Kao velika proslava. Kraj zemaljskog života Presvete Bogorodice je svetao praznik, koji potvrđuje moć i snagu Božiju, jer je uzdigao njenu dušu i telo na nebo, uporedivši je sa svojim Sinom. Prije svog Uspenja, Bogorodica je obećala da će biti pomoćnica i zagovornica u svim stvarima vjernika, da će služiti kao utješitelj onima koji se obraćaju molitvi.

Principi katoličke doktrine ne priznaju službeno prirodnu smrt Djevice Marije. Sama činjenica kvarenja tijela, Božjeg Kovčega kako ga kršćani nazivaju, stoljećima je smatrana nemogućem, ali je tek u novembru 1950. godine papa Pije XII formalizirana u obliku posebne doktrine koja je priznata kao jedina istinita. . Ovaj vođa zapadnih kršćana čak je dobio nadimak "Marijin papa" zbog svoje odanosti Majci Božjoj i doprinosa mariologiji (ogranku dogmatske teologije o Svetoj Djevici Mariji) koje je dao tokom svog pontifikata.

Vjerovanja o neraspadljivosti su vrlo važna za katoličke postulate, jer su logično povezana s još jednim značajnim događajem - Bezgrešnim začećem, koji potvrđuje odsustvo istočnog grijeha, a time i obične smrti i kasnijih procesa.

Sveto pismo ne pominje kraj života Majke Božije, a malo je verovatno da će drugi primarni izvori odbaciti istinu, jer datiraju iz 4. – 5. veka. Postoje i oprečni podaci o godini u kojoj je napustila ovaj svijet - sredina 1. vijeka nove ere. e. prilično netačan datum. Na primjer, Euzebije iz Cezareje, rimski teolog i istoričar, vjerovao je da je ona napustila svijet 48. godine nove ere.

Ali za prave vjernike to nije toliko važno. Od primarne važnosti je činjenica o čudesnom očitovanju Boga koje prati posljednje dane Marijinog zemaljskog postojanja. Za tako izuzetnu ličnost, kraj putovanja je takođe poseban, koji dokazuje trijumf nad smrću. Prema legendi, Arhanđel Gabrijel, koji joj se već ranije ukazao, sišao je s neba tokom molitve i najavio svoje preseljenje na nebo za 3 dana. Predao je posebnu palminu granu koja je blistala svjetlošću. Mariji je to bilo drago, jer je i sama dugo nastojala da ode u raj k Bogu.

Željela je vidjeti apostole i učenike svoga Sina prije svoje smrti, i oni su bili okupljeni na njenoj samrtnoj postelji, prenijeti u svijetlom oblaku. U dogovoreni čas, sam Isus Hrist se pojavio sa neba i prihvatio njenu dušu. Telo je preneto kroz Jerusalim do grobnog mesta – Getsemanske pećine, gde su počivali Marijini roditelji i zaručnik Josip.

Još jedna fenomenalna okolnost smatra se manifestacijom sile Božije, koja nije dozvolila nikakva zvjerstva u vezi sa sahranom Majke Božje. U to vrijeme u Jerusalimu su nastavljeni žestoki progoni Hristovog učenja, a svečane počasti koje su odane Presvetoj Djevici bile su neugodne vladajućim vlastima. Naredba da se rastjera povorka i spali tijelo Djevice Marije ostala je neispunjena, jer je vjernike od napada štitio zid svjetla.

Uznesenje ne samo duše, već i ostataka, potvrđuje legenda da je umjesto tijela Djevice Marije otkrivena samo pogrebna odjeća. To se dogodilo zahvaljujući apostolu Tomi, koji jedini nije stigao na vrijeme. Nije vjerovao da je Marija umrla, a ostali apostoli su mu dozvolili da se oprosti od Majke Božje otvaranjem pećine. Ovo je još jedan Božji čin, čija je svrha bila otkriti vaznesenje Majke Božje. Zahvaljujući ovoj ličnosti, potomci su dobili još jedno alegorijsko ime - "Sumnjavi Tomas", koje se aktivno koristi u modernom životu.

Sve do 5. stoljeća praznik nije bio ustanovljen: tek s pojavom jeretičkih pokreta koji su vrijeđali osjećaje kršćana, pojavila se potreba da se veliča zemaljski put Djevice Marije. Prema nekim izvorima, car Mauricijus je uveo opšte veličanje 582. godine u čast pobede nad neznabošcima.

Danas Uspenje u zapadnim liturgijskim obredima ima status slave u hijerarhiji praznika, au nekim zemljama je čak i službeni slobodan dan (Austrija, Portugal, Francuska). Održavaju se vjerske procesije, veličanstvene i lijepe, sa skulpturama Presvete Bogorodice. Sačuvana je drevna tradicija donošenja cvijeća i plodova nove berbe među župljane.

I iako postoje određene dogmatske razlike između kršćanskih učenja, na ovaj svijetli praznik Velike Gospe, Katolička crkva, kao i Pravoslavna crkva, još jednom naglašavaju da je smrt prijelaz sa zemlje na nebo, put u vječnu besmrtnost. Blažena Djevica je primjer vjere, a poštivanje dana njenog odlaska u nebesku slavu nije samo obavezan, već iskreno voljen praznik za sve katolike.

Vrijedi napomenuti da pravoslavna crkva slavi ovaj praznik

Kijev, 15. avgusta - AiF-Ukrajina. 15. avgust je 227. dan u godini po gregorijanskom kalendaru. Do kraja godine je ostalo 138 dana.

Međunarodni praznik

Iako istorija Dan arheologa nije povezan ni sa kakvim događajima ili otkrićima, a sam praznik nije ni državni ni nacionalni arheolozi iz Ukrajine, Bjelorusije, Kazahstana i Rusije 15. avgusta slave svoj profesionalni praznik. U Ukrajini je dobio status države 2008.

Arheologija - (od grčkog archaios - drevni i logos - učenje) - nauka o antikama, proučavanje života i kulture starih naroda na osnovu materijalnih spomenika koji su do nas došli. Ovo je potpuno zasebna nauka.

Svi istorijski događaji utvrđuju se ili iz pisanih izvora ili iz arheoloških podataka. Sačuvano je vrlo malo pisanih poruka, a ponekad i više kućnog materijala nego što se može zamisliti.

Vjerski praznici

Katolički praznici

. Proslava Uspenja Presvete Bogorodice posvećena uspomeni na smrt Majke Božje Marije i Njeno tjelesno vaznesenje na nebo.

Ovaj praznik u Katoličkoj crkvi ima status svečanosti (najviši nivo u hijerarhiji katoličkih praznika) i slavi se svake godine 15. avgusta.

Pravoslavni praznici

U Bugarskoj Uspenje Presvete Djevice Marije Takođe se slavi 15. avgusta. Ovo je jedan od najcjenjenijih pravoslavnih praznika u zemlji. Posvećena je uspomeni na smrt (Uspenije) Bogorodice i slavi se

U pravoslavnoj Grčkoj slavi se i 15. avgust Uspenija Bogorodice ne kao žalosna činjenica, već da bismo obožavali i cijenili Majku Hristovu, koja je simbol nade i smirenja ljudskog bola, majku svega živog.

Rođendanski ljudi

Vasilij, Jovan (Ivan), Kiril (Kiril), Nikodim, Roman, Stefan (Stepan), Tarasij (Taras), Roman, Teodor (Fedor).

Dan u istoriji

778. - u bici sa Baskijima u klancu Roncesval, poginuo je učesnik Karla Velikog pohoda na Španiju, franački markgrof Roland, koji je pokrivao povlačenje trupa Karla Velikog. Roland je postao junak epa "Pesma o Rolandu".

1832. Papa Grgur XVI izdao je bulu kojom je osudio slobodu štampe.

1908. – Ženama je dozvoljeno da uđu na univerzitete u Pruskoj.

1932 – Tokom iskopavanja u Vatikanu otkriven je drevni rimski „Trijumfalni put“.

1977 - Signal "Wow!" je primljen u sklopu SETI projekta.

Born

Napoleon I Bonaparte (1769-1821) je bio francuski car od 1804. do 1815. godine.

Walter Scott (1771-1832) - škotski pisac (romani “Ivanhoe”, “Rob Roy”, “The Beauty of Perth”).

Louis de Broglie (1892-1987) - francuski fizičar, dobitnik Nobelove nagrade (1929) “za otkriće talasne prirode elektrona”.

Umro

Ramakrishna (1836-1886) - indijski vjerski vođa, mistik i propovjednik.

Grazia Deledda (1871-1936) - talijanska književnica, dobitnica Nobelove nagrade (1926).

René Magritte (1898-1967) - belgijski nadrealistički umjetnik (slika "Poljubac").

Narodni kalendar

Po narodnom kalendaru danas je dan Stepana Sjenika.

Znakovi i tradicija

Stepan je septembar.

Stepan je zaštitnik konja. Svetom Stepanu vlasnici su posvetili zob i sijeno, a za lepotu i snagu davali su konjima vodu kroz srebro, što je takođe pomagalo protiv zlih duhova.

Faza mjeseca

Mjesec je u fazi rasta. Ovo je 5. lunarni dan u lunarnom kalendaru.

U javnom mnijenju 15. avgust je sada poznatiji kao samo slobodan dan, a ne kao vjerski praznik Velika Gospojina. Dan za većinu ne predstavlja crkvenu priliku (iako ga ovog utorka slavi 1,2 milijarde katolika širom svijeta), već vrhunac sezone godišnjih odmora, s prepunim plažama, zatišjem na političkoj sceni i perspektivom jeseni. ponovno otvaranje...

Kako god bilo, u katoličkim župama u Francuskoj 15. avgust je značajan vjerski praznik kao Božić, Uskrs, Trojstvo i Svi sveti. Ovo je praznik Velike Gospe. Vjernici hrle u crkve, a u crkvama posvećenim Majci Božjoj u Lurdu, La Salette, Pontmain, Rocamadour, na pariskoj Rue de Bac, au malim seoskim kapelama iznose se starinski barjaci za procesije u čast sv. Djevice Marije, čije smrti crkva pamti...

Hrišćansko pismo malo govori o tome kako se završio zemaljski život Majke Božje, ali od prvih vekova crkve u Jerusalimu uspostavljena je tradicija proslavljanja njenog „uspenja“ 15. avgusta. Ovaj koncept je značio da je misteriozno umrla, otišla na spavanje i uzašla na nebo tijelom i dušom prema kršćanskoj vjeri.

Kontekst

Crkva kao posebna kultura

Prve stvari 21.07.2017

Ministarstvo za tradiciju

Yle 21.03.2017

Crkva i budućnost

Radio Sloboda 01.12.2016

Pravoslavlje je zaglavljeno u mračnom dobu

Bloomberg 16.06.2016

Šta katolici i muslimani misle godinu dana nakon ubistva oca Hamela?

Atlantico 26.07.2017. Ova tradicija je prvi put zaživjela u pravoslavnoj vjeri, gdje je poslužila kao inspiracija za mnoge ikone i ostala veliki praznik. Potom je prešao u Katoličku crkvu tokom prvog milenijuma i konačno ga je ustanovio kao normu papa Pije XII 1950: „Bezgrešna Djevica, sačuvana od svake mrlje istočnog grijeha, nakon što je završila tok zemaljskog života, bila je uzet tijelom i dušom u nebesku slavu i uzdignut od Gospoda kao Kraljica svemira, da bi postao potpuniji kao Njegov Sin, Gospodar gospodara i Pobjednik grijeha i smrti.”

U Francuskoj Velika Gospojina ima jasan istorijski značaj, jer je kralj Luj XIII, u znak zahvalnosti za vest o rođenju budućeg Luja XIV, 1638. godine zvanično posvetio zemlju Devici Mariji i proglasio procesije 15. avgusta državnim praznikom.

Mnogo manje poznata je zakletva koju je na Montmartru u Parizu 15. avgusta 1534. položila mala grupa prijatelja studenata koji su bili fascinirani likom Ignacija de Lojole. Tako su postavili temelje jezuitskom redu.

InoSMI materijali sadrže ocjene isključivo stranih medija i ne odražavaju stav redakcije InoSMI-ja.