पता चला है कि ईसाइयों के लिए अंतिम संस्कार सेवाएं आयोजित की जाती हैं, लेकिन आत्महत्याओं को चर्च के स्मरणोत्सव के बिना छोड़ दिया जाता है।

मैं एक पुजारी के रूप में, एक ईसाई के रूप में अपना व्यक्तिगत दृष्टिकोण व्यक्त करूंगा: मेरे दृढ़ विश्वास में, रूसी रूढ़िवादी चर्च में जो परंपरा विकसित हुई है, किसी व्यक्ति द्वारा आत्महत्या करने की स्थिति में अंतिम संस्कार सेवाओं से इनकार करना और चर्च स्मरणोत्सव को सीमित करना है। एक प्रथा जो पूर्व-क्रांतिकारी काल में विकसित हुई थी और पूरी तरह से शैक्षणिक विचारों द्वारा निर्धारित की गई थी। उस समय, वह व्यक्ति जानता था कि यदि उसने आत्महत्या कर ली, तो उसे चर्च की अंतिम संस्कार सेवा से वंचित कर दिया जाएगा, कब्रिस्तान की बाड़ के पीछे दफनाया जाएगा, और उसके प्रियजन कभी भी उसके लिए प्रार्थना नहीं कर पाएंगे।

इन सभी कारकों का बहुत गहरा मनोवैज्ञानिक प्रभाव पड़ा, जिसने, यदि सभी नहीं, तो अधिकांश लोगों को, जो इस कदम के बारे में सोच रहे थे या उठा रहे थे, रोक दिया। यह एक शक्तिशाली शैक्षणिक तर्क था जिसने अपना काम किया।

आज, मुझे ईमानदारी से कहना चाहिए, यह सब कुछ लोगों को रोकता है। ऐसे राज्य में लोग मुख्य रूप से चर्च स्मरणोत्सव से चिंतित नहीं हैं। इसलिए, मेरा मानना ​​है कि यदि रिश्तेदार अनुरोध करते हैं और यदि व्यक्ति ईसाई था तो हमें आत्महत्याओं के लिए अंतिम संस्कार करना चाहिए।

औपचारिक रूप से, हम अलेक्जेंड्रिया के टिमोथी के 14वें नियम का उल्लेख करते हैं, जो कहता है कि आत्महत्या करने वालों के लिए अंतिम संस्कार सेवा नहीं हो सकती। मुझे कहना होगा कि आजकल हम सिद्धांतों के साथ बहुत ढीला व्यवहार करते हैं, हम कुछ चीजों को छोड़ देते हैं, हम दूसरों को नहीं छोड़ते हैं। और हम इस या उस निर्णय या कार्रवाई को उचित ठहराने या पुष्टि करने के लिए आसानी से एक कैनन पा सकते हैं। हम अक्सर कहते हैं कि कैनन कानून में "ओइकोनोमिया" और "अक्रिविया" की अवधारणाएं हैं। मेरा मानना ​​है कि आत्महत्याओं के लिए अंतिम संस्कार सेवाओं की अनुमति देना वास्तव में दया और अर्थव्यवस्था का मार्ग है जिसका हमें पालन करना चाहिए। ऐसे कई उदाहरण हैं जब हम ऐसे लोगों के लिए अंतिम संस्कार करते हैं जो केवल औपचारिक रूप से ईसाई थे, जिनकी प्राकृतिक मृत्यु हुई, लेकिन जो अपने जीवनकाल के दौरान ईशनिंदा करने वाले और नास्तिक थे। उनका नैतिक और नैतिक जीवन बड़े सवालों के घेरे में है, लेकिन हम "संतों के साथ आराम करो" गाते हैं और कुछ भी हमारी आत्मा को पीड़ा नहीं देता है। ये भी बिल्कुल गलत है.

ऐसे कई ज्ञात मामले हैं जब लोगों ने आत्महत्या की, यह भयानक पाप किया, अपनी आत्मा के प्रति एक भयानक अपराध किया और निश्चित रूप से, अपने आस-पास के लोगों के प्रति भी - लेकिन साथ ही वे ईसाई भी थे। हम नहीं जानते कि ऐसा करने का निर्णय लेने वाले प्रत्येक व्यक्ति की आत्मा में क्या चल रहा है। यह एक राज है। दफ़नाने के क्रम में अद्भुत शब्द हैं: मृत्यु एक संस्कार है। केवल प्रभु ही मनुष्य की आत्मा का न्याय करेगा।

विरोधाभास: दूसरी ओर, हम बहुत से ऐसे लोगों के लिए अंतिम संस्कार सेवाएँ करते हैं, जो शायद, अंतिम संस्कार सेवाएँ बिल्कुल नहीं चाहते...

मेरा मानना ​​है कि यह देहाती जिम्मेदारी के दायरे का मामला है, जिस पर केवल औपचारिक तरीके से विचार नहीं किया जा सकता है। यदि आप आत्महत्या करने वाले की मानसिक बीमारी का सबूत लाते हैं, तो वे अंतिम संस्कार की अनुमति देंगे। "मुझे मेरे बेटे का अंतिम संस्कार करने की अनुमति दीजिए जिसने आत्महत्या कर ली है।" - "हमारे लिए मनोरोग अस्पताल से एक प्रमाणपत्र लाओ कि वह बीमार है, फिर हम उसे पेय देंगे।" ऐसा बहुत बार होता है.

हाल ही में एक आदमी मुझसे मिलने आया जिसके बेटे ने आत्महत्या कर ली थी। उसे अपने लिए जगह नहीं मिली, वह दिन-रात मेरा पीछा करता रहा। वह पादरी की ओर मुड़ा। उन्होंने उससे कहा: मनोरोग अस्पताल से एक प्रमाण पत्र लाओ। और उन्होंने सर्टिफिकेट लाने से मना कर दिया क्योंकि उनका बेटा मानसिक रूप से स्वस्थ था. उसने सोचा कि यह झूठ भी एक विश्वासघात होगा - उसके बेटे के साथ जो कुछ हुआ, उसकी तरह, उसने इसे भी उसके प्रति विश्वासघात का परिणाम माना। मुझे लगता है ये सही है.

उन्होंने मरीना स्वेतेवा के लिए अंतिम संस्कार सेवा आयोजित की, और उन्होंने कई अन्य लोगों के लिए भी अंतिम संस्कार सेवा आयोजित की। इसका मतलब है कि हम किसी के लिए अंतिम संस्कार सेवा आयोजित कर सकते हैं। यदि आप किसी के लिए मध्यस्थता करते हैं, तो यह अब उनके लिए पाप नहीं माना जाता है। यदि कोई उच्च पदस्थ व्यक्ति है, तो या तो मनोचिकित्सक से प्रमाण पत्र लाएँ, या बिशप के साथ समझौता करें... लेकिन यदि आप बिशप के पास नहीं जा सकते हैं, यदि आप साइबेरिया में रहते हैं और आम तौर पर ग्रामीण इलाकों में रहते हैं और पता नहीं क्या करें, तो आपके बेटे या बेटी को सज़ा नहीं मिलेगी...

प्रत्येक मामले को अलग से देखा जाना चाहिए, क्योंकि अचानक मृत्यु किसी भी नियम के अंतर्गत नहीं आती है। यह महत्वपूर्ण है कि पुजारी प्रत्येक व्यक्ति की मृत्यु को व्यक्तिगत रूप से ले। यदि वह उस व्यक्ति के दर्द में शामिल होना चाहता है जो उसके पास आया है, तो मुझे लगता है कि वह सही निर्णय लेने में सक्षम होगा।

भगवान का शुक्र है कि अब हमारे पास "उन लोगों के रिश्तेदारों के लिए प्रार्थनापूर्ण सांत्वना का संस्कार है जो बिना अनुमति के मर गए हैं।" मेरी राय में, यह छोटा है, पूरी तरह से समझ में नहीं आता है, थोड़ा अजीब प्रभाव छोड़ता है, लेकिन भगवान का शुक्र है कि यह एक तरह की शुरुआत के रूप में मौजूद है। यह पहले से ही रिश्तेदारों के लिए किसी प्रकार की सांत्वना है, क्योंकि आत्महत्या करने वाले व्यक्ति की आत्मा और सबसे ऊपर, रिश्तेदारों दोनों को शांति के लिए प्रार्थना की आवश्यकता होती है। क्योंकि जब आपका बच्चा चला जाता है तो जीवन में ऐसा कुछ नहीं बचता जो इस नुकसान की भरपाई कर सके। और प्रार्थना अन्य आत्महत्याओं का समर्थन कर सकती है, रोक सकती है। वह इन लोगों की आत्माओं को ठीक करने, उन्हें ईश्वर की ओर मोड़ने और उन्हें अपने जीवन पर पुनर्विचार करने के लिए प्रोत्साहित करने में सक्षम है।

यदि पहले आत्महत्याओं के लिए शैक्षणिक कारणों से अंतिम संस्कार सेवाएं आयोजित नहीं की जाती थीं, तो अब शैक्षणिक कारणों से (उनके रिश्तेदारों के संबंध में) अंतिम संस्कार सेवाएं आयोजित करना आवश्यक होगा। मैं एक बार फिर दोहराता हूं कि यह मेरी निजी राय है.

यदि रिश्तेदारों को चर्च स्मरणोत्सव की अनुमति नहीं दी गई तो उन्हें आशा और सांत्वना की तलाश कहाँ करनी चाहिए?

मेरा मानना ​​है कि यह सुनिश्चित करने के लिए हर संभव प्रयास किया जाना चाहिए कि अंतिम संस्कार सेवा हो। ये तो रिश्तेदारों के वश की बात है. आपको अनुरोधों के साथ पुजारी और पदानुक्रम को परेशान करने की ज़रूरत है, हार नहीं मानने की, कभी निराशा न करने की। जब हमें किसी चीज़ की ज़रूरत होती है, तो हम पहाड़ों को हिला सकते हैं। और अगर हमें किसी चीज की जरूरत है तो हमें दिन-रात उसके बारे में बात करनी होगी, चिल्लाना होगा, मांगना होगा, मांगना होगा, चलना होगा, कुछ और। और यदि हम प्रार्थना नहीं करते, यदि हम नहीं मांगते, तो हमें इसकी आवश्यकता नहीं है।

यदि किसी कारण से अंतिम संस्कार सेवा नहीं होती है (या, इसके विपरीत, ऐसा होता है), तो फिर से आपको यह समझने की आवश्यकता है कि अंतिम संस्कार सेवा स्वयं एक माफी नहीं है, जैसे कि इसकी अनुपस्थिति एक वाक्य नहीं है। यह एकमात्र ऐसी चीज़ नहीं है जो भविष्य में किसी व्यक्ति का जीवन बदल सकती है, यह अंतिम निर्णय नहीं है। रेगिस्तानी भिक्षुओं के लाखों उदाहरण हैं जो कट्टर नहीं थे। ऐसे कई संत हैं जिनकी मृत्यु के बाद उनके शरीर के साथ बहुत ही निंदनीय व्यवहार किया गया। मैं आत्महत्याओं की तुलना तपस्वी भिक्षुओं से नहीं कर रहा हूं, लेकिन मैं यह कह रहा हूं कि अंतिम संस्कार सेवा किसी व्यक्ति के जीवन का अनंत काल तक फैसला नहीं करती है।

आख़िरकार, अंत्येष्टि सेवा क्या है? इस मामले में, पुजारी स्वयं कोई पवित्र कार्य नहीं करता है। एकत्रित समुदाय की ओर से वह ईश्वर से प्रार्थना के शब्दों का ऊंचे स्वर में उच्चारण करता है। और यदि उसने उन्हें ज़ोर से नहीं कहा, तो आइए हम सब एक साथ मिलें और ये शब्द स्वयं कहें। हां, बिल्कुल, मैं सेल प्रार्थना की तुलना चर्च सेवाओं से नहीं करता, बिल्कुल भी नहीं। लेकिन सब कुछ पुजारी पर स्थानांतरित करने की आवश्यकता नहीं है, जिससे समस्या का समाधान हो सके। तुम्हें स्वयं प्रार्थना करनी चाहिए। यह तुम्हें जीवन भर याद रखना चाहिए। ऐसा नहीं है कि मेरी आत्मा बीमार थी, फिर अंततः उन्होंने अंतिम संस्कार किया, भूमि को आशीर्वाद दिया, इसे कब्रिस्तान में ले गए, इसे वहां डाला, और मेरी आत्मा से पत्थर हटा दिया गया। ऐसा कुछ नहीं. आपको जीवन भर एक व्यक्ति के लिए प्रार्थना करने की आवश्यकता होगी।

लेकिन कोई भी हमें व्यक्तिगत रूप से प्रार्थना करने से मना नहीं कर सकता। प्रार्थना एक ऐसी चीज़ है जिसके लिए कोई समय, कोई स्थान या कोई अन्य सीमा नहीं है। अगर हम किसी प्रियजन के साथ जुड़ाव महसूस करते हैं तो हमें हर दिन और हर घंटे उसके लिए प्रार्थना करनी चाहिए। प्रार्थना करें कि प्रभु उसे वह सब माफ कर दें जिसके लिए उसके पास इस जीवन में माफी मांगने का समय नहीं है। यह प्रार्थना करने के लिए कि प्रभु उसके इस पाप को क्षमा कर दें, कि वह उस पर दया करे, कि प्रभु हमें बुद्धिमान बनाए, कैसे कार्य करें ताकि हम किसी तरह उन लोगों की मदद कर सकें जिन्हें प्रभु ने इस धरती पर हमारे बगल में रखा है। मनुष्य की शक्ति प्रार्थना में ही निहित है। प्रार्थना ही वह चीज़ है जो लोगों को एक-दूसरे से जोड़ती है। कोई अन्य चीज़ इस कनेक्शन को पुनर्स्थापित नहीं कर सकती.

बेशक हम रोते हैं. क्योंकि हमें पछतावा होता है... सबसे पहले अपने लिए। यह एक स्वाभाविक मानवीय गुण है। लेकिन अगर हम किसी दिवंगत व्यक्ति की आत्मा के भाग्य के प्रति उदासीन नहीं हैं, तो हमें उसके लिए प्रार्थना करनी चाहिए।

हमारा मानना ​​है कि जीवित लोगों की प्रार्थनाओं के माध्यम से, भगवान मृतकों का भाग्य बदल देते हैं। चर्च अपनी आराधना में इस बारे में बहुत स्पष्ट रूप से बोलता है। पवित्र पिन्तेकुस्त, ट्रिनिटी के दिन, घुटने टेककर प्रार्थना में हम "उन लोगों के लिए प्रार्थना करते हैं जिन्हें नरक में रखा गया है।" इसका मतलब यह है कि हमें दृढ़ विश्वास है कि समुदाय की प्रार्थनाओं के माध्यम से भगवान इन लोगों के भाग्य को बदलने में सक्षम हैं। तो हम यह कहकर परमेश्वर के फैसले की आशा क्यों करते हैं कि यह असंभव है? इसके अलावा, हमें आत्महत्याओं के लिए प्रार्थना करनी चाहिए, प्रत्येक व्यक्ति की आत्मा की तरह, अपनी आत्मा को ईश्वर के फैसले के सामने समर्पित करना चाहिए।

एक आम धारणा है कि आत्महत्या के लिए प्रार्थना करने का मतलब संभवतः खुद को नुकसान पहुंचाना है। यह एक मिथक है?

बेशक यह एक मिथक है. पानी में उतरकर किसी व्यक्ति को बचाना भी खुद को नुकसान पहुंचाना है। क्रिम्सक में दूसरों को बचाने वाले लोगों ने खुद को नुकसान पहुंचाया। सबसे अच्छे रूप में, यह निमोनिया है, और सबसे बुरे रूप में, हम दूसरों को बचाने के दौरान मरने वाले लोगों के उदाहरण जानते हैं। यदि आप स्वयं के साथ बहुत सावधानी से व्यवहार करेंगे तो आप किसी भी चीज़ से स्वयं को नुकसान पहुंचा सकते हैं। हम अक्सर खुद को बहुत सावधानी से रखते हैं, हम "खुद को गिराने" से डरते हैं। यदि आप स्याही वाला पेन लेते हैं, तो आप अपनी पैंट पर दाग लगाएंगे और खुद को भी नुकसान पहुंचाएंगे। इसलिए, हम प्रार्थना के बारे में क्या कह सकते हैं... लोगों के लिए प्रार्थना करने का अर्थ है खून बहाना, जैसा कि भिक्षु सिलौआन ने कहा था। यदि प्रार्थना सहित किसी भी चीज़ का बोझ अपने ऊपर डालना कठिन है, तो इसे भूल जाइए और इसके बारे में मत सोचिए, अपने स्वास्थ्य का ध्यान रखिए।

प्रार्थना क्या है? सबसे पहले, भगवान से बातचीत. भगवान से बात करके आप कैसे नुकसान कर सकते हैं?

अपने लिए कुछ लाओ...

यदि हम ईश्वर को एक प्रकार का दुर्जेय न्यायाधीश मानते हैं जो हमने किसी से जो माँगा उसके लिए वह हमारे सिर पर तमाचा जड़ देगा। यदि आप भगवान से किसी अन्य व्यक्ति के लिए क्षमा मांगते हैं तो आप खुद को कैसे नुकसान पहुंचा सकते हैं? अपने लिए नहीं - यह बहुत महत्वपूर्ण है. हम अक्सर अपने लिए पूछते हैं। यदि हम दूसरा मांगते हैं तो हम अपना नुकसान कैसे कर सकते हैं? भगवान इसी का इंतज़ार कर रहे हैं. यह प्रार्थना स्वयं के लिए की गई प्रार्थना से दस गुना अधिक ईश्वर के निकट है। क्योंकि वह निःस्वार्थ है, क्योंकि वह उन लोगों के लिए है जो अब अपने लिए कुछ नहीं मांग सकते। शायद प्रभु हमें धरती पर सिर्फ इसलिए बर्दाश्त करते हैं ताकि हम दूसरे व्यक्ति के लिए प्रार्थना कर सकें।

द ब्रदर्स करमाज़ोव में बुजुर्ग जोसिमा कहते हैं: "हर दिन, और जब भी आप कर सकते हैं, अपने आप को दोहराएं: "भगवान, उन सभी पर दया करें जो आज आपके सामने खड़े हैं।" क्योंकि हर घंटे और हर क्षण, हजारों लोग इस धरती पर अपना जीवन छोड़ देते हैं और उनकी आत्माएं प्रभु के सामने खड़ी होती हैं - और उनमें से कितने लोग अलगाव में पृथ्वी से अलग हो गए, कोई नहीं जानता, दुःख और पीड़ा में, कोई नहीं जानता उन पर पछतावा है और उनके बारे में कुछ भी नहीं जानता: वे जीवित थे या नहीं।”

हम सभी को यह आज्ञा याद रखनी चाहिए। हर दिन और हर घंटे, उसके लिए प्रार्थना करो जिसे प्रभु ने पृथ्वी पर से बुलाया है।

छोड़ने के कारण क्या थे - आइए इसे भगवान के हाथों में छोड़ दें। अगली दुनिया में बहुत सारे आश्चर्य हमारा इंतजार कर रहे हैं। हम वहां किसी ऐसे व्यक्ति से मिलेंगे, जिससे मिलने की हमें बिल्कुल भी उम्मीद नहीं है, और हम शायद किसी ऐसे व्यक्ति से नहीं मिलेंगे, जिसके बाद के जीवन के भाग्य के बारे में हमें कोई संदेह नहीं था। इसलिए, हम इसे भगवान के फैसले पर छोड़ देंगे। और यहोवा प्रेम से न्याय करता है।

हमारे पास पर्याप्त प्यार नहीं है. हम अक्सर न्याय और सच्चाई के बारे में बात करते हैं। प्रेम के बिना न्याय और सत्य खोखले शब्द हैं। इसके अलावा, प्रेम के बिना न्याय और सत्य दोनों के बारे में हमारी समझ विकृत हो जाती है। ईश्वर का निर्णय मानवीय निर्णय से बहुत भिन्न है।

हमने कई बार कहानियाँ सुनी हैं जब भगवान ने अंतिम समय में आत्महत्या करने वाले को बचा लिया - रस्सी टूट गई या कोई अचानक मिलने आ गया। और आत्महत्या करने वालों के रिश्तेदार हैरान हैं: भगवान कुछ को क्यों बचाते हैं, लेकिन दूसरों को नहीं?

इसका कोई उत्तर नहीं हो सकता कि भगवान इस प्रकार क्यों कार्य करते हैं और अन्यथा नहीं। भगवान लोगों को एक निश्चित समय पर क्यों ले जाते हैं, कुछ को पहले, कुछ को बाद में। भगवान इस धरती पर दर्द और पीड़ा क्यों होने देते हैं? निःसंदेह, हम कह सकते हैं: शायद हमारे साथ ऐसा हुआ है, क्योंकि ऐसा ही है। मैं शायद आज फिसल कर गिर गया, क्योंकि मैं आज सुबह काम पर जा रहा था और सड़क पार करने वाली बूढ़ी औरत को नहीं देख पाया। हम कुछ स्पष्टीकरण पा सकते हैं, हालाँकि वे सभी बहुत, बहुत दूर की कौड़ी होंगे। बेशक, भगवान का शुक्र है कि हम खुद में गहराई से उतरना शुरू कर रहे हैं और जवाब तलाश रहे हैं...

जो कुछ भी घटित होता है उसका एकमात्र सही उत्तर ईश्वर की इच्छा है। यदि हम ईश्वर के निर्णयों की व्याख्या कर सकें, तो हम स्वयं ईश्वर के समान स्तर पर खड़े होंगे - "मैं सब कुछ जानता हूं, मैं ईश्वर की इच्छा की व्याख्या कर सकता हूं।" हम उसे नहीं जान सकते.

मानव मन और समझ के लिए पूरी तरह से समझ से बाहर, अकथनीय तरीके से, और कभी-कभी हृदय के लिए इसे स्वीकार करना कठिन होता है, भगवान लोगों को मोक्ष की ओर ले जाते हैं और इसकी व्यवस्था करते हैं ताकि सब कुछ आत्मा की भलाई के लिए हो। और हमें भगवान पर भरोसा करने की जरूरत है, अपना जीवन भगवान को सौंप दें: "भगवान, मैं समझ नहीं सकता, मैं नहीं समझ सकता, मैं नहीं समझ सकता, इसके साथ समझौता करना बहुत कठिन है, लेकिन मैं आप पर विश्वास करता हूं, मैं भरोसा करता हूं आप।" आपको ईश्वर पर भरोसा रखना होगा और ईश्वर पर विश्वास के साथ जो कुछ भी होता है उसे स्वीकार करना होगा। अगर हम इसे पेश कर सकते हैं तो कृतज्ञता के साथ, लेकिन सबसे बढ़कर विश्वास के साथ।

यह समझ से परे है कि भगवान ऐसा क्यों करते हैं। कुछ चीजें हम कुछ समय बाद समझ पाते हैं, कुछ चीजें हम पृथ्वी पर नहीं समझते हैं, लेकिन हम अनन्त जीवन में समझेंगे, लेकिन हम में से प्रत्येक के लिए भगवान का विधान ऐसा ही है। आपको हमेशा जीवन की यांत्रिकी में गहराई से जाने की आवश्यकता नहीं है। हमारे सभी पतन इस तथ्य से आते हैं कि हम ईश्वर पर भरोसा नहीं करते हैं।

"हमें भरोसा नहीं है" का क्या मतलब है?

हम हमेशा उसे सुधारना चाहते हैं; हमारे साथ जो हो रहा है उसे हम अपने दिल में स्वीकार नहीं करते हैं।

विश्वास का मतलब प्रवाह के साथ चलना नहीं है। अक्सर ऐसा होता है कि हम रूढ़िवादी कहते हैं: “यह ईश्वर की इच्छा है। तो, भगवान ने इसे इस तरह आशीर्वाद दिया,'' और हम ख़ुशी से अपने हाथ धोते हैं। खासकर यदि यह हमारे विचारों को प्रभावित करता है कि हमें कैसे कार्य करना चाहिए।

लेकिन आपको अपने जीवन में भाग लेने से इनकार किए बिना, जो कुछ भी होता है उसे स्वीकार करने की आवश्यकता है - दुःख और खुशी दोनों - दृढ़ता से विश्वास करते हुए कि यह भगवान की ओर से है। “मैं इसे स्वीकार करता हूँ, प्रभु। मैं बिना किसी शिकायत के स्वीकार करता हूं. मैं निवेदन करता हूं, कृपया मुझे इससे बचने, इसके साथ जीने, ढांचे के भीतर, आपके द्वारा बताई गई दिशा में कार्य करने में मदद करें। यह भगवान पर भरोसा है.

आत्महत्या करने वालों के कई रिश्तेदार अपराधबोध की भावना से परेशान हैं कि उन्होंने इसे समय पर रोकने का प्रबंधन नहीं किया, यह नहीं देखा कि व्यक्ति के साथ कुछ भयानक हो रहा था। आप अपराध बोध की इस भावना से कैसे छुटकारा पा सकते हैं?

बिलकुल नहीं। और अपराधबोध की भावना से राहत पाने की कोई आवश्यकता नहीं है। या इस शख्स को भूल जाओ, इसे अपने दिल से मिटा दो। यदि हम दोषी महसूस करते हैं, तो यह हमारी गलती है, और इसे नज़रअंदाज़ करने की कोई आवश्यकता नहीं है। प्रभु स्वयं इस दर्द को ठीक करेंगे और कम करेंगे। किसी तरह घाव भरेगा, भगवान सांत्वना देंगे। लेकिन यह पता लगाने की कोशिश करना कि हम इसे कैसे भूल सकते हैं गलत है, क्योंकि अगर किसी व्यक्ति के साथ ऐसा हुआ है, तो यह हम में से प्रत्येक की गलती है।

बिना कुछ लिए कुछ नहीं होता. यह किसी और की गलती नहीं है. हम दोषी हैं - वे जो इस आदमी के बगल में रहते थे। आत्महत्या की त्रासदी के मूल में हमेशा अपनों द्वारा किया गया धोखा ही होता है। हमने इसे नहीं सुना, हम इसे सुनना नहीं चाहते थे, हमने इसे नहीं देखा, हम इसे नहीं देखना चाहते थे, हमने पीछे मुड़कर नहीं देखा, हमने नहीं देखा, हमने नहीं पूछा , हम वहां नहीं थे, हमने दोबारा नहीं पूछा, हमने प्यार से इनकार कर दिया, हमने ध्यान से इनकार कर दिया। किसी प्रियजन पर ध्यान देने से इंकार करना उसके प्रति विश्वासघात है। क्योंकि हम सभी को एक-दूसरे को प्यार देने, एक-दूसरे का ख्याल रखने के लिए बुलाया गया है। प्रभु एक मनुष्य के रूप में पृथ्वी पर आए, वह हमेशा एक मनुष्य के माध्यम से उत्तर देते हैं और एक मनुष्य के माध्यम से हमारे पास आते हैं।

हम अक्सर एक-दूसरे को धोखा देते हैं। हर कोई विश्वासघात का अनुभव अलग तरह से करता है। कभी-कभी हमने इसे मिटा दिया और भूल गए, कभी-कभी हमने ध्यान नहीं दिया, कभी-कभी हमारा दिल दुखा और रिश्ता बहाल हो गया। और कभी-कभी कुछ ऐसा घटित हो जाता है जिसे बदला नहीं जा सकता। दुर्भाग्य से, जीवन को एक मसौदे के रूप में लिखा नहीं जा सकता और फिर पूरी तरह से दोबारा नहीं लिखा जा सकता। ऐसी चीजें हैं - अगर हमने उन्हें आज किया, तो हम कल उन्हें पूर्ववत नहीं कर पाएंगे। या इसके विपरीत - यदि हमने आज कुछ नहीं किया, तो हम उसे दोबारा कभी नहीं कर पाएंगे।

अत: तुम्हें सारा जीवन अपराध बोध के साथ जीना पड़ेगा। और हमें जीवन भर जीवित रहना चाहिए और ईश्वर से अपने लिए और दिवंगत व्यक्ति के लिए क्षमा मांगनी चाहिए। इस जिम्मेदारी को याद रखना बहुत जरूरी है.

आत्महत्या करने वाले के परिजन आत्महत्या करने वाले अपने प्रियजन के लिए और क्या कर सकते हैं?

निःसंदेह अच्छे कर्म। प्रभु ने हममें से कुछ को ले लिया, लेकिन हमें पृथ्वी पर छोड़ दिया। यह हमारे लिए सिर्फ घूमने-फिरने और आकाश में धूम मचाने के लिए भी नहीं है। मनुष्य का उद्देश्य क्या है? और हमारा उद्देश्य दूसरे लोगों से प्यार करना और उन्हें अपना प्यार देना है। इसलिए, हमें उन लोगों को प्यार देना चाहिए जो इस दुनिया में हमारे साथ रहते हैं। उन लोगों की मदद करें जिनकी हम मदद कर सकते हैं। और अक्सर हमारी मदद, पूरी तरह से महत्वहीन, हमारे लिए कोई मतलब नहीं, इसे आसान बना सकती है, और कभी-कभी किसी अन्य व्यक्ति के जीवन को मौलिक रूप से बदल सकती है। हमारे लिए कुछ रकम मामूली है, लेकिन किसी के लिए यही पैसा आज उनकी जिंदगी बचाएगा।

दुर्भाग्य से, पैसे से हर चीज़ का समाधान नहीं किया जा सकता। आपको भौतिक और नैतिक रूप से, अपने बारे में कुछ वैश्विक देने की आवश्यकता है। नैतिक और शारीरिक में. मेरी निजी राय है कि हमारे अच्छे कर्मों और हमारी मदद को देखकर प्रभु मृतकों पर और भी अधिक दया करेंगे। यह अकारण नहीं है कि हम दिवंगत लोगों की याद में अंतिम संस्कार सेवाएँ आयोजित करते हैं, गरीबों और बीमारों को आमंत्रित करते हैं और उन्हें खाना खिलाते हैं। हमारी इस दया की आवश्यकता ईश्वर को नहीं, मनुष्य की आत्मा को है। प्रभु इस बलिदान को स्वीकार करते हैं।

आइए हम पीटर्सबर्ग के संत धन्य ज़ेनिया के पराक्रम को याद करें, कैसे उसने अपने पति की मृत्यु के बाद मूर्खता को अपने ऊपर ले लिया। किस लिए? जीवनसाथी के मरणोपरांत भाग्य को कम करने के लिए जो बिना पश्चाताप के अचानक मर गया। और उसने इस लक्ष्य को दया के कार्यों, प्रार्थना के कार्यों और खुद को पूरी तरह से भगवान के प्रति समर्पित करके हासिल किया।

कभी-कभी भिक्षा देने और मानसिक रूप से भगवान को यह बताने की सलाह दी जाती है कि यह कैसा व्यक्ति है।

प्रभु स्वयं इसका समाधान करेंगे। भिक्षा किसी के लिए नहीं, बल्कि किसी को देनी चाहिए, क्योंकि वह व्यक्ति जरूरतमंद है। तुम्हें इसे उसे देना होगा, और प्रभु इसे गिनेगा। वह इसे हमारे खाते में डाल देगा, मृतक के खाते में - भगवान का अपना हिसाब है। अगर आपको कोई जरूरतमंद दिखे तो उसे निकालकर दे दें।

बिना यह सोचे कि क्या यह सचमुच जरूरतमंद व्यक्ति है?

एक अत्यंत कठिन प्रश्न जिसका मेरे पास कोई निश्चित उत्तर नहीं है। हमारे पास बहुत से धोखेबाज हैं जो बच्चों का भी फायदा उठाते हैं। निःसंदेह, आपके पास कुछ तर्क होना आवश्यक है। अपनी आत्मा से पाप को दूर करने के लिए एक रूबल देना और इस प्रकार भुगतान करना आसान नहीं है। बेशक, आपको किसी तरह उन लोगों को देने की ज़रूरत है जिन्हें वास्तव में इसकी ज़रूरत है।

लेकिन बिल्कुल भी न देने की अपेक्षा दूसरी दिशा में गलती करना बेहतर है। आप जानते हैं, हम देते हैं और इतना कम देते हैं कि हमारी यह समझ कि हमने गलत व्यक्ति को दे दिया है, कितना धोखा है, कितना झूठ है! हम सैकड़ों बार इससे गुजर चुके हैं और हमने किसी ऐसे व्यक्ति को कुछ नहीं दिया जिसकी हमें वास्तव में जरूरत है।

यह अकारण नहीं है कि हमारे शहरों में - चर्चों की दीवारों के पास, एस्केलेटर के पास, मेट्रो स्टेशनों के पास - इतनी बड़ी संख्या में जरूरतमंद, गरीब, अभागे, अपंग लोग रहते हैं। यह हमारे जीवन का एक लक्षण है. प्रभु हमारे हृदय पर ऐसे ही दस्तक देते हैं।

हर कोई आत्महत्या जैसा हताश कदम उठाने का फैसला नहीं कर सकता। अक्सर ऐसे विचार व्यक्ति को दुख का अनुभव करने के बाद आते हैं, लेकिन हर किसी को इस महान पाप के बारे में पता नहीं होता है। इनमें से ज्यादातर लोगों का मानना ​​है कि इस तरह उन्हें सभी दुखों और चिंताओं से छुटकारा मिल जाएगा, लेकिन बहुत से लोग यह नहीं जानते कि आत्महत्या करने वालों की आत्माओं का क्या होगा।

अपने भाइयों और बहनों की पीड़ा को पर्याप्त रूप से देखने के बाद, जलने और पीड़ित लोगों की पीड़ा को देखने के बाद, आत्महत्या करने वाले लोग इस धरती पर बिताए गए हर पल, हर पल की सराहना करने लगते हैं। आख़िरकार, जीवन जीना मैदान पार करने के बारे में नहीं है। आपको अंत तक सब कुछ जीने की ज़रूरत है, न कि अपनी आत्मा को शाश्वत पीड़ा और पीड़ा देने की।

बहुत से लोग जानते हैं कि आत्महत्या करने वाले की आत्मा नरक में जाती है। इसमें उन लोगों के लिए एक विशेष स्थान है जिन्होंने अपने जीवन को बाधित किया है। आज तक, मनोवैज्ञानिकों ने साबित कर दिया है कि बचाए गए 99% लोगों को अपने किए पर पछतावा है। आख़िरकार, आत्महत्या सबसे सरल चीज़ है जो कोई व्यक्ति समस्याओं को हल करने के लिए कर सकता है। जीवन जीने और आनंद लेने के बजाय, लोग अपनी आत्माओं को नरक में अनन्त पीड़ा के लिए दोषी ठहराते हैं। नरक में आत्महत्या करने वाली आत्माओं के साथ जो होता है वह एक बहुत ही भयानक चीज़ है जिसे आप किसी के साथ भी नहीं चाहेंगे। शरीर से विच्छिन्न आत्मा तुरंत नरक में चली जाती है। वह अब हर दिन पीड़ा, भय और भय के उन क्षणों का अनुभव करेगी। नरक के उस विशेष स्थान में होने के कारण, आत्मा थकावट में अमर रूप से पीड़ित होगी।

जीवन के अंतिम क्षणों में, किसी व्यक्ति की आंखों के सामने उसके अस्तित्व के सभी क्षण घूम जाते हैं, छोटी-छोटी खुशियों और मुस्कुराहट से शुरू होकर उदासी या थोड़ी सी उदासी पर समाप्त होते हैं। यह आखिरी चीज़ है जिसे एक व्यक्ति याद रखेगा, लेकिन जब मृत्यु बहुत करीब होती है तो वे भावनाएँ वही होती हैं जो वह अपनी आत्मा को देता है।

रूढ़िवादी चर्च को किसी मृत व्यक्ति की सेवा करने का भी अधिकार नहीं है - एक आत्महत्या, जैसा कि रूढ़िवादी ईसाइयों के बीच होना चाहिए। आख़िरकार, यह सबसे बड़ा पाप है! भगवान ने मनुष्य को इतना बड़ा खजाना दिया है - जीवन, और केवल भगवान ही इसे छीन सकते हैं।

पिछली शताब्दी में, आत्महत्या की लाश को कुछ भी नहीं माना जाता था; उन्होंने इसे हर संभव तरीके से विकृत करने की कोशिश की, दिल में कील ठोक दी, या उसके मुंह में पत्थर या रेत डाल दी। पूर्वजों का मानना ​​था कि इस तरह आत्मा शरीर के साथ रहेगी और उसे कष्ट नहीं होगा।

लेकिन आज, विशेषज्ञ इस सवाल में रुचि रखते हैं कि आत्महत्या की आत्मा कहाँ समाप्त होती है? ऐसे लोगों से बात करने के बाद जो भागने और जीवित रहने में सक्षम थे, लेकिन अगली दुनिया में एक पैर के साथ थे, निष्कर्ष बहुत दिलचस्प और रहस्यमय हैं। अधिकांश को उन स्थानों का वर्णन करने में कोई समस्या नहीं है जहां वे अगली दुनिया में जाने में कामयाब रहे। ऐसा प्रतीत होता है कि लोग कोई कहानी सुना रहे हैं जो उन्हें याद है। कभी-कभी ये स्थान केवल स्थान में भिन्न होते हैं, लेकिन लोग समान संवेदनाओं और भावनाओं का अनुभव करते हैं।

पहली नज़र में, आत्महत्या सभी समस्याओं से निपटने में मदद करेगी, लेकिन आपको केवल अपने बारे में ही नहीं सोचने की ज़रूरत है।

लेकिन अगर ऐसा पहले ही हो चुका है, और कोई रास्ता नहीं है, तो यह सोचने लायक है कि आत्महत्या करने वाले की आत्मा की मदद कैसे की जाए। अब सब कुछ केवल रिश्तेदारों और दोस्तों के वश में है। आपको मृतक के सभी पापों के लिए खुद को दोषी नहीं ठहराना चाहिए। पहली चीज़ जो आपको करने की ज़रूरत है वह है चर्च जाएं और पुजारी से परामर्श लें। आत्महत्या करने वाले मृतक की आत्मा को किसी तरह नरक में शांत करने के लिए, आपको स्तोत्र पढ़ने की जरूरत है। यह पवित्र पुस्तक बहुत लाभ और आशा लेकर आती है। आपको भगवान पर विश्वास करना चाहिए, कभी निराश नहीं होना चाहिए और इसे हर दिन पढ़ना चाहिए। इसके अलावा, आत्मा की शांति के लिए विशेष अकाथिस्ट भी हैं। ये लोगों के दुःख में भी बहुत मदद करते हैं.

इन दोनों किताबों को पढ़ने को आप शाम और सुबह में बांट सकते हैं. लेकिन इसे अवश्य पढ़ना चाहिए। जहाँ तक चर्च की बात है, यह एक ऐसा स्थान है जहाँ से कोई भी आशा और शांति प्राप्त कर सकता है। बहुत से लोग मानते हैं कि मृतकों से बात करने की सबसे आसान जगह कब्रिस्तान है। उनकी राय में इस तरह वे उसकी आत्मा के करीब पहुंच जाते हैं और बातचीत अपने आप चलती रहती है. लेकिन यह सच नहीं है. यह संभावना नहीं है कि मानव आत्मा ऐसी उदास जगह में किसी का इंतजार करेगी। चर्च बिल्कुल वही जगह है जहां वह भीड़ लगाएगी।

लेकिन कोई नहीं जानता कि आत्महत्या करने वाले की आत्मा को कैसे बचाया जाए। आख़िरकार, आत्महत्या एक पाप है जिसे चर्च उचित नहीं ठहरा सकता। उस व्यक्ति की आत्मा को कैसे बचाया जाए जो स्वयं स्वेच्छा से अपनी आत्मा को ईश्वर से हमेशा के लिए बंद करने के निष्कर्ष पर पहुंचा हो। उन्हें आत्महत्या करने का कोई अधिकार नहीं है, पुजारी प्रार्थना करते हैं; आप ऐसे लोगों के लिए एक मोमबत्ती भी नहीं जला सकते, नोट जमा करना तो दूर की बात है। एक नियम के रूप में, प्राकृतिक मृत्यु वाले लोगों के ताबूत के पास प्रार्थना पढ़ी जाती है। पुजारी उसके लिए प्रार्थना करता है. लेकिन जहां तक ​​आत्महत्या की बात है तो यह बिल्कुल वर्जित है। कोई भी पादरी इस तरह के कृत्य से सहमत नहीं होगा. गरीब रिश्तेदारों के लिए एकमात्र चीज जो बची है वह है मृतक के ताबूत के पास खुद प्रार्थना पढ़ना। कभी-कभी ऐसे मामले भी होते थे जब पाठक प्रार्थना को अंत तक पढ़े बिना ही पागल हो जाता था।

आत्महत्या करने वाले की लाश के पास रहकर एक व्यक्ति उन सभी भावनाओं को महसूस कर सकता है जो इस मृतक ने मृत्यु के दौरान महसूस की थीं। और जिस स्थान पर आत्महत्या की गई थी, वह भी, एक नियम के रूप में, रहस्यवाद और भय में डूबा हुआ है। आख़िरकार, यह सच है कि बहुत कम लोग ऐसे मनोवैज्ञानिक दबाव को झेल सकते हैं।

निष्कर्ष में, हम कह सकते हैं कि बिना समझे या न चाहते हुए भी, लोग अभी भी उस मृत्यु के सभी दर्द और पीड़ा को महसूस करते हैं जो उन्होंने अनुभव किया था। अपनी आत्मा को नरक के हाथों अनंत पीड़ा में सौंपने की तुलना में, जीवन को अंत तक जीना, सभी समस्याओं पर काबू पाना और निराशाजनक दिनों से बचना बेहतर है।

ऐसे कई लोक संकेत हैं जो प्राचीन काल से ज्ञात हैं। उनमें से कई पक्षियों के व्यवहार से संबंधित हैं। टिटमाउस को एक अच्छा और दयालु पक्षी माना जाता है, इसलिए इससे जुड़े संकेत अच्छे का वादा करते हैं...

मैं उन आत्महत्याओं के बारे में बात नहीं कर रहा हूं जो सार्वजनिक रूप से खेलते हैं और सार्वजनिक रूप से, किसी चीज़ के विरोध में खुद को मार देते हैं। हालाँकि जो मैं नीचे लिख रहा हूँ वह उन पर भी लागू होगा।

तो यह यहाँ है. जिन मनोवैज्ञानिकों ने उन लोगों से बात की, जिन्हें अंतिम क्षण में बचाया जा सका, उन्होंने सिद्ध किया है कि: 99% से अधिक आत्महत्याएं, चेतना के अंतिम क्षण में (उदाहरण के लिए, फांसी पर लटके हुए लोग, जब वे कमी के कारण दम घुटने लगते हैं) साँस लेने की क्षमता, अपने पैरों को खड़ा करने और अपने व्यवसाय को रोकने के लिए एक कुर्सी की तलाश करें - यह एहसास का आखिरी क्षण है) मरना नहीं चाहते और समझना चाहते हैं कि वे क्या मूर्खता कर रहे हैं। यही बात कई माध्यमों और अध्यात्मवादियों द्वारा आत्महत्या की आत्मा को बुलाते समय कही जाती है (हालाँकि यह एक खतरनाक प्रथा है, हम कभी-कभी इसे अंजाम देते हैं)। अधिकांश आत्महत्याओं में जीने की इच्छा अंतिम क्षण में तीव्र हो जाती है। लेकिन किसी कारण से, वे उस प्रक्रिया को रोक नहीं सकते जो शुरू हो चुकी है और हमारी दुनिया छोड़ देते हैं। आत्म-जागरूकता के इस क्षण में उन्हें जो क्षणिक पीड़ा का अनुभव होता है, उसकी तुलना बहुत कम की जा सकती है। ऊर्जा और एड्रेनालाईन की रिहाई चार्ट से बिल्कुल दूर है। एक आत्मघाती व्यक्ति अंतिम सेकंड में जो अनुभव करता है, वह आप अपने दुश्मन पर भी नहीं चाहेंगे। इसे हल्के ढंग से कहने के लिए, वे अपने पूरे जीवन को याद करते हैं - वे न केवल इसका अनुभव करते हैं, बल्कि कुछ यादें भी महसूस करते हैं (पहला चुंबन, पहला यौन अनुभव, किसी पसंदीदा चीज़ का उपहार, गिरना या टूटा हुआ हाथ/पैर, आदि)। ) वह सब कुछ जिसके कारण उन्हें बहुत खुशी, प्रभाव, खुशी या दर्द का अनुभव होता है - वे यह सब अनुभव करते हैं और यहां तक ​​​​कि अंतिम सेकंड में भी महसूस करते हैं। यह सब आत्मा को स्थिर रखता है। आत्मा उस स्थान को नहीं छोड़ सकती जहाँ व्यक्ति का शारीरिक अस्तित्व समाप्त हो गया हो। अंतिम क्षण में उत्पन्न होने वाली तीव्र भावनाओं, बढ़ी हुई एड्रेनालाईन और ऊर्जा की एक बड़ी रिहाई के कारण, आत्मा उस स्थान से जुड़ जाती है जहां यह सब हुआ था। जैसा कि अब यह कहना फैशनेबल है, एक "लंगर" बनाया जाता है, जो आत्मा को एक स्थान पर रखता है। लेकिन चूँकि आत्मा ने शरीर छोड़ दिया, और व्यक्ति स्वयं, अंतिम क्षण में, जीवित रहने की कामना करता है - ऊर्जा और भावनाओं के प्रभाव में, एक दुष्चक्र बनता है। आत्महत्या शुरू होने से लेकर उसके ख़त्म होने तक का चक्र। यह "नरक में विशेष स्थान" है - आत्महत्या करने वाले की आत्मा हर दिन अपनी हत्या को बार-बार याद करेगी। वह इस "अपने ही नर्क" में बहुत लंबा समय बिताने के लिए अभिशप्त है। यह बात लगभग सभी आत्महत्याओं पर लागू होती है। लेकिन इनमें से कुछ ऐसे भी हैं जो आखिरी वक्त में जिंदा नहीं रहना चाहते थे. लेकिन उनके साथ क्या होता है ये कोई नहीं जानता. केवल देवताओं के लिए.

जिस स्थान पर आत्महत्या की गई हो उस स्थान पर दुःख, पीड़ा, भय, आक्रोश, भय और निराशा लम्बे समय तक बनी रहती है। इन जगहों का अहसास लगभग सभी लोगों को होता है। ऐसी जगह पर आकर, लोग अक्सर एक जैसी भावनाओं का अनुभव करते हैं - अकथनीय उदासी, आशंका - भय, दिल में दर्द, रोंगटे खड़े होने की हद तक डर और निराशा। आत्महत्याएं अक्सर आपके डर-भावनाओं के कारण होती हैं। ये भावनाएँ अनायास उत्पन्न होती हैं और सबसे महत्वपूर्ण प्रवृत्ति - आत्म-संरक्षण की प्रवृत्ति - के कारण आपके द्वारा नियंत्रित नहीं होती हैं। और यदि आपकी भावनाओं की ऊर्जा बहुत प्रबल है, तो कभी-कभी व्यक्ति जावा और सपने दोनों में किसी की आत्महत्या के टुकड़े भी देख सकता है। हालांकि यह प्रक्रिया सुनने में सबसे आम बात है. यदि आत्महत्या की आत्मा देखती है या महसूस करती है कि आप उसके संपर्क में आए हैं (चाहे कुछ भी हो), तो यह आप पर प्रभाव डालना शुरू कर देगी। इसलिए, कुछ डरावनी फिल्मों के कथानक आंशिक रूप से सत्य होते हैं। लेकिन। आत्महत्या करने वाले की आत्मा कभी भी अपना "नरक" नहीं छोड़ सकती - इसलिए, सब कुछ रोकने के लिए, आपको केवल स्थानांतरित होने की आवश्यकता है। लेकिन अगर आपके पास हिलने-डुलने का अवसर या इच्छा नहीं है, तो आपको उसे शांत करने और दूसरी जगह भेजने के लिए काम करने की ज़रूरत है। इनमें से कौन सा देवदूतों द्वारा तय किया जाएगा जिन्हें बुलाए जाने की आवश्यकता है।

आत्महत्या की आत्मा को बाहर निकालने के लिए ओझा की सेवाओं का उपयोग करें - इसे स्वयं न आजमाएं। आप चीज़ों को बदतर बना सकते हैं.

अब आप जानते हैं कि आत्महत्या के लिए नर्क क्या है। क्या आत्महत्या करने वाले लोगों में अब भी अपने जीवन की सबसे बड़ी और सबसे लंबी मूर्खता करने की इच्छा होती है? मुझे पूरी उम्मीद है कि नहीं!

आपको शुभकामनाएँ और आपकी आत्मा को शांति मिले।